呂云峰

(石家莊陸軍指揮學院　軍事訓練系，河北　石家莊　050084 )

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軍校教與學雙邊關(guān)系解析

呂云峰

(石家莊陸軍指揮學院軍事訓練系，河北石家莊050084 )

摘要：教與學雙方同為軍校教學過程的主體，共同決定著教學過程的存在和發(fā)展。在教學過程中，教員發(fā)揮著“主導作用”，要引領(lǐng)軍事文化的發(fā)展方向、科學組織實施教學活動、指導和幫助學員的學習；學員發(fā)揮著“主觀能動作用”，要樹立“以人為本”的理念，改革教學形式和教學方法，注重學員個性和創(chuàng)造性的培育。

關(guān)鍵詞：軍校教學；教與學關(guān)系；主體；主導作用；主觀能動作用

教員和學員是軍校教學過程的主體性要素，任何教學活動都是圍繞教員和學員、以教與學的雙邊關(guān)系為紐帶進行的。因此，如何處理好教與學的關(guān)系、發(fā)揮教學兩個方面的積極性，是軍校教學領(lǐng)域長期存在并亟待解決的敏感問題和重大現(xiàn)實問題。關(guān)于這一問題，已有諸多論述，但理論認識不盡一致，需要持續(xù)加以關(guān)注和探討，不斷澄清理論認識，對教學實踐活動提供思想方法上的指導。

一、對軍校教與學雙邊關(guān)系的認識

要處理好教與學的雙邊關(guān)系，首先必須對這種雙邊關(guān)系的歷史和現(xiàn)狀有正確和全面的認識，并在此基礎(chǔ)上澄清一些模糊認識，建立對教與學雙方地位和作用的恰當定位。

(一)軍校教與學雙邊關(guān)系的現(xiàn)狀及問題

教與學雙方的關(guān)系是一個古老的話題。自教學活動產(chǎn)生之日起，這一話題就伴隨著教學過程而不斷被人們提及，并且形成了截然對立的兩種觀點。從夸美紐斯、赫爾巴特等人為代表的“傳統(tǒng)”教學理論到以前蘇聯(lián)教育家凱洛夫為代表的“現(xiàn)代”教學理論，所秉持的基本觀點是：教育和教學是一項有目的、有計劃、有組織的活動，這項活動以知識傳授為中心、以改變學生身心為目的，因此必須是一個可控制的過程。而教師則是這一過程的組織者和控制者，教學活動必須在教師的組織和控制下進行，學生的身心發(fā)展也必須在教師的“監(jiān)控”下進行，否則就難以達到教學目的的要求。在這種教學理論的主導下，教育和教學過程，實質(zhì)上是一個“塑造”過程。在這一過程中，教師是主動的一方，而學生則是被動的被“塑造”的對象。與此相反，以杜威為代表的實用主義教育理論則認為，教育和教學過程實質(zhì)上是學生身心合乎邏輯的發(fā)展過程，而人的發(fā)展必須受到主體意志的支配，不能用外力的作用去硬性地改造和控制，一切以學生自身的能動性為根本。教師的作用不是控制和支配，而是協(xié)助、幫助和促進，傳授知識只是手段，學生的身心發(fā)展必須在各種實踐性活動中進行[1]。在這種教學理論的主導下，教育和教學過程，實質(zhì)上是一個“發(fā)展”過程，必須體現(xiàn)學生的自主性和能動性。

上述兩種理論觀點實際上是兩種不同價值觀的體現(xiàn)：前者以社會價值觀為主導，后者以個人價值觀為主導。前者強調(diào)社會的意義，認為個人發(fā)展應當遵從社會的需求，教育實質(zhì)上是使每一個個體社會化的過程；后者強調(diào)個人發(fā)展的意義，認為個人發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)和動力，正是每一個個體的充分發(fā)展導致了社會的發(fā)展和進步，應把人的發(fā)展放在首要位置，教育正是為了更好地促進受教育者個人的發(fā)展。

正是這兩種價值觀的不同，導致了兩種截然對立的教學理論的產(chǎn)生，并在教學實踐過程中形成了不同的做法。在社會價值觀的主導下，教學過程呈現(xiàn)為一種組織嚴密的以“教”為中心的單向化過程——教員是教學過程的主導者，學員是教學的對象，教學過程以教材為依據(jù)、以課堂教學為主要活動，教員的主要任務是傳授知識、指導學員學習、對學員身心發(fā)展施加影響，學員的主要任務是接受知識、接受教員施加的影響，一切教學活動在教員的掌控下進行。在個人價值觀的主導下，教學過程呈現(xiàn)為一種松散的以“學”為中心的活動過程——學員是教學過程中能動的一方，教員是學員學習的外部條件之一，教學過程以學員認識活動和實踐活動為中心，以學員的實際需要為依據(jù)，學員的任務是主動獲取知識、形成實踐能力，教員的任務是幫助學員學習、為學員學習創(chuàng)造外部條件。

從我國和我軍院校教學的現(xiàn)實狀況看，當前起主導作用的是以“教”為中心的觀念和做法。其所導致的問題突出地反映在如下幾個方面：一是以教學目的為指引。無論教員的“教”還是學員的“學”，都必須符合教學目的的要求，以達到教學目的為根本，教學活動不能偏離方向。因此，教學體現(xiàn)出強制性和規(guī)范性特點，在教學過程中，學員成為被“改造”或“塑造”的對象，其主觀能動性受到一定的壓抑；二是以教員為主導。教員作為教學活動的主導者，把握和控制著教學的方向，影響著學員的身心發(fā)展。而且教員是教學資源的占有者和控制者，教學資源只有通過教員才能為學員所獲得，教員的講授在其中占有重要地位。因此，學員在教學過程中居于被動地位，其身心發(fā)展在很大程度上受制于學校和教員；三是以系統(tǒng)傳授知識為主要活動。學員的身心發(fā)展建立在掌握知識的基礎(chǔ)之上，首先需要學習和掌握必要的知識，而教學活動則以知識傳授為主線，成為一種系統(tǒng)的知識授—受活動。因此，接受性學習成為主要學習方式，學員的實踐性和創(chuàng)造性受到一定程度的削弱。

對于上述現(xiàn)狀，必須客觀、辯證地分析，不能一概斥之為“落后”。尤其對軍校教學而言，具有一定的強制性和規(guī)范性，是一種特殊的認識過程和實踐過程，既要發(fā)揮和調(diào)動學員的主觀能動性，又不能放任自流、失去方向。為此，需要對教、學雙方的相互關(guān)系尤其是地位作用進行科學的分析，建立正確的理性認識。

(二)如何認識教與學雙方的地位和作用

那么，如何正確認識教、學雙方的關(guān)系？這就必然涉及教、學雙方的地位和作用。對此，當前流行的提法是“教為主導，學為主體”，這似乎成為教學論中的一個重要命題。但是早有論者指出，這一命題在邏輯上是錯誤的，是自相矛盾的“虛假命題”[2]。因為，“主導”和“主體”是兩個不同范疇的概念，前者是矛盾論的提法，后者則具有認識論的含義。按照矛盾論的原理，任何矛盾都包括兩個方面，其中起主導作用的是矛盾的主要方面。因此，如果認為教員在教學過程中起“主導”作用，學員則居于被“主導”的地位，決定矛盾性質(zhì)的是“教”的方面。而按照認識論的解釋，所謂“主體”是指具有主觀認識能力的人，其他都作為認識的客體存在。因此，如果認為學員是教學過程的主體，則教員只能居于客體地位，是不可能對學員起“主導”作用的。顯然，“主導”和“主體”在哲學上是相互矛盾的兩個概念，在實踐中也難以做出圓滿的解釋，從而不僅未能休止教與學的爭論，相反更使人們莫衷一是，難以取舍。

由上述可見，對于教員和學員在教學過程中的地位和作用，不能再從哲學的意義上進行解釋和論證，否則難以做出準確和科學的分析。既然人們現(xiàn)在已接受了“教為主導，學為主體”的提法，我們不妨在接受這一提法的基礎(chǔ)上，賦之于教育學的含義，從教育和教學的角度對其做出科學解釋。為此，需要從教、學雙方的地位和作用兩個角度加以分析。

首先，就教、學雙方在教學過程中所處的地位而言，在教學過程的各種要素中，唯有教員和學員是具有主觀能動性的要素，他們共同決定著教學過程的進行。一方面，教員受社會和軍隊的委托，以對學員身心發(fā)展施加影響為主要職責，以教學內(nèi)容占有者和教學活動組織者的身份參與教學過程，其表現(xiàn)出來的目的性、自覺性、創(chuàng)造性和自我調(diào)節(jié)性，清楚地表明教員在教學過程中居于主體地位，其相對應的客體則是學員和教學內(nèi)容；另一方面，軍校教學過程又是以學員身心合乎邏輯的發(fā)展為基礎(chǔ)的，是以學員身心發(fā)展達到教學目的的要求為目的的。而對于學員的身心發(fā)展而言，學員自身無疑具有主觀能動作用。他們不僅要接受教員施加的影響，同時要以自己的能動作用對教員施加的影響進行選擇和吸收，以自己的學習行為和結(jié)果反作用于教員。由此可見，教員和學員在教學過程中都居于主體地位，無論否認教員的主體地位還是否認學員的主體地位，在理論和實踐上都是站不住腳的。不僅如此，教員和學員在教學過程中還呈現(xiàn)為“主體間性”，即指教員和學員兩個主體在教學活動交往中所表現(xiàn)出來的“互為主客體”的辯證關(guān)系，其本質(zhì)是人與人之間的交互作用，強調(diào)的是教與學主體之間相互理解和溝通、達成共識和共享?？梢哉f，主體間性超越了主體的自我化傾向，倡導一種主體間的共同性，它不泯滅個人主體性，保留了個人主體性本身的根本特征，又強調(diào)了主體之間的整體性和和諧性。

其次，教員和學員作為教學過程的主體，所發(fā)揮的作用是不同的。其中，教員發(fā)揮的作用可稱之為“主導作用”。但是，這里的“主導”不等同于“主宰”或“主要”，其含義主要體現(xiàn)在如下三個方面：一是組織作用。教員的重要作用之一，是按照軍隊建設(shè)和戰(zhàn)爭的要求，科學地組織實施教學活動，使教學過程按照明確的方向、有條不紊地進行，確保教學活動和學員身心發(fā)展達到預期的目標。二是引導作用。教學過程的本質(zhì)是促進學員身心素質(zhì)全面發(fā)展，要達到這一目標，需要教員對學員的身心發(fā)展施加引導，為學員指明前進的方向，幫助學員克服自身發(fā)展中存在的困難，促進學員身心健康全面地發(fā)展。三是激勵作用。學員的學習和成長發(fā)展既需要主觀因素，也需要一定的外部因素加以促進，是主觀與客觀共同作用的結(jié)果。教員的重要作用之一，是利用各種教育因素激發(fā)學員的主體意識、調(diào)動和發(fā)揮學員的主觀能動作用，使學員的積極性和主動性最大限度地發(fā)揮出來，這是教員“主導”作用的核心所在。學員發(fā)揮的作用稱之為“主觀能動作用”，它是教員“主導作用”發(fā)揮的前提，如果不能發(fā)揮和調(diào)動學員學習的積極性和主動性，“主導作用”也就無從體現(xiàn)[3]。學員的“主觀能動作用”主要包括三個方面：一是積極參與。學員作為教學過程的主體之一，能否積極主動地參與教學過程，直接關(guān)系到教學過程的成敗。因此，教學過程的成效總是以學員參與程度的大小作為根本衡量尺度的，而教學改革的核心也在于調(diào)動學員的積極性和主動性，使其全身心、真正地參與教學活動。二是自主學習。即在教員的有效指導下，學員自覺、主動、有針對性進行的“以我為主”的學習，其實質(zhì)是尊重學員的主體地位，讓學員掌握學習的主動權(quán)，進而最大限度發(fā)掘?qū)W員的認知潛力和創(chuàng)造性，促進其身心全面發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。三是創(chuàng)新發(fā)展。學員主觀能動性的發(fā)揮，在很大程度上在于創(chuàng)新和發(fā)展。因為，創(chuàng)新是極具主體性的行為，是個人能動性發(fā)揮的最高程度，如果學員具有了創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，能夠積極主動地發(fā)展自我，那么就意味著他的主觀能動性發(fā)揮到了極致。

綜上所述，在教學過程這一特殊的過程中，教、學雙方作為能動性要素，同為教學過程的主體，呈現(xiàn)為“雙主體”和“主體間性”的特征。教、學兩個主體所發(fā)揮的作用不同，前者稱之為“主導作用”，后者稱之為“主觀能動作用”，是兩種作用相互依存、互為因果的辯證關(guān)系。

二、如何發(fā)揮軍校教員的主導作用

軍校教員作為教學過程的主體之一，在教學過程中發(fā)揮著主導作用。教員主導作用發(fā)揮得如何，在一定程度上決定著教學的成敗。作為軍校教員，不僅要正確認識和理解主導作用的含義，更重要的是將其落到實處，了解主導作用發(fā)揮的途徑和方法。

(一)發(fā)揮教員對先進軍事文化的引領(lǐng)作用

所謂軍事文化，是軍隊建設(shè)和戰(zhàn)爭中各種物質(zhì)因素和精神因素的綜合，對軍隊建設(shè)和戰(zhàn)爭發(fā)展具有引領(lǐng)作用。建設(shè)先進的軍事文化，是軍隊的一項重要使命。同時，文化是教育的命脈，是教育得以發(fā)生發(fā)展的基礎(chǔ)，任何教育都建立在文化的基礎(chǔ)之上，傳承和發(fā)展軍事文化，是軍校教育和教學的重要使命。軍校教員的任務，不僅要傳承軍事文化，還要通過自己的創(chuàng)造性勞動，研究和創(chuàng)新軍事文化，促進軍事文化的發(fā)展，這是軍校教員主導作用的內(nèi)在含義之一。

首先，軍校教員要深入學習和研究軍事科學和經(jīng)驗，將其上升到理論高度、組織成課程內(nèi)容進行實施，用先進的軍事文化武裝學員的頭腦，提高學員的軍事理論素養(yǎng)。一般來說，教員都進行過系統(tǒng)的理論學習和專業(yè)培訓，術(shù)業(yè)有專攻，對軍事文化具有深刻的認識和把握，關(guān)鍵問題是如何將自己的認識成果轉(zhuǎn)化為學員的認識成果。為此，教員一是要認真鉆研學問，要有淵博的學識和廣闊的視野，把握軍事文化的發(fā)展規(guī)律。就是說，教員在知識和理論上要比學員高出幾分，只有自身的學術(shù)修養(yǎng)提高了，才能對學員施加正確的教育。二是要把握教學規(guī)律，研究教學方法，提高軍事文化的傳承效果。教學是一門學問，有其自身的規(guī)律和特點，教員要搞好教學，必須深入研究和把握教學方法，把握教學工作的基本程序，熟練掌握教學的基本功，提高方法修養(yǎng)。

其次，教員要以自己的創(chuàng)造性勞動創(chuàng)新軍事文化，推動軍隊建設(shè)和戰(zhàn)爭發(fā)展，站在時代發(fā)展的前列。一方面，這是院校教學的需要。軍校教學的重要任務之一是幫助學員掌握任職所需要的知識，用先進軍事文化武裝學員的頭腦。因此作為教員，不僅要掌握現(xiàn)有的知識成果，還要能夠洞悉軍事科學發(fā)展的態(tài)勢，通過理論創(chuàng)新，站在學術(shù)前沿。因為只有前沿性的知識，才能給學員以啟迪和引導。另一方面，這是軍隊建設(shè)和戰(zhàn)爭對教員的要求。當今時代是一個急劇變化的時代，戰(zhàn)爭呈現(xiàn)出許多新的發(fā)展特征，軍隊建設(shè)也有大量的新問題需要研究。因此教員一定不能囿于現(xiàn)有的理論和經(jīng)驗，要敢于打破常規(guī)，以積極的創(chuàng)新思維探討軍隊建設(shè)和戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的新情況、新問題，研究軍隊建設(shè)和戰(zhàn)爭的新方法、新理論，并以自己的研究成果改革教學內(nèi)容，為軍隊建設(shè)和戰(zhàn)爭服務。

(二)發(fā)揮教員對教學過程的組織和調(diào)控作用

軍校教學是一種具有明確目的、有計劃、有組織的活動，而且在一定程度上體現(xiàn)出強制性和規(guī)范性，這種活動需要由人去組織和實施，而教員就是教學活動的組織者和調(diào)控者。如果說教員是教學過程中不可缺少的重要因素，在教學過程中具有重要的地位和作用，那么最突出的表現(xiàn)就是對教學活動的組織和調(diào)控。

首先，教員要把握好教學的方向，保證教學活動符合教學目的的要求。教學目的是每門課在教學活動中地位、作用、任務的集中反映，它制約著教學過程的各個方面，要求教與學的一切活動都緊緊圍繞它來進行。盡管在教學中要注重發(fā)揮學員的積極性和主動性，但必須以教學目的為方向，不能偏離教學的基本要求。因此，在教學過程中，教員要根據(jù)教學內(nèi)容和學員的實際情況，正確地確定每堂課的教學目的，提出恰當?shù)囊螅⑹菇虒W雙方都能明確無誤，使整個教學活動圍繞教學目的進行。

其次，教員要組織好教學活動，使教學有條不紊地進行。教學是一項有組織的活動。教員既是知識的傳授者，又是教學活動的組織者。上課既是教學過程諸因素緊密結(jié)合、相互作用的過程，又是教員依次完成各項目標的組織工作的過程。能否在規(guī)定的時間內(nèi)實現(xiàn)教學諸因素的有機結(jié)合，與教員對課堂教學的組織有直接關(guān)系。教學組織越嚴密，教學的效果就會越好。因此，教員必須具有較強的教學組織能力，尤其是任職教育的教學，重要的已不在講授，而在于對教學活動的科學組織和管理。

再次，教員要對教學活動進行合理調(diào)控，保證教學活動高效而有序地進行。教學是一個復雜的系統(tǒng)，需要各種要素的密切配合，在教學過程中經(jīng)常會出現(xiàn)各種預想不到的問題。對此，教員不僅要有科學的預判，而且要有較強的調(diào)節(jié)能力，這實際上是教員“教學機智”的體現(xiàn)。

(三)發(fā)揮教員對學員學習的指導和幫助作用

傳統(tǒng)教學理論認為，教員的主要職責是向?qū)W員傳授知識，知識只有通過教員的傳授才能為學員獲得，教學本質(zhì)上是一個知識的授—受過程?，F(xiàn)代教學理論認為，教員課堂講授的實質(zhì)不是簡單傳授知識，而是以教員對教學內(nèi)容的深刻理解幫助學員理解，教給學員正確的學習方法。因此，教員對學員學習的指導和幫助作用十分重要，成為教員主導作用的含義之一。

首先，教員要幫助學員建立正確的學習觀，幫助學員把握學習的方向。學習觀是對學習的基本認識和價值取向，是如何看待學習的問題。實踐證明，學員學習觀正確與否，對學員學習的成敗具有重要影響。認真研究不難發(fā)現(xiàn)，學員學習中存在的問題，除自身能力之外，學習觀不正確是一個重要原因。為此，教員首先要引導和幫助學員建立正確的學習觀，以此來調(diào)動和發(fā)揮學員學習的能動作用，將學員學習的潛力最大限度地發(fā)掘出來。

其次，教員要幫助學員克服學習中的困難，提高學員的學習效率。在教學過程中，由于學員的知識基礎(chǔ)、認識能力、學習經(jīng)驗等方面的不足，在學習中不可避免地存在各種困難，這種困難有時通過自身的力量難以克服。教學過程之所以需要教員，不是因為不通過教員的傳授學員就不能獲得知識，恰恰是因為學員存在學習上的困難需要教員提供幫助。因此，教員要把幫助學員克服學習中的困難作為一項重要任務，教員課堂講授的目的主要不是傳授知識，而是以科學的思路和正確的方法指導學員學習，幫助學員克服學習中的困難，提高學員的學習效率。

再次，教員要幫助學員掌握正確的學習方法，使學員學會學習。學習是一種科學的活動，對學員來講，掌握方法比學習具體知識更加重要?，F(xiàn)代教學強調(diào)學員自主學習，但自主學習是需要科學方法的。因此，教員除了向?qū)W員提供必要的信息資源、幫助學員克服學習中的困難之外，更重要的是幫助學員掌握科學的學習方法，幫助學員由“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變。或者換句話說，院校教學要從“有教而學”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤盁o教而學”，這是教學的最高境界。

三、如何確立軍校學員的主體地位

軍校學員作為教學過程的主體之一，在教學過程中發(fā)揮著主觀能動作用。學員主觀能動作用發(fā)揮得如何，直接決定著教學的成敗。作為軍校教員，要樹立“以人為本”的教育理念，切實調(diào)動和發(fā)揮學員的主觀能動作用。作為軍校學員，要建立明確的主體意識，堅持自主學習和自我發(fā)展，將主觀能動作用落到實處。

(一)樹立“以人為本”的教育理念

“以人為本”是科學發(fā)展觀的重要內(nèi)涵之一，也是當前我國社會的基本理念和核心價值觀。教學本質(zhì)上是人與人的關(guān)系，因此更應體現(xiàn)以人為本的理念。以人為本的理念反映在教學中，其核心是尊重人的價值，切實體現(xiàn)學員的主體地位，真正發(fā)揮學員在學習中的主觀能動性，為學員的全面發(fā)展服務，從以“活動”為中心轉(zhuǎn)向以“人”為中心。

樹立“以人為本”的教育理念，一是要切實關(guān)注學員的學習問題，把學習置于中心地位。院校教育的核心或根本任務是促進學員素質(zhì)全面發(fā)展，因此必須突出學員的學習問題。但長期以來，人們關(guān)注的往往是“教”的問題，“學”的問題被置于從屬地位，不是“教”為“學”服務，而是“學”依附于“教”，這種現(xiàn)狀必須得到徹底改變。二是要深入了解學員的學習特點，適應學員的學習需求，加強針對性教學。學員既是教學過程的主體，也是教員“教”的對象，教員要幫助學員掌握知識、提高能力，就必須對學員有深刻了解，掌握學員的學習特點。作為教員，要自覺地從“教教材”轉(zhuǎn)向“教學員”，提高教學的境界和水平。三是要關(guān)注學員的自身發(fā)展，調(diào)動學員學習的積極性和主動性，促進學員身心全面和諧地發(fā)展。軍校學員是活生生的人，人的培養(yǎng)不像物質(zhì)生產(chǎn)那樣，可以用外力的作用去硬性地“改造”或“塑造”，學員的身心發(fā)展是一個內(nèi)因和外因共同作用的過程，不僅要適應和滿足軍隊建設(shè)和戰(zhàn)爭的要求，也要符合個人的需要，求得自我實現(xiàn)和自我完善。實際上，學員按照培養(yǎng)目標的要求，在教員和其他人的幫助下，通過自身的主觀能動性實現(xiàn)自我發(fā)展，這是教育的最高境界。

樹立“以人為本”的教育理念，教、學雙方應當實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換。一方面，教員要由知識的傳授者和教學過程的控制者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W過程的組織者和學員學習的引導者、幫助者。教員要從高高在上的學術(shù)權(quán)威的位置走下來，融入學員之中，成為學員的伙伴和知心朋友，成為與學員平等交流的兄長，成為教學問題的共同探討者。一句話，教員不僅要做到“心中有書”，還要做到“目中有人”。另一方面，學員要由知識的灌輸對象和被改造者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的主動建構(gòu)者和教學過程的能動參與者。學員要真正認識到自身的主觀能動性，打破權(quán)威觀念，避免過多依賴教員和學校，要把學習和發(fā)展看作是自己的事情，堅持自主學習和自我發(fā)展，真正體現(xiàn)出在學習中的主體地位。事實上，人的發(fā)展?jié)摿κ呛艽蟮模瑢W員的認知潛力遠沒有充分開發(fā)出來。因此，無論教員還是學員自己，都應當注重學員認知潛力的挖掘，最大限度地調(diào)動和發(fā)揮學員學習的積極性和主動性。

(二)改革教學形式和教學方法

教學形式是教學活動的組織基礎(chǔ)，教學方法是溝通教與學的橋梁，是教學過程的具體體現(xiàn)。傳統(tǒng)的教學形式和方法體現(xiàn)的是以“教”為中心的思想，調(diào)動和發(fā)揮學員的主觀能動性，彰顯學員的主體地位，必須對教學形式和方法進行改革，使教學形式和方法適應任職教育的特點和學員的學習需求。

首先，要改革傳統(tǒng)的教學形式。當前軍校教學同其他院校教學一樣，以集體教學和課堂教學為主要形式。這種教學形式的好處是便于系統(tǒng)傳授知識，有利于高效率、大規(guī)模培養(yǎng)人才，也有利于發(fā)揮集體的教育作用，但其最大的弊端是難以發(fā)揮和調(diào)動學員的主觀能動性，難以挖掘?qū)W員的創(chuàng)造潛能，難以實現(xiàn)因材施教，課堂氣氛呆板，學員學得被動，教學效率較低。為了改變這種狀況，真正將學員的主觀能動性激發(fā)和調(diào)動起來，就必須改革這種傳統(tǒng)的教學形式，實行集體教學、分組教學、個別教學的有機結(jié)合。其中對任職教育院校而言，應當大力開展小班教學，將小班教學作為任職教育的主體教學形式，通過合理配置班級員額、大力開展研討式教學和實踐教學，增強學員的參與意識，有效促進教學雙方的聯(lián)系和交流，加強教學的針對性和適應性，最大限度地調(diào)動和發(fā)揮學員的主觀能動性。此外，還應當注重發(fā)展和運用體現(xiàn)軍事教育特色和信息化特征的新型教學組織形式，如多媒體教學、網(wǎng)絡教學、虛擬實驗、模擬仿真教學、網(wǎng)上對抗演練、遠程交互式教學訓練等，大力提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效益。

其次，要改革和完善教學模式和方法。任職教育與學歷教育不同，教學的主要任務不是傳授現(xiàn)成的知識，而是在掌握知識的基礎(chǔ)上，著重研究現(xiàn)實問題、提高學員的任職能力，因此實踐教學顯得十分重要。在任職教育中，不僅實踐教學成為教學的主體，教學方法也更加靈活多樣，要求大力加強操作性和適應性訓練、創(chuàng)設(shè)各種近似實戰(zhàn)的教學環(huán)境、注重各種實踐鍛煉，使學員通過實踐形成和提高任職能力。另外，任職教育的教學內(nèi)容更多的是部隊建設(shè)和戰(zhàn)爭中的現(xiàn)實問題，因此教學往往是在研究討論中進行，需要大力開展專題研討式教學，通過研究和討論，深化學員對現(xiàn)實問題的認識、探索解決現(xiàn)實問題的思路和方法。在教學過程中，教員的任務不是傳授現(xiàn)成知識，而是組織學員學習、研究和討論，在方法上給學員以指導和幫助，促進學員理解問題和分析研究問題能力的提高。在此基礎(chǔ)上，還要注重學員的自主學習，實現(xiàn)教員主導下的知識傳授性教學向教員指導下的自主學習轉(zhuǎn)變。

(三)注重學員個性和創(chuàng)造性的培育

任何教育都有共性和個性兩個方面的要求，兩者既相互矛盾，又統(tǒng)一在教育的統(tǒng)一體中，軍校教育同樣如此。首先，軍校教育要實行共性教育，這主要體現(xiàn)在思想政治、作風紀律、軍事基礎(chǔ)等方面，反映了軍校教育必須適應戰(zhàn)爭和軍隊建設(shè)需要這條基本規(guī)律的客觀要求，體現(xiàn)了軍校教育的社會價值觀，是軍校教育區(qū)別于普通高等教育的本質(zhì)特征之一。同時，軍校教育還要注重學員個性發(fā)展，積極開展個性化教育，這是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展思想在軍校教育中的具體體現(xiàn)，其本質(zhì)是促進軍事人才個性潛能的發(fā)展，這也是軍校教育必須促進學員素質(zhì)全面發(fā)展這條基本規(guī)律的客觀要求。這就是說，共性教育和個性教育是現(xiàn)代軍校教育的兩個重要方面，只有當共性教育與個性教育辯證統(tǒng)一、和諧互補，培養(yǎng)的軍事人才體現(xiàn)出“合格+特長”，才能構(gòu)成現(xiàn)代軍校教育的完整內(nèi)涵。

個性是一個中義詞，既包括優(yōu)良個性，也包括不良個性，我們倡導和發(fā)展的是學員的優(yōu)良個性。而創(chuàng)造性則是人的優(yōu)良個性的最高形式，也是衡量個性發(fā)展的重要尺度，尤其軍事領(lǐng)域更是如此。因為，軍事領(lǐng)域是最具創(chuàng)造性的領(lǐng)域，戰(zhàn)爭形態(tài)的瞬息萬變，軍隊建設(shè)的復雜性和動態(tài)發(fā)展性，對軍事人才的創(chuàng)造力提出了嚴峻挑戰(zhàn)，只有充分挖掘軍事人才的創(chuàng)造潛能，大力培養(yǎng)軍事人才的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，才能在軍事變革的浪潮中立于不敗。為此，在軍校教學中，首先要處理好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，不僅要使學員接受人類創(chuàng)造的軍事文化成果，更要發(fā)展學員的創(chuàng)新精神，破除傳統(tǒng)束縛，采取各種激勵措施，將學員的創(chuàng)造潛能最大限度地釋放出來。其次，要采取有力措施，注重方法引導，將創(chuàng)新落到實處，其中重要的是大力培養(yǎng)學員的問題意識和求異思維。再次，要大力倡導學術(shù)自由，營造濃厚的學術(shù)氣氛，創(chuàng)造有利于創(chuàng)新的教育文化氛圍。實踐證明，學術(shù)自由是創(chuàng)新的重要保障，沒有自由的學術(shù)空氣和開放的學術(shù)環(huán)境，創(chuàng)新只能成為一句空話。 作為院校和教員，一定不能搞“一言堂”，不能用統(tǒng)一的“標準答案”代替學員的個體思維，要善于組織學員研究討論，在討論中探求真理、明辨是非。

總之，教與學的雙邊關(guān)系是軍校教學中最重要的關(guān)系之一，這一關(guān)系處理得好與不好，不僅直接關(guān)系到教學的成敗，而且在很大程度上決定著軍事人才的培養(yǎng)質(zhì)量。只有正確理解、科學把握和妥善處理軍校教與學的雙邊關(guān)系，才能把軍校教學引導到正確的方向上來，保證軍校教學健康有序地發(fā)展。

參考文獻：

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[3]李秉德.教學論[M].北京：人民教育出版社，2000：112.

(責任編輯：趙惠君)

An Analysis of the Bilateral Relations between the Teacher and the Cadet in Military Academies

LV Yun-feng

(Dept.OfMilitaryTraining，ShijiazhuangArmyCommandingCollege，Shijiazhuang050084，China)

Abstract:The teacher and the cadet are the subjects of the teaching process，and both sides determine the existence and development of the teaching process. In the teaching process，the teacher plays a“l(fā)eading role”，who leads the development direction of military culture，organizes and implements teaching activities in a scientific way and guides and helps cadets in study. The cadet brings his subjective initiative into play. We should build up the idea of taking people as the foremost，reform the teaching form and teaching methods and value the cultivation of cadets’ personality and creativity.

Key words：teaching in military academies；the bilateral relation between the teacher and the cadet；subjects；leading role；subjective initiative

收稿日期：2015-12-14

作者簡介：呂云峰(1957-)，男，河北辛集人。石家莊陸軍指揮學院軍事訓練系教授，博士生導師，主要從事軍隊院校教育研究。

中圖分類號：G642

文獻標志碼：A

文章編號：1672-8874 (2016) 02-0009-07