2016年3月1日,《中華人民共和國反家庭暴力法》正式施行。作為中國首部“反家庭暴力法”,這部前后推動近20年、由“地方倒逼”、“有充分實踐經(jīng)驗支持”的法律出臺,可謂備受期待。然而,性暴力卻未能作為家暴行為的一種被明確納入。
性暴力入法難在哪兒?在中國文化背景下,性暴力該如何入法?
王行娟(北京紅楓婦女心理咨詢服務中心名譽理事長,紅楓創(chuàng)辦人)
我們的一位來訪者,在結(jié)婚后一年多時間中,與丈夫的性生活基本上是和諧的,只是在丈夫忽視伴侶的愿望和要求,強行按照自己的要求去做后,才導致夫妻的失和。性暴力越演越烈,夫妻感情破裂,妻子由愛生恨,以致連殺夫的念頭都有了。這也是為什么一些性暴力受害女性,會成為殺夫或重傷害丈夫?qū)е路缸锏脑颉?/p>
施暴者在性生活上表現(xiàn)出的霸道和隨心所欲,反映了傳統(tǒng)的性文化觀念,在現(xiàn)代生活中仍然有很大市場。中國在長期的封建宗法社會中奉行男尊女卑的等級觀念,在性文化方面也深深刻上了男主女從的烙印。女人在性生活上沒有發(fā)言權(quán)。
而女權(quán)主義者認為,性暴力的存在,是父權(quán)制中男女兩性關(guān)系不平等的結(jié)果。傳統(tǒng)女性的性心理和性行為模式是男權(quán)社會訓練出來的,女性在性道德方面處于被歧視的地位。把女性看做是性交的對象,從根本上否定女性的性權(quán)利,是男女不平等的表現(xiàn)。
前述來訪者對自己的性權(quán)利是有一定認識的。她反抗過,敢于對自己不能接受的性行為說不,在遭到丈夫的毆打后,多次報警,尋求社會的幫助。但是她沒有得到應有的幫助。
怎樣才能幫助受性暴力侵害的女性擺脫困境?最重要的一點就是立法。要將性暴力納入到家庭暴力的范圍,使女性的性權(quán)利得到保障,性暴力的行為受到法律的懲治。只有在立法的前提下,才有可能改變當前男人至上的性文化觀念,真正做到家庭中性別的平等。
在西方一些國家,以及我國的香港和臺灣地區(qū),已經(jīng)將婚內(nèi)強奸列入了家庭暴力的范圍。1977年美國的奧瑞崗州首先廢止了丈夫性暴力的婚姻免責權(quán),到1989年有36個州都在法律上明確了性暴力的罪行,我們是可以借鑒的。
李芙蕊(公益組織“婦女傳媒監(jiān)測網(wǎng)絡”成員)
“性是身體的一部分,身體侵害已經(jīng)可以涵蓋性方面的要素”。這種觀點認為,家庭暴力中不需要單列性暴力。然而這種解釋比較勉強,因為性暴力傷害的是一種獨立的權(quán)利——性自主權(quán),并非所有的性暴力都會造成身體傷害后果,只從身體暴力的角度看,性暴力必然會導致部分性暴力無法被追究。
所以關(guān)鍵有二:第一,家庭成員之間是否存在性暴力;第二,家庭成員之間的性暴力是否應該受到法律追究。
家庭成員之間當然存在性暴力,聯(lián)合國人口基金與中國學者合作的《中國性別暴力與男性氣質(zhì)研究定量調(diào)查報告》對中部某縣的調(diào)查發(fā)現(xiàn),14%的男性受訪者自述在其一生中曾實施過伴侶間的強暴,有將近四分之一的男性受訪者曾強迫女性伴侶做與性有關(guān)的事情。
性暴力可以與其他形式的家庭暴力并存,這在高危家庭暴力中很普遍,其中可能包括婚內(nèi)強奸、性虐待,以及各種其他形式的性方面的侮辱和強制行為。于是所謂“以暴制暴”案件也常存在因性暴力引發(fā)的仇恨,例如2006年至2008年在河北石家莊女子監(jiān)區(qū)對女性服刑人員作的一項調(diào)查顯示,河北女監(jiān)中親密伴侶關(guān)系中,遭受性暴力的比例為20.9%。
家庭中的性暴力遠遠沒有受到足夠的追究,權(quán)利關(guān)系與羞恥感使很多受害者被迫沉默,刑法不明確強奸罪是否覆蓋婚內(nèi)強奸,極少數(shù)個別案例只給所謂“婚姻關(guān)系特殊存續(xù)期間”即離婚訴訟期間的婚內(nèi)強奸以低于一般強奸罪的刑事處罰。
認為婚內(nèi)強奸不算強奸的立場強調(diào)夫妻有同居的義務,這在婚姻法中有規(guī)定。但是,結(jié)婚是否就意味著要滿足對方的任何性要求,以及一方有權(quán)利傷害另一方的性自主權(quán)?婚內(nèi)強奸不算強奸的現(xiàn)實令人悲哀地連結(jié)著社會古老的男權(quán)傳統(tǒng)。
所以,將性暴力明確納入家庭暴力的概念,是認可“婚內(nèi)強奸”事實的重要法律依據(jù)。
唐緒回(法學研究者)
反家庭暴力法開始施行。出于對施暴者的痛恨,有人希望將一切的家庭施暴者繩之于法,因此認為法律顯得“保守”,沒有將性暴力納入管理。
在我看來,反家庭暴力法草案之所以沒有明確寫入性暴力,其中一個可能性就在于避免遭遇秋菊式的失敗。
性是一個多重而又復雜的領(lǐng)域,既關(guān)乎個人的身體健康、意志自由,同時也關(guān)乎生兒育女、傳宗接代。性暴力會讓夫妻關(guān)系僵化,受害人此時可能會尋求法律幫助,但生育可能會帶來家庭關(guān)系的緩和,此時受害人也許并不希望通過法律來解決問題,這時就會帶來法律適用的尷尬,就像秋菊的遭遇一樣。當然這樣的變化不是絕對的。
無論如何,我認為立法者在對待運用法律去制約性暴力時持謹慎態(tài)度是有其合理性的,理由不僅在于避免上面所說的失敗,還在于“清官難斷家務事”的古老智慧。不是不承認存在性暴力,而是承認家務事本身難以條分縷析,反過來的意思就是——分出是非曲直需要付出巨大的成本。而性的問題因其特殊性,關(guān)于性的各種信息又更難以為裁判者所掌握和認定。
因此,我認為不將其明確寫入,同時保留擴大解釋身體侵害從而包括性暴力的可能性,使法律既保持了彈性同時又不會陷入僵化被動。
當然,這不意味著反家庭暴力法永遠不納入性暴力。事實上,湖南省人大常委會2000年通過的《關(guān)于預防和制止家庭暴力的決議》中定義的家庭暴力就包括性暴力。反家庭暴力法將來如何取舍,應當看中國實踐中的需求,而不應該因為家庭暴力包括性暴力屬于所謂“國際共識”,就一定要將其納入。
張麗珍(律師)
反家暴法施行后,有聲音指出性暴力可歸納到身體暴力和精神暴力的范圍內(nèi)。我認為這么簡單的界定并不能真正解釋性暴力。
精神暴力是任何暴力形式都有的附帶后果,性暴力也不能等同于身體暴力。身體暴力侵害的是他人的身體健康權(quán),而性暴力侵害的是他人的性自主權(quán),即他人按照自己的意愿決定如何進行性行為的權(quán)利。
傷害后果不同。在存在性暴力的關(guān)系中,身體暴力只是施暴人為實施性暴力而采取的制服受害人的“先遣”手段。不僅包括傷害身體、傷害性器官,還包括精神上的摧毀,因此會嚴重摧毀受害人的自我價值感、安全感和對他人的信任感。性暴力給受害人造成的身體、性和精神方面的傷害后果,遠遠大于單純的身體暴力。
家庭性暴力犯罪判刑的最大難題就是取證難。第一,在家庭生活中發(fā)生的性暴力問題,因為家庭成員之間關(guān)系的特殊性,場所的特殊性以及發(fā)生時間的特殊性,都會導致沒有證人,或者即便有證人也沒有人愿意作證。第二,無法形成視頻資料或者錄音證據(jù),書證就更是困難。因此,很難認定。
長期遭遇丈夫的“性暴力”,可以在事后到醫(yī)院做婦科檢查,并持婦科診斷證明向人民法院起訴。然而現(xiàn)實中很多婦女遭到家庭性暴力時,往往覺得是丟人的事,不愿意對外說。有的人忍受時間長了,實在受不了,才提出離婚。但這時,婦女被丈夫打的身體疤痕等已經(jīng)很難鑒定了。
在遭受家庭性暴力后及時到醫(yī)院就診,醫(yī)院的診斷證明和治療的憑據(jù)是可以作為家庭性暴力的證據(jù)的。如果受害人受傷嚴重,應當由公安機關(guān)出具法醫(yī)鑒定的介紹信,對傷情進行司法鑒定,同時受害者需要及時到醫(yī)院進行治療,治療時還會有醫(yī)院的診斷證明和醫(yī)藥費的收據(jù)以及病歷。這些書證都應好好保留,包括受害人后期的持續(xù)性治療,有關(guān)書證也應當妥善保存。各方面都有了重視證據(jù)的意識,未來性暴力入法才有實踐可能。