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        一切景語皆情語
        ——探尋山水畫家韋廣壽的繪畫語言

        2016-03-17 02:38:21童團(tuán)結(jié)
        歌海 2016年6期
        關(guān)鍵詞:情語景語用筆

        ●童團(tuán)結(jié)

        一切景語皆情語
        ——探尋山水畫家韋廣壽的繪畫語言

        ●童團(tuán)結(jié)

        清末民初大學(xué)問家王國維在《人間詞話》中寫道:“一切景語皆情語?!蓖鯂S講的是昔人論詩,要講究景語和情語。筆者認(rèn)為,這個(gè)觀點(diǎn)用在山水畫上就是講究意境俱佳,也是著名山水畫家韋廣壽的繪畫語言。

        韋廣壽的山水畫作,他筆下的村落、樹叢、芭蕉葉、小橋、溪水、江舟、牧童等景,都是他對(duì)故土鄉(xiāng)景的一種藝術(shù)的再現(xiàn),是抒發(fā)心靈的真實(shí)情感。他筆下的高原、雪域、綠洲、山川、牛羊等景,是他發(fā)現(xiàn)自然之美、創(chuàng)造自然之美、袒露自然之美的精神世界。

        作為一名山水畫家,筆者認(rèn)為,無情語即無景語之經(jīng)典。景是情的外在表現(xiàn)形式,情是景的魂。只有情景的有機(jī)結(jié)合,才能使作品在審美的格調(diào)上達(dá)到融為一體的境界。山水畫家韋廣壽是當(dāng)今畫界在繪畫藝術(shù)的情景度融合方面做得非常出色的一位藝術(shù)家,他的畫作可謂是筆筆含情,處處生趣,彌漫著大自然泥土的芳香,充滿了濃厚的鄉(xiāng)間田園氣息,如他所言的“心與物游”,畫出了物我之深交、山野之魂靈。

        從韋廣壽先生的繪畫作品中,我們可以讀到各種繪畫的法度。他強(qiáng)調(diào)山水畫創(chuàng)作時(shí)注重觀察研究對(duì)象的重要性,強(qiáng)調(diào)落筆之前要把景的觀察爛熟于心,只有這樣,才能達(dá)到“澄懷味象”的境界。山水畫創(chuàng)作如果注重了對(duì)對(duì)象的觀察理解,下筆有物,就會(huì)避免創(chuàng)作雷同的俗氣。韋廣壽先生對(duì)待藝術(shù)的態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的,他十分講究景的結(jié)構(gòu)與色彩規(guī)律的關(guān)系,借用形色造型來表達(dá)自己的情感和思想,有藝術(shù)和思想的高度,所以,他創(chuàng)作的繪畫作品給人始終有耳目一新、不落俗套的感覺,具有較強(qiáng)的生命力。

        作為一位山水國畫名家,韋廣壽始終把筆頭功夫擺在必修課的首要位置,他跋山涉水,與山水對(duì)話,經(jīng)過數(shù)年的修煉,深得生活之真氣、得傳統(tǒng)中之正氣、得筆墨之霸氣。他把用筆用墨作為藝術(shù)修煉的武器,以嫻熟的“以點(diǎn)造型”、“以線造型”等“中鋒用筆”的技法,尤其是在積墨和破墨的大膽運(yùn)用上,形成了自己獨(dú)特的“筆性”。

        觀韋廣壽的畫作,筆者認(rèn)為他的筆墨設(shè)計(jì)與其他畫家相比,有以下幾個(gè)方面的奪人之處:一是他在繪畫的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上運(yùn)用了中國古建筑家具的榫卯構(gòu)架法。注重骨法用筆,虛實(shí)穿插,開局留有余地,整合渾如天成。二是在繪畫的寫景上運(yùn)用了太極相生相合的理念。注重畫理的整體圓滿,陰陽區(qū)別,此消彼長(zhǎng)轉(zhuǎn)化呼應(yīng),三生萬物,終歸唯一。三是把墨分五彩的中國畫觀念和西畫的光色理論結(jié)合起來,取長(zhǎng)補(bǔ)短,開拓出繪畫的一片新天地,使自然界五彩斑斕的色彩呈現(xiàn)出來,表達(dá)了更多的中國畫意境。

        因此,觀韋廣壽的畫作,既有從傳統(tǒng)中來到生活中去,又有再從生活中來的清新健朗的當(dāng)代性一面,不斷映證著“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的開拓精神。

        韋廣壽先生曾經(jīng)送過一本《心與物游》的畫冊(cè)給筆者,每每看之,愛不釋手,??闯S形?,有新感覺。其中2006年創(chuàng)作的作品《假日》,用的是傳統(tǒng)的潑墨大寫意法,墨色變化十分講究,整幅畫面以樹叢為主體,重墨渲染,樹中墨色漸變,濃淡相宜,用筆老辣,表現(xiàn)了韋廣壽善于用大筆重墨的高超技法。畫中江邊淡雅的小傘和傘下一兩筆的小游人相映成趣,表現(xiàn)了韋廣壽先生十分注重繪畫的靈性?!逗舆叀愤@一幅作品最能體現(xiàn)韋廣壽先生與其他畫家的不同之處,有著光影的透視感,整幅畫面以大塊的色塊和墨塊奪目,版畫、油畫、水彩畫的效果凸顯。韋廣壽先生的作品清新入眼的特點(diǎn)便體現(xiàn)在這里,也是筆者非常欣賞的地方。《清泉石上流》和《雨過泉聲鳴嶺背》這兩幅作品,表現(xiàn)對(duì)象以樹木為主,構(gòu)圖全滿,邊角也不棄置,整體氣勢(shì)樸茂,樹枝參差但各以其理,雖繁而無雷同、無扭捏之態(tài),內(nèi)質(zhì)秀雅,氣韻生動(dòng),山蒼樹秀,水活石潤(rùn),有如其恩師張復(fù)興之畫風(fēng)。

        山水畫家韋廣壽先生是一位對(duì)生活飽含激情的藝術(shù)家,他熱愛寫生,崇尚寫生,快樂寫生。他說寫生是快樂的,寫生成為他的一種愛好,猶如漫步山林,可以從中尋到快樂,體味到喜怒哀樂。

        同時(shí),他又是一位十分低調(diào)的藝術(shù)家,他說:“我始終認(rèn)為大自然是我的第一個(gè)老師,自然的召喚使我成為一個(gè)山水畫家,而在作畫中遇到的許多問題,往往能夠在大自然中找到答案。”

        韋廣壽先生還是一位有事業(yè)心的藝術(shù)家,他自號(hào)為耜陽山人,數(shù)十年筆耕于畫壇,淡泊名利,但筆底萬象。

        童團(tuán)結(jié),廣西作家協(xié)會(huì)會(huì)員、桂林文學(xué)院簽約作家。

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