李　彥，劉　怡（渭南師范學(xué)院人文學(xué)院，陜西渭南714099）

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【蓓蕾園地】

唐代帝王陵墓研究
——以橋陵為中心

李彥，劉怡
（渭南師范學(xué)院人文學(xué)院，陜西渭南714099）

摘要：在關(guān)中平原北緣，坐落著唐朝十八座帝陵，俗稱“關(guān)中唐十八陵”，而橋陵是唐朝帝陵中極具代表性的一座。唐十八陵和橋陵都寓含著十分豐富的歷史文化意蘊，并呈現(xiàn)出生動鮮明的特點。通過實地考察、翻閱史料、科學(xué)總結(jié)等方法提出關(guān)于實施橋陵保護(hù)與旅游開發(fā)相結(jié)合的戰(zhàn)略方針。探索橋陵保護(hù)與旅游開發(fā)的平衡點，以開發(fā)橋陵旅游，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，再以橋陵旅游收入保護(hù)橋陵，最終達(dá)到橋陵保護(hù)與經(jīng)濟發(fā)展雙贏的目的。著重發(fā)展以橋陵旅游為核心的第三產(chǎn)業(yè)，改變蒲城縣域經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，更好地帶動該縣的經(jīng)濟發(fā)展，提高當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钏健?/p>

關(guān)鍵詞：唐代帝陵；橋陵；石刻；旅游開發(fā)

在關(guān)中平原北緣，坐落著唐朝十八座帝陵，俗稱“關(guān)中唐十八陵”。關(guān)中唐十八陵，安葬著唐代19位皇帝和200多位皇親貴戚。其中，建于初唐時期的有唐高祖獻(xiàn)陵、唐太宗昭陵、唐高宗乾陵和唐中宗定陵；建于盛唐時期的有唐睿宗橋陵、唐玄宗泰陵和唐肅宗建陵；建于中唐時期的有唐代宗元陵、唐德宗崇陵、唐順宗豐陵、唐憲宗景陵、唐穆宗光陵和唐敬宗莊陵；建于晚唐時期的有唐文宗章陵、唐武宗端陵、唐宣宗貞陵、唐懿宗簡陵和唐僖宗靖陵。這些皇陵以長安為中心，東西長約140公里，形成102度的扇面，總面積近3 000平方公里，分布范圍之廣闊，令人嘆為觀止。作為帝王陵寢，它不僅代表了當(dāng)時的最高喪葬禮儀，也是當(dāng)時社會政治、經(jīng)濟、文化等各方面的集中縮影［1］。

一、唐代帝陵的特點及歷史意蘊

關(guān)中唐十八陵幾乎囊括了唐代所有皇帝的陵墓，除唐昭宗李曄葬于河南澠池縣、唐哀帝李柷葬于山東濟陰縣外，其他皇帝都葬于陜西的關(guān)中平原。這些帝陵周邊附近還有眾多的陪葬墓，安葬著唐代各個時期的宗戚勛貴。據(jù)考古勘查與文獻(xiàn)記載，陪葬墓數(shù)量最多的是唐太宗的昭陵，共有167座，其次是唐高祖獻(xiàn)陵有67座，唐德宗崇陵有43座，乾陵有17座，橋陵有12座。關(guān)中的唐十八陵均被確定為全國重點文物保護(hù)單位。

1.唐代帝陵的特點

第一，“因山為陵、堆土成陵”。關(guān)中唐十八陵從形制看，主要有“因山為陵”和“堆土成陵”兩種。其中，14座是因山而筑（即利用山的自然形勢在山的南面開鑿墓室），4座堆土成陵。無論哪種形式的陵墓，都是唐王朝動用大量人力物力修建而成的，都在一定程度上反映了唐朝的物質(zhì)文明和精神文明。

第二，排列上帶有很大的隨意性。關(guān)中唐十八陵在排列上沒有什么順序，看不出有什么明顯的昭穆關(guān)系。［2］例如富平縣唐代帝陵集中分布在縣城西北部的崇山之間，自西向東依次為唐順宗豐陵、唐中宗定陵、唐文宗章陵、唐代宗元陵和唐懿宗簡陵，這五座陵墓中的帝王輩分差別較大，沒有直接的父子關(guān)系。之所以出現(xiàn)上述特點，主要是基于以下幾個方面的原因：

（1）依照傳統(tǒng)觀念，帝王陵墓應(yīng)在都城以北，而長安城以北的平原大部分已經(jīng)被西漢帝陵占據(jù)，唐室陵區(qū)只好繼續(xù)向渭北方向推移，就只能選擇渭北龍脈較好的北山修建陵園，同時也為“因山為陵”的陵墓形式的出現(xiàn)創(chuàng)造了有利條件。

（2）唐代帝王追求陵墓磅礴的氣勢，例如，貞觀十八年（644），唐太宗對侍臣講：“我看九嵕山，孤聳回繞，因而旁鑿，可置山陵處，朕有終焉之理”［3］395；開元十七年（728），唐玄宗至橋陵之東，見金粟山有龍盤鳳翥之勢，又靠近父親的陵寢，便對侍臣說：“吾千秋后宜藏此地”［4］235。而“因山為陵”的陵墓形制，最能體現(xiàn)宏偉的氣勢。

（3）唐代帝陵陵址的確定基本上是根據(jù)占卜來確定的，因而在排列上沒有什么順序。唐代人比較重視風(fēng)水，未按古代的昭穆制度對整個陵園進(jìn)行總體規(guī)劃，因而諸陵的修建都是臨時堪輿。據(jù)史料記載，唐高祖獻(xiàn)陵、唐太宗昭陵和唐中宗乾陵都是通過占卜確定的。

2.唐代帝陵的歷史意蘊

（1）政治方面。相對于魏晉南北朝時期的帝王陵墓，唐代帝王陵墓規(guī)模宏大。只有在社會穩(wěn)定，國家擁有大量人口和財富時，才能夠集中力量建造氣勢磅礴的帝王陵墓。這從側(cè)面反映了唐朝已經(jīng)脫離魏晉南北朝時期四分五裂的政治局面，專制主義中央集權(quán)制度得以加強。同時，在其周圍伴有一些功臣、外戚等的陪葬墓，均位于山下東南部的平原上。以橋陵為例，據(jù)《唐會要》記載共有9座陪葬墓，分別為惠莊太子李成義、惠文太子李范、惠宣太子李業(yè)、金仙長公主、代國公主、涼國公主、鄎國公主、彭國公云麾將軍李思訓(xùn)、唐惠陵讓皇帝李憲夫婦合葬墓。除了記載中的這9座陪葬墓外，這片區(qū)域還發(fā)現(xiàn)了6座墓葬，其中有3座經(jīng)勘探發(fā)現(xiàn)其形制和規(guī)格均與陪葬墓相似，亦應(yīng)為橋陵陪葬墓，據(jù)此可知橋陵陪葬墓至少有12座。這些陪葬墓呈拱衛(wèi)、鎮(zhèn)守之勢，彰顯了皇權(quán)的至高無上和封建三綱五常對于君臣關(guān)系的規(guī)范。

（2）經(jīng)濟方面。唐朝帝王陵墓不論在建造形式上還是在陪葬物品上，都體現(xiàn)了唐朝國力的強大。唐朝帝王陵墓總體氣勢雄偉，是中國古代帝王陵墓的典范。這些陵墓的建造有著嚴(yán)格的規(guī)格，除了高祖的獻(xiàn)陵、敬宗的莊陵、武宗的端陵、僖宗的靖陵是積土為陵外，其余的陵墓都是依山為陵。這種形制的陵墓顯得更加雄偉高大，但是建造工程浩大，需要大量的人力、物力和財力。如此大規(guī)模地修建帝王陵墓的同時，又要基本保證當(dāng)時經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定和人民生活的安定，顯然是由唐朝的國力所決定的。不僅在鑿山筑陵時需以強大的國力為基礎(chǔ)，而且在陪葬品的奢侈程度上也盡顯實力。如，五代時期軍閥溫韜盜掘了幾乎所有的唐陵，所得陪葬品不可勝數(shù)。“華原賊帥溫韜聚眾嵯峨山，糟蹋搶劫雍州各縣。韜在鎮(zhèn)七年，唐帝的陵墓在其境內(nèi)者，悉發(fā)掘之，取其所藏金寶。昭陵最固，韜從埏道下，見宮室制度，宏麗不異人間。中為正寢，東西廂列石床，床上石函中為鐵匣，悉藏前世圖書，鐘、王筆跡，紙墨如新。韜悉取之，遂傳人間。惟乾陵風(fēng)雨不可發(fā)”。［5］唐懿宗愛女同昌公主下葬時，其夫家“韋氏之人爭取庭祭之灰，汰其金銀。凡服玩，每物皆百二十與，以錦繡、珠玉為儀位、明器，輝煥三十余里，賜酒百斛，餅啖四十囊駝，以飼體夫。上輿郭淑妃思公主不已，樂工李可及作《嘆百年曲》，其聲凄婉，舞者數(shù)百人，發(fā)內(nèi)庫雜寶為其首飾，以絹八百匹為地衣，舞罷，珠璣復(fù)地?！保?］8161同昌公主下葬時花費巨大，陪葬品異常奢華，這也從側(cè)面反映出唐王朝擁有雄厚的經(jīng)濟實力。

（3）文化方面。唐朝帝王陵墓伴有大量的石雕石刻。在帝陵中布置大批的石雕石刻是從唐高祖的獻(xiàn)陵開始的，以后的帝陵大部分都沿襲了獻(xiàn)陵的形制，陵墓前的神道兩邊對稱坐落著華表、石馬、鴕鳥、翁仲等，生動形象，雄偉高大。這是唐代石刻技術(shù)高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物?，F(xiàn)今保存較完整的有乾陵、橋陵和建陵，其余的都?xì)埲辈蝗Ｉ竦纼膳缘娜A表具有很深的文化含義：第一，象征著至高無上的皇權(quán)，是帝王陵墓的標(biāo)志；第二，代表著君主廣開言路、虛心納諫的政治智慧；第三，代表著緬懷逝去祖先的情懷，不忘根，以先人為自己言行的榜樣并希望子孫能夠綿延千秋萬世。唐代帝陵的地宮和其他的陪葬墓中還發(fā)掘出了許多墓碑、墓志銘以及陪葬品，如唐三彩、陶俑、劍鞘等，這些物品制作精美，反映了唐代陶瓷業(yè)、鑄造業(yè)等手工業(yè)水平的高度發(fā)達(dá)。有些陪葬墓中還繪有壁畫，唐朝不同時期建造的帝陵中的壁畫呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格，反映了唐朝皇族宮室的奢侈生活和當(dāng)時的一些社會風(fēng)俗等。尤其以乾陵的三座陪葬墓中出土的壁畫為代表，彰顯出唐朝壁畫的最高水平，它們分別是懿德太子墓、永泰公主墓以及章懷太子墓。

（4）外交狀況。唐朝帝王陵墓還反映了唐朝與其他少數(shù)民族和周邊國家政治、經(jīng)濟、文化的交流和聯(lián)系，也說明了唐朝國力的強盛和交通的發(fā)達(dá)。例如，在唐乾陵中至今猶存的61賓王石像，頭部雖已不知所終，但是每個石像后面都鐫刻著石像主人的姓名、職銜、族屬以及屬國等文字，表明他們是來自不同民族、不同地區(qū)、不同國家的蕃臣，反映了唐朝對外交往范圍的擴大。再如著名的橋陵石刻中的鴕鳥，據(jù)史料記載，鴕鳥是外國使臣獻(xiàn)給唐朝的貢品。鴕鳥，原產(chǎn)于距離我國非常遙遠(yuǎn)的非洲大陸。在皇帝的陵寢中擺放著鴕鳥石刻，說明我國與非洲國家在唐朝就有了外交往來。可見，強盛的唐朝在當(dāng)時世界上是有相當(dāng)強的吸引力的，外交活動當(dāng)屬最為活躍的時期。

（5）唐朝帝王陵墓還體現(xiàn)了唐朝人們的生死觀和人們對死的重視。唐代帝王幾乎都在生前為自己建造高大氣派的陵墓，死后的陵墓和生前的宮殿形制、規(guī)?；疽恢?，而且制定了陪葬制度，陵寢要放置大量的陪葬品，這些都是當(dāng)時盛行的“靈魂不滅”觀念的反映。唐朝統(tǒng)治者宣稱薄葬，實則厚葬的做法更能體現(xiàn)出唐朝帝王對死的重視，即力求保持與生前同樣奢侈的生活。

唐朝帝陵建造的規(guī)格形制上的發(fā)展演變，折射出了唐朝國力由強盛轉(zhuǎn)向衰弱的趨勢。唐代中晚期所建的帝陵雖然沿襲了唐朝前期的陵墓形制，也表現(xiàn)出了中晚唐時期的建筑風(fēng)格。但是無論從石刻石雕的精細(xì)程度，還是陵墓中的陪葬品數(shù)量、質(zhì)量來看，都大不如前。這正是由于安史之亂后，唐朝社會由盛轉(zhuǎn)衰，宦官專權(quán)、朋黨之爭，藩鎮(zhèn)割據(jù)、國勢日衰的反映。唐朝帝王陵墓的發(fā)展演變，就是唐王朝從建立、發(fā)展、繁榮到衰落的歷史縮影。如果說，唐十八陵是唐朝歷史的集中縮影，那么，橋陵則是盛唐社會的真實寫照。

二、橋陵的建造背景、特點

1.唐睿宗橋陵簡介

唐睿宗李旦是唐高宗李治的第八個兒子，高宗與武則天所生第四子，唐朝第五代皇帝。卒于開元四年（716）六月，享年55歲，廟號睿宗，十月葬于橋陵［7］162。橋陵，又名橋冢，位于蒲城縣城西北約15公里的豐山（唐時稱為橋山，又稱蘇愚山，現(xiàn)在當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱為橋陵山）。橋陵是典型的依山為陵，在山腹開鑿地下宮殿，繞山建筑陵園，陵前有眾多功能各異的地面建筑，南邊有寬闊筆直的神道以及屹立于神道東西兩側(cè)大量雕琢精美的石刻。陵區(qū)面積達(dá)8.5平方公里，在橋陵周邊還有12座陪葬墓。整個橋陵陵園充分體現(xiàn)了盛唐風(fēng)貌。

2.橋陵建造的背景

橋陵建造于“開元盛世”時期?！伴_元盛世”是繼“貞觀之治”之后唐朝的又一盛世局面。唐玄宗即位后便采取一系列革新政治、發(fā)展經(jīng)濟的措施。第一，整頓吏治。對中央到地方各級官吏進(jìn)行監(jiān)督和考核，防止出現(xiàn)貪污腐敗盛行的局面。第二，發(fā)展生產(chǎn)，采取了“勸農(nóng)務(wù)本，蠲其力役”的政策，出現(xiàn)了“五谷豐殖，萬物阜安，百姓無事，與能共化，于茲八年矣”的情景。第三，抑制佛教。佛教在武則天時期得以泛濫，修建了許多佛寺和佛像，耗費了大量民脂民膏，打壓佛教在一定程度上改變了這種局面。經(jīng)過改革，使開元時期呈現(xiàn)出社會和諧、政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、民族和睦的一派盛世景象。唐玄宗就是在這樣的社會背景下，為父親建造了這座宏偉壯麗的陵墓。

3.橋陵特點

（1）氣勢雄偉。如上所述，橋陵建于唐玄宗的開元時期，國力強盛，社會升平，唐朝進(jìn)入了全盛時期，表現(xiàn)在陵墓建制上的高大宏偉，在精神內(nèi)涵上的雍容、威武、壯麗、充實。歷經(jīng)戰(zhàn)亂破壞和歲月剝蝕，雖然橋陵當(dāng)年大量的地面建筑已不復(fù)存在，但是放眼望去，地宮所在的豐山凸立在一望無垠的原野上，與周圍諸峰交相輝映，層巒起伏，展現(xiàn)出巍峨壯觀之姿。

（2）石刻精致。唐代帝陵的石刻，從獻(xiàn)陵開始，后逐漸形成制度，當(dāng)時的石雕大師繼承和發(fā)展?jié)h魏六朝的傳統(tǒng)雕刻技藝，又根據(jù)唐朝的時代特點進(jìn)行大膽創(chuàng)新，淋漓盡致地展現(xiàn)出各種石刻的內(nèi)在精神和生動面貌，充分體現(xiàn)了盛唐文化藝術(shù)的繁榮景象。橋陵石刻形體則更為高大、精美。位于長635米、寬110米南北走向的神道東西兩側(cè)精雕細(xì)琢的號稱“盛唐石刻露天博物館”的石刻群，至今完整清晰、栩栩如生。朱雀門前的那一對石獅是中國最大的石獅，通高2.85米，胸圍1.25米，四肢健壯，胸肌飽滿，爪子鋒利，筋骨強韌，富有生命力。雕塑師就好像庖丁解牛一樣，把獅子的骨骼結(jié)構(gòu)摸透了，該突出的地方突出，該塌陷的地方塌陷，使我們從手掌所觸之處，感受到石獅的血脈和力量，這份力量來自于那個偉大的時代，這也正是盛唐文化之魂。［8］120歷經(jīng)千年保存下來的石刻在輪廓和細(xì)節(jié)方面都保存完好，每件都可謂是石刻中的瑰寶。

（3）布局謹(jǐn)嚴(yán)。橋陵坐落于平坦廣袤的關(guān)中沃野上，依豐山而建，地宮建于豐山主峰下。山南分布著用途各異的大量地面建筑。陵園分內(nèi)城和外城。據(jù)史料記載，陵內(nèi)地面建筑當(dāng)時有9間雄偉的獻(xiàn)殿，十幾座闕樓及下宮、陵署，至唐德宗貞元十四年（798年），房屋已增至140多間，設(shè)有陵臺令、典事等，官員30余人，陵戶400余人。再往南便是朱雀門外長635米、寬110米南北走向的神道，神道東南則有王公大臣的陪葬墓群。精美華麗的石刻對稱有序地排列在神道東西兩側(cè)，氣勢磅礴，蔚為壯觀。地宮所在地的豐山、豐山南的地面建筑以及寬闊筆直的神道、東南側(cè)的陪葬墓群等陵區(qū)主要載體，按照一定的規(guī)制有序排開，使整個橋陵陵區(qū)布局顯得十分謹(jǐn)嚴(yán)。

三、橋陵遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)

2013年，由美景中國組委會、《游行天下》雜志社、搜狐旅游、西部網(wǎng)旅游等媒體聯(lián)合推出的“中國最美旅游勝地評選”活動中，蒲城橋陵入選“中國最恢宏的十大帝王陵墓”。橋陵是關(guān)中唐十八陵中極具代表性的一座。橋陵擁有最為規(guī)整的形制、崇厚的設(shè)施、恢宏的氣勢。橋陵的建造正值盛唐時期，可以說橋陵是我國盛唐時期的政治、軍事、經(jīng)濟、文化的集中縮影，是盛唐文化的重要遺存。不論其出土的不可復(fù)制的陪葬品，還是分布排列在神道兩側(cè)的歷經(jīng)千年風(fēng)雨依然屹立的50多尊精美石刻，都最大限度地展現(xiàn)了盛唐強大的綜合國力和兼容并包的文化氣象，展現(xiàn)了我國盛唐時期在國際交往中所扮演的東方大國的風(fēng)貌。

橋陵的開發(fā)和保護(hù)較乾陵、昭陵起步晚一些，發(fā)展速度遲緩，自從2002年8月21日國家文物局批準(zhǔn)《橋陵保護(hù)利用規(guī)劃》后，橋陵才進(jìn)入序列性發(fā)展。自新中國成立以來，國家文物局和陜西省文物局密切關(guān)注對橋陵的開發(fā)和保護(hù)。1956年，橋陵被確定為陜西省第一批重點文物保護(hù)單位，陜西省文物局對其進(jìn)行了多次全面的勘察；1963年4月至11月，陜西省考古研究所對蒲城境內(nèi)的睿宗橋陵、玄宗泰陵、憲宗景陵、穆宗光陵進(jìn)行了勘查，其中重點勘查保存較好的橋陵，試掘了墓道，探查了陵墻，實測并繪制了橋陵的平面圖，記錄了石刻的情況；1988年，橋陵被國務(wù)院確定為國家重點文物保護(hù)單位；1993年，陜西省考古研究所與德國美茵茲羅馬—日耳曼中央博物館合作調(diào)查了蒲城縣境內(nèi)的橋陵、景陵、光陵、泰陵4座唐代帝王陵墓，其中《唐睿宗橋陵》報告已經(jīng)于2002年在德國出版，報告中公布了橋陵陵園遺址、陵園石刻調(diào)查結(jié)果，尤其對陵園石刻進(jìn)行了詳細(xì)描述；1995—1996年和2000—2001年陜西省考古研究所曾先后對橋陵陪葬墓——惠莊太子墓和李憲墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，并出版了發(fā)掘報告。近些年來，當(dāng)?shù)匚奈锊块T陸續(xù)實施了一系列基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及保護(hù)工程。為全面了解陵園遺址的范圍、布局和內(nèi)涵，為劃定保護(hù)范圍和制定保護(hù)規(guī)劃提供依據(jù)，2006年陜西唐陵大遺址保護(hù)項目正式啟動。經(jīng)過4年的連續(xù)工作，截至2014年由陜西省考古研究院組建的唐陵考古隊已完成對乾陵、順陵、建陵、貞陵、崇陵、橋陵的考古調(diào)查、勘探和測繪工作。2010年以來，根據(jù)國家文物局的批復(fù)文件，開始對橋陵實施二期保護(hù)工程，其中，對朱雀門遺址的保護(hù)和展示工程是橋陵二期保護(hù)工程的一部分，2010年9月正式開工，工期為3個月，主要內(nèi)容為復(fù)原、展示遺址原貌，目前這一期工程主體已基本完工。

橋陵在風(fēng)雨中度過了1 200多年的漫長歲月，期間受到了不可避免的自然災(zāi)害和眾多人為因素的破壞。由于陵園內(nèi)缺乏規(guī)范有效的管理機制，導(dǎo)致陵園內(nèi)游客秩序混亂、石刻均受到不同程度的毀壞；再加之周邊農(nóng)民缺乏對文物的保護(hù)意識，在進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時對遺址造成了不同程度的破壞。從目前對橋陵保護(hù)的情況看，形勢依然不容樂觀。雖然陵園內(nèi)神道已經(jīng)重新鋪設(shè)，陵區(qū)周邊部分田地已被征用，用以圈劃保護(hù)陵區(qū)內(nèi)文物，但部分石刻仍有損壞現(xiàn)象，保護(hù)區(qū)內(nèi)的小商販搭建涼棚現(xiàn)象隨處可見，破壞了陵區(qū)的整體環(huán)境。文物屬于不可再生資源，一旦破壞將不復(fù)存在，陵區(qū)保護(hù)迫在眉睫。

從橋陵的旅游價值來看，橋陵因豐山而建，海拔751米，挺拔中不無峻秀，其西面有3座山峰組成一屏；北面崇山峻嶺，山巒起伏；南面是廣袤的關(guān)中平原，與秦嶺遙遙相對，樹木茂盛，空氣清新，是人們覽勝、休閑的好去處。橋陵的旅游價值還表現(xiàn)在高大精美的石刻上，“橋陵石刻甲天下”，使人們可以盡情領(lǐng)略、感受盛唐時期石刻的風(fēng)采。

旅游開發(fā)與資源保護(hù)存在獨立、共生、對立的三種關(guān)系。而遺產(chǎn)作為稀缺性的、長期保護(hù)性的、不可再生和不可替代性的特殊旅游資源，決定了遺產(chǎn)保護(hù)和旅游之間的矛盾關(guān)系。事實上，隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展，我國世界文化遺產(chǎn)地旅游發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)的矛盾沖突不斷升級。［9］251橋陵的保護(hù)與開發(fā)顯得尤為重要。

據(jù)悉，陜西省正在建設(shè)漢唐帝陵文化旅游路線，將利用公路串聯(lián)起29座漢唐帝陵，其中就包括以精湛石刻聞名的橋陵在內(nèi)。以往由于交通不便等原因，游客很難通覽陜西關(guān)中的漢唐帝陵，這條公路建成投入使用后，可實現(xiàn)一天之內(nèi)游遍埋葬著共計30位皇帝的11座西漢帝陵墓和18座唐代帝陵，實現(xiàn)漢唐“穿越”的夢想，并形成獨特的漢陵和唐陵“兩橫，三縱，多支線”的旅游線路。［10］這為橋陵的遺產(chǎn)旅游開發(fā)提供了便捷的交通條件。

我們以為，整合關(guān)中唐十八陵的旅游資源，充分利用唐代帝王陵墓在關(guān)中集中分布的優(yōu)勢，通過大整合、大包裝，打造關(guān)中地區(qū)唐朝帝王陵墓旅游文化區(qū)，發(fā)揮遺產(chǎn)旅游的集聚效應(yīng)，無疑對于帶動關(guān)中旅游等第三產(chǎn)業(yè)以及整個關(guān)中經(jīng)濟持續(xù)、健康發(fā)展，具有無可替代的作用。

四、結(jié)語

唐代帝王陵墓是寶貴的文化財富，具有很高的學(xué)術(shù)研究價值和旅游開發(fā)價值。通過對橋陵的研究與考察，我們深刻地認(rèn)識到，墓葬文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長，博大精深。突出顯示了作為當(dāng)時世界上最繁榮強盛的唐王朝的強大國力以及同周邊乃至非洲國家的密切聯(lián)系，具有重大的歷史文化價值。因此，加強對橋陵的研究與保護(hù)，開發(fā)和挖掘其旅游價值，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的良性協(xié)調(diào)發(fā)展，已顯得刻不容緩。

（指導(dǎo)教師劉樹友）

參考文獻(xiàn)：

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【責(zé)任編輯曹靜】

Research on the Imperial Tombs of Tang Dynasty —Taking Qiaoling as the Center

LI Yan，LIU Yi

（School of Humanities，Weinan Normal University，Weinan 714099，China）

Abstract：There are altogether 18 mausoleums of Tang Dynasty，which are located in flat plain in northern part of central Shaanxi Plain.Qiaoling is a representative one in the mausoleums of Tang dynasty.18 mausoleums of Tang Dynasty have a very rich historical and cultural connotation and present vivid characteristics.Through field research and access to historical data，we propose strategic guideline to combine the cultural relic protection and tourism development.Through the development of the Qiaoling tourism，to promote the sustainable development of local economy and then to invest tourism revenues to protect the remains are to achieve the win-win purposes.We recommend that developing the tertiary industry whose core is the Qiaoling tourism will change the economic structure of Pucheng County，promote economic development better and raise the living condition of the local people.

Key words：Mausoleum of Tang Dynasty；Qingling；stone carving；development of tourism

中圖分類號：K878.8

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1009-5128（2016）02-0093-05

收稿日期：2015-01-24

基金項目：渭南師范學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目：唐代帝王陵墓研究——以橋陵為中心（13XK006）

作者簡介：李彥（1992—），女，內(nèi)蒙古赤峰人，渭南師范學(xué)院人文學(xué)院2011級本科生；劉怡（1993—），女，北京人，渭南師范學(xué)院人文學(xué)院2011級本科生。