董希平

詩學(xué)發(fā)展，無論是在古代中國還是現(xiàn)代中國，詩社都在其中發(fā)揮著不可忽視的作用。宋代、明清、近代乃至20世紀的80年代，詩社一度對當(dāng)時文學(xué)的發(fā)展進程甚至起著舉足輕重的作用。作為中國文人群體性詩學(xué)活動的主要形式之一，基于詩社而生的文學(xué)創(chuàng)作和理論批評問題，是我們深化文學(xué)史和文學(xué)批評史研究應(yīng)該充分重視的?？上У氖?，直到今天，我們的主流文學(xué)史乃至一些重要的宏觀性學(xué)術(shù)論著，對于詩社在詩學(xué)乃至文學(xué)發(fā)展的地位，依舊重視不夠，尚未給予其足夠的篇幅來描述，也未在詩學(xué)內(nèi)在發(fā)展機制上對其作用予以充分闡發(fā)。

就主體而言。詩學(xué)發(fā)展進程的基本單位有三：個人，詩社、流派（當(dāng)然有時候詩社規(guī)模和關(guān)系密切度發(fā)展到一定程度，可以演變?yōu)榱髋桑嶋H上，詩社的重要性要大于個人與流派，因為它比個人更具規(guī)模，比流派更具靈活性，可以說，在前網(wǎng)絡(luò)時代時代，詩社是中國文人群體性活動中最具代表性的形式。古代如此，現(xiàn)代也如此，20世紀五六十年代出生的人，對80年代文學(xué)社團的繁榮景象，無不記憶猶新，當(dāng)更能體會詩社的力量和魅力。

詩社聚集了詩人，為詩人們的創(chuàng)作與批評鑒賞活動提供了交流融通的機會；詩社也培養(yǎng)甚至造就了詩人，為詩人的詩學(xué)成長提供了轉(zhuǎn)益多師的可能；詩社又是凝聚詩學(xué)力量，干預(yù)詩歌創(chuàng)作與詩學(xué)批評的根據(jù)地；詩社還是傳播詩學(xué)主張，形成詩學(xué)傳統(tǒng)的詩學(xué)傳輸中繼站，在文學(xué)史和詩學(xué)史中的作用十分明顯。可以說，詩社就是前網(wǎng)絡(luò)時代的網(wǎng)站、論壇、朋友圈。

可惜，我們一直沒有一部以現(xiàn)代的思維和眼光、以深厚的文獻功力，宏觀深入探討中國詩社與詩學(xué)關(guān)系的著作，從詩社這個維度闡釋詩學(xué)理論現(xiàn)象，如詩社理論發(fā)展的內(nèi)在機理、詩社對特定時代詩學(xué)理論建構(gòu)的作用、個人與詩社的互動等等。《中國古代的詩社與詩學(xué)》（郭鵬、尹變英著，商務(wù)印書館出版）的出版，填補了詩學(xué)研究的這個空白，也為學(xué)界消除了這一遺憾。

該書將詩社置于詩學(xué)史的視野中去考察，以詩社中詩人們詩學(xué)活動的內(nèi)容和對批評史的實際作用為研究對象，更拓展了文學(xué)批評史的研究領(lǐng)域，對于深入解讀古代詩人以及詩人群體對詩學(xué)理論批評發(fā)展演化的作用、貢獻都極有意義。不僅如此，就方法論而言，該書對詩社現(xiàn)象全面解析和闡述，也有助于更為深入地把握古代文人群體活動的基本性質(zhì)和特點，為文學(xué)史、詩學(xué)史的研究提供了新的研究維度和研究思路。

要將詩學(xué)史中的詩社問題闡說清楚并且分析透辟，從學(xué)術(shù)邏輯上，就要求以考察詩社的來龍去脈為主干，以不同時期的詩人群體活動和詩社活動為考察重點，著力把握其活動的詩學(xué)意義，并闡釋其對某個時代詩歌發(fā)展與詩學(xué)批評格局的實際作用。這就須要從縱向的歷史考察和橫向的對照關(guān)系去安排論述脈絡(luò)，選取研究重心?？上驳氖牵吨袊糯脑娚缗c詩學(xué)》對這些問題的把握做到了準確與適中，將問題的闡述連綴在其述理脈絡(luò)之中，做到了經(jīng)緯綿密，綱領(lǐng)昭暢。加之材料引證豐富準確，使得該書所涉及論題既有學(xué)術(shù)問題的前沿性，又具有文獻資料的可參照性；既能回答涉及的學(xué)術(shù)問題，又能以翔實的資料坐實其觀點，顯示出深厚的學(xué)術(shù)功力。

該書從中國古代詩學(xué)的宏觀考察著眼，立足于中國古代詩社的整體梳理、內(nèi)在剖析、發(fā)展流變，以時間為序展開探討。全書分三編：“詩社的醞釀與肇始階段——宋代之前”、“詩社的成熟與深化階段——兩宋時期”、“詩社的泛化及滋生習(xí)氣階段——元代及明清時期”，在每一編分若干章節(jié)對涉及的詩社與詩學(xué)問題予以論述。其研究脈絡(luò)蓋以時代為經(jīng)，以不同時期的詩社詩學(xué)問題為緯，在穩(wěn)健推進中，對具體問題細致分析。有所考，有所述，還有所論。所考者，務(wù)求做到細致入微，力求能填補空白；所述者，則力求將已知問題在闡述中引向深入；所論者，則在于將一些理論問題闡述清楚，以裨學(xué)界重視。

在具體的展開與推進中，《中國古代的詩社與詩學(xué)》對許多問題的解讀多有創(chuàng)見。如考述詩社活動淵源，既能結(jié)合“詩社”名號的有無，又能從后世詩社活動的實際內(nèi)容出發(fā)，從活動因素角度考察對詩社產(chǎn)生具有作用的古代文人群體，這樣就不局限于“詩社”二字的有無，使問題能在更為透辟的層面上得到解答。在考述詩社淵源和發(fā)展過程中，對一些具有詩社性質(zhì)的詩人群體及其詩學(xué)活動和理論內(nèi)涵都做了考述與研讀，這也是從問題的實質(zhì)出發(fā)，規(guī)避了“詩社”名號的限制。在對不同時期的詩社詩學(xué)進行理論解讀時，側(cè)重其對詩學(xué)史的實際影響，不只停留在對其理論內(nèi)涵的靜態(tài)分析中。比如對歐陽修洛社活動的考察，對江西詩社群與江湖詩社群的分析就是如此。對元明兩代詩社與詩學(xué)關(guān)系的闡述尤其能夠?qū)⑵渲糜谠妼W(xué)史角度予以觀照，這對加深對此期詩學(xué)的了解和對其間詩社活動的意義的領(lǐng)會都頗有助益。著作還提煉了一些與古代詩社與詩學(xué)關(guān)系緊密的問題予以專篇論述，這樣就在系統(tǒng)闡述的“面”中凸顯了一些具有理論意味的“點”，做到了點面結(jié)合，傳神傳意。

需要特別指出的是，該書是作者郭鵬博士、尹變英博士在其主持的國家社科基金項目“中國文學(xué)批評史視野中的古代詩社研究”基礎(chǔ)上精益求精、完善而成。兩位作者，前者十余年來專力于中國古代文論與詩學(xué)研究，后者則從近現(xiàn)代文學(xué)理論研究入手，延及古代詩學(xué)理論，兩人共同探討詩社這一影響中國古代、現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展現(xiàn)象，各展所長，珠聯(lián)璧合，共同完成了這部百萬字的著作。

概而言之，該書的完成，為中國古代文學(xué)批評史、詩學(xué)史的研究，提供了新的視角和維度，是當(dāng)下批評史研究、古代文人群體研究前沿成果，具有重要的學(xué)術(shù)示范意義。該書的若干結(jié)論，也會隨著該書的出版，為學(xué)界和文學(xué)愛好者所熟悉、接受，并對中國詩學(xué)研究產(chǎn)生深遠的影響。