徐邦達(dá) 口述薛永年 記錄整理

徐邦達(dá)（一九一一年～二〇一二年）：著名書(shū)畫(huà)鑒定家。一九五三年以各地征集和收購(gòu)的三千五百余幅珍貴書(shū)畫(huà)作品為基礎(chǔ)，重建故宮博物院書(shū)畫(huà)館。著有《古書(shū)畫(huà)鑒定概論》、《古書(shū)畫(huà)偽訛考辨》、《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》等

薛永年（一九四一年生）：著名美術(shù)史學(xué)家、美術(shù)評(píng)論家?，F(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員。著有《晉唐宋元卷軸畫(huà)史》、《書(shū)畫(huà)史論叢稿》、《名家鑒畫(huà)探要》等

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徐邦達(dá)先生講書(shū)畫(huà)鑒定（之三）
薛永年筆記

徐邦達(dá) 口述
薛永年 記錄整理

徐邦達(dá)（一九一一年～二〇一二年）：著名書(shū)畫(huà)鑒定家。一九五三年以各地征集和收購(gòu)的三千五百余幅珍貴書(shū)畫(huà)作品為基礎(chǔ)，重建故宮博物院書(shū)畫(huà)館。著有《古書(shū)畫(huà)鑒定概論》、《古書(shū)畫(huà)偽訛考辨》、《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》等

薛永年（一九四一年生）：著名美術(shù)史學(xué)家、美術(shù)評(píng)論家。現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員。著有《晉唐宋元卷軸畫(huà)史》、《書(shū)畫(huà)史論叢稿》、《名家鑒畫(huà)探要》等

五代 董源 瀟湘圖卷縱五〇厘米 橫一四一?四厘米故宮博物院藏

五代 董源 夏景山口待渡圖卷縱四九?八厘米 橫三二九?四厘米遼寧省博物館藏

宋·北宋董源、李公麟等

南宋畫(huà)主要是定名的對(duì)錯(cuò)問(wèn)題，過(guò)去古董商為了賣(mài)錢(qián)，往往以名家的名字去附會(huì)，宋已有「馬皆韓幹牛戴嵩」之說(shuō)。

董源《瀟湘圖》、《夏景山口待渡圖》，后者在遼博（按指遼寧省博物館），筆墨、絹質(zhì)地一樣，百分之百肯定同出一人之手。元柯九思等人說(shuō)《山口待渡》是董源真跡，承認(rèn)他我們同時(shí)肯定了《瀟湘圖》也是真跡。

從記載看，知董源面貌不只一種，尚有青綠，《故宮名畫(huà)三百種》中有《龍宿郊民圖》（臺(tái)北故宮博物院藏），我們認(rèn)為并非學(xué)李思訓(xùn)者，是完全用筆墨畫(huà)完以后才著的青綠，但也是用的圓筆，畫(huà)的是江南山。根據(jù)流傳、藝術(shù)水平，我們認(rèn)為可能是董的另一種面貌。

又日本藏《溪山行旅圖》半幅，面貌與《龍宿郊民圖》略同，是雙拼絹的一幅絹，無(wú)款，根據(jù)文獻(xiàn)記載、藝術(shù)水平，可斷為董作。

《洞天山堂圖》（臺(tái)北故宮博物院藏），在故宮?！妒汅拧肺匆?jiàn)著錄，本身有很古印，藝術(shù)水平高，風(fēng)格與五代畫(huà)有出入，山頂圓，下畫(huà)平坡、石樹(shù)，用一些干筆，山頂近于米點(diǎn)，近高克恭，上題四大字，很像北京「金鰲玉棟」匾上的字，而它傳為明嚴(yán)嵩寫(xiě)的，那么《洞天山堂圖》也可能是嚴(yán)嵩題的，其子是大收藏家。詩(shī)堂有王鐸題為董源，今改為宋人。

五代 董源 龍宿郊民圖軸 縱一五六厘米 橫一六〇厘米 臺(tái)北故宮博物院藏

五代 董源 洞天山堂圖軸縱一八三·二厘米 橫一二一·二厘米臺(tái)北故宮博物院藏

北宋中期李公麟，傳世作品似乎極多，沈陽(yáng)七八件，故宮也很多，都?jí)蛩萎?huà)。有些在時(shí)代上并不錯(cuò)，錯(cuò)在于附會(huì)于李氏一身。白描未必從李氏開(kāi)始，他當(dāng)然畫(huà)的較多，白描可能源于粉本。

現(xiàn)存一件李公麟題名的，及有同時(shí)人黃山谷題字的《五馬圖》（曾入藏乾隆內(nèi)府，后經(jīng)溥儀流入日本，私人收藏，戰(zhàn)后失蹤。此畫(huà)珂羅版現(xiàn)藏于北京故宮博物院）。故宮藏《臨韋偃牧放圖》有李公麟題名，雖說(shuō)是臨韋偃，恐在技巧上已是自己面貌，只是在部位上用了唐粉本，在勾描上、布景上，用筆自然、寫(xiě)意，擺脫了同時(shí)代人的拘板?？钭餍∽?，記載上也有李公麟研究小學(xué)寫(xiě)篆字。這一張作品可靠率千分之千，有宋徽宗題，「宣和裝」后隔水還在，絹本。

《五馬圖》，著色，人畫(huà)的大，線條簡(jiǎn)單，線條近于《牧放圖》，線條流利，藝術(shù)水平與之相等，又有黃題，毫無(wú)問(wèn)題。紙本，記載中李創(chuàng)作用澄心堂紙，仿的用絹。

以這兩幅印證其他便很便利，當(dāng)然也包括不了李氏一生（所繪），早年可能差一些，一般講早晚盡管有差別，但也有共同之處。有的畫(huà)家多變，有的畫(huà)家到一定年齡之后變化就很少了。從兩件作品可看出李氏作品特高，不會(huì)有水平太低的，才學(xué)畫(huà)時(shí)期也許較差，但能保留的往往是好的。時(shí)代越遠(yuǎn)淘汰的東西愈多。

《維摩演教圖》、《西岳降靈圖》畫(huà)的不錯(cuò)，用筆不同于《五馬圖》，用筆光滑，無(wú)草草之跡。前者有古假印?！段髟澜奠`圖》本身有李公麟同時(shí)賀方回︹賀鑄（一〇五二年～一一二五年），字方回，祖籍山陰，出身貴族，宋太祖賀皇后族孫，北宋詞人︺題，并說(shuō)自己請(qǐng)李公麟畫(huà)的。賀為詞人，可從明刻帖中見(jiàn)其字學(xué)蘇體，題跋字也學(xué)蘇，但較差。賀方回并云見(jiàn)魏泰（魏泰，北宋士人。字道輔，襄陽(yáng)人。出身世族）藏此圖而請(qǐng)李公麟傳摹，魏事跡亦可查，而所云之事與史實(shí)不符。史傳記載，有時(shí)錯(cuò)誤，但此畫(huà)錯(cuò)誤很多，估計(jì)作假的人有一些常識(shí)，但無(wú)粉本。連款帶畫(huà)全是南宋的。南宋時(shí)，李公麟的東西還很多，作假人做了個(gè)有旁證的。

北宋 李公麟 五馬圖卷（珂羅版）縱二六?九厘米 橫二〇四?五厘米故宮博物院藏

北宋 李公麟 臨韋偃牧放圖卷及局部縱四六?二厘米 橫四二九?八厘米故宮博物院藏

北宋 李公麟 維摩演教圖卷及局部縱三四·六厘米 橫二〇七·五厘米故宮博物院藏

臺(tái)灣《免胄圖》即《郭子儀見(jiàn)回紇圖》（臺(tái)北故宮博物院藏），與《維摩演教圖》都是流利光滑的，款字不知真假，如是真的，《維摩演教圖》也可翻案，待考。藝術(shù)水平也與《維摩演教圖》同，藝術(shù)水平還高。用筆要毛，不毛無(wú)筆力，不含蓄，留不住。好筆法，要軟中帶硬，柔中有剛，《五馬圖》具備。

宋徽宗畫(huà)存世不少，自題款，更有自題詩(shī)，畫(huà)的面貌不一，不是一人畫(huà)的。因自己地位高，賞賜大臣時(shí)，用畫(huà)院作家的畫(huà)自己簽個(gè)名，沒(méi)講這張畫(huà)是不是自己畫(huà)的。南宋《中興館閣錄》記載，有的說(shuō)是御畫(huà)，有的說(shuō)是御題畫(huà)?！盾饺劐\雞圖》即是御題畫(huà)，《臘梅山禽圖》（臺(tái)北故宮博物院藏）亦是。

《雪江歸棹圖》有蔡京題，可見(jiàn)徽宗承認(rèn)，也難肯定就是徽宗自己畫(huà)的。他會(huì)畫(huà)，很難講哪一種是真的。現(xiàn)至少有一二十幅。一類(lèi)很工細(xì)，還一種較拙。花鳥(niǎo)水墨的多些，著色的花鳥(niǎo)、山水、人物都有。宋徽宗畢竟不是專(zhuān)業(yè)畫(huà)家，已工的不能拙，拙不能巧，估計(jì)拙一些的是宋徽宗所畫(huà)，其他可能是當(dāng)時(shí)畫(huà)院名手所畫(huà)?！堵?tīng)琴圖》最早記載是御題畫(huà)。

北宋 李公麟 西岳降靈圖卷縱二六·五厘米 橫五一三·七厘米故宮博物院藏

北宋 李公麟 免胄圖卷（局部）全卷縱三二·三厘米 橫二二三·八厘米臺(tái)北故宮博物院藏

北宋 趙佶 臘梅山禽圖軸縱八二?八厘米 橫五二?八厘米臺(tái)北故宮博物院藏

北宋 趙佶 芙蓉錦雞圖軸縱八一?五厘米 橫五三?六厘米故宮博物院藏

北宋 趙佶 雪江歸棹圖卷及局部縱三〇?三厘米 橫一九〇?八厘米故宮博物院藏

北宋 趙佶 池塘晚秋圖卷縱三三厘米 橫二三五?八厘米臺(tái)北故宮博物院藏

北宋 趙佶 瑞鶴圖卷縱五一厘米 橫一三八?二厘米 遼寧省博物館藏

北宋 趙佶 祥龍石圖卷縱五三?八厘米 橫一二七?五厘米 故宮博物院藏

北宋 趙佶 杏花鸚鵡圖卷（局部）全卷縱五三?三厘米 橫一二五?一厘米 美國(guó)波士頓美術(shù)館藏

還有日本《十二珍禽圖》（按即今稱(chēng)《寫(xiě)生珍禽圖》。現(xiàn)回流中國(guó)，私人收藏），刊于《中國(guó)名畫(huà)集》?！端那輬D》、《柳鴨圖》、《蘆雁圖》、《池塘秋晚圖》?！冻靥燎锿韴D》（臺(tái)北故宮博物院藏），有范（按指范逾）、鄧（按指鄧易從）二題，皆假?！读唸D》（上海博物館藏）也有二人題，也假。《宣和睿覽集》中散出的《瑞鶴圖》（遼寧省博物館藏）、《祥龍石圖》、《杏花鸚鵡圖》（美國(guó)波士頓美術(shù)館藏），三個(gè)格式一樣，像是代筆，《畫(huà)繼》中認(rèn)為是徽宗作，值得懷疑。

馬和之，有「小吳生」之稱(chēng)。其《毛詩(shī)圖》，原清宮學(xué)詩(shī)堂藏，乾隆時(shí)有十四卷，還有《赤壁圖》、《袁安臥雪圖》，均見(jiàn)于《石渠寶笈》記載。我見(jiàn)過(guò)存世十二卷。乾隆十四卷中一至四卷和另一詩(shī)畫(huà)冊(cè)，相傳詩(shī)是高宗寫(xiě)的。四卷可分四等，應(yīng)該水平不是差得很多，不出一手，較好者為「鹿鳴」（按指《小雅鹿鳴之什》），字寫(xiě)得也好。畫(huà)不好的，字也不好。毛詩(shī)用筆，天真，自然，活潑，不受拘束，通乎行草，但都?jí)蚰纤?。字為宋高宗?shū)，在當(dāng)時(shí)為第一流寫(xiě)家，水平高。四卷中有兩張避「構(gòu)」字諱，一避高宗子孫之諱，故絕非高宗寫(xiě)的?！冻啾趫D》可能是高宗寫(xiě)的，高宗字真，故畫(huà)也可能是真的。陶鳳樓羅家的較差，當(dāng)時(shí)一人創(chuàng)稿后，很多人仿，故非馬和之者即當(dāng)時(shí)人畫(huà)，字是御書(shū)院人寫(xiě)的。避諱避到孝宗為止，更晚的尚未見(jiàn)。藝術(shù)水平最好的是《鹿鳴》、《赤壁圖》，字最可靠，高宗草書(shū)，好。

宋《百花圖》，可能是南宋上中期的，用筆細(xì)，帶一些拙，不粗。梅花像揚(yáng)無(wú)咎，他是南宋院外畫(huà)家，自創(chuàng)新法。朱熹集中題畫(huà)，有揚(yáng)補(bǔ)之外孫湯正仲叔雅有新方法「倒暈」，「倒暈」即反托，故可知此畫(huà)與湯叔雅有關(guān)（或他，或是其弟子）。

元錢(qián)選用色畫(huà)花卉，但勾勒畫(huà)法是學(xué)過(guò)這一畫(huà)派的，元朝更粗簡(jiǎn)。（以上為第五次授課內(nèi)容，未完待續(xù)）

南宋 佚名 百花圖卷縱三一?五厘米 橫一六七九?五厘米故宮博物院藏

特稿