鄭文思（北京市豐臺(tái)區(qū)王佐鎮(zhèn)，北京 100074）

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從南宮村發(fā)展看社會(huì)主義新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

鄭文思
（北京市豐臺(tái)區(qū)王佐鎮(zhèn)，北京 100074）

摘要：發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是全面建成小康社會(huì)的必然要求，也是擴(kuò)大內(nèi)需的有效途徑。社會(huì)主義新農(nóng)村南宮村經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、環(huán)境優(yōu)美，致力于建成國(guó)際花園式旅游小鎮(zhèn)，它給中國(guó)的社會(huì)主義系農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來(lái)啟示。發(fā)展新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，思路決定著出路、應(yīng)當(dāng)重視生態(tài)環(huán)境、注重地方特色。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè); 南宮村; 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)

十六屆五中全會(huì)所提建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”，是在新的歷史背景中，在全新理念指導(dǎo)下的一次農(nóng)村綜合變革的新起點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，要建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，首要任務(wù)就是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。地處北京市西南的南宮村，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民生活富足。不僅解決本村人的就業(yè)，還給社會(huì)提供了大量就業(yè)崗位。通過(guò)對(duì)南宮村發(fā)展模式的了解，認(rèn)識(shí)到其發(fā)展模式對(duì)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有很多啟示。

一、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要性

（一）發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是全面建成小康社會(huì)的要求。

黨的十八大報(bào)告首次提出“全面建成小康社會(huì)”，這就要求農(nóng)村居民家庭人均純收入達(dá)到8000元。而現(xiàn)狀是在重工輕農(nóng)思想、重城輕農(nóng)思想等因素的影響下，工農(nóng)與城鄉(xiāng)之間的差距越來(lái)越大。習(xí)近平同志在部分省區(qū)市黨委主要負(fù)責(zé)同志座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會(huì)最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，特別是在貧困地區(qū)。我們距離全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)都還有一定差距，只湖北省就有590萬(wàn)貧困人口。因此，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是全面建成小康社會(huì)的必然要求。

（二）發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是擴(kuò)大內(nèi)需的有效途徑。

以內(nèi)需為主是大國(guó)發(fā)展的必由之路，在新常態(tài)下，要擴(kuò)大內(nèi)需是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ?。而中?guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢，雖然農(nóng)民基數(shù)大，但他們消費(fèi)需求小，消費(fèi)水平低。因此，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民消費(fèi)水平，是擴(kuò)大內(nèi)需的有效途徑。

二、南宮村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示

作為南宮村的大學(xué)生村官，在南宮村工作已有兩年多，對(duì)南宮的了解越多，對(duì)其發(fā)展越是贊嘆。南宮村有二十多家村辦集體企業(yè)，共劃分為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、開(kāi)發(fā)建筑業(yè)、加工制造業(yè)、商貿(mào)流通業(yè)、旅游服務(wù)業(yè)、社區(qū)物業(yè)等六大產(chǎn)業(yè)。眾多蓬勃發(fā)展的企業(yè)不但解決了本村的就業(yè)問(wèn)題，對(duì)村外人員也提供了一千多個(gè)就業(yè)崗位。三十年前，村里的固定資產(chǎn)總數(shù)只有12萬(wàn)元，人均年收入200多元。而現(xiàn)在，村固定資產(chǎn)總數(shù)達(dá)到了15億元以上，人均年收入26000以上。南宮如此迅速而全面的發(fā)展對(duì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有許多啟示。

（一）思路決定著出路。

如果不能讓農(nóng)民解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，那么就不能有效解決農(nóng)村問(wèn)題、農(nóng)民問(wèn)題、農(nóng)業(yè)問(wèn)題，也不能讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。南宮背靠青龍山，以前靠燒石灰、發(fā)展磚廠賺錢。可南宮村的人不將思想禁錮于此，而是以王佐中心鎮(zhèn)建設(shè)為契機(jī)，經(jīng)過(guò)集體改制、舊村改造、集體建設(shè)用地開(kāi)發(fā)等措施，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；以“高起點(diǎn)規(guī)劃小城市、高質(zhì)量建設(shè)小城市、高標(biāo)準(zhǔn)管理小城市、高效益經(jīng)營(yíng)小城市”為發(fā)展理念，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)；以建設(shè)“國(guó)際化、花園式旅游小城市”為戰(zhàn)略目標(biāo)，開(kāi)展城鎮(zhèn)規(guī)劃，最終實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民的城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)移，完成了由新農(nóng)村建設(shè)向城鎮(zhèn)化發(fā)展的轉(zhuǎn)變，成了北京市“京郊二次創(chuàng)業(yè)二三產(chǎn)專業(yè)村”。發(fā)展理念是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，只有讓農(nóng)民解放思想，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

（二）重視環(huán)境保護(hù)。

在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，如果只被經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使，必然破壞環(huán)境，透支環(huán)境資源。南宮村曾靠磚廠實(shí)現(xiàn)原始積累，以調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展經(jīng)營(yíng)。2001年，南宮村本著“保護(hù)耕地，減少污染，造福子孫”的原則，關(guān)停了粘土磚廠。為以后確立南宮自己的產(chǎn)業(yè)定位，并由一、二、三的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為三、二、一的結(jié)構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。只有注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

（三）注重特色。

南宮從2000年挖掘出第一口地?zé)峋⑶页晒Τ鏊烷_(kāi)始利用這一資源發(fā)展。利用地?zé)豳Y源并不只是搞溫泉旅游，而是真正把地?zé)豳Y源同旅游觀光休閑結(jié)合起來(lái)，有效帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。目前南宮地?zé)岵┯[園是我國(guó)國(guó)內(nèi)唯一一家地?zé)岵┯[園和溫室公園。對(duì)于我國(guó)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，在未來(lái)必須做好特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，注重地方優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，才能提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。

2015年年初以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速出現(xiàn)回落，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了新常態(tài)。在新常態(tài)下增速放緩的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量進(jìn)一步提高，產(chǎn)業(yè)從依靠規(guī)模速度的粗放型向追求質(zhì)量效益的集約型轉(zhuǎn)變。在新常態(tài)下發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)就要重視解放思想、保護(hù)環(huán)境、做好特色產(chǎn)業(yè)，只有如此，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的高效發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：鄭文思（1989-），女，漢族，山東泰安人，動(dòng)物營(yíng)養(yǎng)與飼料科學(xué)碩士；單位：北京市豐臺(tái)區(qū)王佐鎮(zhèn)，大學(xué)生村官。

中圖分類號(hào)：F037

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）01-0070-01