余仁麗
淺析畢節(jié)紅色文化在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)思政課中的運(yùn)用
余仁麗
畢節(jié)是一個革命老區(qū),是一片紅色熱土,有著豐富的紅色文化,如何創(chuàng)造性地把畢節(jié)紅色文化用于當(dāng)?shù)刂袑W(xué)思想政治課中,是一個值得探討的問題。本文主要從三個方面進(jìn)行探索,一是畢節(jié)紅色文化的主要內(nèi)容,二是畢節(jié)紅色文化在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)思想政治課中運(yùn)用的意義,三是畢節(jié)紅色文化在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)思想政治課中的運(yùn)用。
畢節(jié)紅色文化;中學(xué)思政課;運(yùn)用
十八大以來,習(xí)近平總書記在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化,多次提到核心價(jià)值觀和文化自信。黨的十七屆六中全會也作出“進(jìn)一步興起社會主義文化建設(shè)新高潮的戰(zhàn)略部署,吹響了加快文化改革發(fā)展步伐、實(shí)現(xiàn)中華民族文化復(fù)興的進(jìn)軍號角”。可見,文化對于一個民族、一個國家的重要性。眾所周知,我國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。中國的文化自信,不僅體現(xiàn)在中國的傳統(tǒng)文化上,而且還體現(xiàn)在中國的紅色文化中。那么如何創(chuàng)造性地發(fā)揮好紅色文化在學(xué)生思想政治教育過程中的作用,提高思想政治教育的時效性和創(chuàng)新性,是一個值得大家思考的問題。筆者以畢節(jié)市為例,主要探討畢節(jié)紅色文化在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)思想政治課中的運(yùn)用。
1.紅色文化的內(nèi)涵
紅色文化是由人民群眾創(chuàng)造并具有中國特色的先進(jìn)文化,是中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。紅色文化的類型多種多樣,既包括為中國革命奮斗、英勇犧牲的革命戰(zhàn)士、領(lǐng)導(dǎo)者、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員如李大釗、雷鋒、焦裕祿等同志的先進(jìn)事跡,也包括承載著紅色精神的遺跡、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等,還包括在革命奮斗時期留下的各種各樣的紅色故事、電影、歌曲、書籍以及在革命戰(zhàn)爭年代形成的長征精神、井岡山精神、延安精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等。總之,紅色文化豐富多樣、生動形象,有著重大的意義,它有助我們更好地學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨奮斗的歷史,更深刻地理解中國偉大的民族精神。同時,它是我國寶貴的文化財(cái)富,我們必須保護(hù)和利用好它。
2.畢節(jié)紅色文化的內(nèi)容
畢節(jié)位于貴州省西北部,地處川滇黔三省交界,是1988年由時任中共貴州省委書記的胡錦濤同志親自倡導(dǎo),經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)建立的試驗(yàn)區(qū)。畢節(jié)有“三省紅都”之稱,既是貴州抗日救國軍誕生地,同時也是貴州地下黨的發(fā)源地。畢節(jié)是一片紅色熱土,具有豐富的紅色文化,是我國紅色文化資源的重要組成部分。因此,開發(fā)和利用好畢節(jié)文化資源,把它靈活地在當(dāng)?shù)厮枷胝谓逃?,對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,有著非常重要的意義。
畢節(jié)紅色文化內(nèi)容豐富,類型多樣化,是構(gòu)成完整畢節(jié)文化必不可少的組成部分。既包括當(dāng)?shù)氐募o(jì)念館、博物館、展覽館、紅色故事等物質(zhì)形態(tài),又包括以非物質(zhì)形態(tài)存在的畢節(jié)人民在革命時期形成的革命精神、愛黨愛國精神等。畢節(jié)紅色文化形象生動是非常重要的教學(xué)資源,把它創(chuàng)造性地用于當(dāng)?shù)厮枷胝谓逃?,對于豐富思想政治教育內(nèi)容、提升政治教師的素養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣等都有非常重要的作用,針對畢節(jié)紅色文化在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)思想政治課中運(yùn)用的意義,主要從以下三個方面來分析:
1.畢節(jié)紅色文化有利于豐富當(dāng)?shù)馗咧兴枷胝握n的內(nèi)容
目前,在新課改的大背景下,我們經(jīng)常會提到:如何提高課堂效率?首先當(dāng)然是要讓課堂吸引學(xué)生,讓他們在上課的過程中對所學(xué)內(nèi)容感興趣,在教學(xué)過程中,真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。但是,就現(xiàn)階段的狀況來看,大多數(shù)的政治老師在上課的過程中都只注重知識的灌輸,一堂課下來大概要講35分鐘左右,留給學(xué)生的時間也就只有大概10分鐘,有部分老師甚至是一堂課一個人講,從頭講到尾,這樣的課堂教學(xué)模式,顯然是不合理的,忽視了學(xué)生在課堂中的主體性,也不利于調(diào)動學(xué)生的積極性、參與性。一般來說,思想政治課內(nèi)容多為抽象、概括的理論知識,缺乏生動性,而通過直觀生動、感染力強(qiáng)的紅色文化的教育,可以提高當(dāng)?shù)貙W(xué)生對思想政治課學(xué)習(xí)的興趣,一定程度上彌補(bǔ)思想政治課教育中存在的不足。畢節(jié)紅色文化內(nèi)容豐富,將它注入當(dāng)?shù)厮枷胝握n教育中,可以有效地豐富思想政治課的內(nèi)容,增強(qiáng)其感染力和說服力。
2.畢節(jié)紅色文化有利于當(dāng)?shù)貙W(xué)生形成正確的三觀
學(xué)生是國家未來的接班人,他們能否正確地對待世界、對待人生,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,是備受國家關(guān)注的問題,特別是在文化多元化的沖撞與交融的環(huán)境下,加強(qiáng)學(xué)生的三觀教育有著重大的意義。學(xué)生應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀。在畢節(jié)這塊紅土地上的革命歷程中,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)持把人民群眾的利益放在首位,以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持集體利益高于個人利益,樹立艱苦奮斗、不怕犧牲的革命精神,有利于堅(jiān)定學(xué)生跟黨走的信心。為當(dāng)?shù)貙W(xué)生樹立良好的榜樣,有利于學(xué)生樹立正確的三觀。
3.畢節(jié)紅色文化有利于學(xué)生集體意識、愛國意識的培養(yǎng)
思想政治課內(nèi)容豐富多彩,其中少不了對學(xué)生集體意識、愛國意識的培育。因此,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生自身集體意識、愛國意識的培育。畢節(jié)紅色文化蘊(yùn)涵著豐富的愛國主義精神,包括畢節(jié)人民為了國家的獨(dú)立和人民的解放而犧牲生命的愛國主義感人事例。畢節(jié)的學(xué)生絕大多數(shù)來自于當(dāng)?shù)?,如果能把?dāng)?shù)氐募t色文化貫穿于當(dāng)?shù)氐乃枷胝谓逃?,會使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,從而更加深刻地感受到家鄉(xiāng)的美好。所以,畢節(jié)紅色文化對培養(yǎng)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的集體主義、愛國主義意識發(fā)揮著重要的作用,是對當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行思想政治教育的好題材、好載體。
1.堅(jiān)持畢節(jié)紅色文化、傳統(tǒng)文化與民族文化相統(tǒng)一
畢節(jié)是一個革命老區(qū),在具有豐富的紅色文化的同時,還具有多姿多彩的民族文化,民族風(fēng)情濃郁、民族文化具有原生態(tài)的韻味。畢節(jié)是一個少數(shù)民族聚居的地方,擁有眾多的民族,主要有漢族、彝族、苗族、白族、布依族、回族等。各族人民都在積極建設(shè)自己的家鄉(xiāng),同時也創(chuàng)造了自己獨(dú)特的民族文化。各民族獨(dú)特的民族文化構(gòu)成了畢節(jié)民族文化的多樣性。畢節(jié)人民也有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。在思想政治教育過程中,如果能夠發(fā)揮當(dāng)?shù)孛褡逦幕鹘y(tǒng)文化的優(yōu)勢,把當(dāng)?shù)孛褡逦幕?、傳統(tǒng)文化與紅色文化整合,適當(dāng)?shù)刎灤┯诋?dāng)?shù)馗咧兴枷胝握n教育的過程中,不僅有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,而且還有利于當(dāng)?shù)貙W(xué)生理解自己的家鄉(xiāng)、了解自己的民族,增加對自己民族和家鄉(xiāng)濃厚的感情,在愛自己民族、家鄉(xiāng)的感悟中認(rèn)真學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)。如高中思想政治必修三文化生活教材(人民教育出版社),整本書都圍繞文化生活來學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)習(xí)這門課時,可以適當(dāng)貫穿畢節(jié)當(dāng)?shù)氐募t色文化,再把當(dāng)?shù)丶t色文化、傳統(tǒng)文化、民族文化相結(jié)合,讓學(xué)生感受豐富多彩文化的魅力。如:當(dāng)學(xué)生學(xué)到思想政治必修三文化生活第二課文化對人的影響時,可以引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺芪幕瘜ψ陨淼挠绊?,以及文化對塑造人生的影響。作為?dāng)?shù)氐膶W(xué)生,他們對本地區(qū)的文化會有更濃厚的興趣,同時,可以讓他們體會當(dāng)?shù)氐亩嗖饰幕?。首先,可以先讓學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐募t色文化,畢節(jié)為什么是革命老區(qū),畢節(jié)人民在中國革命過程中發(fā)揮了什么樣的作用,出現(xiàn)了哪些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,畢節(jié)紅色文化的主要內(nèi)容有哪些。其次,在學(xué)習(xí)紅色文化的同時,可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和民族文化,如讓學(xué)生知道貴州宣慰府成立的原因、來歷,可以給學(xué)生講解奢香夫人的故事,如果情況允許還可以給他們播放奢香夫人電視劇中的精彩片段等。再結(jié)合畢節(jié)當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕缫妥逦幕?、苗族文化等進(jìn)行教育。
2.讓畢節(jié)紅色文化走進(jìn)課堂
紅色文化內(nèi)容豐富,具有強(qiáng)烈的感染力、說服力和震撼力,具有鮮明的思想教育功能和價(jià)值功能,是對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的鮮活而生動的教材。由于畢節(jié)市各中學(xué)的學(xué)生絕大多數(shù)來自于畢節(jié)當(dāng)?shù)兀绻馨旬吂?jié)紅色文化資源結(jié)合當(dāng)?shù)氐恼谓虒W(xué),把發(fā)生在學(xué)生身邊的歷史故事引入課堂教學(xué),那么將會讓學(xué)生更好地了解自己的家鄉(xiāng),愛自己的家鄉(xiāng),同時也會很大程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的活力。要發(fā)揮政治教師在課堂中的主導(dǎo)作用。傳統(tǒng)的理論知識的灌輸方式不足以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如果政治老師能夠進(jìn)行創(chuàng)新,把畢節(jié)紅色文化適當(dāng)?shù)刎灤┯诋?dāng)?shù)卣握n的教學(xué)中,那么課堂教學(xué)質(zhì)量將會大大提高,因?yàn)樵绞菍W(xué)生熟悉的人和事,越會讓學(xué)生感同身受。另外,筆者認(rèn)為,一堂成功的政治課應(yīng)當(dāng)把更多的時間交給學(xué)生,讓他們?nèi)シ治?、去討論,盡量讓全班同學(xué)都參與進(jìn)來。這一切都要求學(xué)生在上課前做好充分準(zhǔn)備,如要上“中國共產(chǎn)黨:以人為本執(zhí)政為民”這一課時,教師可以先安排學(xué)生做以下課前準(zhǔn)備:收集相關(guān)資料,內(nèi)容主要包括中國共產(chǎn)黨的光輝歷程、革命先輩英雄事跡、紅色文化精神及現(xiàn)實(shí)生活中優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是怎樣為人民服務(wù)等,同時學(xué)生也可以準(zhǔn)備相應(yīng)的歌曲、案例等。做好充分的準(zhǔn)備之后,在課堂中老師要進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生積極參與、分組討論,最后收到的效果肯定比老師一人“滿堂灌”好得多。學(xué)校每學(xué)期可以開設(shè)一定的紅色文化專題課,讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐募t色文化,各學(xué)校也應(yīng)當(dāng)重視紅色文化進(jìn)課堂,讓學(xué)生無形中受紅色文化的熏陶,促進(jìn)他們健康成長。
3.在學(xué)生社會實(shí)踐中引入本地紅色文化
將畢節(jié)紅色文化同實(shí)踐性教學(xué)結(jié)合起來,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)畢節(jié)紅色文化,接受熏陶。首先,建立當(dāng)?shù)氐膼蹏髁x教育基地、紅色文化基地,拓展第二課堂活動空間。其次,在重大節(jié)日如建黨節(jié)、建軍節(jié)等重要節(jié)日期間,學(xué)??梢郧‘?dāng)?shù)剡M(jìn)行本地方紅色文化的宣傳教育,要求學(xué)生舉辦大型的校園紅色文化活動等,還可以邀請專門從事紅色文化工作的專家到學(xué)校進(jìn)行紅色文化教育方面的講座等,積極打造紅色文化校園氛圍。
4.發(fā)揮大眾傳媒在畢節(jié)紅色文化傳播中的作用
大眾傳媒是指以廣播、電視、圖書、報(bào)紙期刊等為主的傳播媒介,與人們的生活息息相關(guān)。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揮大眾傳媒在畢節(jié)紅色文化傳播中的作用,各種傳播媒介可以將畢節(jié)獨(dú)特、豐富的紅色文化以生動、直觀的形式展現(xiàn)在學(xué)生的面前,有利于學(xué)生消化、理解。如可以利用學(xué)校的校園網(wǎng)開辦紅色文化專欄,建立紅色文化網(wǎng)站,開發(fā)紅色文化相關(guān)軟件,進(jìn)行紅色文化宣傳,也可以利用課間時間通過學(xué)校廣播給同學(xué)們播放當(dāng)?shù)丶t色文化歌曲、講述當(dāng)?shù)丶t色文化相關(guān)故事等。久而久之,學(xué)生就會感受到紅色文化的魅力,也會受到紅色文化的熏陶。在大家共同的努力下,畢節(jié)紅色文化在當(dāng)?shù)馗咧兴枷胝握n中的成效很快就會體現(xiàn)出來。
[1]楊亞君.論紅色文化在大學(xué)思想政治教育中的應(yīng)用[D].太原:中北大學(xué),2015.
[2]舒醒、路麗.論區(qū)域紅色文化在學(xué)校思想政治教育中的有效運(yùn)用[J].江西科技師范大學(xué)學(xué)報(bào),2013(08).
[3]李平.弘揚(yáng)紅色文化抵制“三俗”之風(fēng)[N].光明日報(bào),2010(09).
[4]聶華.簡析畢節(jié)地區(qū)紅色文化的幾個定位[J].烏蒙論壇,2009(5).
(作者單位:貴州大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.24.049