趙立群

平江路有史

說(shuō)蘇州是中國(guó)文化的后花園，一點(diǎn)不過(guò)。漫步在平江路老街，那白墻黑瓦的古建筑，那瀲滟而潺緩的河流，那圖案精美的石子路，那摩肩接踵的各種膚色各色服裝，仿佛帶人穿越時(shí)空，夢(mèng)回明清。亦真亦幻的，路旁裝潢考究的書(shū)畫(huà)店、絲綢店、蘇式餐館，日夜不停接納著這些匆匆過(guò)客，演繹著一派閑雅和雍容。在平江路這片不大不小的衣襟上，還綴著一個(gè)個(gè)小巷，它們猶如一枚枚紐扣，排列得當(dāng)，錯(cuò)落有致。饒有趣味的是，小巷里尋常百姓家的門(mén)臉看上去小巧精致，僅容一人通過(guò)。當(dāng)你進(jìn)去時(shí)，卻是庭院深深，深幾許。這好像蘇州人的性格，內(nèi)斂含蓄，深藏不露。與平江路遙相呼應(yīng)的是，小巷也在兜售著自己的情趣和愛(ài)好。比起平江路來(lái)，似乎有些簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸和簡(jiǎn)陋，頗有“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的安貧樂(lè)道的況味。在鈕家巷，有蘇州八位狀元博物館，設(shè)在潘世恩的老宅，老宅不闊，僅屬普通人家。卻攝心守意，都攝六根，讓潘世恩靜心苦讀，使得多年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。如今，斯人遠(yuǎn)去，土木安在。清風(fēng)徐徐吹拂著這拙樸敦厚的字跡，仿佛嗅到了翰墨的飄香；細(xì)雨濛濛敲打著勞形的案牘，田野正生長(zhǎng)著詩(shī)歌的稻黍。

當(dāng)你沿著護(hù)城河游覽，不僅看到了若隱若現(xiàn)的景色，也是在溫習(xí)中國(guó)文學(xué)，與大師交流，走進(jìn)他們心靈深處。河岸有白居易、唐寅、張兆和、瓊瑤、冒辟疆和董小宛的故居。白居易任蘇州刺史期間，革除時(shí)弊，興修水利，雖貶謫無(wú)常，輾轉(zhuǎn)做官，依然情系江南?！敖虾?，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？”江南第一才子唐寅：“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)?！奔词乖谒罡F困潦倒時(shí)期，也不使人間造孽錢(qián)，說(shuō)他一生妻妾成群，純屬瞎編。唐的一生窮困潦倒，哪有錢(qián)財(cái)招惹女人呢？張兆和和沈從文是夫妻，沈在給張的求愛(ài)信中這樣寫(xiě)道 ：“我一邊看著水一邊想你?！泵氨俳投⊥鸬墓适赂抢p綿悱惻，哀婉動(dòng)人。關(guān)于護(hù)城河，相傳是2000多年前伍子胥所修。伍子胥被楚王迫害，逃到吳國(guó)，吳國(guó)國(guó)君闔閭重用他，派他修筑城門(mén)和護(hù)城河。吳國(guó)倚重伍子胥等人之謀，遂成為諸侯一霸。公元前483年，吳王夫差派伍子胥出使齊國(guó)。太宰乘機(jī)進(jìn)讒，說(shuō)伍子胥陰謀倚托齊國(guó)反吳。夫差聽(tīng)信讒言，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥自殺前對(duì)門(mén)客說(shuō)：請(qǐng)將我的眼睛挖出置于東門(mén)之上，我要看著吳國(guó)滅亡。在伍子胥死后九年，吳國(guó)果然為越所滅。白浪滔滔，紅塵滾滾，蕩盡了多少英雄豪杰。這些曠世的聲名、才干后人無(wú)法企及，卻隨著時(shí)間的流逝，依然彌久不散。

用文化來(lái)武裝頭腦，用文化底蘊(yùn)來(lái)涵養(yǎng)城市的精神氣質(zhì)。

蘇州老街，無(wú)論是他的街道、酒店、旅店、園林和廣告牌，處處體現(xiàn)著文化魅力。比如有一條街道叫莫干路，為紀(jì)念干將莫邪而修。酒店叫“探花”酒店，不知是否有中“探花”的書(shū)生在此住過(guò)？抑或是祝福？旅店叫“留香”，既有詩(shī)意又有內(nèi)涵。廣告牌可見(jiàn)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的教化。最超凡脫俗的是“拙政園”了，“拙政”，拙于政治，據(jù)說(shuō)是古代一群失意的文人而修建的，也是中外政治家所避諱的地方。在車站廣場(chǎng)，還有范仲淹的塑像，告誡人們“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。鐘南山院士曾說(shuō)過(guò)：“科技讓人有多強(qiáng)，文化讓人走多遠(yuǎn)?！痹囅?，一個(gè)人日夜不停與大師們對(duì)話，聆聽(tīng)他們聰慧的教誨，即使體內(nèi)有一些“殺、盜、淫、妄、酒”的毒基因，也被殺滅掉了。難怪蘇州的經(jīng)濟(jì)總量在全國(guó)名列前茅。

蘇州城，讓人們?cè)娨舛腋５貤印?/p>

書(shū)香世家

一片片碩大的殘荷隨著陣陣漣漪輕舞著，頃刻又被細(xì)細(xì)密密的秋雨拍打，留得殘荷聽(tīng)雨聲，幽香只在定中聞。站在“書(shū)香世家”門(mén)前，聽(tīng)著秋雨，賞著殘荷，望著金雞湖畔的“大秋褲”，若隱若現(xiàn)，成為庸俗的陪襯。一種莫名的憂傷涌上心頭，難道，這曲徑回廊非要在現(xiàn)代化的摧枯拉朽中灰飛煙滅嗎？難道，這唐風(fēng)宋雨非要在感官的娛樂(lè)中馨香散盡嗎？紅塵一隅，文化忍不住在低吟和咳血。

“書(shū)香世家”是蘇州一個(gè)旅館的名字。

走進(jìn)這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小旅館，久違的文化氣息毫無(wú)設(shè)防地?fù)涿娑鴣?lái)，包圍你，擁抱你，浸潤(rùn)你。文化何處不相逢，放之四海而皆準(zhǔn)。那幽藍(lán)孤寂的青花瓷，雖然油光锃亮，少了歷史的沖刷，卻沒(méi)有絲毫的浮躁和輕佻；那大紅大綠的蘇繡，雖然與這里的雅士高官不沾邊，但他兜售的是蘇州的情愫。一爐香篆裊窗紗，都知道供觀音是為了求福報(bào)，非想非非想，非法非非法，本來(lái)空色相，無(wú)想是真求。一柱悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的老檀香，仿佛拼命地續(xù)著文化的煙火。其實(shí)，令人心悸的還是那面雄壯的旗鼓，漆皮剝落，鼓面斑駁。遙想數(shù)千年前，韓世忠、梁紅玉夫婦叱咤風(fēng)云，困難重重地?fù)敉四舷碌慕鸨?。一鼓作氣，再而衰，三而竭。垂垂老矣的英雄氣?shù)已盡，征戰(zhàn)沙場(chǎng)已成笑談。若問(wèn)韓梁何處所，城外青碑露中秋。

走上“書(shū)香世家”二樓，一幅幅書(shū)法作品映入眼簾。它們或筆走蛟龍，或直畫(huà)如劍，或曲筆似藤，點(diǎn)若危峰墜石，撇如蘭葉拂風(fēng)，是點(diǎn)線的巧妙組合，是生命的悲喜交融。令人不可思議的是，打開(kāi)房門(mén)，迎接人們的應(yīng)該是櫥柜里的食品飲料，但是我看到的是精神的食糧——一摞摞書(shū)。有哲學(xué)，有歷史，有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和文學(xué)。讓人驚喜的是，在床頭還放著南懷瑾的書(shū)籍，南懷瑾是國(guó)學(xué)大師，專講中國(guó)傳統(tǒng)文化。開(kāi)卷有益。大師們的慈悲與智慧是燈盞，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。是禪悅酥酡，甘露美味，讓茍延殘喘的現(xiàn)代人幸運(yùn)存活。在“書(shū)香世家”的幾天里，我無(wú)心欣賞那煙波浩淼的美景，更無(wú)心聆聽(tīng)那千年不絕的鐘聲，我一直在琢磨，浮生若夢(mèng)，我們?cè)谑郎献咭辉?，難道不就是像今天在小旅館住的幾宿嗎？百年之后，當(dāng)我們離開(kāi)，我們留給后人拾掇的，是垃圾？是金錢(qián)？還是德能？浮囊度海須勤護(hù)，耐得寂寞自生香。

其實(shí)，蘇州有著悠久的文脈。自隋唐開(kāi)科至清1300多年間，共出文科狀元45名，其中唐朝為7名，宋朝為4名，明朝為8名，清朝為26名，占全國(guó)23%。至于封疆大吏、征戰(zhàn)良將、地方官吏、社會(huì)名流等被后人所推崇的有594名。家喻戶曉的白居易，在任蘇州刺史時(shí)，勤政除弊，主持修筑蘇州虎丘山塘河堤，使人“免于病涉，亦可以障流潦”，后人為了紀(jì)念他，與西湖之堤同稱之為“白堤”。白居易離任蘇州時(shí)，“姑蘇十萬(wàn)戶，皆作嬰兒啼”。范仲淹，著名的政治家、軍事家、教育家、文學(xué)家。在蘇州時(shí)，他主持疏浚白茆等五河，解除了水患。他還創(chuàng)設(shè)郡學(xué)，工詩(shī)詞散文，善書(shū)法。唐寅，29歲中鄉(xiāng)試第一，次年因牽涉科場(chǎng)舞弊案而被革黜入獄。后游歷名山大川，致力繪畫(huà)，賣(mài)畫(huà)為生。被稱作“明四家”，亦是書(shū)法家。

讀書(shū)是百利而無(wú)一害之事。打麻將，贏來(lái)輸去，勞心費(fèi)神。吸毒，傾家蕩產(chǎn)，送人性命。而書(shū)還可以非借不讀也。20世紀(jì)，據(jù)說(shuō)最性感的人是讀書(shū)人，因?yàn)樽x書(shū)人知識(shí)面寬，溝通能力強(qiáng)，創(chuàng)新能力強(qiáng)，生存能力強(qiáng)，氣質(zhì)儒雅，永不衰老。如果是這樣，在物欲橫流而心靈迷失的歲月里，“書(shū)香世家”無(wú)疑做了一件功德無(wú)量的事情。

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