宋洪德
(大慶市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì),黑龍江 大慶 163002)
·學(xué)講話 謀振興 創(chuàng)新路·
提高認(rèn)識(shí)肩負(fù)責(zé)任 繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)講話的體會(huì)
宋洪德
(大慶市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì),黑龍江 大慶 163002)
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話,關(guān)鍵是要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖、以人民為中心的研究宣傳導(dǎo)向,構(gòu)筑具有大慶特色的學(xué)科優(yōu)勢(shì),突出應(yīng)用對(duì)策性研究,強(qiáng)化組織隊(duì)伍建設(shè)。
學(xué)習(xí)講話;繁榮發(fā)展;哲學(xué)社會(huì)科學(xué)
習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話,高屋建瓴,思想深邃,內(nèi)涵豐富,是新形勢(shì)下指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神是當(dāng)前全市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界首要政治任務(wù),我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì),切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到講話精神上來(lái)。要通過(guò)深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)講話,深刻領(lǐng)會(huì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地位和作用,深刻領(lǐng)會(huì)繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)面臨的形勢(shì)、目標(biāo)和任務(wù),深刻理解哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論研究、理論宣傳堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的重要性,深刻理解構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)體現(xiàn)的繼承性、民族性,原創(chuàng)性、時(shí)代性,系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性的要求,深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才隊(duì)伍建設(shè)的重要性,深刻認(rèn)識(shí)制約哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的問(wèn)題,進(jìn)而增強(qiáng)貫徹執(zhí)行的自覺(jué)性,提高繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的責(zé)任感和使命感,奮力開(kāi)創(chuàng)大慶哲學(xué)社會(huì)科學(xué)新局面。
作為全市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)組織協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)的社科聯(lián)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)組織以及廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者,學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,應(yīng)努力做到:
要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。習(xí)近平總書(shū)記指出:“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。”對(duì)此,我們要有清醒的認(rèn)識(shí)和高度的行動(dòng)自覺(jué),切實(shí)做到始終如一,堅(jiān)定不移。要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,首先要學(xué)習(xí)好。就是要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原著,中國(guó)化的馬克思主義中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,特別是習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神,努力在學(xué)深、學(xué)透、入腦入心上下功夫。唯有如此,才能轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺(jué)、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法;才能真正認(rèn)識(shí)到馬克思主義的科學(xué)性和真理性,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,提高貫徹執(zhí)行的自覺(jué)性;才能解決好真懂真信問(wèn)題,避免不知而盲,少知而迷問(wèn)題。其次要貫徹落實(shí)好。就是在理論研究、理論宣傳中,要自覺(jué)地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律,凝聚正能量,旗幟鮮明地反對(duì)指導(dǎo)思想多元化,堅(jiān)定不移地用馬克思主義占領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)陣地,牢牢把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究宣傳的正確政治方向。
要堅(jiān)持以人民為中心的研究宣傳導(dǎo)向。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為,就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。脫離了人民,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力?!边@為我們理論研究、理論宣傳指明了方向。要堅(jiān)持以人民為中心的研究宣傳導(dǎo)向,首先,要堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局。市委做出的轉(zhuǎn)型發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略決策,事關(guān)大慶這座資源型城市的前途命運(yùn),事關(guān)大慶人民的生存福祉,這是全市各項(xiàng)工作的中心和大局。作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者,我們的研究宣傳,只有緊緊圍繞這一中心和大局,才能體現(xiàn)價(jià)值、發(fā)揮作用,才能避免就理論而理論的空對(duì)空。正因?yàn)槿绱?,我們一定要把研究宣傳的重點(diǎn)放在大慶轉(zhuǎn)型發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展面臨的理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題上,搞好深入系統(tǒng)的理論研究和理論宣傳,努力為大慶轉(zhuǎn)型發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。其次,要堅(jiān)持圍繞廣大市民關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。回答好廣大市民關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者義不容辭的責(zé)任,是發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究宣傳作用的重要體現(xiàn),也是檢驗(yàn)是否堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”“二為”方向的標(biāo)尺。因此,我們一定要把研究宣傳的著眼點(diǎn)放在為廣大市民解疑釋惑上,多出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、有說(shuō)服力的研究成果,多做統(tǒng)一思想凝聚力量的工作,尤其在多元化社會(huì)思潮面前,多做正向引導(dǎo)工作,更好地凝聚起發(fā)展的強(qiáng)大正能量。
要構(gòu)筑具有大慶特色的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“要按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外,挖掘歷史、把握當(dāng)代,關(guān)懷人類(lèi)、面向未來(lái)的思路,著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”。落實(shí)這一要求,在大慶,突出的是要把大慶精神這一學(xué)科建設(shè)好、發(fā)揮好,這樣才能更好地彰顯大慶哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科特色,才能更好地發(fā)揮大慶哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。要建設(shè)好大慶精神學(xué)科,發(fā)揮好大慶精神學(xué)科優(yōu)勢(shì),就要按照學(xué)科建設(shè)繼承性、民族性,原創(chuàng)性、時(shí)代性,系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性的要求,深入挖掘和總結(jié)大慶精神內(nèi)涵中所體現(xiàn)的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,所展現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),所蘊(yùn)含的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因;深入挖掘和總結(jié)大慶會(huì)戰(zhàn)以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái)的生動(dòng)實(shí)踐,不斷豐富大慶精神的歷史內(nèi)涵和時(shí)代內(nèi)涵;深度謀劃大慶精神研究宣傳的主攻方向,著力打造既傳承歷史又反映現(xiàn)實(shí),既有深度又有高度的研究宣傳精品;深入創(chuàng)新大慶精神研究宣傳的方式方法,不斷提高大慶精神研究宣傳的層次和水平,努力把大慶精神學(xué)科建設(shè)成為省內(nèi)外有影響力的優(yōu)勢(shì)學(xué)科。
要突出應(yīng)用對(duì)策性研究。理論研究的目的在于實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論正確與否的標(biāo)準(zhǔn),是衡量理論價(jià)值有無(wú)、大小的尺度。在研究上,通向?qū)嵺`最直接、最管用的途徑是應(yīng)用對(duì)策性研究。搞好應(yīng)用對(duì)策性研究,首先,要明確我們的定位和優(yōu)勢(shì)。作為地方哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究,由于信息占有量和高層次研究人才局限,在基礎(chǔ)理論研究上我們?nèi)狈?yōu)勢(shì),而在應(yīng)用對(duì)策性研究上占有先機(jī)。在應(yīng)用對(duì)策性研究上,我們既有實(shí)踐的優(yōu)勢(shì),也有人才的優(yōu)勢(shì),既有現(xiàn)實(shí)的需要,也有發(fā)揮作用的平臺(tái)。因此,我們應(yīng)該把研究的著力點(diǎn)放在應(yīng)用對(duì)策性研究上,努力在應(yīng)用對(duì)策性研究上下功夫。其次,要明確研究的主攻方向。主攻方向是黨和政府的中心工作、群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,真正拿出有針對(duì)性、操作性、務(wù)實(shí)管用的高水平研究成果,這樣才能更好地體現(xiàn)價(jià)值、發(fā)揮作用。再次,要明確方法。要走出封閉書(shū)齋,深入到各行各業(yè)火熱的實(shí)踐中,搞好深入細(xì)致的調(diào)查研究,這樣才能發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題,研究實(shí)問(wèn)題,提出切實(shí)可行的對(duì)策建議。否則我們的研究就會(huì)脫離實(shí)際,也不會(huì)提出真知灼見(jiàn),研究的意義也會(huì)失去。
要進(jìn)一步加強(qiáng)組織隊(duì)伍建設(shè)。繁榮發(fā)展大慶哲學(xué)社會(huì)科學(xué),要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)會(huì)組織建設(shè)和科研隊(duì)伍建設(shè)。要完善學(xué)會(huì)組織體系,要突出抓好黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大慶精神研究基地建設(shè),努力使研究基地成為培養(yǎng)人才、出高水平研究成果的陣地,提供決策咨詢(xún)的智庫(kù)。要著力在建設(shè)一支數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才隊(duì)伍上下功夫。一方面要切實(shí)抓好研究專(zhuān)家型隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)骨干隊(duì)伍建設(shè),青年理論研究宣傳骨干隊(duì)伍建設(shè)。另一方面要切實(shí)抓好學(xué)風(fēng)問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的不良風(fēng)氣問(wèn)題,在大慶哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域也不同程度地存在著。我們要針對(duì)這些問(wèn)題,教育引導(dǎo)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,恪守職業(yè)道德,履行社會(huì)責(zé)任,真正把做人、做事、做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái),切實(shí)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng),努力使廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者成為先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開(kāi)拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者。
〔責(zé)任編輯:李敬晶〕
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1002-2341(2016)03-0005-02
2016-05-25
宋洪德(1960-),男,黑龍江齊齊哈爾人,主席,副研究員,主要從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理研究。