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        五大發(fā)展理念、中國(guó)道路和中國(guó)夢(mèng)想

        2016-03-16 19:11:35羅春陽(yáng)
        改革與開(kāi)放 2016年16期
        關(guān)鍵詞:道路夢(mèng)想特色

        羅春陽(yáng)

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        五大發(fā)展理念、中國(guó)道路和中國(guó)夢(mèng)想

        羅春陽(yáng)

        為實(shí)現(xiàn)2020年我國(guó)全面建成小康社會(huì)新目標(biāo),國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)道路系列論述研究”中提出五大發(fā)展理念結(jié)合中國(guó)道路,助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。本文首先探究了五大發(fā)展理念的理論內(nèi)涵和基本要求,其次闡述每個(gè)發(fā)展理念在中國(guó)特色社會(huì)主義道路建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn),然后探討如何以五大發(fā)展理念助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),最后簡(jiǎn)述了五大發(fā)展理念、中國(guó)道路和中國(guó)夢(mèng)想之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。

        五大發(fā)展理念;中國(guó)道路;中國(guó)夢(mèng)想

        目前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝階段,如何處理好社會(huì)發(fā)展中的各種重大關(guān)系,解決發(fā)展難題,以及應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),這就需要提出和確立一個(gè)針對(duì)性極強(qiáng)的發(fā)展理念。十八屆五中全會(huì)提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念,是“認(rèn)識(shí)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展”的“新思路、新舉措?!保?]五大發(fā)展理念的提出體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路“小康、和諧、現(xiàn)代化”的發(fā)展目標(biāo)和價(jià)值追求,凸顯了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的中國(guó)夢(mèng)想。

        一、五大發(fā)展理念的內(nèi)涵和要求

        1.創(chuàng)新發(fā)展

        目前,我國(guó)正處于社會(huì)體制轉(zhuǎn)型的重要階段,社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)必定會(huì)浮現(xiàn)出新變化、新常態(tài),在秉承優(yōu)良傳統(tǒng)和借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展是我國(guó)要走的長(zhǎng)遠(yuǎn)之路。改革開(kāi)放以來(lái),雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),科技取得了很大成績(jī),但創(chuàng)新能力、自主技術(shù)和科技成果較發(fā)達(dá)國(guó)家還存在一定的差距?!胺叛凼澜纾乱惠喛萍几锩彤a(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、工業(yè)革命4.0、互聯(lián)網(wǎng)+以及發(fā)達(dá)國(guó)家推進(jìn)高起點(diǎn)的再工業(yè)化,每一步都在倒逼我國(guó)加快創(chuàng)新?!保?]因此,“十三五”時(shí)期必然要把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,以實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)健發(fā)展。

        2.協(xié)調(diào)、綠色和開(kāi)放發(fā)展

        全面建成小康社會(huì),重在“全面”,也難在“全面”,要全面,就必須協(xié)調(diào)。我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不平衡、不協(xié)調(diào),一是表現(xiàn)為地理位置經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào);二是表現(xiàn)為城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào);三是表現(xiàn)為財(cái)富占有的不平衡、不協(xié)調(diào);四是表現(xiàn)為物質(zhì)文明和精神文明的不平衡、不協(xié)調(diào)。因此,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)要想持續(xù)健康發(fā)展就必須全方位落實(shí)協(xié)調(diào)發(fā)展理念,杜絕以舍棄某一方面來(lái)追求總體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        “任何生產(chǎn)形式的社會(huì),都需要一定的生產(chǎn)資料作支撐。生產(chǎn)要素中自然資源的損耗,是客觀(guān)存在、不可避免的。”[4]然而犧牲自然環(huán)境,追求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展是不可取的,習(xí)近平指出:經(jīng)濟(jì)和環(huán)境不可偏廢。綠色發(fā)展理念的提出可以解決我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源節(jié)約在經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展中的難題。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展就是要按照、順應(yīng)、保護(hù)自然和與自然和平相處的理念,全面執(zhí)行節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的大政方針,建設(shè)美麗中國(guó),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

        改革開(kāi)放是我國(guó)與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)國(guó)之路,是我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力源泉,我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開(kāi)放。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)已成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體、全球最大貨物貿(mào)易國(guó)、第一吸引外資國(guó)家等。中國(guó)要在深度融入世界經(jīng)濟(jì)中,堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展理念。中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)世界,世界的繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó),中國(guó)與世界的前途命運(yùn)逐漸緊密地聯(lián)系在一起。我國(guó)要想進(jìn)一步融入世界經(jīng)濟(jì)體系,勢(shì)必要做到更高層次的開(kāi)放,積極與國(guó)際合作共同治理全球經(jīng)濟(jì)、解決各種全球性難題、實(shí)現(xiàn)互利共贏的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

        3.共享發(fā)展

        “十三五”時(shí)期我國(guó)要重視發(fā)展依靠于人民、發(fā)展服務(wù)于人民、發(fā)展成果由人民共享,妥善運(yùn)用共享發(fā)展理念,促進(jìn)全民團(tuán)結(jié),提升發(fā)展動(dòng)力,讓全體人民在整體發(fā)展中受益更多,共同走進(jìn)全面小康社會(huì)。然而,共享發(fā)展絕不是平均主義,也不是“吃大鍋飯”,更不是“劫富濟(jì)貧”,而是一種兼容性發(fā)展的價(jià)值理念,是在公平與效率的前景下共建發(fā)展。[2]

        共享發(fā)展理念著力于增強(qiáng)人民福祉,提高人民生活質(zhì)量和幸福指數(shù),既需要大力宣傳教育,又需要通過(guò)制度安排,保障社會(huì)成員的機(jī)會(huì)和權(quán)益,使社會(huì)成員真正能夠享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。使發(fā)展更具公平性、普惠性,讓人民群眾有更多獲得感、幸福感,最終達(dá)成全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

        二、五大發(fā)展理念是中國(guó)道路的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)

        1.中國(guó)道路的內(nèi)涵

        “中國(guó)道路”命題最早由毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出,而后經(jīng)鄧小平等數(shù)代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)展為如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。十八大報(bào)告中明確表述了中國(guó)道路的內(nèi)涵:“中國(guó)特色社會(huì)主義道路,即由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),立足中國(guó)國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持‘五位一體’,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐漸實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)繁榮富強(qiáng)、和諧文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。”[5]

        2.五大發(fā)展理念與中國(guó)特色社會(huì)主義道路

        中國(guó)道路是一條以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以小康、和諧、現(xiàn)代化為發(fā)展目標(biāo),以一元主導(dǎo)與多樣共存為結(jié)構(gòu)特征,以中華民族傳統(tǒng)文化為文化根基,以核心價(jià)值觀(guān)為價(jià)值意蘊(yùn)的,以“五大發(fā)展理念”為科學(xué)發(fā)展理念的社會(huì)主義道路。十八大以來(lái),五大發(fā)展理念是黨和國(guó)家對(duì)發(fā)展理念的最新定論,主要致力于解決我國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展中突出的矛盾和難題,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的價(jià)值追求。

        黨的十八大在探討發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)著重提出創(chuàng)新我國(guó)的發(fā)展理念,將創(chuàng)新精神落實(shí)到治理國(guó)家的各個(gè)層次,運(yùn)用創(chuàng)新的思維指導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技發(fā)展、文化發(fā)展等??梢?jiàn),創(chuàng)新發(fā)展理念為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建設(shè)提供了動(dòng)力。

        十八屆五中全會(huì)指出,我國(guó)走可持續(xù)健康發(fā)展道路的內(nèi)在要求是堅(jiān)持協(xié)調(diào)的理念,要妥善處理發(fā)展中的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)國(guó)家軟、硬實(shí)力的提升兩手齊抓,在發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)增加力度,在增強(qiáng)整體性發(fā)展的同時(shí)注重協(xié)調(diào)性。協(xié)調(diào)發(fā)展理念為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的整體規(guī)劃提供了方向。

        生態(tài)文明建設(shè)可謂黨的十八大報(bào)告中最突出的焦點(diǎn)之一。它是中國(guó)開(kāi)啟生態(tài)文明時(shí)代的里程碑,是中國(guó)揚(yáng)起綠色發(fā)展旗幟的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是我國(guó)引領(lǐng)發(fā)展中國(guó)家創(chuàng)新趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的綠色現(xiàn)代化,是“堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”。[6]因此,綠色發(fā)展理念是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的長(zhǎng)期任務(wù)。

        開(kāi)放是“社會(huì)主義建設(shè)的理論歸宿,是順應(yīng)當(dāng)代民族歷史日益轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史的潮流”。[7]開(kāi)放發(fā)展是我國(guó)繁榮富強(qiáng)的必然選擇,要進(jìn)一步執(zhí)行合作共贏的開(kāi)放策略,修筑世界利益共同體。黨的十八大指明改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必經(jīng)之路,要進(jìn)一步完善開(kāi)放型市場(chǎng),構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。可見(jiàn),開(kāi)放發(fā)展理念為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建設(shè)提供了保障。

        共享發(fā)展是黨和國(guó)家在建設(shè)社會(huì)主義道路中貫穿以人為本、服務(wù)人民為宗旨的根本理念,是以實(shí)現(xiàn)全民幸福為目標(biāo)的發(fā)展理念。十八屆五中全會(huì)明確指出,共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義最生動(dòng)的解讀,讓全體人民共享各個(gè)方面的發(fā)展成果,齊心合作為實(shí)現(xiàn)共同富裕而努力拼搏。因此,共享發(fā)展理念是中國(guó)社會(huì)主義道路的最終歸宿。

        三、以五大發(fā)展理念助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

        五大發(fā)展理念涵蓋了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等多領(lǐng)域各方面的內(nèi)容,是在科學(xué)發(fā)展觀(guān)基礎(chǔ)上的又一突破。五大發(fā)展理念是我國(guó)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展航標(biāo),有益于實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”。

        創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的永恒動(dòng)力,是一個(gè)民族繁榮興盛的不竭源泉,我們只有始終堅(jiān)持創(chuàng)新的發(fā)展理念,提升中華兒女的創(chuàng)新能力,把“中國(guó)制造”晉升為“中國(guó)創(chuàng)造”,這樣在2020年時(shí),我國(guó)才能全面建成小康社會(huì),完成中國(guó)夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

        中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)想,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),應(yīng)該使每一個(gè)中國(guó)人都從中受益。然而人與人各方面差距越大,發(fā)展就越不平衡,我們離偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就越遙遠(yuǎn)。只有補(bǔ)短板,促協(xié)調(diào),才能達(dá)到平衡。同時(shí),不僅中國(guó)國(guó)內(nèi)需要協(xié)調(diào)發(fā)展,國(guó)際環(huán)境也要做到真正的互利共贏,和諧發(fā)展。只有讓協(xié)調(diào)理念貫穿于發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,才能決勝全面小康,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

        十三五時(shí)期我國(guó)發(fā)展的環(huán)境、條件和目標(biāo)等都將出現(xiàn)新的變化,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度逐漸從高速過(guò)渡為中高速,發(fā)展方式由質(zhì)量效率型集約增長(zhǎng)逐漸替代過(guò)去的規(guī)模速度型粗放增長(zhǎng)。靈活多變的經(jīng)濟(jì)新常態(tài)中,再以粗放發(fā)展模式來(lái)過(guò)度地追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,可謂緣木求魚(yú)。因此,經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下必須樹(shù)立綠色的發(fā)展理念。綠色發(fā)展不僅要有國(guó)家的政策支持,還要有全體民眾的行動(dòng)支持,只有這樣才會(huì)離中國(guó)夢(mèng)更近一步。

        開(kāi)放發(fā)展理念指引我們?cè)谙蚴澜缧麚P(yáng)我國(guó)優(yōu)秀發(fā)展理念的同時(shí),還要不斷吸收國(guó)外的先進(jìn)思想,結(jié)合我國(guó)具體國(guó)情取其精華,逐步完善我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、生活、文化等各方面的理論體系。再者,“要增加與我國(guó)邊境經(jīng)濟(jì)區(qū)域的協(xié)調(diào)合作,推進(jìn)互利共贏;強(qiáng)化與港、澳、臺(tái)協(xié)調(diào)合作,推進(jìn)整個(gè)中華民族的和諧發(fā)展?!保?]唯有貫徹落實(shí)開(kāi)放發(fā)展理念,才能促使中國(guó)徹底脫離因循守舊故步自封;唯有深刻理解開(kāi)放發(fā)展理念,才能推動(dòng)中國(guó)全方位融入世界的進(jìn)程,為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)保駕護(hù)航。

        中國(guó)夢(mèng)不僅是黨和國(guó)家的夢(mèng)想,而且更是每個(gè)中華兒女的夢(mèng)想。我國(guó)的發(fā)展目標(biāo)是到2020年全面建成小康社會(huì),那么我們?cè)谖磥?lái)5年的發(fā)展中就要貫徹共享發(fā)展理念,做到每個(gè)中國(guó)公民都要積極參與并致力于中國(guó)的發(fā)展,同時(shí)做到人人共享發(fā)展成果,這樣才能實(shí)現(xiàn)我們的既定目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

        四、五大發(fā)展理念、中國(guó)道路和中國(guó)夢(mèng)想的辯證關(guān)系

        中國(guó)改革開(kāi)放的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)昭示我們:五大發(fā)展理念、中國(guó)道路、中國(guó)夢(mèng)三者相互聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的價(jià)值追求,而這條中國(guó)道路正是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的必然選擇。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)定不移地以五大發(fā)展理念為科學(xué)工具,建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),中華民族才能自立于世界民族之林。

        可見(jiàn),五大發(fā)展理念、中國(guó)道路和中國(guó)夢(mèng)想三者是辯證統(tǒng)一的,相互聯(lián)系、相互依存、不可分割。正確認(rèn)識(shí)三者之間的關(guān)系,對(duì)于我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),明確奮斗目標(biāo)以及貫徹落實(shí)黨的政策方針有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        [1]中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議[N].人民日?qǐng)?bào),2015-11-04(1).

        [2]唐任伍.五大發(fā)展理念塑造未來(lái)中國(guó)[J].紅旗文稿,2016(1).

        [3]總書(shū)記新年第一課:必須下功夫領(lǐng)會(huì)透“五大理念”.

        [4]王淑芹.正確理解五大發(fā)展理念的內(nèi)涵和要求[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2016(1).

        [5]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗—在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2012:12.

        [6]胡鞍鋼.中國(guó)道路與中國(guó)夢(mèng)想[M].杭州:浙江人民出版社,2013.

        [7]歐陽(yáng)康.中國(guó)道路[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2013.

        [8]曹建萍.以五大發(fā)展理念助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2016,15(1).

        (作者單位:吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

        10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.16.002

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