楊　萌

(四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，四川成都 610068 )

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教材內(nèi)容城市化對(duì)農(nóng)村教育的挑戰(zhàn)

楊萌

(四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，四川成都 610068 )

在基礎(chǔ)教育階段，教材內(nèi)容城市化對(duì)農(nóng)村教育帶來了挑戰(zhàn)，拉大了教材內(nèi)容與農(nóng)村孩子生活的距離，影響了農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，阻礙了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承。為此，應(yīng)鼓勵(lì)教師加強(qiáng)教材內(nèi)容與農(nóng)村現(xiàn)有資源相結(jié)合，發(fā)掘具有農(nóng)村特色的教學(xué)模式，開發(fā)適合農(nóng)村環(huán)境的教學(xué)方法。

教材內(nèi)容；城市化傾向；農(nóng)村教育

早在新中國(guó)還未成立的時(shí)候，革命根據(jù)地都以農(nóng)村為中心，并且革命的主力也來自于農(nóng)村地區(qū)。毛澤東同志告誡大家“鄉(xiāng)村小學(xué)校的教材，完全說些城里的東西，不合農(nóng)村的需要。小學(xué)教師對(duì)待農(nóng)民的態(tài)度又非常之不好，不是農(nóng)民的幫助者，反而變成了農(nóng)民所討厭的”[1]但是在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，發(fā)展的大部分力量都集中于城市地區(qū)?！艾F(xiàn)行小學(xué)課程一個(gè)重要內(nèi)容就是培養(yǎng)對(duì)工業(yè)、城市與現(xiàn)代生活的向往與羨慕，這種內(nèi)容在面對(duì)鄉(xiāng)村小學(xué)及其學(xué)生后愈發(fā)顯得突出。城市在這里成了工業(yè)、現(xiàn)代化與現(xiàn)代幸福生活的象征。這種內(nèi)容也許是課本與課程的編訂者下意識(shí)設(shè)定的，但它們?cè)卩l(xiāng)村學(xué)校中則會(huì)被接受一種明確的意識(shí)?！盵2]教材是學(xué)生課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要載體，是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，更是反映時(shí)代要求的重要載體。新一輪的課程改革提出后，教材的編寫越來越偏向于與實(shí)際社會(huì)生活的結(jié)合，現(xiàn)在使用的教材是課程改革后2001年6月出臺(tái)的《基礎(chǔ)課程改革綱要(實(shí)行)》，這次新課程改革從實(shí)施起經(jīng)歷了十余年的時(shí)間，教材中也暴露了課程改革的一些問題。雖然各地方出版社的版本不同，但教材的使用范圍卻都涵蓋了城市和農(nóng)村的大部分學(xué)校?！澳壳埃蠖鄶?shù)新教材對(duì)農(nóng)村和欠發(fā)達(dá) 地區(qū)的情況反映不夠，城市化傾向明顯，嚴(yán)重影響新課程在這些地區(qū)的實(shí)施。”[3]從各地城鄉(xiāng)的中小學(xué)教師對(duì)教材暴露的問題的反饋來看，教材的內(nèi)容偏向城市化造成了農(nóng)村教師在授課時(shí)無法達(dá)到理想的教學(xué)效果，也造成了農(nóng)村學(xué)生的對(duì)教學(xué)內(nèi)容理解的偏差和課程實(shí)踐的實(shí)際差異，這種不利因素不僅在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來而且在學(xué)生選拔考試中也體現(xiàn)出來，這樣的情況下，更加不利于在教育上縮小城鄉(xiāng)差異。

一、教材城市化的表現(xiàn)

(一)課文選用素材城市化傾向

課文選用的素材是教科書在文字內(nèi)容中選用的名詞，將名詞按城市特征、中性特征和鄉(xiāng)村特征三個(gè)維度分類。具有城市特征的名詞主要有是一些場(chǎng)所名稱和高科技用品等，具有中性特征的名詞主要是一些動(dòng)植物名稱，而具有農(nóng)村特征的名詞主要有一些鄉(xiāng)村場(chǎng)景、農(nóng)業(yè)用具以及農(nóng)作物，從中小學(xué)教材中對(duì)詞匯選擇來看，城市特征詞匯明顯高于農(nóng)村特征詞匯，農(nóng)村科學(xué)技術(shù)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)更不上城市，對(duì)于城市出現(xiàn)在的高樓大夏、立交橋、大型超市等詞匯的出現(xiàn)本身就給農(nóng)村學(xué)生帶來了理解上的困難，在很多中小學(xué)教材中僅有的少數(shù)偏向農(nóng)村風(fēng)光和農(nóng)村生活生產(chǎn)風(fēng)貌的內(nèi)容中，細(xì)細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)農(nóng)村的介紹的最終目的是為了讓城市中沒見農(nóng)村生產(chǎn)方式和生活風(fēng)景的學(xué)生明白自己生活中所接觸的農(nóng)產(chǎn)品是怎樣的一個(gè)過程得來的。而在展現(xiàn)農(nóng)村生活狀況的過程中，教材對(duì)于田園風(fēng)光的描寫的詞匯并不基于現(xiàn)實(shí)的廣大農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行描寫，為了遷就城市學(xué)生對(duì)于詞匯理解的狀況，更多的是在書中運(yùn)用理想中農(nóng)村生活的狀態(tài)在教材中展現(xiàn)農(nóng)村生活的風(fēng)貌。所用的詞匯也是城市學(xué)生能夠理解的解釋過的書面詞匯。這樣的情況不僅不能給農(nóng)村學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴反而會(huì)造成學(xué)生理解的偏差。例如在思想品德的教材中，一章專門介紹農(nóng)村生活風(fēng)貌的章節(jié)中，先以農(nóng)村的耕作以及豐收的詞語做鋪墊，主要意圖是結(jié)合城市學(xué)生浪費(fèi)糧食的不良習(xí)慣，給城市學(xué)生展現(xiàn)耕作的艱辛和農(nóng)產(chǎn)品得來的不易。但農(nóng)村學(xué)生會(huì)在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中對(duì)自己熟悉的生活環(huán)境產(chǎn)生不確定心理，會(huì)產(chǎn)生在城市中食物得來容易的錯(cuò)誤觀念，也會(huì)讓農(nóng)村學(xué)生產(chǎn)生羨慕的情感。稍微偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)條件差的農(nóng)村，每天學(xué)生接觸的最多的不是課本，而是幫助家里人干農(nóng)活、照顧家里生活。展現(xiàn)美好生活的一面確實(shí)是教材所要展現(xiàn)的內(nèi)容，但是邊遠(yuǎn)農(nóng)村生活的艱辛和環(huán)境的惡劣并不能在課文中體現(xiàn)出來。給農(nóng)村學(xué)生在對(duì)課文中涉及為數(shù)不多的農(nóng)村詞匯運(yùn)用也有陌生感。

(二)課文選用插圖城市化傾向

插圖作為與文字處于同等重要的地位的教材內(nèi)容元素，是教材內(nèi)容的重要組成部分。在小學(xué)和初中學(xué)習(xí)的時(shí)期，教師教授的內(nèi)容均以直觀性教學(xué)為主，插圖為學(xué)生提供了情景再現(xiàn)以及實(shí)物再現(xiàn)，插圖就成為了學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的重要工具。將抽象的文字轉(zhuǎn)變成具有能感受到和能體會(huì)到的內(nèi)容。也為學(xué)生學(xué)習(xí)教材內(nèi)容增加了興趣。教材中的插圖分為具有城市特征、中性特征、鄉(xiāng)村特征這三個(gè)維度來進(jìn)行分析。城市特征的場(chǎng)景主要以城市的生活場(chǎng)景及建筑為主，主要反映城市的生活環(huán)境。中性特征的插圖主要包括普通的生活用品，動(dòng)物、植物、一般景物等這些圖片不具有城市或者農(nóng)村的明顯特征，所以單獨(dú)劃為一類。鄉(xiāng)村特征的插圖包括了鄉(xiāng)村的生活背景、鄉(xiāng)村中勞動(dòng)方式和具有鄉(xiāng)村特色文化元素的圖片。

在中小學(xué)教材中城市特征的插圖在教材中出現(xiàn)的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村特征的插圖。在對(duì)初中英語教材的統(tǒng)計(jì)中，具有農(nóng)村特征的圖片與城市特征的圖片數(shù)量差異大，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱，所以在課本中不單獨(dú)加以展現(xiàn)，更多的選擇城市的插圖，但在英語教學(xué)中，有單詞對(duì)比的情況時(shí)，具有貶義的單詞：low、old、small等詞語的配圖是農(nóng)村，而城市配圖的是：high、tall、big等詞語，由此可見，在教材中城市特征的插圖變成了進(jìn)步的代名詞，而農(nóng)村特征的插圖則是愚昧落后的化身。[4]課文中很多場(chǎng)景涉及到城市特征，這與農(nóng)村現(xiàn)實(shí)中教學(xué)設(shè)施缺乏，科技水平落后的現(xiàn)狀不太契合，造成了農(nóng)村學(xué)生對(duì)自身處在農(nóng)村生活的事實(shí)產(chǎn)生質(zhì)疑，并從內(nèi)心反感身處在農(nóng)村，一味的追求城市文化相同的價(jià)值觀。這也就造成了一個(gè)農(nóng)村常有情況的出現(xiàn)。農(nóng)村的科技水平和建設(shè)水平都不及城市，讀書的目的是脫離貧困的農(nóng)村生活。這就導(dǎo)致?lián)碛懈咚刭|(zhì)高學(xué)歷的人才不愿意返回農(nóng)村建設(shè)農(nóng)村，更愿意在城市追求城市繁華和高科技元素的生活。年齡尚小的學(xué)生聽老師講解時(shí)，他們生活環(huán)境下的所見、所聞、所感與教材中描繪的生活場(chǎng)景完全不一致，這也給農(nóng)村學(xué)生理解教師講解的知識(shí)帶來了難度，最終影響到教學(xué)的目標(biāo)效果。

(三)課文內(nèi)容中的城市化

課文的內(nèi)容在學(xué)校教育中處于很重要的位置，杜威認(rèn)為，教育就是兒童現(xiàn)在生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。他說“從生活中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”。[5]說明教育生活化的重要意義，而作為教材的這一載體最能體現(xiàn)時(shí)代和社會(huì)生活的要求。更多的強(qiáng)調(diào)與生活結(jié)合。但是生活內(nèi)容的來源有其不同的特征，這里主要還是以城市特征、鄉(xiāng)村特征和中性特征三個(gè)維度來分類。城市特征的課文內(nèi)容主要是指課文內(nèi)容在城市生活的背景下發(fā)生的。中性特征的課文內(nèi)容主要是指植物、動(dòng)物、人物、生活用品等，這些事物最主要的特點(diǎn)是無法區(qū)分城鄉(xiāng)趨向。農(nóng)村特征的課文內(nèi)容主要是指課文以農(nóng)村生活為背景，體現(xiàn)濃厚的鄉(xiāng)村文化色彩。從教材內(nèi)容上，明顯的體現(xiàn)出城市特征的課文內(nèi)容比農(nóng)村特征的課文內(nèi)容多，例如語文教材中只有少數(shù)的內(nèi)容實(shí)在以農(nóng)村的大環(huán)境背景下進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容，僅僅只反映了勞作的辛苦和豐收的喜悅還有田園美麗風(fēng)光的美好的農(nóng)村特征內(nèi)容，而具有城市特征的課文主要都是在環(huán)境較好，設(shè)備較齊全的學(xué)校和溫馨的家庭生活中產(chǎn)生。具有濃厚的社會(huì)宣揚(yáng)的價(jià)值取向和生活藍(lán)圖。作為學(xué)習(xí)中的傳統(tǒng)科目，缺失的農(nóng)村特征的內(nèi)容也表明農(nóng)村的生活環(huán)境基本不被推崇，給農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)心理造成了壓力。這種壓力的產(chǎn)生也許會(huì)成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力也可能成為學(xué)生厭學(xué)或逃學(xué)的理由，最終造成城鄉(xiāng)教育的差距越來越大。

(四)教材中問題設(shè)置的城市化

教材中的問題設(shè)置是教學(xué)環(huán)境中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的鞏固和復(fù)習(xí)，也是教師教學(xué)中不可缺少的教學(xué)部分。很多教材的問題在課文導(dǎo)入部分、課文深入部分和課文結(jié)尾部分均有涉及。以對(duì)話框的形式或者以人物的形象作為提問的主體，問題的設(shè)置也是以直觀的形式為主。問題的提法也能看出使用對(duì)象的傾向，有部分問題的設(shè)置具有明顯的提示作用，需要在城市背景下完成，問題具有城市特征。而有些問題是具有中性特征，對(duì)于生活常識(shí)、一些事情的具體做法，都是無法判斷問題的傾向性，屬于具有中性特征的問題。還有一類課后問題有明顯的農(nóng)村特征，這類問題中有明顯的農(nóng)作物出現(xiàn)，或是農(nóng)村特有的文化傾向。例如：在數(shù)學(xué)課本中的課后問題設(shè)置對(duì)在超市購物的總價(jià)值進(jìn)行提問，這種情況下，農(nóng)村兒童只能對(duì)題中的數(shù)字有認(rèn)同感，而涉及到的超市、超市中的物品具有陌生感，這就造成了學(xué)習(xí)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的情況，在提及買東西這一話題的時(shí)候，學(xué)生不會(huì)對(duì)問題本身做出回應(yīng)并且在現(xiàn)實(shí)生活中，偏遠(yuǎn)農(nóng)村的學(xué)生很難體驗(yàn)到買東西這一過程，也就不會(huì)聯(lián)想到在教科書中有遇到過類似的問題。教材中有關(guān)城市傾向的問題與中性特征的問題所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)村特征的問題，這就給農(nóng)村學(xué)生利用教材中的練習(xí)對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，達(dá)到教材最大的使用率帶來了困難。特別是有些練習(xí)是基于課文中實(shí)踐后提供相應(yīng)的背景后才提出的問題，由于資源的缺乏和條件的欠缺，農(nóng)村學(xué)生在實(shí)踐訓(xùn)練、動(dòng)手操作這一板塊弱于城市學(xué)生，很多農(nóng)村教師為完成教學(xué)任務(wù)會(huì)選擇使用直接告訴學(xué)生答案的方式來完成課文中提出的問題?；蚴怯心康牡奶崾緦W(xué)生向教師希望聽到的答案引導(dǎo)。這樣的方式也失去了回答教材中出現(xiàn)問題的意義。

二、教材內(nèi)容城市化對(duì)農(nóng)村教育的挑戰(zhàn)

新課改后的教材內(nèi)容更多的是突出教師利用資源對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的加工，但是對(duì)于農(nóng)村的現(xiàn)有資源情況來看，教材中的城市化傾向內(nèi)容不僅給授課老師增加了授課的難度，并且給學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容增加了難度。課程中的實(shí)踐活動(dòng)給鄉(xiāng)村的教師和學(xué)生增加了負(fù)擔(dān)。

(一)拉大了教材內(nèi)容與生活的距離

文化適應(yīng)性主要指文化對(duì)于生活環(huán)境的適應(yīng)，這里的文化可以轉(zhuǎn)化為我們學(xué)習(xí)的教材中的文化知識(shí)，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)要適應(yīng)生活環(huán)境，但從教材這個(gè)重要的文化載體來看，教材中體現(xiàn)的文化適應(yīng)更多的是基于城市生活中的文化的適應(yīng)而言，農(nóng)村生活中特有的文化并沒有過多的在課文中體現(xiàn)出來。這就導(dǎo)致了農(nóng)村學(xué)生只對(duì)課文中少數(shù)的涉及農(nóng)村生活的內(nèi)容適應(yīng)，更多的偏向城市化的內(nèi)容由于沒有更多的手段以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)出來，農(nóng)村學(xué)生常對(duì)知識(shí)處于無法理解和沒有感知的階段，這樣就難以產(chǎn)生共鳴。這里講到課文中有一小部分內(nèi)容是與農(nóng)村文化相適應(yīng)的，為什么并沒有給城市學(xué)生造成太大的理解障礙，也要?dú)w功于城市生活環(huán)境下為其提供的發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，教師上課采用的多媒體，給學(xué)生提供一個(gè)直觀的感受，課下，學(xué)生也可以通過電腦、電視、圖書等渠道了解更多農(nóng)村文化，這就解決了城市學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村文化的不適應(yīng)性。農(nóng)村生活環(huán)境下，學(xué)習(xí)資源不豐富，并且農(nóng)村學(xué)生也沒有像城市學(xué)生一樣擁有更多渠道去對(duì)自己的知識(shí)建立起一個(gè)立體真實(shí)的環(huán)境背景。更多的是通過老師的描述想象的狀態(tài)下，在大腦中構(gòu)建起主觀的環(huán)境。這就要求教師有更抽象的理解能力和豐富的素材收集能力，也對(duì)農(nóng)村學(xué)生提出了更高的環(huán)境模擬能力。但從實(shí)際情況來看，由于現(xiàn)實(shí)條件的差距，城市化的教材內(nèi)容給農(nóng)村教師和學(xué)生帶來更多困難。

(二)影響農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)效果

有學(xué)者認(rèn)為“教育公平在新型城鎮(zhèn)化提出后越來越引起教育界的重視，理想狀態(tài)下，不管是城市或農(nóng)村，每個(gè)接受義務(wù)教育的學(xué)生，都應(yīng)該享受同等的教育”。[6]新課改實(shí)施后，對(duì)于教材的改革收益最大的還是發(fā)達(dá)城市和沿海地區(qū)的教師與學(xué)生，課程改革的試點(diǎn)、課程改革的指導(dǎo)都是在城市學(xué)校中選出，他們處于社會(huì)的前沿，也是教材和課程標(biāo)準(zhǔn)中追求的價(jià)值觀相一致的發(fā)達(dá)地區(qū)，學(xué)習(xí)時(shí)所接觸的主流文化也是與生活環(huán)境相一致。這就減少了對(duì)知識(shí)理解上的偏差以及教材中涉及到的虛擬場(chǎng)景的陌生感，以達(dá)到教學(xué)計(jì)劃要求的學(xué)生學(xué)習(xí)效果。但是教材使用的人群不僅只對(duì)城市學(xué)生，還有農(nóng)村學(xué)生，而且農(nóng)村學(xué)生所占比例在整個(gè)義務(wù)教育群體中也不是少數(shù)。雖然普及義務(wù)教育后，越來越多的農(nóng)村孩子也開始接受教育，但在具體的授課內(nèi)容上更多的是照顧城市學(xué)生的生活環(huán)境，導(dǎo)致了對(duì)農(nóng)村教師和學(xué)生的忽視，這種忽視造成的教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量下降，同時(shí)也導(dǎo)致了農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)效果與城市學(xué)生的差距，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)有效性降低，在人才的選拔中農(nóng)村學(xué)生處于劣勢(shì)的地位，這就更不利于縮小城市與農(nóng)村的教育差距。對(duì)農(nóng)村學(xué)生正確的價(jià)值觀培養(yǎng)也帶來不利的因素。

(三)影響鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承

隨著城市經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市文化越來越占據(jù)社會(huì)的主流文化地位，也成為了評(píng)價(jià)社會(huì)文化先進(jìn)與否的主要標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)村地區(qū)由于生活和生產(chǎn)方式的差異，擁有自身特有的文化，風(fēng)俗習(xí)慣。教材中出現(xiàn)的照相館、科技館等城市特有的場(chǎng)所，作為教學(xué)內(nèi)容發(fā)生的背景進(jìn)入人們的視野。但具有鄉(xiāng)村特有的生活習(xí)俗、生產(chǎn)方式、民間故事等傳統(tǒng)文化卻很少作為教材的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)入課堂。一面在宣傳不可忽視傳統(tǒng)文化的傳承，但另一面又更多的是不具有特色的城市文化，鄉(xiāng)村作為保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化較好的地方，應(yīng)該將中國(guó)的傳統(tǒng)文化的精神財(cái)富更好的發(fā)揚(yáng)。但是教材內(nèi)容的城市化淡化了與城市文化不同的農(nóng)村文化，在教學(xué)過程中，農(nóng)村學(xué)生所成長(zhǎng)的生活環(huán)境已經(jīng)不能為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)意義，取而代之的是陌生的城市文化，這樣的結(jié)果是農(nóng)村學(xué)生接受的教育越來越和現(xiàn)實(shí)生活遠(yuǎn)離，城市的場(chǎng)景和城市的價(jià)值取向根植在農(nóng)村學(xué)生的意識(shí)中，鄉(xiāng)村學(xué)生對(duì)自己地區(qū)的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生了質(zhì)疑，片面的認(rèn)為城市的先進(jìn)文化就是應(yīng)該追求的目標(biāo)。造成學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村文化的誤解和對(duì)城市生活的向往和追求，這樣導(dǎo)致的結(jié)果是鄉(xiāng)村學(xué)生努力學(xué)習(xí)知識(shí)后遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，去城市尋找主流文化和城市生活，留下的更多的是沒有接受更多教育的農(nóng)民在家務(wù)農(nóng)，不僅不利于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。而且對(duì)于農(nóng)村先進(jìn)生產(chǎn)方式的推廣也有不利的地方。

三、教材內(nèi)容城市化背景下農(nóng)村教育的應(yīng)對(duì)

教師在教學(xué)過程中處于重要的位置，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主更多的是提高了對(duì)教師的要求，教師怎樣在這一過程中充當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要力量，從教材內(nèi)容、教學(xué)模式和教學(xué)方法入手對(duì)教師在面對(duì)教材內(nèi)容城市化時(shí)提出一些應(yīng)對(duì)方法。

(一)加強(qiáng)教材內(nèi)容與農(nóng)村現(xiàn)有資源相結(jié)合

教師是對(duì)教材最大限度利用的主體，但在教學(xué)過程中，面對(duì)農(nóng)村的落后狀況，很多學(xué)校會(huì)采用一個(gè)地區(qū)多種版本教材的情況，也許選用的教材在教學(xué)中比當(dāng)?shù)爻鞘袑W(xué)校選用的教材教授起來更加的簡(jiǎn)單，但是對(duì)于農(nóng)村和城市共同選拔人才的大環(huán)境要求是不相符的。這樣的情況下，城市和鄉(xiāng)村的差異會(huì)越來越明顯，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出在農(nóng)村地區(qū)，“在達(dá)到國(guó)家課程基本要求的同時(shí)，可根據(jù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整因地制宜地設(shè)置符合當(dāng)?shù)匦枰恼n程”。在不能選擇教材的情況下，教師根據(jù)教材中的活動(dòng)案例與農(nóng)村現(xiàn)有的資源相結(jié)合后達(dá)到目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)校和教師可以根據(jù)課程的要求結(jié)合實(shí)際的情況來制定自編的材料。自編材料的最大意義在于對(duì)值得傳承的鄉(xiāng)村文化的弘揚(yáng)，自編材料中融入了教材中沒有的農(nóng)村文化資源，為學(xué)生建構(gòu)起他們能理解能體會(huì)的生活大環(huán)境，加大對(duì)現(xiàn)有的地域特色文化的利用，這樣在不改變大的教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，利用現(xiàn)有的農(nóng)村資源，為農(nóng)村學(xué)生傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)都處于比較被動(dòng)的狀態(tài)，特別是在小學(xué)兒童，處于為不斷完善形成的價(jià)值觀打下基礎(chǔ)的階段，對(duì)于傳統(tǒng)文化的忽視會(huì)對(duì)以后對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育產(chǎn)生障礙。鄉(xiāng)村文化尤其具有地域性特點(diǎn)，在鄉(xiāng)村大環(huán)境中產(chǎn)生的文化是農(nóng)耕文明興起后，世世代代的祖先傳承下來的文化，包括在傳統(tǒng)文化中，也是教材應(yīng)該教授的內(nèi)容。讓學(xué)生了解中華燦爛的農(nóng)耕文明和傳統(tǒng)文化從而達(dá)到愛國(guó)主義教育的目的。

(二)發(fā)掘具有農(nóng)村特色的教學(xué)模式

由于農(nóng)村各項(xiàng)資源缺乏的原因，很多教師就采用填鴨式的教學(xué)模式。教師以講述為主，學(xué)生容易形成依賴教師的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺乏主動(dòng)思考的意識(shí)，所以創(chuàng)造力的發(fā)展受到了制約。在這樣的背景下，為了響應(yīng)新課改“以人為本”的觀念，鄉(xiāng)村教師更應(yīng)該采用以學(xué)生為主的教學(xué)模式。拋棄舊的填鴨式教學(xué)，更多的強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立觀察、思考的能力以及解決問題的能力。結(jié)合手邊現(xiàn)有的資源，首先，將教學(xué)的內(nèi)容引入，引入的時(shí)候可以結(jié)合實(shí)際情況對(duì)即將要學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容相關(guān)的問題提問。啟發(fā)學(xué)生的思維。緊接著是課堂活動(dòng)的有效開展進(jìn)一步的引入學(xué)習(xí)的內(nèi)容，并在活動(dòng)中不斷加深對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。課堂活動(dòng)分為很多種形式。在農(nóng)村，教師可以采用戶外活動(dòng)的方式來完成教學(xué)內(nèi)容。有直接現(xiàn)成的教學(xué)材料，而且是學(xué)生所熟悉的環(huán)境和事物。學(xué)生在這樣的情況下才會(huì)更加有配合教師完成教學(xué)內(nèi)容的熱情。最后一項(xiàng)也是很重要的一項(xiàng)，教師要對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行考察。教科書后面的考察內(nèi)容在城市化的情況下對(duì)學(xué)生的理解構(gòu)成了挑戰(zhàn)。教師在這一過程中不是一味的描述和解釋書中的情況，換一種方式，可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際理解情況，不改變大的考察內(nèi)容，將事情發(fā)生的背景進(jìn)行修改。在無法要求教材改變的情況下，只能由教師引導(dǎo)學(xué)生利用可以利用的一切資源達(dá)到最終理解教學(xué)內(nèi)容的目的。利用這樣的教學(xué)模式，農(nóng)村學(xué)生能形成問題引入-課堂活動(dòng)-課后練習(xí)這一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過程，教師也能從啟發(fā)入手深入教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到事倍功半的效果。

(三)開發(fā)適合農(nóng)村環(huán)境的教學(xué)方法

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中注重與學(xué)生的互動(dòng)、交流與合作，處理好傳授知識(shí)與學(xué)生能力培養(yǎng)的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，這種方式的變革主要是通過課堂教學(xué)來完成，因此教學(xué)方法的使用顯的尤為重要。[7]如何與學(xué)生互動(dòng)是突出教學(xué)方法新的首要表現(xiàn)，教師在課堂是采用與直接傳授完全不同的方式來增加與學(xué)生的互動(dòng)，互動(dòng)的過程也是發(fā)現(xiàn)學(xué)生不足以及教師的不足的過程。課堂上老師和學(xué)生單有眼神之間的互動(dòng)是不夠的，還要采用語言互動(dòng)的方式達(dá)到最終的目的，交流與互動(dòng)是互為前提，缺一不可，學(xué)生對(duì)于知識(shí)理解時(shí)的偏差是在教師需要注意的問題，但直接糾正的方式不利于兒童參與的熱情，所以交流這一項(xiàng)顯得尤其重要，潛移默化中傳達(dá)教學(xué)中的內(nèi)容，學(xué)生不會(huì)感到突兀，教師也在這個(gè)過程中培養(yǎng)了學(xué)生自主思考并表達(dá)自己的能力。最后一項(xiàng)也是最重要的一項(xiàng)，在以往的教學(xué)過程中并不強(qiáng)調(diào)，合作的問題，合作的重要作用是學(xué)生在這一過程中集思廣益，互相交換有用的信息，所有的學(xué)生都能參與其中，在合作的過程中也能增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)參與的積極性和自信心。這一完整的過程不僅是對(duì)學(xué)生要求，更多的是教師課堂上的引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，告別陳舊的教學(xué)方法。

[1]毛澤東.毛澤東選集：第一卷[M].北京: 人民出版社, 1991:40.

[2]李書磊.村落中的“國(guó)家”——文化變遷中的鄉(xiāng)村學(xué)校[M].杭州:浙江人民出版社, 1999: 106.

[3]郭曉明.義務(wù)教育新課程實(shí)驗(yàn)的進(jìn)展與反思[J]. 當(dāng)代教育科學(xué),2004(2):16-19.

[4]楊志平.初中英語教材城市化傾向研究——以外研版教材為例[D].桂林:廣西師范大學(xué), 2014: 14.

[5][美]杜威.我們?cè)鯓铀季S·經(jīng)驗(yàn)與教育[M].姜文閔,譯. 北京:人民教育出版社,2005:159.

[6]余秀蘭.中國(guó)教育的城鄉(xiāng)差異——一種文化再生產(chǎn)現(xiàn)象分析[M].教育科學(xué)出版社，2004:115-132.

[7]嘉毅.新型教學(xué)方法在西北地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)的使用狀況[J].當(dāng)代教育與文化,2009(1):58-63.

(責(zé)任編輯：王佩)

Challenges of Textbook Content Urbanization to Rural Education

YANG Meng

(Institute of Education, Sichuan Normal University, Chengdu Sichuan 610068, China)

The urbanization of textbook contents for elementary education brings challenges to rural education by enlarging the distance between textbook and the actual life of children in rural areas, influencing their learning effects and hindering the inheritance of traditional rural culture. Therefore, teachers should be encouraged to enhance the combination between textbooks and existing resources in rural areas, explore educational models with rural characteristics and develop teaching methods suitable for rural environment.

textbook content; urbanization tendency; rural education

1673-2103(2016)04-0124-05

2016-03-15

楊萌(1992-)，女，四川德陽人，碩士研究生，研究方向：教育基本理論。

G423.3

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