亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        淺談美育與醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)

        2016-03-17 06:35:57董莉甘肅中醫(yī)藥大學(xué)甘肅蘭州730000
        文教資料 2016年16期
        關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)生美育人文

        董莉(甘肅中醫(yī)藥大學(xué),甘肅 蘭州 730000)

        淺談美育與醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)

        董莉
        (甘肅中醫(yī)藥大學(xué),甘肅 蘭州730000)

        文章就當(dāng)前醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中出現(xiàn)的問題及原因進(jìn)行了分析,并就如何解決分別從美育對(duì)人文素質(zhì)養(yǎng)成的價(jià)值及意義,結(jié)合美育目標(biāo)構(gòu)建知識(shí)、能力、素質(zhì)三位一體的醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)模式,完善的美育體系,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育強(qiáng)化和發(fā)展等方面進(jìn)行了討論。

        美育醫(yī)學(xué)學(xué)生人文素質(zhì)

        隨著社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展,新時(shí)期對(duì)醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)提出了更高要求,即我們培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)人才應(yīng)該是具有高度責(zé)任感和高尚醫(yī)德、充滿同情心和愛心的人,不僅能關(guān)心人的肉體保護(hù)問題,而且應(yīng)該懂得人的精神家園的守護(hù)和對(duì)生命的敬畏感,就像疾病重在預(yù)防而不是治療一樣,應(yīng)該具有悲天憫人的胸懷而不能只是維護(hù)人體的工匠。也就是說醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)應(yīng)立足于培養(yǎng)和諧發(fā)展的人,使學(xué)生具有相當(dāng)?shù)娜宋目茖W(xué)知識(shí)、自覺的人文關(guān)懷和較強(qiáng)的實(shí)踐能力,從而實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)教育知識(shí)、能力、素質(zhì)教育的結(jié)合和統(tǒng)一,成為具有人文教育內(nèi)涵的醫(yī)學(xué)教育才是完整的醫(yī)學(xué)教育,也就是說當(dāng)代醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)應(yīng)更注重體現(xiàn)人文關(guān)懷和人文精神,更注重人文素質(zhì)的養(yǎng)成。

        美育是人文素質(zhì)教育的重要組成部分,主要以培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,從而促使學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育。通過引導(dǎo)人在美的感受、鑒賞中,按照美的規(guī)律進(jìn)行自我完善,并且憑借形象思維的方法,在不知不覺、潛移默化中進(jìn)行,使人不知不覺地受到美的熏陶,在潛移默化中培養(yǎng)出高尚的情操。即它不僅關(guān)注知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),更關(guān)注審美能力和人文素質(zhì)的養(yǎng)成及提高,因其特有的教育目標(biāo)和獨(dú)特的教育教學(xué)方式,對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的提升可以產(chǎn)生積極作用。

        但根據(jù)近幾年的調(diào)查和研究,我們發(fā)現(xiàn)盡管醫(yī)學(xué)院校開設(shè)了大量美育課程,也以各種方式鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)習(xí),但效果并不明顯,主要表現(xiàn)為醫(yī)學(xué)生的文化、藝術(shù)等常識(shí)比較貧乏,很少有學(xué)生主動(dòng)接觸文化、藝術(shù)等有關(guān)知識(shí)。仍有部分學(xué)生認(rèn)為只要具備專業(yè)知識(shí)就夠了,人文知識(shí)與素質(zhì)的提升并不是很重要?;A(chǔ)知識(shí)薄弱,視野不開闊,缺乏創(chuàng)新思維和精神。由此導(dǎo)致部分學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感,社會(huì)道德水平不高,往往以自我為中心,對(duì)社會(huì)表現(xiàn)得愛心不足,實(shí)用主義盛行等問題。

        究其原因主要包括以下方面:一是多年來學(xué)校對(duì)美育育人功能認(rèn)識(shí)還不到位,普遍重視專業(yè)課、忽視美育和人文素質(zhì),這種現(xiàn)象在醫(yī)學(xué)院校表現(xiàn)仍比較突出,美育仍然處于邊緣化狀態(tài);二是從教育教學(xué)角度看,審美教育只注重對(duì)理論知識(shí)和藝術(shù)作品的介紹,忽視其內(nèi)在意義對(duì)學(xué)生精神的陶冶,從而導(dǎo)致學(xué)生極其缺乏想象力和創(chuàng)造力。美育教學(xué)只有跳出這一窠臼,讓藝術(shù)與學(xué)生進(jìn)行心靈對(duì)話,將藝術(shù)中的生命意識(shí)和審美體驗(yàn)融入作品之中,才能幫助學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)和功利的束縛,充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,產(chǎn)生深層次的精神活動(dòng),才能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,從而凈化靈魂,提升綜合素質(zhì)。三是與美育相關(guān)的校園文化環(huán)境建設(shè)不到位,造成美育在課外的缺失和不足。審美教育是隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行的,需要營(yíng)造良好的文化藝術(shù)環(huán)境,讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處都能感受到美和藝術(shù),受到藝術(shù)陶冶,這樣才能潤(rùn)物無(wú)聲地提升其審美能力和人文素質(zhì)。

        鑒于此,必須采取一定措施,從思想認(rèn)識(shí)到具體實(shí)施進(jìn)行調(diào)整和改革進(jìn)一步推動(dòng)美育發(fā)展,為醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)養(yǎng)成產(chǎn)生更好效果。可以從以下方面進(jìn)行:

        首先,調(diào)整思想觀念,重新審視美育對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的價(jià)值及意義。意義主要有,一是美育能幫助學(xué)生捕捉審美因素,提升審美能力。美育是美的教育,蘊(yùn)含豐富的自然美、人性美、社會(huì)美等審美因素,不只是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和藝術(shù)作品的簡(jiǎn)單認(rèn)知,而是以豐富多樣的方式將藝術(shù)家融入作品中的生命意識(shí)和審美體驗(yàn)呈現(xiàn)出來,幫助學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)和功利的束縛,充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,獲得審美體驗(yàn),使審美能力獲得提升,促使學(xué)生在生活和工作中感知美、欣賞美、理解美、追求美、創(chuàng)造美,促進(jìn)人文素質(zhì)養(yǎng)成和發(fā)展。二是美育能夠幫助學(xué)生打造高尚的品德和人格。藝術(shù)之所以打動(dòng)人、感染人,關(guān)鍵在于作品中蘊(yùn)含著藝術(shù)家的理想、希望、寄托、審美追求及情感,特別是藝術(shù)家的思想和人格,都通過藝術(shù)作品呈現(xiàn)出來。優(yōu)秀的作品更是藝術(shù)家高尚品德和人格魅力的載體,美育可以借助優(yōu)秀的藝術(shù)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育、文化熏陶、精神陶冶,從而豐富心靈、培育品德、完善人格結(jié)構(gòu),真正體現(xiàn)“育人”的意義。三是美育能幫助學(xué)生深層次挖掘藝術(shù)作品包含的文化意義,提供更好的感受文化的平臺(tái),從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)識(shí)和理解,特別能強(qiáng)化對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,從而提升文化品位。

        其次,在明確美育培養(yǎng)目標(biāo)的前提下,構(gòu)建知識(shí)、能力、素質(zhì)三位一體的人才培養(yǎng)模式。美育的培養(yǎng)目標(biāo)除了使學(xué)生具有藝術(shù)修養(yǎng),掌握各門藝術(shù)的基本知識(shí),逐步形成正確的審美標(biāo)準(zhǔn);還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品和社會(huì)上的美好事物,更重要的是激發(fā)他們對(duì)藝術(shù)的興趣,培養(yǎng)他們愛美的情感,抵制各種精神污染,使學(xué)生學(xué)會(huì)按照美的法則建設(shè)生活,養(yǎng)成美化環(huán)境及生活的能力和習(xí)慣。為適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)對(duì)所需醫(yī)學(xué)人才素質(zhì)的更高要求,大學(xué)生的培養(yǎng)模式變成專業(yè)理論加實(shí)踐操作和人文素質(zhì)三方面內(nèi)容,這其中人文素質(zhì)的養(yǎng)成和提升成為關(guān)注的焦點(diǎn)。而人文素質(zhì)是醫(yī)護(hù)人員綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是醫(yī)護(hù)人員的“軟”實(shí)力,包括的思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神等培養(yǎng)與美育有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,是美育追求的終極目標(biāo)的有利顯現(xiàn),將美育納入醫(yī)學(xué)生人才培養(yǎng)模式,充分發(fā)揮其感染、引領(lǐng)、潛移默化的教育特長(zhǎng),以美感人,以美啟人,以美育人,真正培養(yǎng)出知識(shí)、能力和人文素質(zhì)和諧一體的,知識(shí)豐厚、技能高超、充滿愛心、情操高尚的醫(yī)學(xué)人才。

        再次,深入改革,完善美育的體系。內(nèi)容體系的構(gòu)建是人才培養(yǎng)的核心,對(duì)醫(yī)學(xué)大學(xué)生而言,注重素質(zhì)與能力教育,必須構(gòu)建一套完整的、行之有效的、相對(duì)完善的美育體系。根據(jù)醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)和要求,以有利于醫(yī)護(hù)人員綜合素質(zhì)提高為原則,在原有專業(yè)課程的基礎(chǔ)上增加以美育為主要內(nèi)容的相關(guān)課程,這些課程必須注重內(nèi)容的合理篩選,必須要有針對(duì)性,以保證實(shí)際教學(xué)效果,必須盡可能容納醫(yī)學(xué)美、心理學(xué)、倫理學(xué)、人文素質(zhì)修養(yǎng)等人文內(nèi)容,并盡可能做到有較大的拓展空間,以滿足不同層次學(xué)生的需要。以此構(gòu)建一個(gè)合理的美育課程體系,與專業(yè)課程體系形成相互呼應(yīng)的補(bǔ)充關(guān)系,以全面提升其人文素質(zhì)。同時(shí),在此基礎(chǔ)上充分利用美育靈活豐富的特點(diǎn),抓好實(shí)踐活動(dòng),以實(shí)踐活動(dòng)促使學(xué)生主動(dòng)開展相關(guān)交流活動(dòng),在學(xué)習(xí)和知識(shí)鞏固過程中交流和溝通,消除學(xué)生不良心理問題,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生健全人格。另外,鑒于學(xué)生的發(fā)展離不開環(huán)境的影響和塑造,美育不應(yīng)該只注重課堂學(xué)習(xí),更應(yīng)注重課外環(huán)境的教育和熏陶,即創(chuàng)建良好的美育環(huán)境。鼓勵(lì)和支持學(xué)生自發(fā)成立與美育相關(guān)的學(xué)生社團(tuán),并給予熱情的指導(dǎo),同時(shí)組織各種形式的文藝活動(dòng),創(chuàng)設(shè)良好的文化藝術(shù)氛圍和環(huán)境,帶動(dòng)更多學(xué)生參與到美育活動(dòng)中,使美育活動(dòng)無(wú)處不在。

        最后,以美育體系的完善和構(gòu)建,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育強(qiáng)化和發(fā)展。美育內(nèi)容豐富廣泛,內(nèi)容延伸性極強(qiáng),涉及學(xué)科門類眾多,在不斷的挖掘中又可以形成新的與美育相關(guān)的各種新的研究領(lǐng)域,并進(jìn)入課堂成為人素質(zhì)教育的新構(gòu)成元素,可以豐富人文素質(zhì)教育內(nèi)容,充實(shí)人文教育內(nèi)容。同時(shí),美育因?yàn)榘姸嗨囆g(shù)門類,其涉及的創(chuàng)作方式多種多樣,所以在學(xué)習(xí)中必然延伸出眾多教學(xué)方式和手段,這些方式以實(shí)踐體驗(yàn)為主,讓學(xué)生在做中學(xué)、做中思、做中悟,從而以更生動(dòng)活潑的方式獲得對(duì)美的認(rèn)識(shí)和理解。這種學(xué)習(xí)方式可以更有力地補(bǔ)充和完善人文教育形式,也可以為人文教育形式提供借鑒,促進(jìn)人文素質(zhì)教育改革和發(fā)展,形成更利于醫(yī)學(xué)生發(fā)展的人文教育新環(huán)境,使學(xué)生在濃郁的人文氛圍中感受藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、其他科學(xué)等帶來的美感和精神食糧,使心靈和情操得到熏陶,全面促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)養(yǎng)成和提升,培養(yǎng)出真正符合新時(shí)代要求的充滿人文關(guān)懷的,具有高尚職業(yè)道德和一定技能的合格人才。

        醫(yī)學(xué)生的全面培養(yǎng)、教育和發(fā)展離不開人文素質(zhì)教育,人文素質(zhì)教育的過程就是培育全面發(fā)展的人的過程。美育作為人文素質(zhì)教育不可缺少的組成部分,需要我們不斷探索和研究,不斷發(fā)現(xiàn)新價(jià)值,特別找到并找準(zhǔn)其與時(shí)代發(fā)展、人文精神培養(yǎng)等相契合的關(guān)鍵點(diǎn),并以提升醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)為最終歸宿付諸改革和實(shí)踐,促進(jìn)當(dāng)代醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)全面提升。

        [1]仇春霖.大學(xué)美育.教材,2005年第一版.

        [2]高芃.漢語(yǔ)言文學(xué)教育與大學(xué)生人文素質(zhì)教育.《新西部》,2016.(09).

        [3]夏吉莉,劉景剛.大學(xué)生人文素質(zhì)教育的分層分類思考重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào).(社會(huì)科學(xué)版),2016(3).

        [4]勾瑞波.淺談我國(guó)醫(yī)學(xué)研究生的人文素質(zhì)教育與培養(yǎng).教育教學(xué)論,2016年3月第11期.

        [5]王成.文學(xué)經(jīng)典與大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng).黑龍江教育,2016,4.

        猜你喜歡
        醫(yī)學(xué)生美育人文
        人文
        讓美育引領(lǐng)幸福生活
        美育史料·1902年劉焜與“美育”
        人文紹興
        美育最忌急功近利
        美育教師
        人文社科
        醫(yī)學(xué)生怎么看待現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)教育
        讓人文光輝照耀未來
        對(duì)醫(yī)學(xué)生德育實(shí)踐的幾點(diǎn)思考
        亚洲电影一区二区三区| 亚洲欧美日韩中文字幕一区二区三区| 日韩吃奶摸下aa片免费观看| 美女在线国产| 国产偷拍盗摄一区二区| 色婷婷精品久久二区二区蜜臀av| 亚洲国产av玩弄放荡人妇系列 | 少妇一级aa一区二区三区片| 一区二区三区av在线| 一二区成人影院电影网| 精品熟女少妇av免费观看| 欧美在线观看www| 国产精品毛片av毛片一区二区| 国产成人精品999视频| 亚洲级αv无码毛片久久精品 | 在线观看国产自拍视频| 夜夜夜夜曰天天天天拍国产| 国产内射在线激情一区| 99成人无码精品视频| 精品久久一品二品三品| 少妇精品无码一区二区三区| 亚洲一区爱区精品无码| 精品人妻一区二区蜜臀av| 日韩极品视频免费观看| 欧洲女人性开放免费网站| 欧洲亚洲视频免费| 亚洲一区久久蜜臀av| 日本天堂免费观看| 国产亚洲婷婷香蕉久久精品 | 91久久精品一区二区三区大全| 亚洲av高清在线观看一区二区| 99re久久精品国产| 中文字幕五月久久婷热| 亚洲av毛片在线免费观看| 亚洲成av人在线观看天堂无码| 不卡国产视频| 91精品人妻一区二区三区水蜜桃| 亚洲精品国偷拍自产在线观看| 亚洲一区二区综合色精品| 精品奇米国产一区二区三区| 日本边添边摸边做边爱喷水|