王喜慶
(石家莊鐵道大學(xué),石家莊 050043)
?
對劉少奇的群眾觀的幾點認識
王喜慶
(石家莊鐵道大學(xué),石家莊 050043)
試圖通過歸納總結(jié)劉少奇關(guān)于群眾路線思想發(fā)展過程及其基本內(nèi)涵,探尋黨的群眾路線的發(fā)展軌跡;通過對當前黨的群眾路線貫徹過程中所遇到的問題及原因分析來找到更好的貫徹方法和措施,并結(jié)合當前的社會現(xiàn)實,歸納總結(jié)出劉少奇關(guān)于群眾路線思想的現(xiàn)實意義。
劉少奇;群眾觀;人民群眾
黨的群眾路線不僅是毛澤東思想活的靈魂,也是一直以來黨大力倡導(dǎo)的重要政策方針之一。劉少奇在黨的群眾路線形成發(fā)展過程中,始終重視人民群眾切身利益和利益關(guān)系,對于黨的群眾路線發(fā)展有著不可磨滅的作用。在黨的群眾路線發(fā)展早期,他嚴格要求自己,始終踐行著密切聯(lián)系人民群眾的群眾觀。之后,他在理論上不斷提出新觀點、新論斷;實踐上,不斷提出新要求、新舉措,總結(jié)方法和經(jīng)驗。劉少奇在群眾路線理論和實踐方面的探索,對于推動當前正在進行的黨的群眾路線教育實踐活動、保持黨的廉潔具有一定的現(xiàn)實意義。
(一)劉少奇的群眾觀的萌芽時期
劉少奇的群眾觀的形成和發(fā)展最早可以追溯到20世紀20年代。1922年劉少奇被委派到安源路礦領(lǐng)導(dǎo)工人運動,為了維護工人的合理正當利益,他同李立三共同籌建安源路礦工人俱樂部。俱樂部成立后,為工人辦了不少實事好事,增加工資,辦學(xué)校,建圖書館,組建各種文藝團體,不斷豐富工人文化生活和提高工人思想覺悟。在理論層次,劉少奇總結(jié)實踐經(jīng)驗與教訓(xùn),強調(diào)了黨密切聯(lián)系群眾的重要性并發(fā)表文章闡釋黨密切聯(lián)系群眾的觀點,盡管其觀點零散,未形成體系,但為黨的群眾路線思想的發(fā)展指出了鮮明的方向。1926年總工會聚會時,他發(fā)表演講說道:“要打倒我們的敵人,就‘必須組織工人、農(nóng)民及各種人民團體并互相聯(lián)合……我們才是真勝利,敵人方是倒?!雹僦泄仓醒胛墨I編譯室.劉少奇年譜(上卷)[M].北京:中央文獻出版社,1996.[P47]同年,劉少奇繼續(xù)發(fā)表文章進行闡述,在《廖仲愷先生與工農(nóng)政策》一文中已深刻認識到只有維護工農(nóng)群眾利益,為工農(nóng)群眾利益而奮斗才能工農(nóng)群眾支持,才是革命成功不遠之的道理。
(二)劉少奇群眾路線思想的初步成形
到20世紀30年代,劉少奇發(fā)表多篇文章不斷總結(jié)實踐中的成功經(jīng)驗,繼續(xù)深入探析黨群關(guān)系的處理問題,對于群眾路線有了進一步的理解和論述,對群眾路線工作有了比較系統(tǒng)的認知。這一時期他著有的《關(guān)于白區(qū)的黨和群眾工作》、《論組織民眾的幾個基本原則》、①[P251]《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等中均有所體現(xiàn)。
這一階段,他正式將黨和群眾的關(guān)系問題作為一個核心問題進行論述,闡釋我們黨群關(guān)系的工作方式、組織方式、斗爭方式應(yīng)隨著革命的推進,環(huán)境的變動,任務(wù)的變化而改變,不能一成不變,過于死板。具體方針:“第一、‘要在民眾的自動性上去組織民眾?!诙?、‘要在民眾的要求上去組織民眾’……第三、‘要采用各種各樣的方式去組織民眾?!?在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中他繼續(xù)論述黨和群眾的關(guān)系,他告誡黨員“我們是革命的唯物主義者,我們的修養(yǎng)不能脫離人民群眾的革命實踐?!雹賖ttp://www.360doc.com/content/12/0711/16/1241083_223599832.shtml.可見,這一時期劉少奇較為系統(tǒng)地掌握了處理黨群關(guān)系的原則和領(lǐng)導(dǎo)方式和組織方式,劉少奇群眾觀初步形成。
(三)劉少奇群眾路線思想的正式形成
到20世紀40年代,這一時期劉少奇對黨群關(guān)系有了更加深入的認知和詳細的剖析能力,語言更加方言土語式,更能形象的比喻黨和群眾的關(guān)系。1942年,劉少奇在《群眾運動問題》報告中生動形象地把黨和群眾的關(guān)系比喻成“群眾是母親,共產(chǎn)黨是兒子”的母子關(guān)系,一方面表現(xiàn)為相互依賴,相互依靠?!拔覀兊狞h無論在任何時間、任何地方都要與勞動群眾結(jié)合起來,依靠自己的群眾,依靠自己的階級。”② [P398]另一方面,兒子來源于母親,沒有母親,就不會有兒子,即共產(chǎn)黨來源于群眾,沒有工農(nóng)群眾,就不會產(chǎn)生共產(chǎn)黨。1945年4月,劉少奇詳細闡述了開展群眾運動的工作指導(dǎo)方針和方法,即要有群眾觀點,走群眾路線,“從實際情況出發(fā),從群眾中來,到群眾中去。任何指導(dǎo)方針,都要實事求是,如果群眾覺悟提高,就會自己起來爭取解放。在群眾現(xiàn)有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在實際斗爭中,逐步地教育群眾,一天一天地提高群眾,使群眾自然而然地革命化,這就是我們的基本方法?!雹谥泄仓醒胛墨I編譯室.劉少奇年譜(上卷)[M].北京:中央文獻出版社,1996.[P466]至1945年,劉少奇在中共七大上作的《關(guān)于修改黨章的報告》中結(jié)合黨內(nèi)對黨群關(guān)系的認知進一步深入詳細的闡述了黨的群眾路線的性質(zhì)、黨性。指出黨的群眾路線是根本的政治路線和組織路線。這就是說,我們黨的一切組織與一切工作必須密切地與群眾相結(jié)合。黨對人民群眾的這種觀點,我們與人民群眾的這種關(guān)系,是和一切剝削階級對待人民群眾的觀點及其與人民群眾的關(guān)系,根本不相同的。在報告中,劉少奇還提出四條群眾觀,即一切為了人民群眾的觀點、一切向人民群眾負責(zé)的觀點、相信人民群眾自己解放自己的觀點和向人民學(xué)習(xí)的觀點。同時,劉少奇同志多次指示一定要將黨的群眾路線科學(xué)的貫徹執(zhí)行到底。至此,劉少奇的群眾觀正式形成。
在中國革命和建設(shè)過程中,劉少奇結(jié)合當時的形勢以及綜合其他政治領(lǐng)袖對黨群關(guān)系的理解和探究,對黨的群眾路線理論與時俱進地做出理論總結(jié)和概括,為這一理論的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻。具體說來,他的群眾路線思想包含以下幾個方面的內(nèi)容:
(一)堅持正確群眾觀
劉少奇關(guān)于黨的群眾路線思想主要體現(xiàn)在他所提出的群眾觀點中,他指出科學(xué)正確的群眾觀具體為一切為了人民群眾的觀點、一切向人民群眾負責(zé)的觀點、相信人民群眾自己解放自己的觀點、向人民學(xué)習(xí)的觀點。首先,“一切為了人民群眾”的觀點。我們的黨是偉大的黨,是在中國半殖民地半封建化的這塊土地上為了人民的解放和中華民族的尊嚴而不懈努力奮斗的黨。我們黨一切黨員干部都需要做好為人民群眾服務(wù)的準備,群眾的利益就是黨的利益,黨再無其他利益。為了群眾的利益,我們黨員甚至要做好犧牲的準備。他強調(diào):“最廣大人民群眾的最大利益,即是真理的最高標準,即是我們黨員一切行動的最高標準?!雹踙ttp://www.ggdj.com.cn/ggdj2003/a08djbk/aadjbk/dangwei/dangjianziliao/3_ljddh/7_11.htm.我們黨只有做到了這一點,才能立于不敗之地。其次,“一切向人民群眾負責(zé)”的觀點。他說“就要在客觀上使人民因為我們的服務(wù)而獲得益處,獲得解放,就要力求不犯或少犯錯誤,免得害了人民,引起人民的損失?!雹畚覀凕h制定的路線、方針、政策不僅要符合人民的利益,維護人民的利益,還要使人民得到切實的益處,使人民共享社會經(jīng)濟發(fā)展成果?!拔覀冊谌嗣衩媲埃磺卸疾粦?yīng)采取輕率態(tài)度,而應(yīng)采取嚴肅的負責(zé)的態(tài)度”。再次,“相信人民群眾自己解放自己”的觀點。劉少奇認為正確的群眾觀還需要相信人民群眾,相信人民群眾自己可以解放自己,相信人民群眾自己創(chuàng)造自己的歷史。他指出“人民群眾自己的解放,只有人民群眾自己起來斗爭,自己起來爭取,才能獲得,才能保持與鞏固”。同時,他強調(diào)我們黨在這一觀點的指導(dǎo)下應(yīng)發(fā)揮如下作用:“其一,當人民群眾還沒有達到自覺的程度時,就是用一切有效的適當?shù)霓k法去啟發(fā)群眾的自覺性;其二,當群眾有了某種必要的自覺性后,就是去指導(dǎo)群眾的行動?!雹偎J為人民群眾擁有巨大的能量,任何與人民群眾對抗的力量都是薄弱的,任何形式的強迫人民群眾做他們不愿意做的事情,只會起到負面作用。最后,“向人民學(xué)習(xí)”的觀點。劉少奇指出,向人民群眾學(xué)習(xí)也是全部黨員須認真對待的一點,他反對黨內(nèi)部分黨員認為群眾無用的觀點,指出向人民群眾學(xué)習(xí)可以更好了解人民群眾,深入群眾當中去,他認為“群眾的知識、群眾的經(jīng)驗是最豐富的,群眾的創(chuàng)造能力是最偉大的①http://www.ggdj.com.cn/ggdj2003/a08djbk/aadjbk/dangwei/dangjianziliao/3_ljddh/7_11.htm.?!?如果不向人民群眾學(xué)習(xí),一味的照抄照搬或按照自己想法去做,只會讓我們的黨面臨脫離群眾且離群眾越來越遠的危險。他認為對于黨員最重要的是“要虛心地傾聽同志們和群眾的意見和批評,仔細地研究生活中、工作中的實際問題,細心地總結(jié)工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)①” 。
(二)“從群眾來,到群眾去”的工作方法
劉少奇不僅提出堅持群眾觀點,而且指出在群眾觀點指導(dǎo)下的正確的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,即“從群眾來,到群眾去”?!皬娜罕妬?,到群眾去”是實現(xiàn)群眾觀的根本途徑和必經(jīng)之路,是群眾路線的又一非常重要的內(nèi)容,具體包括:
首先,深入調(diào)查、實事求是。所謂“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,劉少奇對于這一點非常支持和擁護“從群眾中來,到群眾中去”的第一環(huán)節(jié)就是深入調(diào)查,實事求是。無論是革命年代還是建設(shè)時期,他始終要求各級黨員與干部做到這一點。革命年代,他強調(diào)調(diào)查研究是組織群眾、發(fā)展群眾武裝的先決條件。各級黨員一定要扎根基層,到群眾中去,到支部中去,改造一切不良的作風(fēng)。新中國成立后,他繼續(xù)強調(diào)深入調(diào)查的重要性,經(jīng)常講到的就是要實事求是、調(diào)查研究,并且親自下基層,開展調(diào)研實踐活動。1961年,他在中共中央工作會議中南、華北地區(qū)小組會上發(fā)表講話:“調(diào)查研究是今后改進工作的最根本的方法,要提到這樣一個高度②中共中央文獻編譯室.劉少奇年譜(下卷)[M].北京:中央文獻出版社,1996,513.?!?“首先是提出問題,我們提不出,群眾是可以提出的。經(jīng)過調(diào)查,決定了政策,解決了問題,然后還要檢查。我們決定的政策是否正確,是否需要補充,還得到群眾中去考驗。”②其次,及時做好群眾的組織和思想工作。深入調(diào)查,實事求是,是為更好的做好群眾的思想工作和組織工作,從調(diào)查中,獲得正確的意見,從而制定出正確的政策,使群眾獲益,引導(dǎo)群眾不斷前進。在革命早期,劉少奇等革命先輩不斷為維護工農(nóng)利益而奮斗,得到工農(nóng)群眾的熱烈支持以致紛紛參加革命。最后,劉少奇主張開辦黨校、夜校,教群眾識文斷字,提高群眾思想覺悟和認知水平,從而在思想上更好的組織群眾和領(lǐng)導(dǎo)群眾。隨著革命形勢的發(fā)展,劉少奇根據(jù)實際情況,不斷完善組織群眾原則和方法,在《論組織民眾的幾個基本原則》一文中,劉少奇就提出發(fā)揮人民群眾的自主性和自動性,按人民群眾訴求進行組織,以及通過各種合理方式和途徑進行組織等基本原則和具體方法。
劉少奇科學(xué)闡釋了群眾路線,使他的群眾路線理論化和系統(tǒng)化,對于黨的群眾路線的形成和發(fā)展做出突出了貢獻?;仡檮⑸倨嬗嘘P(guān)黨的群眾路線思想的基本內(nèi)容,對于推動當前正在進行的黨的群眾路線教育實踐活動、保持黨的廉潔具有一定的現(xiàn)實意義。
(一)牢記人民利益,樹立正確的利益觀
劉少奇關(guān)于黨的群眾路線思想有利于幫助我們黨員干部時刻牢記人民的利益,樹立正確的利益觀。劉少奇同志多次提到要把人民的利益放在第一位,全心全意地為人民做奉獻。他說“人民群眾的利益高于一切,把黨的利益與群眾利益對立起來是錯誤的?!雹冱h和人民群眾的關(guān)系,即“公仆關(guān)系”或者“黨群關(guān)系”,而誰是主,誰是仆,這是一個嚴肅的問題,決不允許主仆顛倒現(xiàn)象的發(fā)生和出現(xiàn),任何時候都不能忘掉“公仆”二字所體現(xiàn)出來的價值和意義?,F(xiàn)在有些黨員干部忽視群眾利益、無視群眾現(xiàn)實訴求,更有甚者利欲熏心、以權(quán)謀私,以損害群眾利益為代價借機升官發(fā)財,置群眾利益而不顧。現(xiàn)實證明,對群眾的合理、合法訴求置之不理,采取冷漠的態(tài)度,長期積累,就會導(dǎo)致社會不穩(wěn)定,甚至引起社會動蕩。隨著中國法制建設(shè)和民主制度的完善,群眾的維權(quán)意識在提高,法制觀念在增強,群眾訴諸合理訴求途徑在擴展,那些忽視和損害群眾利益的做法,以當官作為發(fā)財出路的利益觀需要徹底改變。當前以習(xí)近平同志為總書記的黨中央開展的黨的群眾路線教育實踐活動,對全社會產(chǎn)生了巨大了影響,取得了非常好的成果。這一活動,可謂是對以劉少奇同志為代表的老一代革命家黨的群眾路線思想的新發(fā)展。
(二)密切聯(lián)系群眾,構(gòu)建和諧的干群關(guān)系
劉少奇關(guān)于黨的群眾路線的思想有利于我們黨員干部密切聯(lián)系群眾,樹立正確的群眾觀。黨員衣冠正不正,是否廉潔奉公,是否為人民服務(wù),人民群眾是最能看清楚的。他還指出“我們黨——中國人民的先鋒隊,必須經(jīng)常清除上述各種脫離人民群眾的傾向,而實行密切聯(lián)系人民群眾的路線”*http://www.ggdj.com.cn/ggdj2003/a08djbk/aadjbk/dangwei/dangjianziliao/3_ljddh/7_11.htm。只有在黨的群眾路線得到貫徹的前提下,才能了解百姓要什么。當前,我國已進入全面深化改革的新階段,社會上各種利益的交叉點錯綜復(fù)雜,利益矛盾變得更為尖銳和突出。由此出現(xiàn)了一些黨群不和諧現(xiàn)象。在這種情況下,我們需要重視干部與群眾的關(guān)系,更需要進一步強化群眾觀點,應(yīng)該更加重視貫徹黨的群眾路線,堅持群眾路線。黨的群眾路線是拉近各級領(lǐng)導(dǎo)、黨員干部和廣大的人民群眾聯(lián)系的有效途徑,是紐帶、是橋梁。各級領(lǐng)導(dǎo)黨員干部應(yīng)該以踏踏實實、認真負責(zé)地態(tài)度主動向人民群眾隊伍靠攏,在人民群眾中接受再教育、再創(chuàng)造。同時,各級領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力過程中必須認清自己“孺子牛”這一崇高使命,必須具備為民服務(wù)的公仆之心,要由內(nèi)而外的清醒認識到并理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要走向基層、了解群眾和尊重群眾。
(三)尊重群眾的首創(chuàng)精神,發(fā)揮其歷史創(chuàng)造者的作用
尊重人民的首創(chuàng)精神,調(diào)動老百姓的積極性是劉少奇群眾觀中的“相信人民群眾自己解放自己”和“向人民學(xué)習(xí)”思想的現(xiàn)實體現(xiàn)。他說:“最重要的一點,向人民群眾學(xué)習(xí)……群眾的知識、群眾的經(jīng)驗是最豐富的,群眾創(chuàng)造能力是最偉大的?!雹賱⑸倨娑啻沃赋鑫覀凕h需要學(xué)會把善于吸收和借鑒廣大人民群眾的意見,充分調(diào)動他們的積極性,發(fā)揮他們歷史創(chuàng)造者的作用作為我們領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的重要方法和重要方式。我們黨提出的各項任務(wù)都是要依靠人民群眾的艱苦努力來完成的,建設(shè)富強中國需要最廣泛地動員和組織億萬群眾投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。人民群眾數(shù)量上是社會上的大多數(shù)人,是一個龐大的集體。在他們的生活中積累了非常多的寶貴經(jīng)驗和智慧財富,其蘊含的能量是巨大的。并且人民群眾是國家政策的監(jiān)督者和國家政策的真正受益者,國家政策是否讓他們受益只有他們自己最為清楚和了解。因此尊重人民群眾,尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,向人民群眾學(xué)習(xí)對于我們今天國家的建設(shè)和社會的發(fā)展有著極其重要的作用。
(四)樹立正確權(quán)利觀,加強黨風(fēng)廉政建設(shè)
目前,在黨的建設(shè)實踐中,存在的“四風(fēng)”的問題,即享樂主義、形式主義、官僚主義,奢靡之風(fēng),是和黨的宗旨背道而馳的。這不僅破壞了黨在國民中的良好形象,助長了不良的社會風(fēng)氣,也嚴重破壞了構(gòu)建和諧黨群關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。劉少奇關(guān)于黨的群眾路線思想有利于強化黨風(fēng)廉政建設(shè),幫助黨員干部樹立正確權(quán)利觀。它是解決當前黨中央號召的反“四風(fēng)”問題,強化黨風(fēng)廉政建設(shè)的強大思想武器。如今,社會上出現(xiàn)“行賄受賄”的主要原因之一是黨員干部缺乏自我約束,沒有形成正確的權(quán)力觀。劉少奇也多次提到我們的政府是個什么性質(zhì)的政府,他說我們的政府是人民做主的政府,是人民說了算的政府。中共“十八大”以后,黨中央把政府的職能提高到一個新的高度,即建立服務(wù)型政府。這一認識正是基于在以劉少奇同志為代表的老一代革命家的思想中凝聚而成的。我們的政府,我們應(yīng)該小心慎用手中的權(quán)利,我們黨員干部應(yīng)該本著對人民負責(zé)的態(tài)度,本著盡自己所能的信念去服務(wù)人民群眾。把負責(zé)任的、實事求是的理念扎根于黨員干部心中,將“一心為民”的信念落到實處,絕不辜負人民群眾。這樣即維護了人民的利益,又塑造了黨的良好的形象。只有正確對待人民群眾的問題,才能接地氣、才能聚民氣。
[1] 中共中央文獻編譯室.劉少奇年譜(下卷)[M].北京:中央文獻出版社,1996
[2] 中共中央文獻編譯室.劉少奇年譜(上卷)[M].北京:中央文獻出版社,1996
[3] 中共中央文獻編輯委員會.劉少奇選集(上卷)[M].北京:人民出版社,1985
[4] 中共中央文獻編輯委員會.劉少奇選集(下卷)[M].北京:人民出版社,1985
[5] 安華.尊重群眾的首創(chuàng)精神[N].中國國門時報,2009-03-28:003
[6] 劉云天.黨的群眾路線是實現(xiàn)中國夢的根本路線——訪中國科學(xué)社會主義學(xué)會常務(wù)副會長嚴書翰教授[J].上海黨史與黨建,2013,(07):4~7
[7] 胡堅.深入長效地貫徹黨的群眾路線[A].全國黨的建設(shè)研究會.毛澤東黨建思想暨黨的群眾路線理論研討會交流論文[C].全國黨的建設(shè)研究會,2014:9
[8] 高云.有效堅持群眾路線面臨的新課題及理性應(yīng)答[J].云南行政學(xué)院學(xué)報,2009,(04):56~59
[9] 信長星.最大的優(yōu)勢與最大的危險——關(guān)于群眾路線問題的幾點思考[J].政工研究動態(tài),2007,14:11~12
[10] http://www.ggdj.com.cn/ggdj2003/a08djbk/aadjbk/dangwei/dangjianziliao/3_ljddh/7_11.htm
[責(zé)任編校:孫愛民]
2016-08-09
王喜慶,男,河北獻縣人,石家莊鐵道大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級碩士研究生。
D252
A
1009-5462(2016)03-0012-04