郁 露 莎

(無錫市崇安區(qū)職工學(xué)校，江蘇 無錫 214000)

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過度依賴手機(jī)對(duì)人際交往的影響與對(duì)策探討

郁 露 莎

(無錫市崇安區(qū)職工學(xué)校，江蘇 無錫 214000)

媒介的發(fā)展，媒體的傳播，電視、電腦、平板、智能手機(jī)的不斷更新及對(duì)個(gè)人生活的不斷融入，使人們的生活方式正發(fā)生翻天覆地的改變。而這些改變?cè)谧屓藗兊臏贤ǚ绞阶兊酶颖憬莸耐瑫r(shí)，也造成了人際交往的障礙。對(duì)手機(jī)對(duì)人們交際影響做出分析并探討如何調(diào)整生活方式以更好地適應(yīng)社會(huì)。

容器人；手機(jī)人；手機(jī)依賴；人際交往

上世紀(jì)60年代，日本學(xué)者中野牧在研究大眾傳媒影響力過程中，提出了“容器人”概念。中野牧的“容器人”是指，隨著電視媒介不斷的廣泛性傳播，人們受到電視的影響，將自己封閉在電視的傳播“容器”之中，在這樣的情況下，人們雖然也有彼此之間的交流、溝通，但都是在不打破容器外壁的前提下進(jìn)行的，這是對(duì)現(xiàn)代傳播媒介形成人際交往障礙的最先表述。如今，隨著智能手機(jī)、個(gè)人電腦的不斷普及，電腦人、手機(jī)人已經(jīng)逐步替代“容器人”，成為束縛人們現(xiàn)實(shí)交往的新障礙。

媒介被稱為“第四勢(shì)力”，這本身就是一把雙刃劍。從上世紀(jì)的“容器人”，到現(xiàn)代社會(huì)的電腦人、手機(jī)人，我們不難發(fā)現(xiàn)，長期生活在媒介營造的虛擬環(huán)境下的人群數(shù)量越來越多，人們的交流更加局限于QQ、微信等虛擬路徑，人為忽視了現(xiàn)實(shí)情感交流和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的交往，人們整天沉溺在虛擬世界之中，對(duì)個(gè)人的工作和生活產(chǎn)生一系列的負(fù)面影響。

1 過度依賴手機(jī)對(duì)人際交往的影響

過度依賴手機(jī)，對(duì)現(xiàn)實(shí)人際交往會(huì)產(chǎn)生一系列的不良影響。筆者隨機(jī)對(duì)30位社會(huì)人士進(jìn)行主題訪談，得出了一些較為客觀的訪談結(jié)果，發(fā)現(xiàn)過度依賴手機(jī)會(huì)對(duì)人際交往形成如下消極影響。

1.1 容易使人的情感冷漠

過度依賴手機(jī)的人們將大量的時(shí)間用來“盯”著手機(jī)，上QQ、聊微信、看小說、看視頻已經(jīng)成為很多人閑暇時(shí)打發(fā)時(shí)間的基本消遣方式。

30位社會(huì)受訪者中，在每天手機(jī)使用時(shí)間方面，有22人認(rèn)為自己每天有超過5個(gè)小時(shí)與手機(jī)為伍，只有4人的玩耍手機(jī)時(shí)間不足3小時(shí)；在現(xiàn)實(shí)交往、聚會(huì)方面，有18人每周現(xiàn)實(shí)交往、聚會(huì)次數(shù)2次以下，大多數(shù)時(shí)間都在家上網(wǎng)或者玩手機(jī)。

從訪談?wù){(diào)查形成的結(jié)果來看，73.3%的受訪群眾每天使用手機(jī)時(shí)間過長，另有60%的受訪者每周現(xiàn)實(shí)交往、聚會(huì)次數(shù)偏少。由此可見，一旦人們過度依賴手機(jī)，就會(huì)擠壓大量的現(xiàn)實(shí)交往時(shí)間，甚至現(xiàn)實(shí)交往方式也在某種程度上被虛擬交往環(huán)境、交往方式所取代。而隨著人們現(xiàn)實(shí)交往次數(shù)的減少、交往重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，容易使人們的現(xiàn)實(shí)情感更加冷漠，使現(xiàn)實(shí)的人際交往被冷冰冰的手機(jī)溝通所取代。

1.2 人際交往易產(chǎn)生依賴

過度依賴手機(jī)，不僅使人們?cè)谏願(yuàn)蕵飞蠈?duì)手機(jī)形成了極大程度的依賴性，而且在人際交往上，也形成了明顯的依賴性。

30位社會(huì)受訪者中，在手機(jī)依賴性方面，有24人認(rèn)為自己對(duì)手機(jī)形成了較為明顯的依賴性，尤其在平時(shí)工作之余、節(jié)假日等時(shí)間段，這種手機(jī)依賴表現(xiàn)更為明顯。在現(xiàn)實(shí)交往、手機(jī)虛擬交往差異性方面，有20人認(rèn)為已經(jīng)習(xí)慣于通過手機(jī)軟件進(jìn)行虛擬交往，而現(xiàn)實(shí)交往活動(dòng)則在很大程度上被壓縮，甚至被取消。

現(xiàn)實(shí)生活中，過度依賴手機(jī)的人們已經(jīng)用微信聊天、朋友圈點(diǎn)贊等虛擬交往方式取代了原有的朋友聚會(huì)、外出集體活動(dòng)等現(xiàn)實(shí)交往方式，甚至一些人在離開手機(jī)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)聚會(huì)后反而無話可說，而當(dāng)這些人通過手機(jī)進(jìn)行虛擬交流時(shí)，又變得熱烈回應(yīng)。由此可見，過度依賴手機(jī)者不僅在娛樂上對(duì)手機(jī)形成了依賴，而且在人際交往上也產(chǎn)生了較強(qiáng)的依賴心理。

1.3 個(gè)人內(nèi)心孤獨(dú)感增加

很多人對(duì)手機(jī)產(chǎn)生過度依賴性集中表現(xiàn)在人們將生活中的大部分活動(dòng)轉(zhuǎn)移到了手機(jī)虛擬環(huán)境之中，觀看視頻、交談聊天、關(guān)注微博、瀏覽新聞、繳納費(fèi)用等都通過手機(jī)實(shí)現(xiàn)，隨之而來的，卻是長期的個(gè)人虛擬行為引發(fā)的內(nèi)心孤獨(dú)感不斷增加。

30位受訪者在手機(jī)使用心理方面，有26人認(rèn)為，手機(jī)使用已經(jīng)成為生活中不可或缺的重要組成部分，已經(jīng)產(chǎn)生了極大的依賴心理；在手機(jī)使用影響方面，有21人明顯感到使用手機(jī)后，自己的內(nèi)心產(chǎn)生了孤獨(dú)感，產(chǎn)生了不自信、不愿與人進(jìn)行現(xiàn)實(shí)交流的不良心理。

個(gè)人內(nèi)心孤獨(dú)感增加，是源于過度依賴手機(jī)的人們?cè)趯⒆约旱慕^大多數(shù)業(yè)余時(shí)間都放在了“陪伴”手機(jī)之上，現(xiàn)實(shí)交流、溝通、交往的時(shí)間被大幅度縮減，甚至在一段時(shí)間里沒有現(xiàn)實(shí)中的交流，在這樣的情況下，很多與現(xiàn)實(shí)朋友的交流都變成了手機(jī)屏幕上的一句對(duì)話，或者微信朋友圈中的一次點(diǎn)贊，于是，個(gè)人的現(xiàn)實(shí)內(nèi)心孤獨(dú)感由此不斷滋生。與此同時(shí)，對(duì)手機(jī)產(chǎn)生過度依賴的人們，其個(gè)人的現(xiàn)實(shí)交往心理也會(huì)受到一定的不良影響。

2 克服手機(jī)依賴，促進(jìn)人際交往良性發(fā)展

過度依賴手機(jī)已經(jīng)對(duì)人際交往形成一系列的不良影響，因此，筆者建議，受到手機(jī)依賴癥影響的人們，必須正視過度依賴手機(jī)帶來的不良影響，促進(jìn)自己的人際交往良性發(fā)展。

2.1 走出戶外，積極參與現(xiàn)實(shí)社交活動(dòng)

人們需要積極走出戶外，增加現(xiàn)實(shí)人際交往活動(dòng)。既可以參加多種形式的戶外活動(dòng)，也可以不定時(shí)地與朋友、親人進(jìn)行聚會(huì)活動(dòng)，從而減輕自己對(duì)手機(jī)的依賴，更多地走出手機(jī)虛擬環(huán)境，回歸社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。

2.1.1 增加戶外活動(dòng)

旅游、登山、攀巖、定向越野等一系列戶外活動(dòng)都可以在有條件的情況下，積極與親朋好友一起參與，這樣既可以在短時(shí)間內(nèi)改變“手機(jī)不離手”的狀態(tài)，還可以利用不同形式的戶外活動(dòng)，強(qiáng)健體魄，轉(zhuǎn)移興趣，合理分配虛擬環(huán)境與現(xiàn)實(shí)交往的時(shí)間比例。

2.1.2 多與朋友聚會(huì)

人際交往的最終形式，歸根結(jié)底是面對(duì)面的交往，任何形式的虛擬交往途徑都不能在根本意義上促進(jìn)人與人的實(shí)際關(guān)系的增進(jìn)，反而可能會(huì)衍生一系列的不良問題，因此，過度依賴手機(jī)的人們應(yīng)該更多地與朋友進(jìn)行現(xiàn)實(shí)交流、交往，并不定時(shí)地以聚餐、看電影、逛街等豐富多彩的方式進(jìn)行聚會(huì)。這樣，既可以增進(jìn)朋友間的友誼，還可以緩解手機(jī)依賴情緒。

2.2 提升自我素養(yǎng)

過度依賴手機(jī)的人們不僅需要走出戶外，積極參與現(xiàn)實(shí)交往活動(dòng)，還需要從多閱讀、勤寫作，合理安排手機(jī)、電腦使用時(shí)間和頻率入手，不斷提升自我素養(yǎng)。

2.2.1 多閱讀、勤寫作

多閱讀書籍，利用傳統(tǒng)的紙筆進(jìn)行寫作、思考，既是提升自我素養(yǎng)的重要途徑，更是減少人們依賴手機(jī)的主要舉措。自我素養(yǎng)的不斷提升，有利于人們更好地正視手機(jī)對(duì)人際交往的消極影響，能夠正確地利用手機(jī)，正確對(duì)待手機(jī)形成的人際交往虛擬環(huán)境，為更好地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)人際交往關(guān)系提供積極保障。

2.2.2 合理安排手機(jī)使用時(shí)間和頻率

手機(jī)、電腦媒介已經(jīng)對(duì)我們的生活產(chǎn)生了不可或缺的影響，便利了我們的個(gè)人生活，豐富了人際交往方式，但是，人們需要合理安排手機(jī)、電腦的使用時(shí)間和頻率，弱化手機(jī)在人們?nèi)粘Ｉ钪械闹鲗?dǎo)地位，從而為現(xiàn)實(shí)人際交往提供更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)。

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責(zé)任編輯：盧宏業(yè)

10.3969/j.issn.1674-6341.2016.06.053

2016-10-11

郁露莎(1982—)，女，江蘇無錫人，助理講師。研究方向：新興媒體傳播。

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1674-6341(2016)06-0129-02