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趙靜蓉《文化記憶與身份認(rèn)同》

一個(gè)個(gè)體的年齡、身體狀況、心理現(xiàn)實(shí)，他所處身的環(huán)境、遭遇到的事情、對(duì)未來(lái)的設(shè)想，一個(gè)時(shí)代的整體精神、主導(dǎo)的文化意識(shí)形態(tài)、家國(guó)民族的現(xiàn)實(shí)訴求、集體的政治認(rèn)同，等等，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的變化都會(huì)導(dǎo)致記憶的建構(gòu)和重構(gòu)。所以，記憶也是極其復(fù)雜的。

慢生活工坊《茶器珍賞》

器為茶之父，一部深厚的茶文化史，茶器占了不小的篇章。

《聞香識(shí)好茶：茶器珍賞》從不同歷史時(shí)期、不同民族以及不同的場(chǎng)合，介紹茶器的種類、搭配與運(yùn)用。名茶配美器，書(shū)中也介紹了歷史上著名茶人與名家名器。

宋涵《不可慢待的孤獨(dú)》

“孤獨(dú)”中有許多強(qiáng)烈的情緒：對(duì)理解的渴望、對(duì)自我的困惑、對(duì)意義的執(zhí)著、對(duì)愚昧的憤怒、對(duì)價(jià)值的珍視、對(duì)平庸的不妥協(xié)。孤獨(dú)，并不是吞噬生命的黑暗，而是灼烤著生命的火，它是一種提醒，提醒著生命本應(yīng)是：獨(dú)立的、原創(chuàng)的、值得認(rèn)真對(duì)待的。