畢雪晴，苑 璞

（東北石油大學高等教育研究所，黑龍江 大慶 163318）

著力提高大學生的社會責任感

畢雪晴，苑 璞

（東北石油大學高等教育研究所，黑龍江 大慶 163318）

大學生是祖國的未來，是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中堅力量。大學生不僅要為自己、為家庭、為他人、為集體，更要為國家承擔責任。但由于社會大變革的多元化沖擊、落后于時代發(fā)展的家庭教育與學校教育以及大學生自身認知水平的不足，導致部分大學生的社會責任感具有一定的局限性，局限于自身、家庭和與自己密切相關的責任，而忽視了事業(yè)、國家和長遠的責任。因此，高校作為大學生思想政治教育的主陣地，必須發(fā)揮其應有的作用，從教育改革發(fā)展戰(zhàn)略角度，著力提高大學生的社會責任感。

高校；教育改革；大學生；社會責任感

一、社會責任感的概念界定

（一）社會責任感的內涵

目前我國學界乃至西方學界都沒有對“責任”一詞有統(tǒng)一、嚴格、準確的定義，對責任內涵和本質的界定也復雜多樣。作為一種道德情感，社會責任感應該主要是指一個擁有行為自由和享有獨立人格的社會成員做到對自己、家庭、他人、集體、國家與民族、人類以及生態(tài)有明確的責任認知、深厚的責任情感，并自覺地做出正確的責任行為，做到知、情、意、行的統(tǒng)一，是人的內在動機和外部行為規(guī)范的有機結合。大學生社會責任感是對社會責任做了一個主體性的限定。

（二）提高大學生社會責任感的重要性

在國內，通過CNKI以“大學生責任”為主題進行檢索，1995—2015年的相關文獻總量為997篇，其中，1995—2004年，以大學生社會責任感為主題的論文只有41篇，此后以每年20篇的速度遞增。從2008年至今，增加到每年50篇左右?？梢?，大學生社會責任感的研究越來越受到教育界的重視。

中國很大，但目前中國還不是很強。一個國家的強大，與國民社會責任感密不可分。而在國民中大學生是一個數(shù)量龐大、蓄勢待發(fā)、極其重要的特殊社會群體，作為國家的專業(yè)人才，大學生掌握著最新知識，具有著最新思想，代表著最先進的流行文化，是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要力量。所以大學生社會責任感的強弱直接關系著國家的發(fā)展、民族的未來和社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達，也關系著大學生本人能否在學生時逐漸成熟形成穩(wěn)定正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，提高大學生的社會責任感具有重要的現(xiàn)實意義與深遠的歷史意義。

二、大學生社會責任感現(xiàn)狀及原因

（一）大學生社會責任感的現(xiàn)狀

進入21世紀以來，由于社會對大學生缺乏真實的了解，過于關注大學生的不良行為，對大學生的社會責任評價標準相對較高，因此，導致了社會對大學生社會責任的評價相對較低。但從大學生參加汶川抗震救災、上海世博會以及北京奧運會等大型事件的志愿服務，長江大學14名大學生為救兩名兒童跳水救人，感動中國的河南大學生洪戰(zhàn)輝與支教青年徐本禹等眾多正面事件中可以看出，大部分大學生具有一定的國家主人翁意識并自覺做出積極的責任行為，其思想狀況主流是積極、健康、向上的，普遍具有較高的社會責任感。當然，關于大學生社會責任感淡化或缺失的報道也屢見報端，引起社會的廣泛關注，如“云南大學學生馬加爵殺害4名同學事件”“復旦大學研究生飲水機投毒案”等等事件表明，確有部分大學生不僅社會責任感不強，個別大學生甚至還違法犯罪。這些問題雖然出現(xiàn)在少數(shù)大學生身上，但其影響很大，需要引起高度重視。

（二）大學生社會責任感淡化原因

造成大學生社會責任感淡化的原因有很多，諸如社會大變革下的多元化價值觀沖擊，落后于時代發(fā)展的家庭教育與學校教育，以及大學生自身認知水平不足的限制等。高校作為責任教育的主陣地，是大學生學習和生活的主要場所，可使學生在潛移默化中接受教育，因此大學生社會責任感的強弱跟高校有著直接的關系。

1.忽視學生的主體性。教學情景是：教師表情嚴肅地站在講臺前，下面是正襟危坐的學生在聽課。學生在課堂教學中的主體性很難發(fā)揮出來。在責任教育課堂中，很多教師沒有遵循“學生主體性原則”，而是一味的把自己當作課堂的主導，把大學生還當小孩子一樣進行注入填鴨式的知識灌輸、簡單的道德說教。這種傳統(tǒng)的以教師為主導的注入式教育方法不管責任主體能否接受，僅僅把學生看作是等待塑造的客體，培養(yǎng)出的學生可能口頭上會說追求理想，但實際上卻崇尚實惠；嘴上說著有強烈的愛國情感，實際上卻缺乏主人翁的責任感和使命感等等。究其原因，就在于目前學校的責任教育仍是非主體參與的傳統(tǒng)教學方法，忽視了學生的主體性。

2.責任教育流于形式。隨著教育制度的改革，“大眾化教育時代”逐漸推進，越來越多的人選擇上大學，導致畢業(yè)生供給結構與社會的需求結構不匹配，造成大學生就業(yè)形勢日益嚴峻。許多高校為了提高學生的就業(yè)率進而提高學校的知名度，將教育的重點完全放在專業(yè)知識的傳授上，而對大學生的責任教育嚴重不足。在高校，馬列主義理論課和思想政治教育課是塑造學生靈魂的課，是提高大學生社會責任感的課?？墒?，大部分學校都把這“兩課”設為公開課，并采取開卷考試的形式，這就導致許多學生沒有在思想上引起高度重視，進而就不可能學到真正有用的知識。在教師方面，存在著以照本宣科為過程、以學生考試成績?yōu)槟康牡乃枷?，從而忽略對學生社會責任感的教育和正確引導。

3.理論與實踐脫節(jié)。目前，國內大部分高校對當代大學生社會責任感的教育僅局限在開設一些理論課程，很少設置相應的實踐環(huán)節(jié)來促進理論的內化，這就導致了理論與實踐脫節(jié)，即大學生的責任認知與責任行為在實踐中并不一致。大學生從高中進入大學，一直是在校園活動，并沒有經歷過社會的熏陶，沒有切身融入社會。有些學校也有意識地安排一些實踐活動，但都由于各種原因使活動無法展開。如學生家長的反對，心疼孩子太過勞累，擔心孩子參加活動會有危險；學生惰性太強，本身不愿意參加活動；學校出于安全考慮也沒能將活動進行下去。這些因素都導致了大學生社會實踐的缺乏，使得責任教育僅是“紙上談兵”式的空頭說教。

4.忽略校園文化環(huán)境。校園文化環(huán)境對于大學生的社會責任感養(yǎng)成具有很重要的示范、熏陶、感染作用。蘇霍姆林斯基說過：“要讓學校的每一面墻壁都說話”。這個比喻的實質是要求學校注重建設良好的育人環(huán)境和氛圍。但當前一部分高校卻忽視校園文化的建設，將重點放在學生專業(yè)知識的傳授上，過分強調專業(yè)的學習，忽略校園文化建設對大學生社會責任感形成的意義。一部分高校注重物質等顯性文化建設，忽視校園精神等隱性文化建設，使校園文化建設流于形式，有“形”無“神”，對培育大學生的社會責任感所起的作用微乎其微。

三、提高大學生社會責任感的對策

從教育改革發(fā)展戰(zhàn)略角度看，高校是提高大學生社會責任感的主陣地，高校在大學生社會責任感提升教育中扮演著十分重要的角色。

（一）尊重學生需求，內化責任認知

尊重和理解大學生的責任價值需求，是內化大學生責任認知的良好途徑。成長于社會主義市場經濟條件下的當代大學生對民主、自由、平等這個基礎性價值準則具有著天然的親近，而對絕對服從、強制灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教育方式則從心底里排斥。同時，不斷推進的政治民主化進程也為大學生提供了充足的價值需求、價值選擇和價值表達的空間。應該看到，當代大學生責任意識的增強在其價值取向的確立上表現(xiàn)為以個體需求為價值判斷和選擇的出發(fā)點，以個體選擇為價值觀確立的主要方式，更表現(xiàn)為價值需求從被動接受灌輸?shù)阶灾鬟x擇的新特征和新變化。這就要求，高校在進行有效的大學生責任價值觀教育時必須以充分認識、理解、尊重和滿足大學生的責任價值需求為教育改革發(fā)展的出發(fā)點和突破口，不能回避和忽略當代大學生責任價值取向的新特征和價值需求的新變化。事實上，“需求”本來就是人類存在的基本條件及人類活動的最根本的內驅動力。

（二）實行教學改革，改變教學模式

思想政治教育課是對大學生進行社會責任教育的重要載體。目前高校的“兩課”教學模式，學生只為考高分，教師只為完成教學任務，導致社會責任教育形式化嚴重。從提高大學生的社會活動能力入手，是實行教學改革的基礎。社會活動能力是指對社會事物的分析能力、判斷能力，人際關系的處理能力，組織宣傳能力等，以及與之相關聯(lián)的良好責任意志。只有在教學中正確引導大學生的認知水平，注意培養(yǎng)其社會活動能力及良好的責任意志，使之真正喜歡這門課程，并從中學到知識，進而樹立正確的責任價值觀。同時，改變傳統(tǒng)的教學模式是教學改革的關鍵。列寧說過：“在任何學校里，最重要的是課程的思想政治方向，這個方向由什么來決定呢？完全只能由教學人員來決定?！睋Q掉嚴肅的面孔，縮短師生的距離，拋棄灌輸式說教，寓教于啟發(fā)、引導，甚至詼諧、滑稽地表述，一定會取得良好的效果。破除“以分數(shù)論英雄”的模式，著眼于學生素質的養(yǎng)成。這并不是否定考試，考試作為一種有效的測驗手段，是十分必要的，但僅僅根據試卷成績來判斷大學生社會責任感的高低是片面的。須知，高尚的責任意識源于良好素質的長期積累，不可能通過考試“一蹴而就”。

（三）加強社會實踐，促進知行合一

從正確的責任認知到正確的責任行為，特別是習慣養(yǎng)成還有一段距離。必須增強大學生社會責任感教育的實踐性，促進大學生責任認知與責任行為的有機統(tǒng)一，才能真正實現(xiàn)大學生社會責任感的“表里如一”。在中國傳統(tǒng)德育思想史上，王陽明先生就曾提出“知行合一”的主張：“知是行的主義，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成?！睆膫€體社會責任感的完整結構看，一個人對社會的認知、情感、意志、行為是一個完整的鏈條，均屬不可缺少的一環(huán)，最終責任行為的發(fā)生、責任習慣的養(yǎng)成都是四個要素綜合作用的結果。因此，引導學生投身社會實踐，通過“自由、民主、平等”的觀察，促使其責任認知、情感、意志和行為四個環(huán)節(jié)的綜合實現(xiàn)尤為重要。如大學生組織的青年志愿者、到貧困地區(qū)支教、深入崗位實習服務等，使大學生責任教育不再是“紙上談兵”的空頭說教，而是在現(xiàn)實生活中的真實感受和切身體驗，對于完善和提高大學生的社會責任感具有非常重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

（四）重視校園文化，營造育人環(huán)境

高校校園文化是大學校園內所呈現(xiàn)的一種特定的文化氛圍，它以校園精神為核心，以校內生活成員為主體，以校園活動為主要形式，是師生共同創(chuàng)造和享有的價值觀、人生觀、責任觀、思維方式、行為方式以及校風傳統(tǒng)、集體輿論等意識形態(tài)成果。因此，加強校園文化建設，不僅要看它是否有高質量的教育教學，更要看是否對高校學生加強責任教育，使其樹立正確的責任認知，做出正確的責任行為。應將社會責任感教育的內容融入或滲透到校規(guī)校紀、學生守則等具體的行為準則和學校管理制度中，使責任意識成為大學生日常學習和生活的基本意識和規(guī)范。應把責任教育放在重要的戰(zhàn)略地位來抓，使校園文化的建設能夠成為大學生社會責任感教育的新載體和新平臺，讓大學生受到良好的熏陶，并在潛移默化中受到教育，從而培養(yǎng)正確的價值判斷能力，奠定優(yōu)秀素質的養(yǎng)成習慣，樹立起高尚的社會責任感，成為一個真正有益于社會的人。

〔責任編輯：宋洪德〕

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1002-2341（2016）03-0142-03

2016-04-14

畢雪晴（1991-），女，黑龍江大慶人，碩士研究生，主要從事高等教育研究。