張樹(shù)俊
(中共泰州市委黨校,江蘇泰州225300)
以“叢”思維推進(jìn)景點(diǎn)“簇”建構(gòu)
——以江蘇省泰州市鄉(xiāng)村旅游為例
張樹(shù)俊
(中共泰州市委黨校,江蘇泰州225300)
推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游“叢”思維,必須注重旅游景點(diǎn)的“簇”建構(gòu)。“簇”建構(gòu)在開(kāi)發(fā)模式上需要景點(diǎn)由分列式開(kāi)發(fā)向綜合式開(kāi)發(fā)推進(jìn),由單主題開(kāi)發(fā)向團(tuán)主題開(kāi)發(fā)推進(jìn),由獨(dú)立式開(kāi)發(fā)向融合式開(kāi)發(fā)推進(jìn),促進(jìn)景點(diǎn)的創(chuàng)新;在資源利用模式上需要由生產(chǎn)型向信息型推進(jìn),由獨(dú)步型向帶動(dòng)型推進(jìn),由粗放型向集約型推進(jìn);在景點(diǎn)建構(gòu)模式上需要由被動(dòng)型向主動(dòng)型推進(jìn),由視覺(jué)型向多覺(jué)型推進(jìn),由單一型向混合型推進(jìn)。
鄉(xiāng)村旅游;“叢”思維;景點(diǎn);“簇”建構(gòu)
“叢”思維是叢林以“簇”而構(gòu)的一種應(yīng)用性思維模式。目前在鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)設(shè)計(jì)方面,不少景區(qū)存在的最大問(wèn)題就是景點(diǎn)單一化、獨(dú)立化,每個(gè)景點(diǎn)都只是一個(gè)“點(diǎn)”而不是一個(gè)相關(guān)景點(diǎn)有機(jī)組織起來(lái)的“簇”,因而旅游層次難以提升。為此,要提升鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的建設(shè)水平,應(yīng)該在“叢”思維的背景下,對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行“簇”建構(gòu)。
(一)景點(diǎn)開(kāi)發(fā)要由單主題向“團(tuán)”主題推進(jìn)客觀地說(shuō),鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的魅力不僅取決于景區(qū)觀賞景點(diǎn)的品級(jí)高低,更取決于多重景點(diǎn)的組合配套,而這種組合又不是景觀的簡(jiǎn)單堆積。過(guò)去,為了彰顯景區(qū)特色,一些地方常常是一景點(diǎn)一主題,甚至是一景區(qū)一主題,因而景區(qū)單一,更不能“叢簇成團(tuán)”?!皥F(tuán)”不只是多種景點(diǎn)(包括旅游活動(dòng))的一種有機(jī)組合,更是“團(tuán)”主題的體現(xiàn)?!皥F(tuán)”主題就是由景點(diǎn)“簇”形成的景點(diǎn)主題團(tuán)。如泰州的田園牧歌就是景區(qū)30多個(gè)景點(diǎn)組成的 “團(tuán)”主題,30多個(gè)景點(diǎn)又分為田園風(fēng)光、寵物表演、畜牧文化、竹園觀賞、果蔬采摘、休閑垂釣、特色佳肴、草原風(fēng)情和燒烤露營(yíng)等各個(gè)小景點(diǎn),形成各個(gè)不同的小“團(tuán)”主題,這就使得景區(qū)景點(diǎn)雜而不亂,極具魅力。再如泰州的祁巷小南湖景區(qū)除打造了特色種植、特色餐飲、特色文化休閑、特色體育健身等產(chǎn)品外,還新增了跑馬、卡丁車(chē)、射擊、野戰(zhàn)游戲等項(xiàng)目,這就使祁巷小南湖由單一的生態(tài)主題景區(qū),變成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的新主題“團(tuán)”景區(qū)。
(二)景點(diǎn)開(kāi)發(fā)要由分列式向綜合式推進(jìn)
旅游者需求多元化是現(xiàn)代旅游的一個(gè)重要特征。他們需要自然感受,也需要體驗(yàn)、休閑和養(yǎng)生。過(guò)去那種單一的景點(diǎn)觀賞或單一的體驗(yàn)活動(dòng)已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代旅游者的需要。為此,旅游景區(qū)要走多元化建設(shè)之路,從游客的多元化需求出發(fā)建設(shè)旅游景點(diǎn)。實(shí)際上,現(xiàn)在不少鄉(xiāng)村旅游景區(qū)已經(jīng)在大膽地進(jìn)行一些探索。如把觀光旅游、度假休閑和商務(wù)洽談等活動(dòng)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)休閑旅游、會(huì)展旅游、商務(wù)旅游、修學(xué)旅游、保健旅游等多種旅游的統(tǒng)一。存在的問(wèn)題是旅游項(xiàng)目缺少“交織”。缺少“交織”有兩種情況:一種情況是旅游項(xiàng)目本來(lái)就少。有的景區(qū)的景點(diǎn)雖然很多,但旅游項(xiàng)目品類(lèi)不多。比如到興化沙溝古鎮(zhèn)旅游,一個(gè)小時(shí)看下來(lái)都是古房屋,這種旅游景區(qū)比較單調(diào)。出現(xiàn)這種情況,主要是景點(diǎn)同質(zhì)數(shù)量多,品種少,缺少多種景點(diǎn)的綜合開(kāi)發(fā)。另一種情況是景點(diǎn)分列式排列。所謂分列式,就是一個(gè)個(gè)景點(diǎn)的排列是單個(gè)的。如泰州溱湖風(fēng)景區(qū)是泰州開(kāi)發(fā)得最成熟、規(guī)模最大的景區(qū),但溱湖風(fēng)景區(qū)各景點(diǎn)之間缺少某種“鏈接”,如游客觀賞與體驗(yàn)要到景區(qū)內(nèi)的濕地公園,休閑要到華僑城,購(gòu)物要到溱潼古鎮(zhèn)。而濕地公園、華僑城、溱潼古鎮(zhèn)旅游經(jīng)營(yíng)又屬于不同的經(jīng)營(yíng)主體?!按亍卑l(fā)展不僅需要旅游要素多樣化,更要有要素的一體化。有關(guān)研究指出,現(xiàn)代旅游實(shí)際上是一種涉及多方面的綜合活動(dòng)。當(dāng)然,這種綜合應(yīng)該是一種有序的綜合,各要素間應(yīng)該產(chǎn)生互補(bǔ)效應(yīng)。
(三)景點(diǎn)開(kāi)發(fā)要由獨(dú)立式向融合式推進(jìn)
鄉(xiāng)村旅游系統(tǒng)并不是一個(gè)孤立的、封閉的系統(tǒng),而是一個(gè)開(kāi)放的、與其他系統(tǒng)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)。比如生態(tài)旅游景區(qū)建設(shè)既與生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有關(guān),也與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中的生態(tài)資源狀態(tài)、土地流轉(zhuǎn)制度等多種因素有關(guān)。為此,鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)要進(jìn)行融合式開(kāi)發(fā)。融合式開(kāi)發(fā),也是旅游自身發(fā)展的需要。有關(guān)研究指出,作為旅游景區(qū)必須“具有特定自然與人文價(jià)值的地理區(qū)域,吸引特定游客群體來(lái)旅行和游覽,能夠滿足游客觀光、消遣、娛樂(lè)、康體、求知等需求”[1]。顯然,旅游活動(dòng)本身就應(yīng)是多種旅游體驗(yàn)的融合。所以,實(shí)際上鄉(xiāng)村旅游是融觀賞、住宿、餐飲、體驗(yàn)等多種環(huán)節(jié)、多種需求于一體的旅游活動(dòng)。以泰州為例,盡管現(xiàn)在泰州的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)達(dá)到148處,但泰州的鄉(xiāng)村旅游多數(shù)還處于滿足觀賞、吃飯、垂釣等初級(jí)發(fā)展階段,活動(dòng)內(nèi)容相對(duì)單一,且缺少吸引力。當(dāng)然,旅游開(kāi)發(fā)雖然需要與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)多要素融合,但重點(diǎn)還在于生態(tài)資源與鄉(xiāng)村文化的融合,因?yàn)椤拔幕锹糜握叩某霭l(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn),是旅游景觀吸引力的淵藪,是旅游業(yè)的靈魂”[2]。所以搞好鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的融合開(kāi)發(fā),必須著力搞好旅游資源與文化資源的融合開(kāi)發(fā),讓鄉(xiāng)村景點(diǎn)注入文化靈魂,張揚(yáng)文化神韻。
(一)資源利用由生產(chǎn)型向需要型推進(jìn)
通常情況下,鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)都是建立在已有資源特別是特色資源基礎(chǔ)上的。為此,要開(kāi)發(fā)旅游景點(diǎn),必須首先做好旅游資源(包括原生和次生資源兩類(lèi))的分析、分類(lèi)、甄別、定性、定級(jí)、確界等工作,然后再對(duì)景點(diǎn)開(kāi)發(fā)作出設(shè)計(jì)[3]。從泰州目前的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)來(lái)看,除古鎮(zhèn)旅游、自然環(huán)境旅游外,大多旅游景點(diǎn)都是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或林業(yè)生產(chǎn)緊密聯(lián)系在一起的,所以泰州鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)多數(shù)屬于生產(chǎn)型的。生產(chǎn)型的旅游景點(diǎn)依靠的是生產(chǎn),很少考慮旅游者的需求,所以這種旅游景點(diǎn)很難提高旅游魅力。實(shí)際上現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游更多地要考慮旅游者的需求,并根據(jù)旅游者的需求打造旅游景點(diǎn)。此外,鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)建設(shè)由生產(chǎn)型向需要型推進(jìn),不僅要考慮旅游者的需求,也要考慮當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。尤其是由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化而來(lái)的景點(diǎn),更要調(diào)整思路。要堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向,并從使農(nóng)民致富的角度,發(fā)展高效農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。還有,鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)建設(shè)要考慮生態(tài)資源保護(hù)的需要。在鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)中,要在合理利用自然資源的同時(shí),注意保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)“能源、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益的統(tǒng)一”[4]。
(二)資源利用由獨(dú)步型向帶動(dòng)型推進(jìn)
要使一個(gè)區(qū)域的旅游都得到很好發(fā)展,必須下好一盤(pán)棋,而不只是走好某一個(gè)棋子。當(dāng)然,每一個(gè)棋子要發(fā)揮自己的最大價(jià)值,除了要獲得景區(qū)或景點(diǎn)個(gè)體價(jià)值外,還要獲得區(qū)域價(jià)值,這種區(qū)域價(jià)值實(shí)際上就是景區(qū)或景點(diǎn)的“位置”功能。景區(qū)或景點(diǎn)發(fā)揮“位置”功能,首先要求每一個(gè)景點(diǎn)都能在政府的統(tǒng)一規(guī)劃下“落座”定位。過(guò)去,在旅游資源開(kāi)發(fā)方面缺少“叢”思維,景區(qū)間基本上是“獨(dú)步型”的,每個(gè)景點(diǎn)都是單打獨(dú)斗的個(gè)體,甚至還因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)中的矛盾而產(chǎn)生內(nèi)耗。這就要求政府通過(guò)規(guī)劃協(xié)調(diào),改變各個(gè)景區(qū)不分大小、獨(dú)步前進(jìn)的模式。改變這種模式需要有較為強(qiáng)大的旅游企業(yè)帶動(dòng),因?yàn)樾÷糜纹髽I(yè)對(duì)旅游資源的利用效率較低。從景點(diǎn)“簇”建構(gòu)的要求來(lái)看,“簇”建構(gòu)更需要大的、強(qiáng)的旅游企業(yè)來(lái)起引領(lǐng)與聚合作用。所以提高旅游資源利用率要培育旅游龍頭企業(yè),并以大旅游企業(yè)、強(qiáng)旅游企業(yè)帶動(dòng)所有鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)建構(gòu)模式的創(chuàng)新。如目前泰州正在按照旅游項(xiàng)目集中、旅游要素集聚、旅游資源開(kāi)發(fā)集約、旅游服務(wù)功能集成的要求進(jìn)行旅游布局調(diào)整,同時(shí),也在積極招引富有特色的生態(tài)旅游、養(yǎng)生休閑等引擎型大項(xiàng)目落戶泰州。泰州這一做法實(shí)際上就是要以大項(xiàng)目帶動(dòng)全市鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的“簇”建構(gòu)。
(三)資源利用由粗放型向集約型推進(jìn)
現(xiàn)在不少鄉(xiāng)村旅游景區(qū)存在粗放型利用資源問(wèn)題。比如有的景區(qū)規(guī)模小、景點(diǎn)簡(jiǎn)單,甚至粗制濫造。要解決這一問(wèn)題,首先要樹(shù)立規(guī)模意識(shí),采取多種措施促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)建設(shè)上規(guī)模、上檔次。其次要樹(shù)立質(zhì)量意識(shí),推進(jìn)旅游品質(zhì)提檔、升級(jí)。近年來(lái)泰州就注重鄉(xiāng)村旅游的轉(zhuǎn)型升級(jí)。具體如溱湖綠洲打造的泰州鄉(xiāng)村旅游升級(jí)版產(chǎn)品,已從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)觀光向鄉(xiāng)村休閑度假成功轉(zhuǎn)型,節(jié)假日期間人氣爆棚,得到市場(chǎng)廣泛認(rèn)可。再如,田園牧歌景區(qū)利用獨(dú)特畜牧資源,打造特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,被省旅游局授予江蘇省鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)新項(xiàng)目。2015泰州的泰興小南湖生態(tài)園、泰州田園牧歌、靖江埭上人家、泰興印達(dá)生態(tài)園、高港鑫馬生態(tài)園、興化桃花島生態(tài)園六個(gè)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn),獲省四星級(jí)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)稱(chēng)號(hào)。再次要樹(shù)立品牌意識(shí),把品牌建設(shè)放在十分重要的位置??傮w上看,泰州是一直注重旅游品牌建設(shè)的。比如河橫生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游園區(qū)以“全球500佳”為“生態(tài)品牌”,并利用這一品牌培育出了大米、醬菜、灰天鵝、綠殼草雞蛋和咸蛋、皮蛋等5大系列13個(gè)綠色食品品牌。再如,祁巷小南湖生態(tài)園以本地鄉(xiāng)土種養(yǎng)的農(nóng)產(chǎn)品為原料打造了“祁巷八大碗”美食品牌。還有董北村利用鐵皮石斛之花開(kāi)發(fā)保健旅游品牌產(chǎn)品,引起游客較高的興趣。不過(guò),泰州目前除溱潼會(huì)船節(jié)、興化千島菜花節(jié)在全國(guó)有一定影響外,名牌并不多,今后應(yīng)在培植名牌上多下功夫。
(一)景點(diǎn)建構(gòu)由現(xiàn)成型向創(chuàng)造型推進(jìn)
鄉(xiāng)村旅游不只是鄉(xiāng)村自然風(fēng)光的觀賞,更是一種深層次的心理體驗(yàn),所以鄉(xiāng)村旅游與城市旅游一樣,需要旅游景點(diǎn)能夠滿足游客的多方面心理需要。
從泰州的情況看,現(xiàn)在不少鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)尤其是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游景點(diǎn)主要是從生態(tài)農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)“立體化”發(fā)展而來(lái)的,所以大多數(shù)景點(diǎn)都是現(xiàn)成的。現(xiàn)成型景點(diǎn)本身沒(méi)問(wèn)題,但必須注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)旅游的區(qū)別。做旅游的第一步是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向農(nóng)業(yè)旅游的轉(zhuǎn)換。其轉(zhuǎn)換的過(guò)程就是按照旅游規(guī)律對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)進(jìn)行充實(shí)、改造、加工,否則只是“裸展”,缺乏景點(diǎn)魅力。目前,泰州凡是由農(nóng)業(yè)、林業(yè)等生產(chǎn)區(qū)改造成的鄉(xiāng)村旅游景區(qū),都進(jìn)行了不同程度的改造。當(dāng)然,對(duì)景區(qū)的改造,問(wèn)題不在改得多少,關(guān)鍵是要符合旅游要求,能激發(fā)游客的旅游興趣。如曲霞鎮(zhèn)印達(dá)村景區(qū)改造得較多。該景區(qū)有十方庵、小秦淮觀光園、銀杏林等主要景點(diǎn),一方面將現(xiàn)成資源稍加改造形成“吃老灶頭、品農(nóng)家樂(lè)、嘗蟹黃包、釣生態(tài)魚(yú)、采甜葡萄、觀印達(dá)燈”旅游系列景點(diǎn);另一方面創(chuàng)造新景點(diǎn),如打造“不夜村”等景點(diǎn)。再如小南湖生態(tài)園建成了人工湖、景觀河、人造南山、亭臺(tái)樓閣、大型垂釣中心、休閑農(nóng)莊等景點(diǎn)。再如,河橫的龍卷風(fēng)水世界,一改吃飯、垂釣、采摘、觀光的傳統(tǒng)做法,開(kāi)發(fā)了體驗(yàn)性、參與性強(qiáng)的旅游項(xiàng)目,很受游客歡迎。此外,如何進(jìn)行景區(qū)的旅游化改造需要轉(zhuǎn)型升級(jí)?,F(xiàn)在許多景區(qū)的旅游化改造,還停留在路、橋、船、觀光塔等層面,總體上是低層次改造,這種改造實(shí)際上已經(jīng)跟不上時(shí)代要求,現(xiàn)在的鄉(xiāng)村旅游同樣進(jìn)入了一個(gè)信息化時(shí)代,以農(nóng)、林業(yè)轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)的景點(diǎn),也應(yīng)該具有一定的信息化含量,這不只是景區(qū)要增強(qiáng)信息化標(biāo)識(shí),更多的需要鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)能夠“以現(xiàn)代信息技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為物質(zhì)保障,以信息型組織結(jié)構(gòu)為依托”,形成一種新型的充滿時(shí)代氣息的旅游機(jī)構(gòu)[5]。
(二)景點(diǎn)建構(gòu)由視覺(jué)型向多覺(jué)型推進(jìn)
旅游業(yè)習(xí)慣上被稱(chēng)為“眼球經(jīng)濟(jì)”。其實(shí),真正的旅游僅靠視覺(jué)是不行的。事實(shí)上,人們的旅游理念發(fā)生了變化,旅游滿足的心理需求已經(jīng)多元化了,單一的視覺(jué)景點(diǎn)已經(jīng)不能滿足游客的心理需要,必須將視覺(jué)型景點(diǎn)向多覺(jué)型景點(diǎn)推進(jìn)。近年來(lái),泰州在這方面已經(jīng)有了不少成功的探索。如在小南湖生態(tài)園可以親手采摘葡萄,可以在魚(yú)塘邊垂釣,還可以到農(nóng)家樂(lè)親自操?gòu)N??陀^地說(shuō),近年來(lái),泰州由于規(guī)劃不足,許多旅游景點(diǎn)由于沒(méi)有深度開(kāi)發(fā),只是停留在觀光層面上,不僅同質(zhì)化現(xiàn)象普遍,而且比較呆板,缺乏活力。為此,鄉(xiāng)村旅游必須改變這種單視覺(jué)的旅游方法,打造鄉(xiāng)村旅游升級(jí)版。當(dāng)然,泰州也有一些成功的做法。如李中水上森林公園近年來(lái)先后增加了霧森、愛(ài)情迷宮、森林真人CS挑戰(zhàn)、木筏漂流等多個(gè)項(xiàng)目。這些項(xiàng)目的增加,改變了傳統(tǒng)的視覺(jué)旅游模式,把觀賞與體驗(yàn)有機(jī)融合起來(lái),很受游客歡迎,景區(qū)每年接待游客50多萬(wàn)人次。再如,泰州的田園牧歌進(jìn)行了旅游項(xiàng)目靜態(tài)、動(dòng)態(tài)配套設(shè)計(jì)。動(dòng)態(tài)的項(xiàng)目如賽狗、斗雞、寵物表演、遛馬等;靜態(tài)的項(xiàng)目如以畜牧文化為主題的展覽館——中國(guó)畜牧文化展覽館、江蘇唯一竹基因保護(hù)區(qū)——板橋萬(wàn)竹園、無(wú)公害蔬菜基地、水果采摘區(qū)、休閑垂釣區(qū)、草原風(fēng)情園、銀杏盆景園、長(zhǎng)壽島、瓜果長(zhǎng)廊、竹廊、錦墨湖等。此外還擁有40多個(gè)國(guó)內(nèi)外優(yōu)良品種的寵物展銷(xiāo)區(qū)??偟膩?lái)說(shuō),旅游景點(diǎn)設(shè)計(jì)不能單一,不能呆板,要充分考慮人的多覺(jué)功能,善于激活游客的多覺(jué)功能。
(三)景點(diǎn)建構(gòu)由單一型向綜合型推進(jìn)
從美學(xué)的概念出發(fā),景觀具有介于景物和審美主體之間信息傳遞意義,所以旅游活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程,實(shí)際上就是一種信息傳遞過(guò)程。當(dāng)然,所傳遞的信息不是單一的,而是給人的綜合感知。也就是說(shuō),即使旅游景點(diǎn)是單一的,它傳遞給人的也是一種綜合性效果即“綜合印象”,這種“綜合印象”體現(xiàn)的是旅游深度。不過(guò),這種綜合是有限的,其給人傳遞的主導(dǎo)信息仍然具有單一性,所以要進(jìn)行綜合性的景點(diǎn)設(shè)計(jì)。綜合性景點(diǎn)設(shè)計(jì),也是鄉(xiāng)村旅游特有的要求,因?yàn)猷l(xiāng)村旅游本身就是以鄉(xiāng)村自然風(fēng)光和人文資源為載體,集觀光、體驗(yàn)、度假、娛樂(lè)及購(gòu)物為一體的一種旅游形式。這種旅游形式更加突出景點(diǎn)設(shè)計(jì)的綜合型要求。綜合型也是一種融合型。當(dāng)然,綜合型景點(diǎn)設(shè)計(jì)也有它的缺陷,如景區(qū)間景點(diǎn)雷同等,但其積極意義也很大。從泰州鄉(xiāng)村旅游的總體情況看,泰州鄉(xiāng)村旅游雖然各景區(qū)間雷同的不少,但其帶來(lái)了景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)的融合化與豐富化。如泰州祁巷小南湖生態(tài)園可騎馬,能喝茶,可垂釣,可以享受吃、住、玩一條龍服務(wù)。再如現(xiàn)在泰州加快旅游產(chǎn)業(yè)鏈延伸,大力發(fā)展以“夜吃、夜游、夜娛、夜購(gòu)、夜宿”為特色的過(guò)夜游經(jīng)濟(jì),同時(shí)進(jìn)行“泰好吃”“泰好住”“泰好購(gòu)”等綜合旅游設(shè)計(jì),就是一種旅游綜合化的發(fā)展思路。當(dāng)然這只是就區(qū)域整體旅游設(shè)計(jì)而言,其實(shí),各個(gè)景區(qū)甚至某些大的景點(diǎn)也可這樣進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。
總之,鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)建構(gòu)要有新的思維。要在“叢”思維的背景下推進(jìn)旅游景點(diǎn)的“簇”建構(gòu)。重點(diǎn)要在景點(diǎn)開(kāi)發(fā)模式、資源利用模式和景點(diǎn)建構(gòu)模式三個(gè)方面圍繞“簇”建構(gòu)要求進(jìn)行創(chuàng)新。當(dāng)然,“簇”建構(gòu)創(chuàng)新的關(guān)鍵是要進(jìn)行思維創(chuàng)新。要克服傳統(tǒng)思維的影響,打破原有的景點(diǎn)建構(gòu)模式,把鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)建設(shè)當(dāng)作一個(gè)極具技術(shù)性的工程來(lái)做,進(jìn)而提高景點(diǎn)“簇”的魅力。
[1]李驪明.關(guān)于陜西旅游重點(diǎn)區(qū)域景觀布局及產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整的構(gòu)想[J].人文地理,1998(4):61-64.
[2]馮海霞.旅游地文化開(kāi)發(fā)研究[D].杭州:浙江大學(xué),2002.
[3]沙振鎮(zhèn).旅游景點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)淺見(jiàn)[J].規(guī)劃師,1995(3):35-38.
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[5]夏科家,秦沖.信息型企業(yè)的特征[J].上海管理科學(xué),1998(2):32-32.
(編輯:徐永生)
On Promoting the Cluster Construction of Tourist Attraction with Collection Thinking:A Case Study of Rural Tourism of Taizhou City
ZHANG Shu-jun
(Taizhou CPC School,Taizhou,225300,China)
While collection entails cluster,cluster stands for collection.To practise collection thinking in rural tourism construction,scenic spots must be arranged in clusters.So far as development mode is concerned,cluster construction means that separate arrangements of scenic spots must be turned comprehensive,mono-themed scenic spots must be turned multi-themed,singularly developed ones must be turned pluralized so as to enhance scenic spot innovation.So far as reasonable utilization of resources is concerned,cluster construction means a transfer from productive to informative,from single walking to inclusive,from extensive to intensive. The mode of scenic spots construction should turn from passive to active,from visual to multi-sensual,from mono-functional to multi-functional.
rural tourism;collection thinking;scenic spots;cluster construction
F590.75
A
1671-4806(2016)04-0007-04
2016-03-28
張樹(shù)?。?957—),男,江蘇泰州人,教授,研究方向?yàn)閰^(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)。
無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2016年4期