袁江洪

?

關(guān)于高校美術(shù)教育中的中國畫教學(xué)研究

袁江洪

中國畫作為中國美術(shù)的第一大畫種在一代又一代國畫家的努力中不斷向前發(fā)展與邁進(jìn)，同樣中國畫在中國高等美術(shù)教育中也扮演著極其重要的角色。筆者對(duì)我國高校美術(shù)教育體系中的中國畫教學(xué)中所存在的問題及原因進(jìn)行了深入的分析與研究，并據(jù)此提出了加強(qiáng)中國畫教學(xué)中的文化素養(yǎng)培養(yǎng)、結(jié)合地域性民間美術(shù)等有效教學(xué)策略。

高校美術(shù)教育；中國畫教學(xué)；問題與策略

一、高校中國畫教育現(xiàn)狀分析

中國畫發(fā)展至今已有2000多年的歷史，其所具有的鮮明的民族特征和獨(dú)特的審美意味使其逐漸成為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，由于其底蘊(yùn)需繪畫者通過長期的潛心感悟與內(nèi)外兼修才能得以體悟，因此中國畫的學(xué)習(xí)周期遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于其他畫種。目前，高校中國畫教育中主要存在以下幾方面問題：

1.中國畫在文化、藝術(shù)上的地位沒有得到確立

目前我國教育方式仍以應(yīng)試教育為主，選擇中國畫學(xué)科的學(xué)生在沉重的學(xué)習(xí)壓力下根本無法在中國畫上投注更多的精力，而他們對(duì)中國畫的認(rèn)識(shí)也僅僅處于模糊的狀態(tài)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)生接收到信息的種類與渠道越來越多，再加上全球各國文化交流的頻繁與網(wǎng)絡(luò)科技的普及，學(xué)生只需花費(fèi)較短的學(xué)習(xí)周期就可以出效果，如現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)上很流行的卡通畫、簡筆畫等，而中國畫受歡迎的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上以上畫種。究其原因，除了中國畫自身的藝術(shù)特色所起到的制約作用之外，其在文化、藝術(shù)上的重要價(jià)值與地位沒有在美術(shù)教育體系中得到較好的確立也是重要緣由之一。大部分設(shè)立了中國畫學(xué)科的高校并沒有對(duì)其加以重視，繪畫課程形同虛設(shè)，高校文化無法為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)本國文化及中國畫藝術(shù)的氛圍。

2.學(xué)生中國畫學(xué)習(xí)意識(shí)與基礎(chǔ)薄弱

由于中國畫的根基龐大，學(xué)習(xí)與提高是一個(gè)系統(tǒng)的過程，它不僅是對(duì)筆墨的錘煉，而且更是畫者對(duì)中國文化的整體素養(yǎng)的修煉，而這種筆墨修養(yǎng)的訓(xùn)練則需要長期的大量的時(shí)間與精力其他的投入，所以中國畫的學(xué)習(xí)相對(duì)于藝術(shù)形式而言對(duì)技術(shù)類的要求更高，也就是所謂的入門難。然而縱觀我國的許多高校美術(shù)教育中尤其是在一些綜合類的美術(shù)院校中，在中國畫的課程設(shè)置上更是存在著較多問題。綜合類院校相對(duì)于專業(yè)性的學(xué)美術(shù)院校而言，由于其專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容相對(duì)較雜，故其對(duì)中國畫的課程設(shè)置與針對(duì)性就會(huì)存在一些偏差，使得學(xué)生很難牢固系統(tǒng)地掌握中國畫的一些基礎(chǔ)技法，是對(duì)于學(xué)生而言往往到了大學(xué)的后半段才剛剛開始接觸到真正的中國畫的基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致許多學(xué)生在大學(xué)中很難系統(tǒng)地掌握中國畫的大體框架知識(shí)與脈絡(luò)，乃至于畢業(yè)后很難獨(dú)立地去進(jìn)行中國畫創(chuàng)作與練習(xí)。因此增強(qiáng)學(xué)生中國畫的學(xué)習(xí)意識(shí)已成為刻不容緩的問題，而要解決這一問題，還需要高校在保證正常教學(xué)的前提下，進(jìn)一步地對(duì)中國畫專業(yè)的課程設(shè)置進(jìn)行優(yōu)化。

3.學(xué)生文化知識(shí)的缺失

大部分高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生需通過大量的繪畫訓(xùn)練來提高自身的繪畫技巧，學(xué)生難以再分出時(shí)間學(xué)習(xí)文化課程，再加上我國現(xiàn)行的考試制度對(duì)藝術(shù)考生文化課程的要求較低，學(xué)生自然不會(huì)關(guān)注對(duì)文化知識(shí)積累。而中國畫教育必須以一定的文化積淀作為基礎(chǔ)，文化知識(shí)的缺失必然導(dǎo)致學(xué)生難以深入學(xué)習(xí)中國畫的精髓。我國現(xiàn)階段仍然以“應(yīng)試教育”為主，中國文化的重要性還沒有完全滲透入義務(wù)教育階段，教師也還沒有對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)這一教育重任加以深切的關(guān)注。前期教育斷層致使高校教育沒有形成階梯狀的知識(shí)過渡，高校中國畫教學(xué)面臨學(xué)生文化知識(shí)嚴(yán)重缺失的窘境。

二、改善高校中國畫教學(xué)的有效策略

1.加強(qiáng)中國畫教學(xué)中的文化素養(yǎng)培養(yǎng)

北宋文學(xué)家蘇軾曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過王維的詩句：“詩中有畫，畫中有詩?！敝链耍碌奈娜藰?biāo)準(zhǔn)得以建立，而中國畫與中國文學(xué)相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的合作關(guān)系由此形成。各類文學(xué)形式使得繪畫能夠以更加貼合文人情趣的方式來描繪事物寄托情感，進(jìn)而使得中國畫的表現(xiàn)視野得以拓寬。蘇軾還認(rèn)為，詩、書、畫三者在本質(zhì)上都是文人心靈與思想的展示，且都是為了滿足文人精神需求而制作出來的，這也是我們常說的“詩畫本一律”原則。至元代，我國文人畫步入了一個(gè)更為成熟的時(shí)期，元代山水畫的四位代表人物提出了“詩書畫印，四合為一”的觀點(diǎn)，文化底蘊(yùn)在中國畫中的重要性不言而喻，而培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)已成為現(xiàn)階段高校中國畫教學(xué)中至關(guān)重要的一環(huán)。以中國畫中倪瓚繪畫風(fēng)格教學(xué)課程為例，教師可先讓學(xué)生欣賞倪瓚的經(jīng)典之作《六君子圖》，并從畫中黃公望的題詩出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。“遠(yuǎn)望云山隔秋水，近看古木擁坡陀。居然相對(duì)六君子，正直特立無偏頗”，學(xué)生通過品讀黃公望的題詩自然能夠感受到倪瓚不愿隨俗染濁的君子風(fēng)范，這對(duì)接下來學(xué)生再理解倪瓚的繪畫風(fēng)格有著直接的推動(dòng)作用。同樣的，明末清初畫家朱耷作品中的題款、畫押均富有深刻的寓意，以最為世人所熟知的“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹、留得文林細(xì)揣摩”為例，學(xué)生在賞鑒過程中難免會(huì)生出與畫家一樣的悲憤哀痛之感，連畫中怪異詭譎的“白眼向人”的鳥魚形象也在抒發(fā)著畫家的憤憤不平與亡國之殤。以上兩個(gè)教學(xué)實(shí)例表明，優(yōu)秀的中國文化因素與完美的藝術(shù)特色相映成輝，不僅有效開拓了中國畫畫家的表現(xiàn)視野，同時(shí)也大大提升了中國畫的藝術(shù)表現(xiàn)價(jià)值與收藏價(jià)值，因此高校在展開中國畫教育時(shí)一定要將培養(yǎng)學(xué)生的文化知識(shí)素養(yǎng)作為教學(xué)重點(diǎn)，如此才能真正掌握中國畫的內(nèi)涵與精髓。

2.注重西方現(xiàn)代美術(shù)與傳統(tǒng)中國畫的融合在中國畫教學(xué)中的作用

中國畫經(jīng)歷了上千年的發(fā)展至今已形成了其完整的藝術(shù)體系與其獨(dú)特的藝術(shù)面貌，而縱觀其發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，歷史上每次突破性發(fā)展的節(jié)點(diǎn)都是在與外來文化的沖擊融合下，中國畫才有了不斷豐富的藝術(shù)形式，使得中國畫的發(fā)展不斷迸發(fā)出茁壯的生命力。隨著改革開放的深入，我國畫壇上涌現(xiàn)出了不同的藝術(shù)觀點(diǎn)與新的藝術(shù)形式，“85思潮”，“星星畫展”的舉辦更是對(duì)中國美術(shù)進(jìn)行了新的探索與反思。在新的時(shí)代背景下，中國畫迎來了新的發(fā)展契機(jī)，西方思潮與當(dāng)代美術(shù)發(fā)展中新的藝術(shù)形式的涌入無疑為中國畫注入了新鮮的血液，歷史的發(fā)展也更加印證了石濤的這句“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的藝術(shù)規(guī)律。縱觀近代中國畫壇，從徐悲鴻到吳冠中再到當(dāng)代的田黎明，何家英等知名畫家，他們?cè)谥袊鴤鹘y(tǒng)與西方藝術(shù)之間進(jìn)行著孜孜不倦地探索，中國畫正是在這樣一批又一批大家的探索中不斷發(fā)展著，同時(shí)也豐富著自身的語言，從而使中國畫這一傳統(tǒng)的藝術(shù)形式在新的時(shí)代背景下不斷迸發(fā)出新的生機(jī)與面貌。

3.與地域性民間美術(shù)相結(jié)合

我國疆域遼闊民族眾多，因此在文化樣式中體現(xiàn)出了較強(qiáng)的地域特征。作為各民族美術(shù)的具體體現(xiàn)，民間美術(shù)具有極其悠久的歷史，其廣泛的覆蓋面與豐富的文化內(nèi)涵使得其文化價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其實(shí)用價(jià)值本身，并逐漸發(fā)展成為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近些年，我國對(duì)民間文化遺產(chǎn)的重視度逐步上升，民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也在緊鑼密鼓地進(jìn)行中。挖掘、保護(hù)、研究具有極高文化價(jià)值的地域藝術(shù)遺產(chǎn)已經(jīng)成為當(dāng)下的一種發(fā)展趨勢(shì)，高校應(yīng)及時(shí)把握住這一發(fā)展契機(jī)，在分析本校所在地域特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將民間美術(shù)這一珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)引進(jìn)高校。對(duì)此，高校需從本地地域特色及地域所特有的民間美術(shù)資源出發(fā)，并將具有共同文化底蘊(yùn)的藝術(shù)門類整理歸納出來以進(jìn)行交叉發(fā)展，尤其是與中國畫之間有著互相影響的地域性民間美術(shù)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生中國畫審美內(nèi)涵的豐富與表現(xiàn)視野的拓展。高校需對(duì)民間美術(shù)進(jìn)行實(shí)地鑒賞與考察，并在本校院、系開設(shè)相關(guān)課程。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的興趣，可聘請(qǐng)民間資深藝人或民間美術(shù)方面的科研學(xué)者來校為學(xué)生作較為系統(tǒng)、規(guī)范的講解與說明。高校這樣的教學(xué)模式必然能夠提高學(xué)生參與藝術(shù)理論與實(shí)踐的熱情與信心，學(xué)校美術(shù)教學(xué)特色也能在一定程度上得到提升。就中國畫而言，其內(nèi)涵及表現(xiàn)力必然能夠在與民間美術(shù)共同發(fā)展中得到豐富，這也是新形勢(shì)下不同藝術(shù)形勢(shì)之間的有益探索與嘗試。

目前高校中國畫教學(xué)仍然存在一些問題，而其深遠(yuǎn)發(fā)展離不開廣大美術(shù)教育工作者全面、理性的思考。對(duì)此，高校需緊隨時(shí)代發(fā)展步伐，并在結(jié)合辦學(xué)理念與學(xué)校所在地域特色的基礎(chǔ)上對(duì)中國畫課程的教學(xué)內(nèi)容與形式進(jìn)行修改與調(diào)整。教師除了要教授學(xué)生中國畫繪畫技巧與方法之外，還需對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)培養(yǎng)加以關(guān)注，進(jìn)而讓更多的學(xué)生體悟到中國畫精深的內(nèi)涵與底蘊(yùn)。

［1］張輝.高校公共美術(shù)鑒賞課中國畫教學(xué)探究［D］.新鄉(xiāng)：河南師范大學(xué)，2014.

［2］高偉.論高校中國畫教學(xué)中的文化缺失現(xiàn)象［J］.湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（04）：85-87+112.

（作者單位：河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.16.051