李永紅

（莊浪縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，甘肅 莊浪　744600）

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中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科“學(xué)古詩(shī)、塑人格”教學(xué)策略探究

李永紅

（莊浪縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，甘肅 莊浪744600）

摘要：詩(shī)是中國(guó)古文化的基礎(chǔ)，也是中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)。把詩(shī)從小就嵌在學(xué)生們的腦子里，會(huì)成為終生的民族文化基因。青少年學(xué)習(xí)詩(shī)的作用不言而喻?？墒菍W(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)的現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。本文就從學(xué)生學(xué)詩(shī)、塑造人格傳承文化的策略方面論述學(xué)校如何組織學(xué)生開(kāi)展學(xué)詩(shī)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)詩(shī)人格教學(xué)策略

古詩(shī)詞是中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)，既有利于學(xué)生開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展智力、陶冶情操、提高修養(yǎng)，更有利于學(xué)生吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，感受漢語(yǔ)言文字的優(yōu)美，更加熱愛(ài)中華民族的優(yōu)秀文化，進(jìn)而塑造高尚優(yōu)美的靈魂，提高人格修養(yǎng)。

一、引導(dǎo)學(xué)生全面掌握詩(shī)歌基本知識(shí)

主要讓學(xué)生了解詩(shī)歌的產(chǎn)生、發(fā)展、分類(lèi)及它和詞、曲的關(guān)聯(lián)。古體詩(shī)從最早的四言古詩(shī)、騷體詩(shī)、五言古詩(shī)、七言古詩(shī)、漢樂(lè)府一直發(fā)展到新樂(lè)府詩(shī)，主要產(chǎn)生在唐代以前。形成于唐代的近體詩(shī)，主要分為律詩(shī)和絕句，讓學(xué)生大體了解律詩(shī)的押運(yùn)規(guī)律，為誦讀打好基礎(chǔ)。

二、學(xué)會(huì)賞析，感悟意境

學(xué)會(huì)對(duì)古典詩(shī)歌的賞析是提高中小學(xué)生文化素養(yǎng)的一個(gè)很重要的方面。要學(xué)會(huì)賞析就必須掌握要領(lǐng)。中小學(xué)生賞析古詩(shī)的主要規(guī)律和方法有：

1.關(guān)于古詩(shī)題材的賞析。詩(shī)言志，歌詠言。凡生活所到之處就有詩(shī)歌題材。山水、田園、詠物、懷古、羈旅、邊塞、交往、教育、文學(xué)、哲理、政治、經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、節(jié)令等，包羅萬(wàn)象，面面俱到。

2.關(guān)于古詩(shī)主題的賞析。思鄉(xiāng)、友情、親情、愛(ài)情、別離、宮怨、悼亡、勞作、惜時(shí)、愛(ài)國(guó)、傷感、勵(lì)志、諷喻、歌頌、感悟等，幾乎囊括了生活的全部。

3.關(guān)于古詩(shī)思路的賞析。高低、遠(yuǎn)近、內(nèi)外結(jié)合、今昔對(duì)比、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、寫(xiě)景、敘事、抒情和議論統(tǒng)一、人和物結(jié)合、正反相對(duì)、抑揚(yáng)結(jié)合、前因后果、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、承接、對(duì)比等，均是古詩(shī)歌常用的結(jié)構(gòu)手法。

4.關(guān)于古詩(shī)藝術(shù)手法的賞析。古人寫(xiě)詩(shī)“貴在含蓄”，“言在意外”，往往言有盡而意無(wú)窮。極力渲染、巧用烘托、引用典故、含蓄委婉、傳神用字、妙用修辭格等，讓古詩(shī)顯得搖曳多姿，盡得風(fēng)流。

5.關(guān)于意向和意境的賞析。對(duì)人或自然景物賦予感情就成為意象，例如自然景物流水本無(wú)意，而在“流水落花春去也，天上人間”里就有了人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的哀傷和感慨；再如月亮表示思鄉(xiāng)、斜陽(yáng)表示凄涼、風(fēng)煙霜表示哀怨、楊柳表示遠(yuǎn)別、杜鵑烏鴉表示凄苦、鴻雁表示離愁等。還有像古詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的登樓、吹簫、飲酒、折柳等，都是詩(shī)人作者特殊情感的寄托。意境是作者所要表達(dá)的思想感情和詩(shī)歌中所描繪的生活情境相結(jié)合而形成的一種讓人流連忘返的境界。

三、反復(fù)誦讀，認(rèn)真積累

古典詩(shī)歌，詩(shī)句結(jié)構(gòu)工整，對(duì)仗整齊，音節(jié)鏗鏘有力，押運(yùn)錯(cuò)落有致，特別適合學(xué)生誦讀。語(yǔ)文教師要指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)按照詩(shī)歌節(jié)奏劃分朗朗上口讀一番，背誦時(shí)則閉上眼睛，在心領(lǐng)神會(huì)中體味詩(shī)歌的情感底蘊(yùn)及生命內(nèi)涵，感受詩(shī)歌鮮明的節(jié)奏感和韻律美。充分體會(huì)文思、文理、文情、文氣，達(dá)到詩(shī)人、詩(shī)歌和讀者三者的強(qiáng)烈共鳴，達(dá)到愉悅的審美享受，激發(fā)對(duì)詩(shī)歌乃至語(yǔ)文的興趣。讀詩(shī)時(shí)要引領(lǐng)學(xué)生不僅體會(huì)詩(shī)中的韻律格調(diào)，更要結(jié)合詩(shī)中人物的生平和當(dāng)時(shí)的歷史，這樣就不僅能領(lǐng)略到詩(shī)歌的優(yōu)雅與雋美，更能體會(huì)到詩(shī)人的心境，感受到唐詩(shī)的獨(dú)特魅力。

四、倡導(dǎo)自主探究、多元解讀的學(xué)習(xí)

1.提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。要在古詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健康人格，必須適應(yīng)新課改“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。教師組織教學(xué)時(shí)，必須摒棄那種束縛學(xué)生思維，扼殺學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)模式，充分尊重學(xué)生的主體地位，采取靈活多樣的教學(xué)組織形式，激發(fā)學(xué)生的探索和求知欲望，不要進(jìn)行煩瑣的分析，不要逐字逐句地講解翻譯，更不能讓學(xué)生枯燥地死記硬背，積極倡導(dǎo)“興、道、諷、誦”的學(xué)習(xí)方式，即“感發(fā)——引導(dǎo)——先讀后背——最后吟誦”這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)規(guī)律，教師應(yīng)以組織者的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，在充分尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)，積極發(fā)揮主導(dǎo)作用。

2．大膽挖掘，古今對(duì)照，合理想象。如在學(xué)習(xí)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這一首古體詩(shī)時(shí)，對(duì)杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的人生夙愿和寬闊胸襟的理解，可以讓學(xué)生大膽地想象，如果杜甫有幸來(lái)到今天的新中國(guó)，目睹新社會(huì)的巨大變化，對(duì)知識(shí)界人士考查一番，走進(jìn)知識(shí)分子寬敞明亮的康居住宅，體會(huì)他們幸福安康的生活，這位窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱，報(bào)有拳拳之心的大詩(shī)人一定會(huì)嘖嘖贊嘆，真是今非昔比。自己夢(mèng)寐以求的事終于在今天變成現(xiàn)實(shí)，他對(duì)尊重知識(shí)、尊重人才的新社會(huì)一定會(huì)流連往返。像這樣的合理想象，一定能讓學(xué)生深受啟發(fā)。

3．適當(dāng)評(píng)議，明辨是非，為學(xué)生指明人生的方向。要在語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)中讓他們認(rèn)識(shí)、領(lǐng)會(huì)、內(nèi)化，變成自覺(jué)行動(dòng)。如在學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌時(shí)，對(duì)他消極避世、及時(shí)行樂(lè)、恃才傲物的人生思想應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生辯證對(duì)待，吸其精華，剔除糟粕，讓他們?nèi)f不可在生活中效仿，稍有不順也“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”，離家出走，一失足成千古之恨，新一代青少年應(yīng)當(dāng)積極向上，達(dá)觀開(kāi)朗，爭(zhēng)取做生活的強(qiáng)者，不可消極頹廢。

五、以活動(dòng)為載體，增強(qiáng)學(xué)習(xí)趣味性

知識(shí)的獲得，能力的培養(yǎng)，應(yīng)是課內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合。古詩(shī)詞學(xué)習(xí)對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)課外的實(shí)踐活動(dòng)。課程標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)生推薦了相當(dāng)數(shù)量的優(yōu)秀詩(shī)文，對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生，可以讓他們自由發(fā)展，在課內(nèi)習(xí)得的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)課外實(shí)踐，以自己喜愛(ài)的方式，去積累和表達(dá)。只要學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，古詩(shī)文素養(yǎng)就定能得到很大程度的提高，他們的健康人格也能得以養(yǎng)成。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，增加儲(chǔ)備量，拓寬認(rèn)知范圍，可以開(kāi)展一些有意義的活動(dòng)：

1.進(jìn)行“每周一詩(shī)”或者“每課一詩(shī)”吟誦活動(dòng)，讓學(xué)生多積累背誦古代經(jīng)典詩(shī)歌。

2.開(kāi)展課外活動(dòng)“詩(shī)詞積累”大比拼活動(dòng)，課外積累課堂展示，看誰(shuí)記得既多又準(zhǔn)。

3.定期開(kāi)展古詩(shī)詞測(cè)驗(yàn)活動(dòng)。專(zhuān)門(mén)利用課時(shí)進(jìn)行書(shū)面試卷測(cè)試，或者口頭背誦的方式檢測(cè)學(xué)生，并給出評(píng)價(jià)結(jié)果。

4.分專(zhuān)題搜集古詩(shī)文名句。如：以“風(fēng)”、“花”、“雪”、“月”、“春”、“秋”、“山”、“水”等作為主題讓學(xué)生搜集，可以大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

5.開(kāi)發(fā)學(xué)校專(zhuān)門(mén)校本教材，有目的有針對(duì)性地進(jìn)行古詩(shī)歌專(zhuān)項(xiàng)收集，讓詩(shī)歌進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。例如我們學(xué)校開(kāi)發(fā)的《守望學(xué)校精神家園》、《中小學(xué)生古詩(shī)鑒賞方法》就起到了很好的激勵(lì)和促進(jìn)作用。

6.積極參加各類(lèi)詩(shī)詞、經(jīng)典誦讀和聽(tīng)寫(xiě)活動(dòng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承對(duì)象應(yīng)以青少年為主。一個(gè)人如果能夠在青少年時(shí)期閱讀、記誦一些優(yōu)秀的古典詩(shī)詞，就可以對(duì)他的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。作為一名教育工作者，少兒古典詩(shī)詞的教育不能只停留在字、詞、句、篇的白話翻譯上。我們應(yīng)通過(guò)選編經(jīng)典，教青少年們誦讀，引領(lǐng)他們從詩(shī)篇得到感發(fā)，感受到古詩(shī)詞與自己生命之間的聯(lián)系，這樣才能讓孩子們真正喜歡上古詩(shī)詞，才能提高孩子們的品格與修養(yǎng)。

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此文系甘肅平?jīng)鍪小笆濉苯逃茖W(xué)重點(diǎn)課題論文，立項(xiàng)號(hào)：［2015］PLZ006。