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        “萬象更新”中的“一元復(fù)始”

        2016-03-21 10:04:48葉小文
        當(dāng)代貴州 2016年5期
        關(guān)鍵詞:愛國主義

        葉小文

        家國,在中國人心中,總是一股“沛乎塞蒼冥”的浩然正氣。

        2015年12月30日下午,值此一元復(fù)始,萬象更新之際,中共中央政治局就中華民族愛國主義精神的歷史形成和發(fā)展進(jìn)行了第二十九次集體學(xué)習(xí)。

        全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段,“十三五”要開好局、起好步,我國發(fā)展正站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上?!叭f象更新”,要有“一元復(fù)始”。這“一元”,就是中華民族代代相傳、歷久彌新的愛國主義精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),愛國主義是中華民族精神的核心,是深深植根于中華民族心中的精神基因。

        精神核心。無論哪個(gè)國家、哪個(gè)民族,都提倡愛國主義。但愛國主義能成為中華民族精神的核心則是因?yàn)?,在中國,“愛國”與“愛家”總是一體相連、一脈相承的?!盀槭裁次业难劾锍:鴾I水,因?yàn)槲疑類壑_下的土地?!币?yàn)椤凹沂亲钚〉膰瑖乔f個(gè)家”,當(dāng)然要“我愛我的國,我愛我的家。”因?yàn)槲从形抑?,家國已在焉;沒有我之后,家國仍永存,當(dāng)然無論多少滄桑付流水,也要常念家國在心懷。如此,海納百川,每個(gè)中國人短暫而有限的生命,便融入永恒與深沉的無限之中,匯集成中華民族永續(xù)發(fā)展、永葆青春的動(dòng)力。

        中華民族說不完道不盡的家國情懷,有多少名言警句可以信手拈來:“修身齊家治國平天下”(《論語》)、“烽火連三月,家書抵萬金”(杜甫)、“常思奮不顧身,而殉國家之急”(司馬遷)……史書萬卷,字里行間都是“家國”二字。無論社會(huì)變遷滄海桑田,不管鄉(xiāng)野小農(nóng)高官巨賈,人皆知“萬物本乎天,人本乎祖”的規(guī)則,都遵循“敬天法祖重社稷”的古訓(xùn)。家國,在中國人心中,總是一股“沛乎塞蒼冥”的浩然正氣。凝聚我們中華民族的歷久彌新的精神資源和精神核心,就是那永不衰竭的家國情懷,和在這基礎(chǔ)上永遠(yuǎn)相傳相承相因的愛國主義精神。

        精神基因?;蚴蔷哂羞z傳效應(yīng)的DNA片段,支持著生命的基本構(gòu)造和性能,儲(chǔ)存著生命的種族、血型、孕育、生長、凋亡過程的全部信息,是決定生命健康的內(nèi)在因素。習(xí)總書記指出,弘揚(yáng)愛國主義精神,“要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧,延續(xù)文化基因,萃取思想精華,展現(xiàn)精神魅力?!?/p>

        如何理解“愛國主義是中華民族的精神基因”?

        這次政治局集體學(xué)習(xí),清華大學(xué)陳來教授就此問題進(jìn)行講解。陳來認(rèn)為,中華價(jià)值觀與西方個(gè)人本位的立場不同,它主張個(gè)人與他方構(gòu)成關(guān)系時(shí)不能以自我為中心,而應(yīng)以自我出發(fā)、以對(duì)方為重,個(gè)人利益要服從責(zé)任的要求。中華文化和中華價(jià)值觀從來不主張以個(gè)人為本,而是強(qiáng)調(diào)以群體為本,強(qiáng)調(diào)群體在價(jià)值上高于個(gè)人。道理十分簡明,個(gè)體一定要在群體之中生存生活,其道德修為也要在社群生活中增進(jìn)。超出個(gè)體的最基本社群單位是家庭,擴(kuò)大而為家族、社區(qū)……直至國家。“家”“國”“社稷”“天下”,乃社群的意義和價(jià)值之所在。而“能群”“保家”“報(bào)國”,自然就是個(gè)人對(duì)社群和社會(huì)必盡的義務(wù)。因此,中華文化和中華價(jià)值觀,又是在一個(gè)向社群開放的、連續(xù)的同心圓結(jié)構(gòu)中展現(xiàn)的,即“個(gè)人—家庭—國家—世界—自然”,從內(nèi)向外不斷拓展,從而包含多個(gè)向度,確認(rèn)個(gè)體對(duì)不同層級(jí)的社群所負(fù)有的責(zé)任和義務(wù)。

        有道理。為什么“歷史上與中國文化若后若先之古代文化,或已轉(zhuǎn)易,或失其獨(dú)立自主之民族生命。唯中國能以其自創(chuàng)之文化永其獨(dú)立之民族生命,至于今日巋然獨(dú)存”(梁漱溟語)?就因?yàn)槲覀冎腥A民族的DNA片段中,儲(chǔ)存著“責(zé)任先于自由”“義務(wù)先于權(quán)利”愛國主義精神的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。蘊(yùn)含在中國傳統(tǒng)文化中的中華民族的民族本性和精神基因,有巨大的能量,關(guān)鍵是如何在新的歷史條件下喚回它、激活它、放大它,使它成為今天強(qiáng)大的正能量。

        共同價(jià)值。愛國主義,與“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”一樣,也是全人類的共同價(jià)值。習(xí)總書記指出,“弘揚(yáng)愛國主義精神,必須堅(jiān)持立足民族又面向世界?!币吧朴趶牟煌拿髦袑で笾腔?、汲取營養(yǎng),增強(qiáng)中華文明生機(jī)活力?!?/p>

        在我們國家,弘揚(yáng)愛國主義精神,還必須堅(jiān)持愛國主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一。我國愛國主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展,最終匯流于中國特色社會(huì)主義。祖國的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的,這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。

        偉大的事業(yè)需要偉大的精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。有此“一元復(fù)始”,必有“萬象更新”。

        (責(zé)任編輯/姚源清)

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