王毅力（廣州大學(xué)人文學(xué)院/語(yǔ)言服務(wù)研究中心，廣東廣州　510006）

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漢語(yǔ)中從“仆倒”到“死亡”的詞義演變模式

王毅力
（廣州大學(xué)人文學(xué)院/語(yǔ)言服務(wù)研究中心，廣東廣州510006）

摘要:漢語(yǔ)詞匯史上，有一類表示“仆倒”動(dòng)作的動(dòng)詞多數(shù)引申出“死亡”義，進(jìn)入死亡語(yǔ)義域。這種從動(dòng)作域到死亡域詞義演變的動(dòng)因是委婉避諱的心理驅(qū)使，促使這一演變模式的機(jī)制是認(rèn)知轉(zhuǎn)喻。

關(guān)鍵詞:詞義演變；動(dòng)因；委婉避諱；轉(zhuǎn)喻

研究詞義的發(fā)展演變是詞匯研究的一個(gè)重要課題［1］55。近年來(lái)，學(xué)術(shù)界開始關(guān)注詞義之間的成類引申，并揭示出了一些詞義演變的機(jī)制。筆者發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)詞匯史上反復(fù)出現(xiàn)從“仆倒”動(dòng)作到“死亡”狀態(tài)的詞義演變現(xiàn)象，本文嘗試對(duì)造成這一詞義演變模式背后的動(dòng)因及認(rèn)知機(jī)制作一些探討，以就教于方家。

一、詞義演變舉例

漢語(yǔ)中出現(xiàn)過不少表示“仆倒”義的動(dòng)詞，如“斃”“僵”“顛”“僨”“殪”“踣”“仆”“倒”等［2］76-79，其中很多都引申出了“死亡”義。例如:

“斃”，本作“獘”?！蔼嫛睆摹捌偷埂绷x引申出了“死亡”義，故“獘”下“犬”常改為“死”，作“斃”。如《漢書·敘傳下》:“陳公擾攘，歸漢乃安，斃范亡項(xiàng)，走狄擒韓，”《抱樸子內(nèi)篇·至理》:“轅豚以優(yōu)畜晚卒，良馬以陟峻早斃。”一些先秦文獻(xiàn)中的“斃”理解為“仆倒”還是“死亡”有分歧。例如:

（1）六日，公至。毒而獻(xiàn)之。公祭之地，地墳；與犬，犬?dāng)馈ぃ慌c小臣，小臣亦斃·。（《左傳·僖公四年》）

許慎《說文》訓(xùn)“獘”為“頓仆”，例引“與犬，犬獘?！奔凑J(rèn)為該“獘”是“仆倒”義。另有將“斃”理解為“死亡”義。如《國(guó)語(yǔ)》“驪姬與犬肉，犬?dāng)馈表f昭注:“斃，死也?！薄妒酚洝x世家》作“與犬，犬死，與小臣，小臣死?！笔聦?shí)上“斃”的“死亡”義是到了漢代才出現(xiàn)的，此例中的“斃”只是“仆倒”義［3］551-556。這種對(duì)于“斃”的理解上的分歧也恰恰說明了二義間的密切聯(lián)系。

“僵”，《說文·人部》:“僨也?！倍巫?“僵謂仰倒?！北玖x為“向后仆倒”。文獻(xiàn)中“僵”多泛指一般的“仆倒”，如《漢書·王莽列傳》:“昭寧堂池東南榆樹大十圍，東僵，擊東閣?！焙蟆敖币瓿觥八劳觥绷x，故亦寫作“殭”。《宋書·樂志四》:“亮乃畏天威，未戰(zhàn)先仆僵?！碧祈n愈《苦寒》詩(shī):“虎豹僵穴中，蛟螭死幽潛?！薄稑犯?shī)集·相和歌辭三·雞鳴》:“蟲來(lái)嚙桃根，李樹代桃殭。”文獻(xiàn)中“僵”的一些用例到底是“仆倒”還是“死亡”義也難以確認(rèn)，如魏晉六朝文獻(xiàn)中“僵尸”之“僵”［4］75-80，這種情況同樣也表明二義之間具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。

其他“仆倒”義動(dòng)詞，如“顛”“僨”“殪”“踣”“仆”“倒”等，也都發(fā)展出了“死亡”義。茲分別舉數(shù)例如下:

（2）今青蠅臭惡，而集之焉。位峻者顛·，輕豪者亡。不可不思害盈之?dāng)?shù)，盛衰之期。（《三國(guó)志·魏志·管輅傳》）

（3）是故上帝哀矜，降罰于莽，妻子顛·

殞·，還自誅刈。（《后漢書·隗囂傳》）

例（2）“顛”“亡”對(duì)文，且《太平御覽》卷三百六十七引《魏志》:“今青蠅臭惡而集之，位峻者亡?！弊阕C“顛”即“亡”。例（3）“顛”“殞”同義連文，表死亡義的“殞”亦常和其他同義詞連文，如殞歿、殞斃、殞逝、殂殞、薨殞等。

（4）仆有三罪，而欲求活，此伍子胥所以僨·于吳世也。（《漢書·韓王信傳》）

例（4）顏師古注引孟康曰:“僨猶斃也。言子胥得罪于夫差而不知去，所以斃于世也?！?/p>

（5）（顏高）偃，且射子鉏，中頰，殪·。

（《左傳·定公八年》）

“殪”有仆倒義，如《墨子·明鬼下》:“（杜伯）殪車中，伏弢而死?！崩钯t注:“殪，仆也?！崩?）中的“殪”當(dāng)為死亡，杜預(yù)注:“殪，死也?！?/p>

（6）桀奔南巢，紂踣·于京，厲流于彘，幽滅于戲，皆是術(shù)也。（《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》）

（7）兩老雖未死，二妙已先踣·。（宋張九成《和施彥執(zhí)懷姚進(jìn)道葉先覺韻》）

例（6）中“紂踣于京”的意思是“商紂王死在京地”，“踣”即死亡，韋昭注:“踣，斃也?！贝水?dāng)以“斃”的死亡義訓(xùn)釋。例（7）“踣”與“死”對(duì)文同義。

（8）臣光智謀淺短，犬馬齒臷，誠(chéng)恐一旦顛·仆·，無(wú)以報(bào)稱。（《漢書·孔光傳》）

例（8）中“顛”“仆”同義連文，均有死亡義。

（9）他倒·在一個(gè)山花盛開的秋天里。

（《中國(guó)航空?qǐng)?bào)》2015年08月17日）

現(xiàn)代漢語(yǔ)中“倒”主要表示仆倒、倒下，但當(dāng)其后接時(shí)間補(bǔ)語(yǔ)的時(shí)候，顯然已經(jīng)是死亡的意思，如例（9）。同時(shí)，用“倒”表達(dá)死亡也顯得比較含蓄委婉，具有了一種修辭效果。

二、動(dòng)因和認(rèn)知機(jī)制

具有表示“仆倒”義的詞語(yǔ)往往可以向表示“死亡”狀態(tài)的詞語(yǔ)轉(zhuǎn)變?cè)跐h語(yǔ)里是一種帶有普遍意義的現(xiàn)象。導(dǎo)致這一詞義演變模式的原因是什么呢？筆者認(rèn)為，委婉避諱的心理驅(qū)使是這一詞義演變的動(dòng)因。語(yǔ)言變化總的動(dòng)因是表達(dá)性原則（expressivity principle）和有效性原則（efficiency principle）［5］7。其中表達(dá)性原則是語(yǔ)言演變的首要因素。在交際過程中為了讓交際順利進(jìn)行，在表達(dá)一些容易引起心理上的悲傷、反感、畏懼、不安等相關(guān)的情感標(biāo)記概念（emotionally marked concepts）時(shí)，發(fā)話人常盡量避免，往往會(huì)采用一些比較模糊的、使人愉悅的方式來(lái)表達(dá)，如委婉語(yǔ)［6］61-89。

委婉語(yǔ)是人類語(yǔ)言普遍存在的一種重要的現(xiàn)象，人們不把要表達(dá)的內(nèi)容直白地說出來(lái)，而是有意識(shí)地把話說得委婉含蓄。避諱是造成使用委婉語(yǔ)的原因之一，對(duì)于涉及到諸如罷官、落第、大小便、病、死等犯忌觸諱的事，往往不直接說出而換用別的詞語(yǔ)來(lái)替代。如古代大小便的委婉語(yǔ)有“更衣、便利、出恭”等，歷史上筷子始稱“箸”后改稱“筷”等。換用委婉語(yǔ)一般不是隨意的，而是有理?yè)?jù)的，如大小便可用“出恭”表達(dá)，是因?yàn)槊鞔茍?chǎng)考試，舉子如廁，要領(lǐng)“出恭入敬”牌；而“筷”的出現(xiàn)皆因明代吳中船民忌諱船“住”（與“著”同音，停住不走）而喜歡“快”（后加竹頭為“筷”），于是換用個(gè)使人愉悅的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

漢語(yǔ)中表示“死亡”的詞十分豐富，如“死、亡、卒、歿、逝、殂”等。人類對(duì)死亡一直心存恐懼，為不影響受話人的情緒，在語(yǔ)言交際中發(fā)話人對(duì)這類詞語(yǔ)總采取回避的態(tài)度。然而在日常生活中有時(shí)又不得不涉及到這些內(nèi)容，于是發(fā)話人采用模糊詞委婉地指代“死亡”。同時(shí)指代者和被指代者在心理上又不能毫無(wú)關(guān)聯(lián)。正是為了滿足這一委婉避諱心理的需要，漢語(yǔ)選擇用“仆倒”義動(dòng)詞來(lái)指代“死亡”。一方面，“仆倒”動(dòng)作和“死亡”狀態(tài)有一定的心理距離，避免了對(duì)交際雙方產(chǎn)生即時(shí)的負(fù)面心理影響，也即滿足了委婉表達(dá)的“模糊性”要求；另一方面，“仆倒”動(dòng)作和“死亡”狀態(tài)兩個(gè)概念之間具有相關(guān)性（見下文），使交際對(duì)象不至于不理解發(fā)話人的具體所指。

隱喻和轉(zhuǎn)喻都是人的心理認(rèn)知機(jī)制，是人類許多概念形成的基礎(chǔ)。隱喻建立在相似性的原則上，體現(xiàn)不同的概念域間的映射。和隱喻不同，轉(zhuǎn)喻是基于觀念上的鄰近性，是兩個(gè)相接近或相關(guān)認(rèn)知域之間的過渡，是一個(gè)概念實(shí)體（源始域）提供了接近另一個(gè)概念實(shí)體（目標(biāo)域）的途徑。從“仆倒”到“死亡”的語(yǔ)義演變正是基于認(rèn)知轉(zhuǎn)喻機(jī)制。在“死亡”語(yǔ)義域中，“仆倒”動(dòng)作和“死亡”狀態(tài)相關(guān)，即具有鄰近性，表現(xiàn)在古代典籍中“仆倒”義動(dòng)詞經(jīng)常和“死”共同出現(xiàn)，例如:

（10）一死·一生，一僨·一起，所常無(wú)窮。（《莊子·天運(yùn)》）

（11）鮑叔御，公子小白僵·。管子以為小白死·，告公子糾曰:“安之。公子小白已死·矣?！保ā秴问洗呵铩べF卒》）

（12）（杜伯）追周宣王，射之車上，中心，折脊，殪·車中，伏弢而死·?！保ā赌印っ鞴硐隆罚?/p>

（13）上遣侍御史、廷尉監(jiān)逮躬，系雒陽(yáng)詔獄。欲掠問，躬仰天大謼，因僵·仆·。吏就問，云咽已絕，血從鼻耳出。食頃，死·。（《漢書·息夫躬傳》）

（14）勇士忿怒，交刃而戰(zhàn)，負(fù)者被創(chuàng)，仆·地而死·。（《論衡·死偽篇》）

（15）人生·能行，死·則僵·仆·，死則氣滅。（《論衡·無(wú)形篇》）

上例（15）很清楚地表明，直立行走是具有生命的人的一個(gè)重要功能，而“仆倒”動(dòng)作是“死亡”事件的一個(gè)重要特征。這說明，在“生命的存在”理想化認(rèn)知模型（ICM）中，“直立行走”是一個(gè)重要的概念范疇，而身體的“仆倒”則是“死亡”理想化認(rèn)知模型中的概念范疇之一。Langacker則把轉(zhuǎn)喻視為是一種參照點(diǎn)現(xiàn)象，具體來(lái)說通常由一個(gè)轉(zhuǎn)喻詞語(yǔ)指代的個(gè)體作為一個(gè)參照點(diǎn)，為接近欲表達(dá)的目標(biāo)提供心理可及性［7］199。漢語(yǔ)“仆倒”動(dòng)作的詞義演變模式中，正是用轉(zhuǎn)喻喻體“仆倒”動(dòng)作作為一個(gè)參照點(diǎn)，為鄰近的“死亡”狀態(tài)提供認(rèn)知上的心理通道。和隱喻一樣，轉(zhuǎn)喻也傾向于用具體的事物或動(dòng)作代替抽象的相關(guān)聯(lián)的事物或行為。有形的“仆倒”動(dòng)作具有動(dòng)態(tài)的視覺效果，顯然比無(wú)形抽象的“死亡”狀態(tài)具體直觀、凸顯。正是在轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知加工下，漢語(yǔ)中的“仆倒”義動(dòng)詞紛紛引申出了“死亡”義，進(jìn)入“死亡”語(yǔ)義域。

“仆倒”義動(dòng)詞從“仆倒”到“死亡”的語(yǔ)義演變不僅在漢語(yǔ)中存在，在其他語(yǔ)言中也出現(xiàn)了，例如英語(yǔ)中的fall既有“仆倒”的意思，同時(shí)也可以表示“死亡”義:

（16）many trees fell in the storm.在那場(chǎng)暴風(fēng)雨中有許多樹都倒了。

（17）half the regiment fell before the enemy onslaught.在敵軍的猛攻下，這個(gè)團(tuán)有一半人陣亡了。

說明這一語(yǔ)義演變可能是人類語(yǔ)義演變的一個(gè)共性，具有一定的類型學(xué)意義。

參考文獻(xiàn):

［1］蔣紹愚.古漢語(yǔ)詞匯綱要［M］.北京:商務(wù)印書館，2005.

［2］王毅力.漢語(yǔ)“倒仆”義動(dòng)詞的歷時(shí)更替［J］.海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（12）.

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［5］Geeraert，D.Diachronic Prototype Semantics A Coutri?bution to Historical Lexicology［M］.Oxford and New York:Oxford University Press，1997.

［6］Blank，A.Why do New Meanings Occur？A Cogni?tive Typology of the Motivations for Lexical Semantic Change［C］∥In A.Blank&P.Koch（eds）.Historical Seman?tics and Cognition.Berlin:Mouton de Gruyter，1999.

［7］Langacker，R.W.Grammar and Conceptualization［M］.Berlin:Mouton de Gruyter，1999.

責(zé)任編校金秋

中圖分類號(hào):H131

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):2095-0683（2016）03-0105-03

收稿日期:2015-04-26

基金項(xiàng)目:2012年廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目（GD12YZW04）；2013年廣州大學(xué)青年博士專項(xiàng)項(xiàng)目（201307QNBS）

作者簡(jiǎn)介:王毅力（1980-），男，江西湖口人，廣州大學(xué)人文學(xué)院副教授，博士。