高璐佳,魏晴晴

(1.中共甘肅省委黨校　黨史黨建教研部，蘭州　730070;2.蘭州大學　歷史文化學院，蘭州　730000)

?

甘肅紅色文化在黨性教育中的實現(xiàn)路徑

高璐佳1,魏晴晴2

(1.中共甘肅省委黨校黨史黨建教研部，蘭州730070;2.蘭州大學歷史文化學院，蘭州730000)

紅色文化是馬克思主義中國化的產物，是我國先進文化的主旋律和文化軟實力的組成部分，具有資政、興黨、育人的重要價值。甘肅省是紅色文化資源大省，充分利用甘肅省的紅色文化資源開展黨性教育，在新形勢下意義重大。通過在深化甘肅紅色文化內涵、突出黨性教育核心內容、打造甘肅紅色文化教育特色品牌等方面進行探索和實踐，尋找甘肅紅色文化在黨性教育中的實現(xiàn)路徑，不但有利于甘肅紅色文化的繼承和發(fā)揚，也能促使黨員在認知、行為和思想等層面獲得進步與提升。

甘肅；紅色文化；黨性教育；實現(xiàn)路徑

紅色文化是中國共產黨和人民群眾共同創(chuàng)造的一種政治性質的文化，是馬克思主義西方思想文化和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的產物，既包括新民主主義時期形成的井岡山精神、長征精神、南梁精神、延安精神等紅色精神，也包括社會主義建設和改革開放時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪搶險精神等時代精神，體現(xiàn)了黨的價值理念和人民群眾精神追求的統(tǒng)一。紅色文化的特殊性決定了它具有極強的影響力、感召力和育人價值，因此，深入挖掘和提煉紅色文化的深刻內涵，將其轉化為資政、興黨、育人的寶貴資源，運用于黨員的黨性教育中，提升黨員的思想認識和黨性修養(yǎng)就成為題中應有之義。

一、甘肅紅色文化的內容與精神實質

甘肅省是紅色文化大省，擁有眾多紅色資源，這些資源既包括物質形態(tài)的革命根據地、革命舊址和歷史文獻，也包括老一輩革命家和隴原兒女共同締造的革命精神。據全省黨史部門開展的革命遺址普查顯示，全省現(xiàn)存的革命遺址總數(shù)為720處，在此基礎上已陸續(xù)建立起70個紅色紀念館。[1]革命遺址和紀念館以不同形式保留和再現(xiàn)了不同歷史時期的社會變革、重大事件和英雄人物，成為進行黨史教育和愛國主義教育的重要場所。革命精神則是一股強大的精神動力，鼓舞人民群眾在任何情況下敢于犧牲、無私奉獻，戰(zhàn)勝一切敵人、克服一切困難去爭取勝利。

1925年冬，在馬克思主義迅速傳播的背景下，甘肅最早的黨組織——中國共產黨甘肅特別支部在蘭州成立。黃河水滋養(yǎng)下的古老甘肅拉開了革命的序幕，紅色文化應運而生。

1.南梁精神

80多年前，劉志丹、謝子長、習仲勛等無產階級革命家領導陜甘游擊隊和隴東群眾創(chuàng)建了以南梁為中心的陜甘邊革命根據地，這里是土地革命后期我黨“碩果僅存”的革命根據地，是中央紅軍長征的落腳點，也是八路軍奔赴抗日前線的出發(fā)點，在長期的革命斗爭中，以“面向群眾、堅守信念、顧全大局、求實開拓”為主要內容的南梁精神成為中國共產黨璀璨的精神財富和共產黨人前進的動力。[2]南梁精神體現(xiàn)了黨與群眾的血肉聯(lián)系，毛澤東曾稱贊劉志丹是“群眾領袖”，稱習仲勛是“從群眾中走出來的群眾領袖”[3]，這是黨對陜甘邊革命根據地領導者堅持群眾路線和工作作風的高度肯定。南梁精神彰顯著共產黨人的崇高信仰，在“左”傾路線執(zhí)行者對陜甘邊根據地進行錯誤肅反時，根據地領導人顧全大局、忍辱負重，堅決維護黨的團結統(tǒng)一，劉志丹曾說：“我們要為黨、為人民的革命事業(yè)奮斗，要在戰(zhàn)場上英勇拼搏，讓黨在實踐中考驗我們，我們對黨是忠貞不二的。”南梁精神是馬克思主義理論與西北革命實際相結合的產物，面對錯綜復雜的斗爭形勢、錯誤思想的干擾影響和嚴峻惡劣的自然環(huán)境，陜甘邊區(qū)政府始終堅持一切從實際出發(fā)，不唯書、不唯上、只唯實，根據形勢的發(fā)展變化和斗爭的現(xiàn)實需要，推行了一系列政治、軍事、經濟、文化政策，發(fā)展、繁榮了邊區(qū)經濟，粉碎了敵人的合圍封鎖，鞏固和壯大了根據地。[4]南梁精神歷經戰(zhàn)火洗禮和時代發(fā)展的檢驗，是值得今天的共產黨人認真學習、代代相傳的。

2.會師精神

1936年10月，中國工農紅軍第一、二、四方面軍在會寧地區(qū)會師。紅軍三大主力會師后，中國共產黨實現(xiàn)了空前的團結，中國工農紅軍實現(xiàn)了空前的統(tǒng)一，成為中國革命走向勝利的轉折點。會師精神是愛國主義、集體主義、理想主義、英雄主義的綜合體現(xiàn)，其核心內涵可以高度凝練為：“自強圖存、團結勝利”。自強圖存就是永遠努力向上，謀求生存，奮斗拼搏，絕不停止，不向惡勢力屈服的生命力。1934年10月，在“左”傾冒險主義的干擾下，第五次反“圍剿”失敗，黨中央和工農紅軍第一方面軍被迫撤離井岡山革命根據地開始長征，為爭取主動策應紅一方面軍的戰(zhàn)略轉移，紅二十五軍、紅四方面軍、紅二、紅六軍團也相繼撤出南方的根據地進行長征。各路紅軍克服惡劣的自然環(huán)境、敵人的圍追堵截、極端匱乏的物資和分裂主義的錯誤，終于在會寧地區(qū)勝利會師，創(chuàng)造了世界戰(zhàn)爭史上的奇跡。長征的勝利不但保存了紅軍的實力，也使我黨獲得了在西北地區(qū)總面積約13萬平方公里的穩(wěn)定根據地。會師精神就是團結統(tǒng)一，顧全大局，密切聯(lián)系群眾和依靠群眾，敢于斗爭，爭取勝利的進取精神。長征之所以能夠取得勝利，除了紅軍將士不怕犧牲的英雄主義氣概外，還在于全黨上下、民族之間和各路武裝力量的團結一致和緊密配合。紅二、四方面軍，紅二十五軍，陜北紅軍，在南方根據地堅持斗爭的紅軍游擊隊以及沿途各地、各民族人民群眾都全力配合主力紅軍的轉移。他們顧大體、識大局，犧牲局部利益，維護集體利益，為三大主力紅軍的勝利會師和此后抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新局面的開創(chuàng)奠定了堅實的基礎。

3.西路軍精神

西路軍是一支參加過兩萬五千里長征和紅軍三大主力會師的光榮部隊，由原中國工農紅軍第四方面軍總部、三十軍、九軍、五軍組成，1936年10月西渡黃河，11月11日正式成立。為了創(chuàng)建河西根據地，打通國際線路，取得國際援助，西路軍兩萬一千八百余將士，血灑疆場、一路悲歌。即使是在這樣極端困難的條件下，西路軍依然轉戰(zhàn)河西，播撒革命火種，分散國民黨軍隊的力量，有力地策應了河東紅軍的作戰(zhàn)，還積極配合“西安事變”的和平解決。據西路軍總指揮徐向前回憶，臨澤保衛(wèi)戰(zhàn)中，“城內紅軍，多為直屬隊，武器裝備少，戰(zhàn)斗力薄弱。他們面對強敵的圍攻，毫不畏懼，男女齊上陣，前赴后繼，打得英勇頑強?！盵5]539西路軍精神是寧死不屈、血戰(zhàn)到底的犧牲精神，與長征精神一脈相承，也豐富和發(fā)展了長征精神的內涵。

南梁精神、會師精神和西路軍精神是甘肅紅色文化孕育出的最典型的紅色精神。它們猶如一面面旗幟引領一代又一代隴原兒女銘記歷史、艱苦奮斗，在甘肅這片荒涼的土地上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績，形成“人一之，我十之；人十之，我百之”的甘肅精神，激勵共產黨人繼續(xù)團結帶領廣大人民群眾朝著全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的宏偉目標闊步前進。

二、紅色文化對黨性教育的重要意義

黨員是黨的基本路線和各項方針、政策的貫徹者和執(zhí)行者，是社會各階層的先進分子，在生產、工作、學習和社會生活中起著先鋒模范作用。黨員的素質和修養(yǎng)，決定著黨的方針政策的貫徹執(zhí)行，反映著國家和社會的發(fā)展現(xiàn)狀，因此，黨和國家高度重視加強和改進新形勢下的黨員教育工作，積極開展以增強黨性修養(yǎng)為核心內容的教育活動。紅色文化作為中國特色社會主義文化的組成部分和文化建設的重點，對黨員的黨性教育意義重大。

從認知層面上講，紅色文化的內容有助于黨員豐富黨史知識，吸取歷史經驗。中國共產黨自1921年成立至今，九十余年波瀾壯闊的歷史是全體黨員生動的教科書，它包括黨在大革命時期、土地革命時期、抗戰(zhàn)時期、解放戰(zhàn)爭時期、社會主義建設時期、文化大革命時期、十一屆三中全會后的社會主義發(fā)展新時期等不同時期的思想建設、組織建設、作風建設和發(fā)展狀況；黨領導全國各族人民進行革命和建設的全過程；中國共產黨歷次代表大會的各項情況和黨章不斷完善的過程等。古人云：“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。”中國共產黨的歷史包含了黨在發(fā)展過程中總結出的經驗和教訓，是興黨資政的寶貴資源，每個黨員都有責任認真學習黨史，從中吸取養(yǎng)分，運用到實踐中，培養(yǎng)自己審視問題的眼光和解決問題的能力，更好地參與黨的組織生活，為提高黨的建設科學化水平建言獻策。

從行為層面上講，紅色文化的激勵有助于黨員加強作風建設，嚴明組織紀律。2013年6月，黨的群眾路線教育實踐活動正式啟動，活動緊緊圍繞保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性，以“為民、務實、清廉”為主題，以貫徹落實中央八項規(guī)定為切入點，自上而下在全黨深入開展。2015年10月，中共中央又印發(fā)了《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》，為全面從嚴治黨，嚴明黨的紀律樹立了道德高線和紀律底線。紅色文化深刻反映著黨的紀律以及老一輩革命家和無數(shù)革命先烈的優(yōu)良作風，將紅色文化中的優(yōu)良作風和嚴格紀律納入黨員教育體系，有助于全體黨員努力改善作風、遵守行為規(guī)范、接受黨紀約束，真正做到全心全意為人民服務。

從思想層面上講，紅色文化的熏陶有助于黨員堅定理想信念，提高黨性修養(yǎng)。黨的十八大報告強調：“要堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”紅色文化蘊含的共產黨人的崇高信仰對于黨員堅守政治理想，始終保持共產黨人的政治本色，沿著中國特色社會主義道路前進具有巨大的促進作用。中國共產黨的黨性包括堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀作為自己的行動指南；為實現(xiàn)共產主義遠大目標而奮斗終生；把全心全意為人民服務作為根本宗旨；自覺遵守和維護黨的團結統(tǒng)一和組織紀律；始終同人民群眾保持密切聯(lián)系；勇于開展批評，堅持真理，修正錯誤等內容。[6]黨性教育是黨員教育的核心和關鍵，黨性修養(yǎng)的提升也非一日之功，對黨員的政治素養(yǎng)和道德情操都提出了更高的要求，需要紅色文化為其注入活力，也需要所有黨員自覺自愿地接受。

三、甘肅省利用紅色文化資源開展黨性教育的實現(xiàn)路徑

本文將從以下四個方面試論甘肅省利用紅色文化資源開展黨性教育的實現(xiàn)路徑。

(一)進一步深入發(fā)掘甘肅紅色文化的內容與精神實質，為黨性教育提供豐富、優(yōu)質、獨特的資源。首先，我們應遵循“為科學發(fā)展服務”的原則，把握“黨需要什么”的方向，根據黨性教育的目的與主題，選擇恰當?shù)募t色文化資源。其次，紅色文化具有歷史性，其產生的時代與目前黨員工作、生活的時代有一定的時間差，社會背景也大不相同。學習紅色文化精神，就是從中獲得世界觀、人生觀和價值觀等方面的啟示，運用到自己現(xiàn)階段的工作和生活中去。所以，我們要將甘肅紅色文化的主流精神和黨員的需求實際結合起來，以問題為導向，把甘肅紅色文化的歷史經驗與現(xiàn)代化建設實踐中的重大理論和現(xiàn)實問題結合起來，增強教育內容的時代感和實用性。此外，黨性教育的對象雖然存在一定的特殊性和差異性，但我們仍要遵循教育的一般規(guī)律，注重規(guī)范性和科學性，也要在堅持政治原則的基礎上，結合甘肅省的實際情況和發(fā)展困境創(chuàng)新教育理念，使廣大接受教育的黨員真正學有所獲。

(二)積極建設以黨性教育為核心內容的黨員教育和培訓體系，促進黨員黨性修養(yǎng)的全面提升。黨性修養(yǎng)是黨員政治素養(yǎng)和道德品質的綜合體現(xiàn)，也是對黨員工作能力的綜合考量標準，黨性修養(yǎng)的提升不能一蹴而就，需要長期的培養(yǎng)和鍛煉，也需要針對當前黨員的思想狀況和工作、生活實際來進行。建設以黨性教育為核心內容的黨員教育與培訓體系還應做到三個結合。

第一，將黨性教育與甘肅紅色文化結合起來。甘肅省豐富的紅色文化資源是開展黨史國史教育和革命傳統(tǒng)教育的生動教材，通過甘肅紅色文化這個窗口，廣大黨員能夠更好地了解紅軍長征勝利的經過及其對黨、對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的重要意義，能夠更好地了解陜甘邊革命根據地的形成、發(fā)展、壯大和它作為黨中央領導中國革命的政治中心在中國革命史上作出的特殊貢獻。我們還應結合甘肅紅色文化的精神實質，鼓舞廣大黨員在面對艱難險阻時做到革命信念不動搖，打牢戰(zhàn)勝各種不利因素的信心和勇氣，樹立在當前環(huán)境下推動甘肅經濟發(fā)展和社會進步的大無畏精神，充分釋放甘肅省紅色文化蘊含著的豐富育人資源，傳承紅色基因，使其激勵人、感染人和啟發(fā)人的作用得到較好發(fā)揮，將甘肅特色的紅色文化貫穿于廣大黨員的精神動力之中。

第二，將黨性教育與甘肅先進典型結合起來。黨章規(guī)定，黨員必須履行帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，帶動群眾為經濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗的義務。甘肅省地處經濟欠發(fā)達地區(qū)，在發(fā)展中長期處于劣勢，因此，甘肅省的廣大黨員承擔著更加重大的責任與使命。榜樣的力量是無窮的，無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是改革開放新時期，隴原大地上涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的共產黨員，原臨洮縣縣長柴生芳就是其中之一。為報效家鄉(xiāng)人民，他放棄了國外的優(yōu)厚條件回到祖國，先后在隴西、安定、臨洮等甘肅最艱苦的地區(qū)任職，為貧困地區(qū)老百姓脫貧致富嘔心瀝血。他時刻把人民群眾的冷暖放在心頭，通過民生平臺接待來訪群眾，入戶走訪解決了老百姓數(shù)不清的困難。正是這樣一心為民的好公仆，卻因勞累過度永遠地倒在了工作崗位上。柴生芳式的好干部以先進的事跡和高尚的道德為廣大黨員樹立了良好的典范，鼓舞他們?yōu)閲液蜕鐣陌l(fā)展貢獻力量。

第三，將黨性教育與黨中央的要求結合起來。2016年2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，“兩學一做”學習教育活動面向全體黨員正式實施。學黨章黨規(guī)就是要全面理解黨的綱領、牢記黨的宗旨、牢記入黨誓詞和黨員義務權利，認真學習《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》等黨內法規(guī)，從正反兩方面典型中吸取經驗、教訓，守住為人、做事的基準和底線。學習系列講話就是要深入了解習近平總書記關于改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防和治黨治國治軍的重要思想，深刻領會黨中央治國理政的新理念、新思想和新戰(zhàn)略，掌握其中與增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格等相關的基本要求。做合格黨員就是要堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。這是黨著眼于黨和國家事業(yè)新發(fā)展對黨員提出的新要求。

(三)注重黨性教育中形式和方法的創(chuàng)新，打造紅色文化教育特色品牌，促使黨員在領悟紅色文化精神實質的基礎上，得到情感態(tài)度與價值觀的教育，不斷促進黨性修養(yǎng)的提升，同時促進紅色文化育人機制的形成。開展黨性教育要把個人學習和集體學習結合起來，圍繞中心思想、明確學習目標、開展專題研討，使廣大黨員在學習中找到差距、提高認識、完善自我。開展黨性教育，還要把課堂學習和實地學習結合起來，黨員在課堂學習中掌握的基本理論和基本方法需要在實踐中得到檢驗，思想境界的提升也需要通過體驗來實現(xiàn)?！爸刈唛L征路”就可以作為一堂體驗課運用到黨員的黨性教育中。甘肅是紅軍長征的落腳點，甘肅省境內留下了很多紅軍長征的足跡，臘子口、哈達鋪、會寧等紅軍戰(zhàn)斗和勝利會師的地方便是“重走長征路”的天然課堂，使廣大黨員在親身體驗中感知、領悟紅軍長征的艱難和長征精神的偉大，使自己的思想得以升華。紅色文化對人的影響是長期的、深刻的，完善紅色文化育人機制，不但為黨員提升修養(yǎng)與能力提供了途徑，也為青年學生群體、少年兒童群體和普通民眾群體接受愛國主義教育提供了平臺。甘肅省豐富的紅色資源為紅色文化育人機制的形成提供了必要基礎，而紅色文化教育品牌的打造，對甘肅紅色文化內涵的提煉也有著極大的促進作用。南梁紅色文化在中國革命史上地位突出，具有鮮明的特點，將南梁紅色文化作為特色品牌進行打造，甘肅省已做過許多有益探索，比如，建設南梁革命歷史陳列館、大鳳川軍民大生產紀念館、南梁紅色文化廣場等紅色旅游景點，通過開展紅色旅游文化節(jié)、南梁精神與甘肅紅色文化資源高層論壇等學術文化活動推介南梁精神和甘肅紅色文化。我們還可以將與南梁革命根據地有著密切聯(lián)系的寺村塬游擊革命根據地、照進革命根據地和陜北革命根據地等組合起來，共同發(fā)掘其中蘊含的紅色文化價值，讓陜甘邊革命根據地的歷史和紅色文化傳承關系形成清晰的鏈條，為紅色文化的開發(fā)和紅色文化教育特色品牌的打造夯實基礎。這些舉措既擴大了南梁精神的影響力，也為紅色文化育人搭建了平臺，借助這樣的平臺，黨性教育將會有更生動、更廣闊的課堂。

[1]李榮珍.甘肅紅色文化資源的基本內涵和特點[N].甘肅日報,2014-10-24(10).

[2]先朝陽.弘揚南梁精神 創(chuàng)建“三個生態(tài)”——慶陽市順應發(fā)展新常態(tài)綜述之一[N].甘肅日報,2014-12-10(1).

[3]劉治立.論南梁精神[J].中國延安干部學院學報,2012,(2).

[4]中共慶陽市委.中共慶陽市委關于繼承和弘揚南梁精神的決定[N].隴東報,2015-3-1(1).

[5]徐向前.歷史的回顧[M].北京：解放軍出版社，1988.

[6]甘忠誠.利用紅色資源開展黨性教育的理論與實踐[J].學理論,2013,(34).

[責任編輯：馬莉]

2015-3-20

本文系2013年甘肅省社會科學基金項目“甘肅省提升紅色文化軟實力戰(zhàn)略路徑研究”(13YD109)的階段性成果。

高璐佳(1983年—)，女，中共甘肅省委黨校黨史黨建教研部副教授、博士,研究方向為馬克思主義中國化；魏晴晴(1992—)，女，蘭州大學歷史文化學院2014級碩士研究生，研究方向為歷史文獻學。

D26

A

1003-4307(2016)03-0066-04