李啟鳳

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探析網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化發(fā)展的影響及對(duì)策

李啟鳳

摘 要：本文在全面客觀分析網(wǎng)絡(luò)文化積極作用和消極影響基礎(chǔ)上，提出一些使藏醫(yī)藥文化既能保持民族文化的獨(dú)特魅力，又能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展規(guī)律的基本對(duì)策。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化；藏醫(yī)藥文化；積極作用；消極影響；對(duì)策

互聯(lián)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化正深刻影響著人們的生產(chǎn)生活。習(xí)近平總書記說(shuō)：“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)融入社會(huì)生活方方面面，深刻改變了人們的生產(chǎn)和生活方式?！保?］藏醫(yī)藥文化是藏族傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)，如何使之既能保持民族文化的獨(dú)特魅力，又能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展規(guī)律？這是一個(gè)值得思考的問題。

一、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的積極作用

2012年12月7日，習(xí)近平總書記在參觀考察騰訊公司時(shí)指出：“現(xiàn)在人類已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代這樣一個(gè)歷史階段，這是一個(gè)世界潮流，而且這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)人類的生活、生產(chǎn)、生產(chǎn)力的發(fā)展都具有很大的進(jìn)步推動(dòng)作用。”［2］

1.網(wǎng)絡(luò)文化改變了藏醫(yī)藥文化的保護(hù)方式

藏醫(yī)藥文化傳統(tǒng)的傳承方式是以紙質(zhì)文化典籍為載體、通過教育進(jìn)行傳承的，其缺點(diǎn)是紙質(zhì)文化典籍容易損壞，保護(hù)較困難。不管師徒傳承，還是學(xué)校教育，都容易出現(xiàn)信息丟失、技術(shù)失傳問題。利用數(shù)字技術(shù)，將各種文化典籍和藏醫(yī)藥大師的教育實(shí)踐進(jìn)行保存，改變了傳統(tǒng)的傳承方式，有利于藏醫(yī)藥文化的保護(hù)。比如，西藏藏醫(yī)學(xué)院整理出版的《中國(guó)藏醫(yī)藥影印古籍珍本》及其光盤，奠定了打造藏醫(yī)藥文化數(shù)字化研究中心的基礎(chǔ)，并有效保護(hù)和積極促進(jìn)了藏醫(yī)藥文化發(fā)展。

2.網(wǎng)絡(luò)文化豐富了藏醫(yī)藥文化的傳播渠道

網(wǎng)絡(luò)文化以信息海量、內(nèi)容豐富、檢索便捷、傳播超時(shí)空等優(yōu)點(diǎn)成為人們了解和學(xué)習(xí)知識(shí)的重要選擇；它共建共享的優(yōu)勢(shì)既賦予了人們參與其中的樂趣，增添了學(xué)習(xí)積極性，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育更是為人們學(xué)習(xí)藏醫(yī)藥文化提供了機(jī)會(huì)。藏醫(yī)藥文化發(fā)展絕對(duì)不能遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)文化的快捷傳播渠道，要積極搭上這條信息高速公路，走上發(fā)展的快車道，才有可能傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。否則，故步自封只能導(dǎo)致日漸萎縮，直至湮滅。比如，各種藏藥通過網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷正日益被人們所了解、認(rèn)識(shí)和接受。

3.網(wǎng)絡(luò)文化拓展了藏醫(yī)藥文化的發(fā)展視野

藏醫(yī)藥文化作為中國(guó)乃至世界醫(yī)學(xué)寶庫(kù)的珍寶，是人類極其珍貴的偉大醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，是勤勞勇敢的藏族人民對(duì)世界文化的重要貢獻(xiàn)。藏醫(yī)藥文化未來(lái)發(fā)展要面向青藏高原，更要著眼中國(guó)，放眼世界。網(wǎng)絡(luò)文化的高度開放性既有利于打破藏醫(yī)藥文化發(fā)展的地域局限，又潤(rùn)物無(wú)聲地打開了藏醫(yī)藥文化自我封閉的發(fā)展觀念，不斷地拓展了藏醫(yī)藥文化發(fā)展的寬廣視野。

4.網(wǎng)絡(luò)文化整合了藏醫(yī)藥文化的寶貴資源

青藏高原地廣人稀、山高水深，交通非常不便，各種資源稀缺且極為分散，不利于藏醫(yī)藥文化發(fā)展。相對(duì)封閉的地理自然環(huán)境，導(dǎo)致對(duì)先進(jìn)的異質(zhì)醫(yī)學(xué)文化不能迅速吸收和借鑒。網(wǎng)絡(luò)文化的開放性和互動(dòng)性為藏醫(yī)藥分散的寶貴資源的整合提供了可能，也為學(xué)習(xí)祖國(guó)優(yōu)秀醫(yī)學(xué)文化創(chuàng)造了條件。例如，遠(yuǎn)程醫(yī)療系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了不同地域之間的醫(yī)療會(huì)診、醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療保健咨詢。

5.網(wǎng)絡(luò)文化搭建了藏醫(yī)藥文化交流平臺(tái)

開放與交流是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)，任何文化都因開放與交流繽紛多彩，因自封與閉塞日漸枯萎。網(wǎng)絡(luò)文化為藏醫(yī)藥文化開放交流注入了強(qiáng)勁動(dòng)力，提供了相互交流平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)為藏醫(yī)藥文化思想觀念的變革、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的交流、與異質(zhì)文化的碰撞，搭建了得天獨(dú)厚的橋梁。

二、網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化的消極影響

1.信息數(shù)字化的準(zhǔn)確性降低

任何信息只有通過數(shù)字化才能在網(wǎng)絡(luò)上傳播。藏醫(yī)藥文化博大精深，大部分物質(zhì)性內(nèi)容是能數(shù)字化處理的，但精神性內(nèi)容卻很難數(shù)字化。比如，藏醫(yī)藥典籍可進(jìn)行數(shù)字化處理，而疾病診斷則需要理論聯(lián)系實(shí)際細(xì)心體悟，無(wú)法數(shù)字化處理。另外，藏醫(yī)藥文化數(shù)字化轉(zhuǎn)化過程中有些信息會(huì)失真或丟失，就像翻譯外文一樣，很難做到完全與原文一樣。

2.技術(shù)落后，跟不上發(fā)展需求

近年來(lái)，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展迅猛，但在自主創(chuàng)新方面還相對(duì)落后，地域和城鄉(xiāng)差異十分明顯。通過科技工作者不懈努力，西藏網(wǎng)絡(luò)文化有了長(zhǎng)足發(fā)展，但仍有較大差距；藏文軟件的開發(fā)為藏醫(yī)藥文化網(wǎng)絡(luò)傳播提供了技術(shù)支撐，但在利用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳播藏醫(yī)藥文化過程中，還缺乏更適合藏醫(yī)藥文化自身發(fā)展的創(chuàng)新技術(shù)。信息技術(shù)的相對(duì)滯后已成為制約藏醫(yī)藥文化發(fā)展的突出瓶頸。

實(shí)習(xí)中期壓力主要表現(xiàn)為實(shí)習(xí)熱情消退，傳染風(fēng)險(xiǎn)憂慮漸增。①實(shí)習(xí)中期護(hù)生對(duì)基礎(chǔ)護(hù)理已有一定了解，希望能進(jìn)一步學(xué)習(xí)專科技能，但帶教老師仍安排護(hù)生機(jī)械性地完成大量基礎(chǔ)護(hù)理，使護(hù)生失去實(shí)習(xí)熱忱，產(chǎn)生倦怠感(“我現(xiàn)在每天都是做這些基礎(chǔ)操作，從第一個(gè)科室做到現(xiàn)在的科室”[2]，“希望同學(xué)也能做到責(zé)任制，我們雖名義上在帶教組跟班，實(shí)際上需要換全病房的補(bǔ)液”[4])。②隨著臨床閱歷逐漸豐富，實(shí)習(xí)護(hù)生形成一定防護(hù)意識(shí)，對(duì)傳染性疾病的憂慮逐漸顯現(xiàn)(“我還是很害怕，擔(dān)心自己被感染”[2])。

3.垃圾信息消解人們的正確認(rèn)識(shí)

網(wǎng)絡(luò)文化共建共享，使任何人可以自由、自主地獲取或發(fā)布信息，但容易使信息喪失權(quán)威性，為不確切或錯(cuò)誤的信息傳播提供可乘之機(jī)。認(rèn)識(shí)的偏差或惡意的傳播，魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)信息真假難辨、以訛傳訛，使人們認(rèn)識(shí)混亂、陷入困惑，不斷消解著的正確認(rèn)知。

4.人才資源匱乏，優(yōu)勢(shì)發(fā)揮受限

當(dāng)前的藏醫(yī)藥高等教育過于注重傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)培育顯得不足。不僅缺乏掌握網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高端人才，也缺乏具備高素質(zhì)的藏醫(yī)藥文化人才，更缺乏兩者有機(jī)結(jié)合的人才。不懂網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)無(wú)法開發(fā)具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的引領(lǐng)技術(shù)；沒有對(duì)藏醫(yī)藥文化的深刻把握，很難探索出適合藏醫(yī)藥文化發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在沒有既懂藏醫(yī)藥文化又懂網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的雙重人才條件下，還缺少促使這兩類人才有效合作的制度、機(jī)制和途徑。

5.受強(qiáng)勢(shì)醫(yī)學(xué)文化的沖擊更大

網(wǎng)絡(luò)使各種文化之間的交流更便利、交融更頻繁、交鋒更激烈。當(dāng)今世界醫(yī)學(xué)文化領(lǐng)域中，西醫(yī)西藥是主流文化，占主導(dǎo)地位，對(duì)藏醫(yī)藥文化有著強(qiáng)烈的沖擊。比如，藏醫(yī)藥文化的核心在于藏醫(yī)思維的養(yǎng)成，即用藏醫(yī)理論診斷病癥和治療疾病的意識(shí)。但現(xiàn)實(shí)生活中，一些藏醫(yī)醫(yī)生用西醫(yī)觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)疾病，更多人也有意無(wú)意地接受了西醫(yī)的觀念。這里不是說(shuō)接受西醫(yī)觀念不對(duì)，而是說(shuō)養(yǎng)成藏醫(yī)思維任重道遠(yuǎn)，應(yīng)深入思考作為弱勢(shì)的藏醫(yī)藥文化面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的醫(yī)學(xué)文化，如何保持自身的獨(dú)特性。

習(xí)近平總書記把網(wǎng)絡(luò)安全和信息化比喻為一體之兩翼、驅(qū)動(dòng)之雙輪。在藏醫(yī)藥文化發(fā)展過程中，加強(qiáng)相關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，處理好網(wǎng)絡(luò)的安全與發(fā)展之間的關(guān)系，以安全保發(fā)展，以發(fā)展促安全。

三、利用網(wǎng)絡(luò)文化大力發(fā)展藏醫(yī)藥文化的基本對(duì)策

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化驚濤駭浪般的強(qiáng)烈沖擊，藏醫(yī)藥文化也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)和千載難逢的時(shí)機(jī)。任何文化只有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，并能保持自身的特色，才有堅(jiān)強(qiáng)的生命力和內(nèi)在活力。故步自封、拒之門外就意味著倒退和自取滅亡，盲目自大、隨波逐流則昭示著被同化和淘汰。因此，大力弘揚(yáng)藏醫(yī)藥文化就要充分利用網(wǎng)絡(luò)文化的積極作用，主動(dòng)避免其消極影響，才能使之傳承下去、永放光芒。

1.充分認(rèn)識(shí)藏醫(yī)藥文化時(shí)代價(jià)值，掌握和尊重網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展規(guī)律

藏醫(yī)藥文化在綿延數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，形成了一種理論精微、內(nèi)容豐富、體系完備的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化，有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)勁的生命力，具有很強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值。我們對(duì)藏醫(yī)藥文化要有這種自覺和自信，才能全面整理、深入挖掘、積極發(fā)現(xiàn)她的時(shí)代價(jià)值。同時(shí)，不能無(wú)視或忽視網(wǎng)絡(luò)文化顛覆性的發(fā)展，而要認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展規(guī)律，并尊重這一規(guī)律，創(chuàng)造條件利用這一規(guī)律，從而積極弘揚(yáng)藏醫(yī)藥文化的時(shí)代價(jià)值，最大限度地為人類衛(wèi)生健康事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。另外，還要充分利用網(wǎng)絡(luò)文化，科學(xué)地吸收和借鑒一切優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)精華，特別是西醫(yī)的主要發(fā)展成就，為藏醫(yī)藥文化的現(xiàn)代化發(fā)展注入新的活力。

2.大力培養(yǎng)具有現(xiàn)代知識(shí)的藏醫(yī)藥人才，全面拓展網(wǎng)絡(luò)空間

人才是第一資源。千軍易得，一將難求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)，要把人才資源匯聚起來(lái)，建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的強(qiáng)大隊(duì)伍。”［1］藏醫(yī)藥文化的發(fā)展同樣離不開高素質(zhì)的人才隊(duì)伍。首先要積極培養(yǎng)一支能把握藏醫(yī)藥文化的精髓，科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)待藏醫(yī)藥文化的人才隊(duì)伍；還要培養(yǎng)具備現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，特別是精通網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)知識(shí)的人才；讓這些人才共同工作，形成一個(gè)協(xié)同作戰(zhàn)的團(tuán)隊(duì)。在“內(nèi)容為王”的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，沒有優(yōu)秀的作品難以吸引人的眼球，不能引起相當(dāng)?shù)年P(guān)注有可能被邊緣化。因此，藏醫(yī)藥文化要全面拓展網(wǎng)絡(luò)空間，不能沒有優(yōu)秀的內(nèi)容和鮮活的形式，這一切都離不開高素質(zhì)人才的支撐。

3.鼓勵(lì)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)開發(fā)，開拓創(chuàng)新藏醫(yī)藥文化發(fā)展模式

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的落后嚴(yán)重制約著藏醫(yī)藥文化的發(fā)展，制定有關(guān)政策鼓勵(lì)新的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的開發(fā)，彌補(bǔ)技術(shù)落后的局限，開創(chuàng)藏醫(yī)藥文化發(fā)展的新局面已勢(shì)在必行。比如，傳統(tǒng)的藏醫(yī)天文歷算依賴人工推算不但費(fèi)時(shí)費(fèi)力，還容易出現(xiàn)失誤；而現(xiàn)在開發(fā)出的相關(guān)軟件只要輸入有關(guān)數(shù)據(jù)就能快速精確地算出結(jié)果。盡管這種技術(shù)目前只能算是初級(jí)的運(yùn)用，但也能從中看到網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的偉大力量。如果能積極開發(fā)出更多更新與藏醫(yī)藥文化發(fā)展的相關(guān)技術(shù)，必將改變藏醫(yī)藥文化的發(fā)展模式，使藏醫(yī)藥文化更能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展要求。

4.努力打造藏醫(yī)藥文化的數(shù)字化基地，建設(shè)數(shù)字圖書館

積極推進(jìn)數(shù)字圖書館建設(shè)，扭轉(zhuǎn)網(wǎng)上藏醫(yī)藥文化信息匱乏的局面。對(duì)藏醫(yī)藥文化的大量珍貴文物、文獻(xiàn)和有價(jià)值的知識(shí)信息，要通過網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)，有選擇地進(jìn)行挖掘、整理、加工，使之成為數(shù)字化信息資源庫(kù)，努力打造藏醫(yī)藥文化的數(shù)字化基地，為開發(fā)利用藏醫(yī)藥文化的信息資源奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們應(yīng)積極主動(dòng)地利用藏醫(yī)藥文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，抓住信息數(shù)字化的有利時(shí)機(jī)，建立藏醫(yī)藥文化的世界研究中心，占領(lǐng)藏醫(yī)藥文化發(fā)展的制高點(diǎn)。

5.全力抓住政府政策支持的機(jī)遇，促進(jìn)藏醫(yī)藥文化融入世界發(fā)展潮流

藏醫(yī)藥文化的發(fā)展需要政府有關(guān)政策的全力支持。國(guó)家對(duì)西藏及周邊藏區(qū)的優(yōu)惠政策，特別是將藏藥產(chǎn)業(yè)作為高原特色產(chǎn)業(yè)給予支持和鼓勵(lì)；西藏作為面向南亞的“一帶一路”國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要陣地，還有國(guó)家推進(jìn)的“互聯(lián)網(wǎng)+”政策，都與藏醫(yī)藥文化的現(xiàn)代化發(fā)展有著密切的聯(lián)系。將更多的藏醫(yī)藥文化的優(yōu)秀資源放在網(wǎng)上、推向世界，讓世界了解藏醫(yī)藥文化，擴(kuò)大藏醫(yī)藥文化的影響，促進(jìn)世界醫(yī)學(xué)文化的多元交流，將使藏醫(yī)藥煥發(fā)出新的更大光彩。

參考文獻(xiàn)

［1］總體布局統(tǒng)籌各方創(chuàng)新發(fā)展努力把我國(guó)建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)［N］.人民日?qǐng)?bào).2014-02-28 （01）.

［2］習(xí)近平的6個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)思維”［EB/OL］.http:// politics.people.com.cn/n.html，2014-11-20/ 2016-02-29.

（作者單位：西藏藏醫(yī)學(xué)院）

DOI:10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.09.023

［基金項(xiàng)目：本文系西藏自治區(qū)高校青年教師創(chuàng)新支持計(jì)劃項(xiàng)目：《網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)藏醫(yī)藥文化作用的基礎(chǔ)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：QC2015-63）的研究成果］