周 容（中南民族大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430074）

淺談日常會(huì)話中的預(yù)設(shè)歧義及其消解

周 容
（中南民族大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，湖北 武漢 430074）

預(yù)設(shè)是自然語(yǔ)言中客觀存在的語(yǔ)言現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)由于缺少語(yǔ)境信息，預(yù)設(shè)會(huì)產(chǎn)生歧義，因而導(dǎo)致人們對(duì)句子的語(yǔ)用推理出現(xiàn)偏差。然而預(yù)設(shè)具有可取消性，人們可以根據(jù)特定的語(yǔ)境或客觀事實(shí)來排除不合乎語(yǔ)境的潛在預(yù)設(shè)，從而對(duì)預(yù)設(shè)的歧義作出準(zhǔn)確判斷，準(zhǔn)確理解句子的含義。本文從預(yù)設(shè)的可取消性出發(fā)，以日常生活中一些會(huì)話為例，分析探討其中的預(yù)設(shè)歧義及其最終的消解。

預(yù)設(shè)；歧義；可取消性；語(yǔ)境；消解

一、預(yù)設(shè)的含義

當(dāng)我們說出一句話時(shí)，這句話往往隱含有某種前提條件，它所指稱的對(duì)象的客觀存在已被我們預(yù)先假定了，這種自明的前提沒有被說出，而且無須說出，卻已經(jīng)為談話雙方所知曉并且承認(rèn)，這就是預(yù)設(shè)。例如甲告訴乙：“張三不來了。”這句話預(yù)先設(shè)定了甲乙雙方都知道并且認(rèn)可的若干事實(shí)：張三實(shí)有其人，張三原計(jì)劃是要來的等。否則，甲不會(huì)這樣說，即使說了，乙也會(huì)感到莫名其妙?？梢?，預(yù)設(shè)是“在交際過程中雙方共同接受的事實(shí)或命題”。[1]在預(yù)設(shè)理論的演變過程中，從哲學(xué)家到語(yǔ)用學(xué)家，各人對(duì)它的界定和理解不盡相同。有人認(rèn)為前提指的是話語(yǔ)真值的必要條件；有人把預(yù)設(shè)看作是施行言語(yǔ)行為的恰當(dāng)條件；有人把預(yù)設(shè)解釋為交際雙方所擁有的共同知識(shí)，或者說是背景知識(shí)；也有人把它理解為使話語(yǔ)具有意義所必須滿足的條件等。

隨著對(duì)預(yù)設(shè)研究的深入，邏輯學(xué)家、語(yǔ)用學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，預(yù)設(shè)對(duì)語(yǔ)境十分敏感，和說話者以及其他語(yǔ)言外因素有著非常密切的關(guān)系，于是人們認(rèn)為不應(yīng)該僅從狹義的真值條件語(yǔ)義上去定義預(yù)設(shè)，應(yīng)該把預(yù)設(shè)作為一種語(yǔ)用推理去研究，這便是對(duì)預(yù)設(shè)的另一種理解——語(yǔ)用預(yù)設(shè)。Leech曾把語(yǔ)用預(yù)設(shè)這個(gè)概念粗略地解釋為“在說X時(shí)，說話人自認(rèn)為Y理所當(dāng)然是真實(shí)的”（1981:287）。[2]預(yù)設(shè)是說話人的假設(shè)，但說話人的假設(shè)并不總是正確的，說話人一方自認(rèn)為唯一存在的預(yù)設(shè)，事實(shí)上并不一定存在或者在聽話者看來還可能存在其他情況，于是說話人話語(yǔ)的預(yù)設(shè)會(huì)存在歧義，交際的另一方會(huì)對(duì)其話語(yǔ)的理解出現(xiàn)偏差。例如：“小梅又買了一件裙子?！本渲械摹坝帧弊终f明了小梅在一個(gè)類似行為的基礎(chǔ)上重復(fù)了“買”的動(dòng)作，而這個(gè)與“買裙子”類似的行為可以是等同性的，也可以是類同性的。那么，聽話人對(duì)這個(gè)句子可能會(huì)存在兩種理解：a. 小梅之前買過一條裙子，現(xiàn)在又再買了一條裙子。b. 小梅之前買了一件襯衫或是其它的衣物，現(xiàn)在又買了一條裙子。因此，由于交際雙方對(duì)話語(yǔ)發(fā)生的背景了解得不一致而造成了對(duì)句子理解的分歧。

二、預(yù)設(shè)的特點(diǎn)——可撤銷性

根據(jù)語(yǔ)言學(xué)家Gazdar對(duì)預(yù)設(shè)可撤銷性的分析理論，話語(yǔ)中由預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)（presupposition trigger）引發(fā)的預(yù)設(shè)只是一種潛在預(yù)設(shè)，而這種潛在預(yù)設(shè)有可能成為句子最終的預(yù)設(shè)，也有可能不成立。這是因?yàn)?，一句話中雖然會(huì)暗含著一種或多種預(yù)設(shè)，但由于某種語(yǔ)境因素的影響，原話的預(yù)設(shè)或當(dāng)中的某一種或幾種預(yù)設(shè)可能會(huì)不復(fù)存在。導(dǎo)致預(yù)設(shè)消失的語(yǔ)境因素大致有兩種，一種是語(yǔ)境中的語(yǔ)言因素，另一種是語(yǔ)境中的非語(yǔ)言因素。[3]

導(dǎo)致預(yù)設(shè)消失的一種常見的語(yǔ)言因素是話語(yǔ)因素，也就是說如果把一句帶有預(yù)設(shè)的話置于一定的話語(yǔ)環(huán)境之中，或者置于一定的上下文中，原話的預(yù)設(shè)便會(huì)消失。例如：

John didn’t manage to pass the exam.>>

John tried to pass the exam.

但如果把這句話置于這樣的話語(yǔ)中：

John didn’t manage to pass the exam. In fact he didn’t even try to.

那么原話的預(yù)設(shè)就消失了，因?yàn)樗谙挛闹斜环穸恕?/p>

還例如：Lisa: Mary, you can also bring your boy friend to the party tomorrow evening!

Mary: I don’t have boy friend yet.

在這組對(duì)話中，Lisa的話的一種預(yù)設(shè)為：Mary有男朋友。但是下文中Mary的話表明，她其實(shí)是沒有男朋友的，那么Lisa的話的預(yù)設(shè)就與下文相矛盾了，因此就消失了。

其次，導(dǎo)致前提消失的非語(yǔ)言因素是指交際雙方所共有的知識(shí)或者客觀事實(shí)和某一種前提矛盾，這種沖突也會(huì)導(dǎo)致預(yù)設(shè)的消失。例如：

She cried before she finished writing the novel.

>>She finished writing the novel.

但如果換成下面這句話：

She died before she finished writing the novel.

便不再有She finished writing the novel. 這樣的前提了。因?yàn)槿藗兌贾廊怂懒艘院笫遣豢赡軐懶≌f的，這種眾所周知的常識(shí)導(dǎo)致了原話前提的消失。當(dāng)句子的潛在預(yù)設(shè)與客觀事實(shí)不符合的時(shí)候，也會(huì)被撤銷。例如：

John hasn’t discovered that Angola is in Asia.～>>

Angola is in Asia.

按照句子的字面意思，該句子的預(yù)設(shè)應(yīng)為“Angola is in Asia”，但是根據(jù)我們的地理知識(shí)，我們知道Angola是位于非洲西南部的，所以原句的預(yù)設(shè)不成立。

三、日常話語(yǔ)中的預(yù)設(shè)歧義及其消解

歧義是指同一表達(dá)形式卻具有多種不同的意義，是語(yǔ)言中普遍存在的現(xiàn)象。有時(shí)候，話語(yǔ)的預(yù)設(shè)也會(huì)存在歧義，即某一話語(yǔ)含有多種不同的潛在預(yù)設(shè)，從而讓人們對(duì)該句子的推理出現(xiàn)偏差。我們知道，在交際中如果交際雙方的語(yǔ)句或命題遵守了交際準(zhǔn)則，則是恰當(dāng)?shù)?，反之則是不恰當(dāng)?shù)?。因此，一個(gè)語(yǔ)句的語(yǔ)用預(yù)設(shè)也就是保證該語(yǔ)句具有恰當(dāng)性的那些背景知識(shí)或條件，它也應(yīng)該遵守合作原則中的各項(xiàng)準(zhǔn)則，不應(yīng)有歧義。[4]但是在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)由于交際方缺少共同語(yǔ)境，不同的人會(huì)在句子的多個(gè)預(yù)設(shè)中做出不同的理解選擇，繼而對(duì)句子的理解與推理出現(xiàn)偏差。這種現(xiàn)象在日常生活中尤為常見：

（一）預(yù)設(shè)歧義在語(yǔ)境或上下文中的消解

例1.一個(gè)交通警察招手讓一輛汽車停下，對(duì)司機(jī)說：“你的駕照！”

單從字面意思上來推理，該警察的話語(yǔ)隱含了幾種預(yù)設(shè)語(yǔ)境信息，例如：a. 司機(jī)違規(guī)了，要接受扣分和罰款，并在駕照上登記，所以該司機(jī)要出示駕照。另一可能預(yù)設(shè)是b. 駕駛員須有駕照，警察要查駕照。因此，在未知曉特定的語(yǔ)境的情況下，該話語(yǔ)的預(yù)設(shè)出現(xiàn)了歧義。但是通常，警察說出此類話語(yǔ)一定是在特定的語(yǔ)境下說的，要么是司機(jī)違規(guī)了，要在駕照上扣分登記，要么是警察要查駕照。聽話人也一定同樣處于該同一語(yǔ)境中，可以根據(jù)預(yù)設(shè)的語(yǔ)境敏感特性，即不符合語(yǔ)境的預(yù)設(shè)將自動(dòng)取消，來排除不符合語(yǔ)境的預(yù)設(shè)，那么預(yù)設(shè)的歧義也將得到消解。

例2. 小梅又買了一條裙子。

之前分析過，這句話的預(yù)設(shè)可能有兩種：a. 小梅之前買了一條裙子，現(xiàn)在又買了一條裙子。b. 小梅之前買了一件襯衣（或其它衣物），現(xiàn)在又買了一條裙子。同樣地，這句話的預(yù)設(shè)出現(xiàn)了歧義，但是我們知道，說話者說出這樣的語(yǔ)句肯定是在一定的語(yǔ)境下說出的，比如，小芳和小梅一起逛街，小梅買了一件襯衣后，小梅又買了一件裙子。那么在這種特定的語(yǔ)境下，不合乎語(yǔ)境的第一種預(yù)設(shè)就消失了，最后聽話人理解的是合乎語(yǔ)境的第二種預(yù)設(shè)，即小梅之前買了一件襯衣，現(xiàn)在又買了一條裙子。

例3. A: Our English teacher teaches English very well.

B: Yes, I can hardly believe he is a French.

在這組對(duì)話中，A的話可以理解為我們的英國(guó)教師教英語(yǔ)教得很好，也可以理解為我們的英語(yǔ)教師教英語(yǔ)教得很好。因此，A的話語(yǔ)的預(yù)設(shè)可能為：a.我們有一個(gè)教英語(yǔ)的教師，他是英國(guó)人。b. 我們有一個(gè)英語(yǔ)教師。（不知道他是哪個(gè)國(guó)家的人）因此，預(yù)設(shè)的情況同樣出現(xiàn)了歧義，但是從下文中可以看出，該老師實(shí)際上是法國(guó)人，那么第一種預(yù)設(shè)就消失了。

（二）預(yù)設(shè)歧義在客觀事實(shí)或已知常識(shí)中的消解

例4.（飄柔洗發(fā)水廣告語(yǔ)）

飄柔就是這樣自信！

同樣，單從字面上推理的話，該句子的潛在預(yù)設(shè)為：a. “存在一個(gè)叫飄柔的人，她很自信?！币?yàn)樽孕磐ǔＪ怯脕硇稳萑说?。b. 飄柔洗發(fā)水的效果很好，用了讓人形象魅力大增，更加有自信。所以，該句子實(shí)際上也存在著預(yù)設(shè)歧義。但是根據(jù)我們的常識(shí)，我們知道飄柔是一種洗發(fā)水，所以我們?cè)诼牭竭@句話的時(shí)候，會(huì)自動(dòng)排除第一種預(yù)設(shè)。因?yàn)楦鶕?jù)預(yù)設(shè)的可撤銷性，我們也可以根據(jù)已有的常識(shí)，取消不成立的預(yù)設(shè)。

例5. A: What do you think of Monica?

B: I think she is a born actor.

在這組對(duì)話中，B的話語(yǔ)的潛在預(yù)設(shè)信息可能有兩種：a. Monica是演員，她的演技很好。b. Monica 是一個(gè)普通的人，她為人很虛偽，很會(huì)做戲。根據(jù)A和B都知道的客觀事實(shí)，Monica要么是一個(gè)演員，要么是他們都認(rèn)識(shí)的一個(gè)人，只可能存在一種情況。其中不符合客觀事實(shí)的預(yù)設(shè)將被取消，因此B的話語(yǔ)的意思也不再模糊。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，由于句子得以形成的先決條件也就是句子的預(yù)設(shè)存在多種情況而引起句子的某個(gè)成分意義上的分歧，我們就把它稱為與預(yù)設(shè)有關(guān)的歧義，或稱為預(yù)設(shè)分歧的歧義。在現(xiàn)實(shí)生活中，預(yù)設(shè)歧義的產(chǎn)生往往是由于缺少一定的語(yǔ)境信息。而預(yù)設(shè)具有可撤銷性，我們可以根據(jù)對(duì)實(shí)際語(yǔ)境或者客觀事實(shí)的分析，排除不符合語(yǔ)境或客觀事實(shí)的預(yù)設(shè)，合情合理地做出正確的語(yǔ)用推論，從而消除預(yù)設(shè)分歧。

[1] 王慧. 廣告何以打動(dòng)人心？——論廣告語(yǔ)言的語(yǔ)用預(yù)設(shè)分類與功能[J]. 語(yǔ)言學(xué)研究，2014，（5）：248- 249.

[2] 何兆熊. 新編語(yǔ)用學(xué)概要[M]. 上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000.

[3] Yan Huang. Pragmatics[M]. 北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2009.

[4] 索振羽. 語(yǔ)用學(xué)教程[M]. 北京：北京大學(xué)出版社，2004.

On the Presupposition Ambiguity in Daily-life Conversations and its Disappearance

ZHOU Rong
(School of Foreign Languages, South-Central University for Nationalities, Wuhan Hubei 430074, China)

Presupposition is anobjectiveand pervasive phenomenoninnaturallanguage. In our real life, sometimes, due to the lack of certain contextual information, the presupposition of a sentence will be ambiguous, thuscausing areasoning deviation of people. However, presupposition is cancellable, so we can exclude the undesirable potential presupposition according to specific context or objective facts, and thus make an accuratejudgment of the presupposition ambiguity and accurate understanding of the meaning of the sentence.In this paper, the presupposition ambiguities in daily-life conversations and their disappearance are explored from the aspect of the cancelability of presupposition.

presupposition; ambiguous; cancelability; context; disappearance

H313

A

2095－414X(2016)02－0069－03

周容（1991-），女，碩士研究生，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué).