白　蓉，潘志峰，李宏德，李云濤，刁振琦（.鄭州大學(xué) 物理工程學(xué)院，河南 鄭州 450000；.中州大學(xué) 教務(wù)處，河南 鄭州 450000）

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加強(qiáng)理工科大學(xué)的文化素質(zhì)教育及其與專業(yè)課程教育的融合

白蓉1，潘志峰1，李宏德2，李云濤1，刁振琦1
（1.鄭州大學(xué) 物理工程學(xué)院，河南 鄭州 450000；2.中州大學(xué) 教務(wù)處，河南 鄭州 450000）

摘要：理工科大學(xué)的文化素質(zhì)教育不僅是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。文章明確界定了文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵并闡明了其基本特征，提出了我國(guó)理工科大學(xué)文化素質(zhì)教育的特殊性和加強(qiáng)文化素質(zhì)教育與專業(yè)課程教育融合的實(shí)踐途徑。

關(guān)鍵詞：理工科大學(xué)；文化素質(zhì)教育；專業(yè)課程教育；融合

近年來(lái)，理工科大學(xué)一直在文化素質(zhì)教育的道路上上下求索，不少高校根據(jù)本校的實(shí)際情況積極借鑒國(guó)內(nèi)外其他高校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在文化素質(zhì)教育工作上取得了一些成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。但是，理工科大學(xué)文化素質(zhì)教育工作從理論研究到實(shí)踐推進(jìn)都有所欠缺、不夠深入。主要表現(xiàn)為:（1）在課程設(shè)置上大多照搬照抄國(guó)外通識(shí)教育課程設(shè)計(jì)模式，缺乏課程設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)，難以形成適合我國(guó)高校文化素質(zhì)教育的課程體系。（2）文化素質(zhì)教育獨(dú)立在專業(yè)課程教育之外。（3）沒(méi)有深入發(fā)掘、充分開(kāi)發(fā)第二課堂的文化素質(zhì)教育功能。（4）大多數(shù)研究都是基于對(duì)所有類型大學(xué)的文化素質(zhì)教育的普遍性研究，具有針對(duì)性的理工科院校文化素質(zhì)教育研究則不是很多。

1　文化素質(zhì)教育的界定

目前，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)于文化素質(zhì)教育的概念有不同的界定。楊叔子院士認(rèn)為:“文化素質(zhì)教育的核心是人文素質(zhì)教育。人文素質(zhì)就是做人的素質(zhì)，特別是人格，是本中之本?！盵1]他是通過(guò)人文教育來(lái)對(duì)文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵進(jìn)行界定的。胡顯章等從教育對(duì)象和教育目的的角度對(duì)文化素質(zhì)教育進(jìn)行的界定是:“文化素質(zhì)教育以培養(yǎng)全面發(fā)展‘自由人'為目的，是一種面向全體學(xué)生的個(gè)性化教育。”[2]王義遒則認(rèn)為:“我們今天進(jìn)行的文化素質(zhì)教育，從內(nèi)容上說(shuō)，就應(yīng)該包括人文教育和科學(xué)精神培養(yǎng)兩個(gè)部分?！盵3]而教育部在1998年出臺(tái)的《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中明確指出:“我們所進(jìn)行的加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作，重點(diǎn)指人文素質(zhì)教育。主要是通過(guò)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育，同時(shí)對(duì)文科學(xué)生加強(qiáng)自然科學(xué)方面的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)?！?/p>

綜上所述，文化素質(zhì)教育的定義應(yīng)界定為，旨在提高受教育者文化素質(zhì)的教育，依據(jù)人的全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以提高受教育者的文化素養(yǎng)、審美情趣，培育受教育者的創(chuàng)新精神、和諧個(gè)性，完善受教育者的人格意識(shí)和人文精神為根本目的，并通過(guò)知識(shí)的傳授和后天的教育環(huán)境熏陶，使受教育者最終成為一名身心和諧發(fā)展的并且對(duì)社會(huì)有用的“自由人”。

文化素質(zhì)教育具有三方面的特性：一是文化素質(zhì)教育是一種教育思想或教育觀念，而不是一種教育模式；二是文化素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的一部分，是全面素質(zhì)教育的重要切入點(diǎn)；三是文化素質(zhì)教育的重點(diǎn)是人文素質(zhì)教育，包括人文專業(yè)課程教育和藝術(shù)教育。

2　理工科大學(xué)文化素質(zhì)教育的特殊性

要構(gòu)建適合理工科大學(xué)文化素質(zhì)教育的發(fā)展模式，需要理工科高校根據(jù)自身的辦學(xué)實(shí)際、發(fā)展需要進(jìn)行精準(zhǔn)科學(xué)的定位，理工科大學(xué)的文化素質(zhì)教育有其特殊性，該特殊性主要表現(xiàn)在學(xué)生特點(diǎn)、課程體系以及校園文化氛圍三個(gè)方面。

一是學(xué)生特點(diǎn)的特殊性。動(dòng)手實(shí)踐能力強(qiáng)是理工科大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)之所在，但其文化素質(zhì)不夠全面也是普遍存在的問(wèn)題。在高考的指揮棒下，中學(xué)過(guò)早地進(jìn)行文理分科，很多學(xué)生受社會(huì)實(shí)用功利價(jià)值觀的影響紛紛選擇了就業(yè)形勢(shì)更好、工作掙錢更多的工科專業(yè)。從一開(kāi)始，許多學(xué)理工類專業(yè)的學(xué)生就對(duì)文、史、哲等人文社會(huì)科學(xué)抱有偏見(jiàn)，認(rèn)為人文學(xué)科不過(guò)是花拳繡腿，是不實(shí)用的東西。他們對(duì)人文學(xué)科缺乏學(xué)習(xí)熱情，不予重視。其結(jié)果就是理工科學(xué)生人文知識(shí)、人文修養(yǎng)的普遍欠缺。其次，理工科學(xué)生與人溝通的能力比較欠缺。理工類專業(yè)相對(duì)文科專業(yè)更加注重邏輯推導(dǎo)、結(jié)果判斷等定量分析，專業(yè)學(xué)習(xí)也更注重實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，受這種專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式的影響，理工科學(xué)生在日常生活中更重結(jié)果而往往忽視了與人溝通。理工科學(xué)生思維方式多習(xí)慣于邏輯思維、定量分析、演繹推理，卻相對(duì)缺乏直覺(jué)、感悟、聯(lián)想等形象思維。因此，理工科學(xué)生提高自身人文素質(zhì)的意識(shí)還有待引導(dǎo)、文化知識(shí)有待拓展、文化素養(yǎng)有待提高、思維方式有待完善。

二是課程體系的特殊性。受人才市場(chǎng)導(dǎo)向因素的干擾，普通理工科院校在課程的開(kāi)設(shè)上多設(shè)置一些與學(xué)生就業(yè)相關(guān)、市場(chǎng)需要的實(shí)用課程。而諸如旨在提高學(xué)生人文素養(yǎng)、加強(qiáng)學(xué)生人文底蘊(yùn)的文史哲等課程則因?yàn)椤耙?jiàn)效慢”而得不到學(xué)校的重視，也激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，主要表現(xiàn)在課程體系方面比較松散、內(nèi)容選擇方面比較隨意、課時(shí)設(shè)置方面也不夠規(guī)范。在教育教學(xué)資源方面，理工科大學(xué)對(duì)人文課程的設(shè)置或因?yàn)槿宋慕逃Y源的薄弱而流于形式，或由于人文教師自身?xiàng)l件的限制而過(guò)于零散、體系雜亂、缺乏深度。

三是校園文化的特殊性。理工科大學(xué)營(yíng)造的校園文化氛圍多是厚重、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)，置身于其中，可以感受到濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的作風(fēng)。這是理工科大學(xué)校園文化最為明顯的特征，也是理工科大學(xué)校園文化的優(yōu)點(diǎn)。但是，理工科大學(xué)較之于綜合性大學(xué)，缺乏自由奔放的思想、熱烈的學(xué)術(shù)討論、濃厚的人文氣息、豐富多彩的課余活動(dòng)，缺乏一種生動(dòng)活潑性。

理工科大學(xué)在加強(qiáng)文化素質(zhì)教育時(shí)必須對(duì)自己的辦學(xué)實(shí)際有科學(xué)的定位，并深刻認(rèn)識(shí)到在學(xué)生特點(diǎn)、課程設(shè)置以及校園文化上的特殊性，從實(shí)際出發(fā)，形成具有本校特色的文化素質(zhì)教育模式。

3　整合人文教育與專業(yè)課程教育，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程教育與人文教育的融合

科學(xué)與人文，其內(nèi)在的目標(biāo)都是為實(shí)現(xiàn)人類的永續(xù)發(fā)展。它猶如鳥(niǎo)之雙翼、車之兩輪。鳥(niǎo)只有雙翼健勁，才能翱翔于長(zhǎng)空；車只有兩輪齊驅(qū)，才能疾馳于大地。沒(méi)有科學(xué)的人文，必將流于形式、內(nèi)涵空洞；沒(méi)有人文的科學(xué)，也終將淪為工具、難于前進(jìn)?？茖W(xué)與人文本就應(yīng)該是相融相生的，缺少科學(xué)或者缺少人文都是殘缺不全的?？茖W(xué)只有與人文相融相生才能使人形成正確的價(jià)值目標(biāo)、完整的思維體系和良好的處事能力。科學(xué)與人文這種內(nèi)在的關(guān)系要求理工科高校在推進(jìn)文化素質(zhì)教育過(guò)程中注重對(duì)專業(yè)課程教育與人文教育進(jìn)行有效整合，使二者有機(jī)結(jié)合、交融滲透。

理工科大學(xué)應(yīng)該從更新教育理念、規(guī)劃辦學(xué)思想、重整辦學(xué)模式、均衡課程設(shè)置等方面對(duì)專業(yè)課程教育與人文教育進(jìn)行整合，使二者在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法上都能有效溝通，真正做到教育目標(biāo)上相統(tǒng)一、教育內(nèi)容上能銜接、教育方法上可相通。

首先，理工科大學(xué)要在教育教學(xué)思想上有所轉(zhuǎn)變，改變過(guò)去那種以專業(yè)課程教育為主的專業(yè)教育思想，要以發(fā)展的眼光審視人文教育，賦予人文教育與專業(yè)課程教育同等重要的地位，確立兩者均衡發(fā)展的教育理念。要樹(shù)立這種教育理念，必須得到校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視、全體教師的積極配合、各部門的通力協(xié)作。只有形成專業(yè)課程教育與人文教育并重的學(xué)術(shù)氛圍，專業(yè)課程教育與人文教育才能獲得思想保證和精神支持，人文教育與專業(yè)課程教育的融合也才可能落實(shí)下來(lái)。

其次，要將專業(yè)課程教育與人文教育進(jìn)行交叉融合，還需要理工科大學(xué)考慮辦學(xué)模式上的全面性。在學(xué)科設(shè)置、專業(yè)建設(shè)上要考慮建立與本校理工專業(yè)相關(guān)的人文社會(huì)學(xué)科，要考慮發(fā)展一些綜合型、邊緣型、交叉型的新興學(xué)科。理工科大學(xué)發(fā)展人文學(xué)科、建設(shè)新興專業(yè)的根本目的一定要把落腳點(diǎn)放到推動(dòng)專業(yè)課程教育與人文教育的融合上來(lái)，其實(shí)質(zhì)也就是要為推動(dòng)理工科大學(xué)文化素質(zhì)教育而服務(wù)。在學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、經(jīng)費(fèi)投放、教師待遇、資源配置、考核評(píng)價(jià)機(jī)制等方面都應(yīng)做到兼顧并重。

最后，理工科大學(xué)專業(yè)課程教育與人文教育的融合最終必須落實(shí)到課程設(shè)置這一具體環(huán)節(jié)上。在課程設(shè)置上，要改變過(guò)去將人文教育課程置于次要附庸地位的尷尬局面；要在課程門類、課時(shí)量、學(xué)分等方面給予人文課程更多的關(guān)注;要加強(qiáng)人文課程建設(shè)的政策支持力度;要對(duì)人文課程與科學(xué)課程在教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行溝通銜接實(shí)現(xiàn)深度融合;要充分挖掘?qū)I(yè)課程內(nèi)在蘊(yùn)含的人文精神，結(jié)合專業(yè)課程進(jìn)行人文教育;要變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法為“啟發(fā)式”教學(xué)方法，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)、科研實(shí)踐的積極性，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與道德的內(nèi)化形成;要不斷創(chuàng)新教育教學(xué)模式，從實(shí)踐中不斷總結(jié)整理、反思提高，從而深化人文教育與專業(yè)課程教育的交叉融合[4]。

高等教育界對(duì)加強(qiáng)高校大學(xué)文化素質(zhì)教育工作的重要性和必要性已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。理工科大學(xué)作為培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)主力軍的地方，其所培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響不可估量，因此，加強(qiáng)對(duì)理工科大學(xué)學(xué)生的文化素質(zhì)教育具有特別重要的意義，不僅符合社會(huì)發(fā)展的需要、科技發(fā)展的趨勢(shì)，也是高等工程教育改革的潮流所在，更是高等教育的使命之所在、是人的全面發(fā)展之所需。

（責(zé)任編輯 楊文忠）

參考文獻(xiàn)：

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Strengthening the Cultural Quality Education in Universities of Science and Technology and Its Integration with Professional Curriculum Education

BAI Rong,et al
(The Physics Engineering College of Zhengzhou University, Zhengzhou 450000, China)

Abstract:The culture quality education in universities of science and technology is not only a theoretical problem, but also a practical problem. This paper clearly defines the connotation of cultural quality education, illustrates its basic characteristics, proposes the particularity of cultural quality education in Science and Engineering University in our country and strengthens the integration of the practice approach of cultural quality education and professional education course integration.

Key words:university of science and technology; cultural quality education; professional course education; integration

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-2093(2016)01-0053-03

收稿日期：2015-11-12

基金項(xiàng)目：教育部高等學(xué)校教學(xué)研究項(xiàng)目（DWJZW201532ZN）；河南省教育科學(xué)規(guī)劃課題（[2011]-JKGHAD-0241）；鄭州大學(xué)教改項(xiàng)目（2014XJGLX099）

作者簡(jiǎn)介：白蓉（1967―），女，河南南陽(yáng)人，講師，主要從事教育管理工作。