顧海良

新發(fā)展理念與當代中國政治經濟學學術話語權的提升

顧海良

習近平關于開拓當代中國馬克思主義政治經濟學新境界的思想，對中國特色社會主義 “有系統(tǒng)的經濟學說”的學術話語體系發(fā)展和話語權提升有著重要的指導意義。創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，凸顯了“術語的革命”的意蘊，是對中國特色社會主義政治經濟學的核心觀點、根本方法和基本立場的表達，成為決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會的必然的實踐邏輯和理論邏輯，為“系統(tǒng)化的經濟學說”的發(fā)展奠定了堅實基礎，提升了中國特色社會主義政治經濟學的學術話語權和學說系統(tǒng)化，是當代中國哲學社會科學學術話語體系發(fā)展和話語權提升的重要體現和示范例證。當代中國政治經濟學學術話語權的提升，也有利于經濟領域文化軟實力的提升。

發(fā)展理念；中國；政治經濟學；話語權

2015年11月，習近平總書記在主持以“馬克思主義政治經濟基本原理與方法論”為主題的中共中央政治局集體學習時強調：“要立足我國國情和我國發(fā)展實踐，揭示新特點新規(guī)律，提煉和總結我國經濟發(fā)展實踐的規(guī)律性成果，把實踐經驗上升為系統(tǒng)化的經濟學說，不斷開拓當代中國馬克思主義政治經濟學新境界”，提出“馬克思主義政治經濟學是馬克思主義的重要組成部分，也是我們堅持和發(fā)展馬克思主義的必修課”，“為馬克思主義政治經濟學創(chuàng)新發(fā)展貢獻中國智慧”。*“習近平在中共中央政治局第二十八次集體學習時強調立足我國國情和我國發(fā)展實踐發(fā)展當代中國馬克思主義政治經濟學”，人民日報，2015年11月25日。習近平總書記提出的“新境界”、“必修課”、“中國智慧”和“系統(tǒng)化的經濟學說”等思想，對當代中國馬克思主義政治經濟學發(fā)展，特別是對中國特色社會主義政治經濟學學術話語體系發(fā)展和話語權提升有著重要的指導意義。

在主持這次學習會時，習近平還提出：“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念是對我們在推動經濟發(fā)展中獲得的感性認識的升華，是對我們推動經濟發(fā)展實踐的理論總結，要堅持用新的發(fā)展理念來引領和推動我國經濟發(fā)展，不斷破解經濟發(fā)展難題，開創(chuàng)經濟發(fā)展新局面?！?“習近平在中共中央政治局第二十八次集體學習時強調立足我國國情和我國發(fā)展實踐發(fā)展當代中國馬克思主義政治經濟學”，人民日報，2015年11月25日。新發(fā)展理念堅持問題導向，在“問題倒逼”中形成牢牢堅持人民中心的發(fā)展戰(zhàn)略和根本舉措，形成協(xié)同發(fā)力的總體發(fā)展思想，是對中國特色社會主義“實現怎么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”重大戰(zhàn)略問題的新的回答，是對新中國成立以來特別是改革開放以來中國馬克思主義政治經濟學的新發(fā)展，提升了當代中國馬克思主義政治經濟學的學術話語權和學說系統(tǒng)化。

馬克思主義經濟學的術語革命與學術話語體系發(fā)展

馬克思主義政治經濟學的學術話語體系的建設和發(fā)展，突出體現在“術語的革命”的形成及其影響上。對于當代中國馬克思主義政治經濟學學術話語體系發(fā)展來說，新發(fā)展理念凸顯了“術語的革命”的深刻意蘊。

恩格斯在評價馬克思《資本論》的科學成就時曾指出：“一門科學提出的每一種新見解都包含這門科學的術語的革命?！?《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社2009年版，第32頁。馬克思十分看重《資本論》中“術語的革命”的科學價值。1868年1月，《資本論》第一卷德文第一版出版后不久，馬克思給恩格斯的信就談到《資本論》中的“三個嶄新的因素”，這就是：“(1)過去的一切經濟學一開始就把表現為地租、利潤、利息等固定形式的剩余價值特殊部分當做已知的東西來加以研究，與此相反，我首先講剩余價值的一般形式，在這種形式中所有這一切都還沒有區(qū)別開來，可以說還處于融合狀態(tài)中。(2)經濟學家毫無例外地都忽略了這樣一個簡單的事實，既然商品是二重物——使用價值和交換價值，那么，體現在商品中的勞動也必然具有二重性，而像斯密、李嘉圖那樣只是單純地分析勞動本身，就必然處處都碰到不能理解的現象。實際上，對問題的批判性理解的全部秘密就在于此。(3)工資第一次被描寫為隱藏在它后面的一種關系的不合理的表現形式，通過工資的兩種形式即計時工資和計件工資得到了確切的說明。”*參見《馬克思恩格斯文集》第10卷，人民出版社2009年版，第275-276頁。剩余價值、勞動二重性和工資這三個“嶄新的因素”，集中體現了馬克思在政治經濟學上的“術語的革命”。

剩余價值、勞動二重性和工資作為馬克思經濟學“術語的革命”的顯著標識，是馬克思主義政治經濟學中的新概念、新范疇、新表述，是馬克思主義政治經濟學學術話語體系的核心觀點、根本方法和基本立場的表達。在馬克思主義政治經濟學學術話語體系中，原創(chuàng)性的“術語的革命”，如勞動二重性、剩余價值、不變資本和可變資本等，也有更多的批判繼承性的“術語的革命”，如交換價值、貨幣、資本等，是對當時政治經濟學流行的術語的揚棄。

當代中國馬克思主義政治經濟學學術話語體系，同樣集中體現于“術語的革命”上。在漸次成熟的中國特色的“系統(tǒng)化的經濟學說”中，形成了諸如社會主義初級階段、社會主義主要矛盾、經濟體制改革、社會主義本質、“三個有利于”、家庭聯(lián)產承包責任制、先富和共富、社會主義市場經濟、國有經濟、民營經濟、小康社會、經濟新常態(tài)、發(fā)展理念、對外開放等屬于原創(chuàng)性的“術語的革命”，還有更多的屬于批判繼承性的“術語的革命”。這些自然成為中國政治經濟學“系統(tǒng)化的經濟學說”的“嶄新的因素”，成為當代馬克思主義政治經濟學中國話語和學術范式的顯著標識。高度重視政治經濟學中原創(chuàng)性的“術語的革命”，正確辨明政治經濟學中批判繼承性的“術語的革命”，是推進當代中國馬克思主義政治經濟學學術話語體系建設和發(fā)展的基礎工程和重要標識。

創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，對于中國特色的“系統(tǒng)化的經濟學說”發(fā)展來說，最顯著的就在于學術話語權上的“術語的革命”。五大發(fā)展理念，直面中國經濟社會發(fā)展的實踐，以強烈的問題意識，致力于破解發(fā)展難題、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢，是制定國民經濟和社會發(fā)展“十三五”規(guī)劃的指導思想和中心線索。同時，由創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享這五個方面構成的新發(fā)展理念，是對我們在推動經濟發(fā)展中獲得的感性認識的理性升華，是當代中國馬克思主義政治經濟學的新概念、新范疇、新表述，是對中國特色社會主義政治經濟學的核心觀點、根本方法和基本立場的表達，是對當代中國馬克思主義政治經濟學學術話語體系建設的重大成就。

新發(fā)展理念是當代中國馬克思主義政治經濟學的顯著標識

對于改革開放近40年來中國社會主義社會生產力發(fā)展和生產關系變革的巨大成就，如何作出系統(tǒng)化的馬克思主義政治經濟學的闡釋，發(fā)展中國政治經濟學學術話語體系，成為增強中國哲學社會科學學術話語權的重要內涵，也成為增強中國國家文化軟實力的重要方面。創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，正是以中國經濟發(fā)展的社會性質和歷史性質變化為根據，從“術語的革命”上展現了中國政治經濟學學術話語體系建設的新成就。

在五大發(fā)展理念中，創(chuàng)新發(fā)展理念，強調培育發(fā)展新動力，形成促進創(chuàng)新的體制框架，塑造更多依靠創(chuàng)新驅動、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢的引領型發(fā)展等觀點，提出了“實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，最根本的是要增強自主創(chuàng)新能力，最緊迫的是要破除體制機制障礙，最大限度解放和激發(fā)科技作為第一生產力所蘊藏的巨大潛能”*習近平，《在中國科學院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上的講話》，人民出版社2014年版，第8頁。的核心思想，凸顯了馬克思提出的“蒸汽、電力和自動走錠紡紗機甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家”*《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第579頁。論斷，以及 “隨著一旦已經發(fā)生的、表現為工藝革命的生產力革命，還實現著生產關系的革命”*《馬克思恩格斯全集》第47卷，人民出版社1979年版，第473頁。思想的當代意義，展示了中國特色社會主義政治經濟學關于創(chuàng)新理論的新境界。協(xié)調發(fā)展理念，強調區(qū)域協(xié)同、城鄉(xiāng)一體、物質文明和精神文明并重、在協(xié)調中拓展發(fā)展空間等觀點，是對馬克思關于人與自然的物質變換過程也真正成為人與自然“調節(jié)”發(fā)展的“自覺”過程思想*《馬克思恩格斯文集》第5卷，人民出版社2009年版，第96頁。，以及對《資本論》中關于社會化大生產中部類和部門之間平衡發(fā)展理論的新的運用，是對毛澤東在《論十大關系》中提出的統(tǒng)籌協(xié)調經濟社會發(fā)展思想的新的闡釋，是對當代中國經濟社會發(fā)展中地區(qū)協(xié)調、城鄉(xiāng)協(xié)調、產業(yè)協(xié)調等方面發(fā)展思想的集中概括，提升了中國特色社會主義關于協(xié)調發(fā)展理論的視界。綠色發(fā)展理念，強調“要構筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。人類可以利用自然、改造自然，但歸根結底是自然的一部分，必須呵護自然，不能凌駕于自然之上。我們要解決好工業(yè)文明帶來的矛盾，以人與自然和諧相處為目標，實現世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展”*習近平，《攜手構建合作共贏新伙伴 同心打造人類命運共同體》，人民日報，2015年9月29日。的重要思想，突出綠色富國、綠色惠民，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式等系列觀點，這些是對世紀之交中國生態(tài)文明建設實踐經驗的總結和理論探索的凝練，也是對恩格斯關于我們“決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的；我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律”*《馬克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第560頁。思想的新的遵循，彰顯了中國特色社會主義生態(tài)經濟建設理論和實踐的基本方向。開放發(fā)展理念，強調開創(chuàng)對外開放新格局，豐富對外開放內涵，提高對外開放水平，形成深度融合的互利合作的開放新格局等觀點，是對馬克思關于世界歷史和世界市場理論的重要發(fā)展，是對中國改革開放理論的新的概括，是中國特色社會主義關于國際經濟關系和經濟全球化理論的升華；共享發(fā)展理念，強調共建共享相統(tǒng)一，注重機會公平，保障基本民生，實現全體人民共同邁入全面小康社會等觀點，是對馬克思主義經典作家關于社會主義生產目的和基本經濟規(guī)律理論、人的自由而全面發(fā)展思想的繼承，是對社會主義本質理論的重要發(fā)展，是對中國特色社會主義開放理論視野的重要拓展。

創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的五大發(fā)展理念，構成全面建成小康社會的決戰(zhàn)綱領和決勝攻略的核心內容。創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，協(xié)調是持續(xù)健康發(fā)展的內在要求，綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件，開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，共享是中國特色社會主義的本質要求。新發(fā)展理念的這些新概念、新范疇、新表述，是當代中國馬克思主義政治經濟學的“術語的革命”，是中國特色社會主義政治經濟學學術話語體系發(fā)展的顯著標識。

新發(fā)展理念對當代中國馬克思主義政治經濟學學術話語權的務實提升

新發(fā)展理念對中國特色社會主義經濟建設關于發(fā)展實踐的理論和學說的提煉和總結，為當代中國馬克思主義政治經濟學的“系統(tǒng)化的經濟學說”的發(fā)展奠定了堅實基礎，是對當代中國馬克思主義政治經濟學學術話語權的提升。

新發(fā)展理念對當代中國馬克思主義政治經濟學學術話語權的提升，首先在于對“實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一貫穿于中國特色社會主義道路探索全過程的重大課題的科學解答。創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，正是在對“實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”問題新的回答中，凸顯其當代中國馬克思主義政治經濟學意蘊的。

在中國改革開放的偉大歷史進程中，鄧小平以“中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展”、“發(fā)展才是硬道理”*《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第265頁、第377頁。這樣一些樸實的話語和堅定的信心，從思想理念和政治意識上闡明了中國為什么需要發(fā)展、怎樣持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的深刻內涵。鄧小平把“發(fā)展才是硬道理”看作是能否體現社會主義本質、能否解決中國社會主義初級階段所有問題、能否充分發(fā)揮社會主義經濟制度優(yōu)越性的重大問題。鄧小平理論中的發(fā)展理念及其在中國經濟改革中的實踐，奠定了當代中國馬克思主義政治經濟學的堅實基礎。

在把中國特色社會主義經濟建設推向21世紀的進程中，江澤民繼承和堅持鄧小平的發(fā)展思想，強調“發(fā)展是硬道理，這是我們必須始終堅持的一個戰(zhàn)略思想”*《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第118頁。?！叭齻€代表”重要思想突出了“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務”的重要論斷，把“實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題，看作是社會主義現代化建設的根本所在，把發(fā)展問題同黨的性質、黨的執(zhí)政基礎緊密地聯(lián)系起來。進入新世紀，“發(fā)展才是硬道理”的理念在科學發(fā)展觀得到多方面的豐富。胡錦濤明確提出“以人為本”是科學發(fā)展觀的本質和核心，體現了馬克思主義關于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理和人的全面發(fā)展的根本價值追求。在黨的十八大，胡錦濤對新世紀以來發(fā)展理念概述時指出：“以經濟建設為中心是興國之要，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵。”“必須堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，決不能有絲毫動搖?！?《十八大以來重要文獻選編》(上)，中央文獻出版社2004年版，第15頁。

黨的十八大以來，以習近平為總書記的黨中央，以全面建成小康社會為奮斗目標，以實現中華民族偉大復興的中國夢為歷史使命，對中國特色社會主義的發(fā)展問題作出了多方面的新闡釋。習近平提出，實現中國夢要堅持中國道路、弘揚中國精神和凝聚中國力量，中國夢歸根到底是人民的夢，必須堅持以人為本，堅持依靠人民，為人民造福，“我們要堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，堅持以經濟建設為中心，全面推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設，深化改革開放，推動科學發(fā)展，不斷夯實實現中國夢的物質文化基礎。”*《十八大以來重要文獻選編》(上)，中央文獻出版社2004年版，第236頁。在這一過程中概括和凝練的以創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享為核心內容的新發(fā)展理念，賦予“實現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”問題以更為深刻的中國特色社會主義的新內涵，賦予其當代中國馬克思主義政治經濟學的新意蘊。

新發(fā)展理念對當代中國馬克思主義政治經濟學學術話語權的提升，還凸顯于“十三五”規(guī)劃綱要制定的重要作用和影響力上?！袄碚?，物之固然，事之所以然也”。在對《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》的說明中，習近平總書記對新發(fā)展理念的作用和意義作了深刻論述。他認為：“發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導，是管全局、管根本、管方向、管長遠的東西，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現?！?習近平，《關于中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議的說明》，人民日報，2015年11月4日。面對中國經濟社會發(fā)展的新趨勢、新機遇和新矛盾、新挑戰(zhàn)，以新發(fā)展理念為主線，就成為“十三五”時期我國經濟社會發(fā)展謀篇布局之“固然”和“所以然”。習近平認為：“這五大發(fā)展理念，是‘十三五’乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現，也是改革開放30多年來我國發(fā)展經驗的集中體現，反映出我們黨對我國發(fā)展規(guī)律的新認識。”*習近平，《關于中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議的說明》，人民日報，2015年11月4日。新發(fā)展理念成為決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會的必然的實踐邏輯和理論邏輯，成為續(xù)寫中國特色社會主義政治經濟學新篇章的主導線索和核心內容，豐富和發(fā)展了當代中國馬克思主義政治經濟學的學術話語體系。

用中國的理論研究和話語體系解讀中國實踐、中國道路，不斷概括出理論聯(lián)系實際的、科學的、開放融通的新概念、新范疇、新表述，打造具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學學術話語體系，是中國學術界面臨的時代課題，也是提升中國文化軟實力的根本內涵。新發(fā)展理念就是當代中國馬克思主義政治經濟學學術話語體系建設和發(fā)展的重要體現和示范例證。

顧海良：教育部社會科學委員會副主任委員，中央馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員、首席專家，北京大學中國道路與中國化馬克思主義協(xié)同創(chuàng)新中心主任，教授，博士生導師。曾任武漢大學黨委書記、校長，教育部黨組成員、國家教育行政學院院長。