盧佳唯(武漢大學(xué) 外國語言文學(xué)學(xué)院，湖北 武漢 430070）

從女性地位變化看西方百年裙裝變遷

盧佳唯
(武漢大學(xué) 外國語言文學(xué)學(xué)院，湖北 武漢 430070）

結(jié)合西方百年時(shí)裝更迭中女性裙裝的主要變化與西方女性思想解放、地位提升，本文分析三個(gè)關(guān)鍵時(shí)期上百年西方女性服裝的變化趨勢(shì)，結(jié)合具有主要影響力的歷史事件和主導(dǎo)人物詳細(xì)評(píng)述裙裝變化與女性社會(huì)地位之間的聯(lián)系，同時(shí)對(duì)不同裙裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的文化性進(jìn)行總結(jié)分析。本文以歷史時(shí)間為主線，探討了第一次世界大戰(zhàn)前后、第二次世界大戰(zhàn)前后、以及20世紀(jì)中后期三個(gè)主要時(shí)期中女性裙裝的歷史性變化。文章最后提出現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)發(fā)展展望，并且指出隨著女裝多元化的發(fā)展，女性社會(huì)地位進(jìn)入一個(gè)較穩(wěn)定的階段。

女性裙裝；服裝設(shè)計(jì)原則；女性社會(huì)地位

一、引言

社會(huì)是時(shí)代變遷的寫照，社會(huì)現(xiàn)象的解釋和理解必須與時(shí)代的特征緊密相連，并且對(duì)該時(shí)代文化的形成有著推波助瀾的作用，當(dāng)今女性主義思想的空前發(fā)展不僅僅是一種社會(huì)文化的進(jìn)步，同時(shí)也豐富了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的思維，為服裝設(shè)計(jì)發(fā)展帶來了新的動(dòng)力。無論在西方還是東方文化中，男性為主導(dǎo)的社會(huì)形態(tài)已經(jīng)深入人心，在這樣一個(gè)不平等的男女社會(huì)關(guān)系中，女性的地位變化一直是一個(gè)值得探討的話題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的時(shí)代的開放，女性解放運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了女性地位的不斷提升，女性在各行各業(yè)都有著不可磨滅的貢獻(xiàn)；同時(shí)女性地位的提升也改變了女性服裝的設(shè)計(jì)原則，女性服裝的設(shè)計(jì)原則逐漸擺脫男權(quán)社會(huì)中的束縛，而對(duì)于女性本身的關(guān)注在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的影響愈加明顯。

1920年賓州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治·泰勒提出了一個(gè)觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)增長時(shí)，女人會(huì)穿短裙，因?yàn)樗麄円乓锩娴拈L絲襪；當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，女人買不起絲襪，只好把裙邊放長，來掩蓋沒有長絲襪的窘迫[1]。這個(gè)理論在美國社會(huì)無數(shù)次被證實(shí)，1920年，美國經(jīng)濟(jì)繁榮，裙子開始變短；經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)代來臨時(shí)，長裙又再次回到時(shí)尚的主流。1960年，戰(zhàn)后重建帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)重新起航，女性的玉腿才得以重見天日；而1970年通貨膨脹突發(fā)，長裙又回到人們的視野。1980年至1990年，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，迷你裙開始當(dāng)?shù)繹2]。無論這個(gè)理論是不是適用于每個(gè)社會(huì)，它將女人的裙裝變化與社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象聯(lián)系起來，并且找到一個(gè)合適的規(guī)律，就是一個(gè)很好的嘗試。女性裙裝的變化不僅僅體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的起落，從文化中女性地位的角度出發(fā)，女性裙裝的變遷折射出女性社會(huì)地位的變化，從依附男權(quán)社會(huì)中男性的審美要求到追求自己的個(gè)性獨(dú)立，女性社會(huì)地位的不斷提高也帶來了女性身體的解放。

二、20世紀(jì)初期西方女性裙裝的變化

歐美的女性解放運(yùn)動(dòng)開始最早，因而女性裙裝款式的變革也走在世界前沿[3]。在女性裙裝變遷的長河中，有一些重大的歷史事件和核心人物都起到了至關(guān)重要的推動(dòng)作用。歐洲的皇室宮廷的奢靡一直為人們所熟知并津津樂道，一直到今天的現(xiàn)代社會(huì)中，歐洲皇室每一次出鏡的著裝打扮都會(huì)成為新聞?lì)^條，成為時(shí)尚先鋒們關(guān)注的焦點(diǎn)。20世紀(jì)20年代之前，具體到第一次世界大戰(zhàn)之前，女性的裙裝精致但笨重，尤其是宮廷里貴族女性的著裝，里面要先穿一個(gè)束腹，一般定格在腰部或腰部以下，腰部以上要將胸部向前推擠，下面要將臀部向后推拉，營造出低垂的胸和突出的臀的效果，在束腹外要穿一件緊身衣，一件內(nèi)衣，再在外搭配數(shù)件襯裙與連衣長裙，除此之外，喜歡奢華的地位象征的貴族們以及努力打扮為吸引男性注意的中下層女孩們，還要搭配上荷葉邊、蕾絲、刺繡、絲帶等配飾，十分的繁瑣與麻煩，由此可以看出女性在當(dāng)時(shí)既要保持傳統(tǒng)矜持的姿態(tài)，同時(shí)又要不斷思索取悅男性的方式，體現(xiàn)出女性依附于男性的附屬社會(huì)地位。

那時(shí)很多女性已經(jīng)參與到工業(yè)革命中，工作上的需求讓一部分心志解放的女性摒棄了那些帶有蕾絲、絲帶等繁瑣配飾的禮服，改穿樸實(shí)的麻布套裝。于是模仿男性服裝的女式襯衫、領(lǐng)結(jié)、草帽，受到了工作女性的青睞，但是這種模仿只是表面的功夫，掩蓋在衣服下面的仍然是極不舒服的緊身衣，這說明她們內(nèi)心深處仍然是軟弱的女性。因此，女裝改革最關(guān)鍵的一步就是要解除緊身衣的束縛，還女性以自由，在這一點(diǎn)上著名的法國服裝設(shè)計(jì)師保羅·波烈（Paul Poiret）起到了歐洲服裝進(jìn)入現(xiàn)代時(shí)期的奠基人的作用。他在倫敦發(fā)布會(huì)上，大膽發(fā)表了完全取消女性緊身胸衣的服裝，波烈喜用鮮明、強(qiáng)烈的色彩，擅長運(yùn)用面料來體現(xiàn)其造形，擯棄過分造作的裝飾，充分展現(xiàn)服裝造型與面料的和諧統(tǒng)一[4]。在波烈的設(shè)計(jì)中，引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的霍布爾裙（Hobble Skirt）備受當(dāng)時(shí)女性的青睞（如圖1所示），該裙裝一改往常裙尾的拖沓，長度改至腳踝處，膝蓋以下收緊，使女性走起路來婀娜坐姿，讓女性的腿部成為新的審美焦點(diǎn)，有著希臘長裙的簡潔明快之風(fēng)[5]。

圖1 波烈的霍布爾裙（選自《裝飾》雜志2012年第7期）

第一次世界大戰(zhàn)改變了人們生活的方方面面，包括女裝，戰(zhàn)爭(zhēng)使得女裝開始制服化。第一次世界大戰(zhàn)是歐洲的全面戰(zhàn)爭(zhēng)，男人們都趕赴前線，而戰(zhàn)爭(zhēng)供給都必須由女人來完成，這就使得女人走上歷史舞臺(tái)成為必然。戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境是殘酷的，因此女性沒有過多的時(shí)間打扮自己，前線有著統(tǒng)一的制服軍裝，而后方的女人一般都是將這些軍裝依照自己的需要進(jìn)行必要改良以滿足工作及戰(zhàn)爭(zhēng)的需求，也大幅度的降低成本。這個(gè)時(shí)候的服飾一般都比較簡單，寬松，沒有多余的裝飾品。一戰(zhàn)結(jié)束后，一切百廢待興，“經(jīng)濟(jì)、美觀、實(shí)用”貫穿了整個(gè)西方工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)程，此時(shí)的女性主義運(yùn)動(dòng)達(dá)到頂峰狀態(tài)，這個(gè)時(shí)代的裙子長度忽然被提升到了膝蓋，變得比以前哪個(gè)時(shí)代都要更短，這個(gè)大膽的改變即刻便遭到了神職人員的反對(duì)，但他們的封建守舊和固步自封終究抵不過時(shí)代的潮流，這種寬松簡潔的線條和柔和亮麗的色彩一直流行下來，營造女性一種柔和清新之美，創(chuàng)造了全新的女性形象。

將女性從束腹中解放的另一位杰出且為大眾所熟知的人物是著名品牌香奈爾（Chanel）的創(chuàng)始人可可·香奈兒（Coco Chanel）。香奈兒女士推出的夏季服裝系列、著名的小黑裙、以及套裙裝都秉承著舒適、方便、實(shí)用的原則，再加上女性那種自由散漫的獨(dú)特個(gè)性，她的服裝是年輕自然的，直線條剪裁簡單優(yōu)雅不強(qiáng)調(diào)曲線，纖細(xì)且實(shí)用[6]（如圖2所示）。香奈兒女士有時(shí)也喜歡將男性風(fēng)格融入女性服裝，體現(xiàn)出她浪漫不羈又獨(dú)立自主的性格，為當(dāng)時(shí)的女性樹立了一個(gè)追求事業(yè)和精神獨(dú)立的好榜樣。

圖2 香奈兒的小黑裙（選自《青年文摘》2013年3月刊）

三、二戰(zhàn)前后西方女性裙裝的變化

1930年以后的歐洲服裝界受到超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)流派的影響，許多造型都充滿了奇思妙想和荒誕無稽，原先直線條的造型銷聲匿跡，取而代之的是緊緊包裹臀部的裙子，曲線條的造型風(fēng)靡歐洲，創(chuàng)造了嶄新的歷史。人們用崇尚的眼光來看待優(yōu)雅而成熟的理性，為此女裝設(shè)計(jì)師們做出各種嘗試，用結(jié)構(gòu)分割重構(gòu)來夸張身體比例，使人看起來頭小，且身材苗條、優(yōu)雅而性感。

直到世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，第二次世界大戰(zhàn)開始，服裝界經(jīng)營開始走向蕭條，歐洲大陸多國政府下令每個(gè)人的穿衣布料要嚴(yán)格限制，不得浪費(fèi)，人們也沒有過多的心思花在穿衣打扮上，為此，那些本該追逐時(shí)尚年輕的一代不得不穿上中性的、最省面料的、整日可穿的衣服。這種情形一直持續(xù)到二戰(zhàn)結(jié)束的后兩年，受戰(zhàn)爭(zhēng)影響的女性們開始逐漸拋棄傳統(tǒng)的長裙設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)向更加職業(yè)化的服裝，如及膝的簡約套裙，體現(xiàn)出裙裝和不同社會(huì)角色之間的緊密聯(lián)系。

一直以視覺審美至上的時(shí)尚屆的大師們從這種戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的實(shí)用主義穿衣風(fēng)格中汲取靈感。二戰(zhàn)期間為了應(yīng)對(duì)戰(zhàn)時(shí)男人的短缺，女性被沉重的工廠和家務(wù)勞作消磨，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)女裝走向?qū)嵱眯院凸δ苄?，突出體現(xiàn)在寬松的直筒剪裁與褲裝上，此外，用墊肩做出夸張的肩部線條是希望能像男人一樣強(qiáng)壯的自我安慰，戰(zhàn)后初期這種軍服式女裝繼續(xù)流行，但腰身變得更細(xì)，上衣下擺開始出現(xiàn)波浪[7]。這種腰線意識(shí)的形成為法國著名服裝設(shè)計(jì)師克里斯汀·迪奧（Christian Dior）的新風(fēng)貌（New Look）裙裝打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)（如圖3所示）。

圖3 迪奧的新風(fēng)貌套裙（選自“YOKA時(shí)尚”網(wǎng)）

圖3中的“New Look”系列具有鮮明的女性主義設(shè)計(jì)風(fēng)格：圓裙長及小腿，采用黑色毛料加上細(xì)致的褶皺和修飾精巧的肩線，使急速收起的腰身與胸部曲線有著強(qiáng)烈對(duì)比效果，而加墊的臀部使整體形象更顯豐滿，展現(xiàn)給大眾優(yōu)雅華貴的視覺效果，迎合了戰(zhàn)后人們的審美需求，從單純的實(shí)用向?qū)徝篮拖硎苻D(zhuǎn)變。CD畢生遵循的設(shè)計(jì)理念和美學(xué)價(jià)值是“婦女時(shí)裝要回到它真正的功能上來，即弘揚(yáng)女性的美。”而他所設(shè)計(jì)的“New Look”系列服裝正是這一理念實(shí)踐的開端。此系列同時(shí)具有浪漫女人味和摩登時(shí)代感。他用夸張的形式刻意設(shè)計(jì)能強(qiáng)化女性特征的半遮臉寬邊帽和大擺長裙，尤其是極其狹窄的腰身，給了戰(zhàn)后女性充分展現(xiàn)曲線美及重新包裝自己的機(jī)會(huì)。這一行為是對(duì)二戰(zhàn)時(shí)期壓抑刻板的女性形象的顛覆及性別壓迫的解放，更重要的是能夠把自己置身于女性所處的環(huán)境、獨(dú)特的思考方式和情感需要中，將女性的感受融入其設(shè)計(jì)思維中，從而將自身感受與對(duì)方情感相結(jié)合，對(duì)女性身體特征進(jìn)行夸張，突出女性纖麗豐滿的曲線特征、圓潤柔和的高貴氣質(zhì)以及情感豐富的內(nèi)心世界。

四、二十世紀(jì)中后期西方女性裙裝的變化

圖4 匡特的迷你裙（選自“時(shí)尚Trends”網(wǎng)）

二戰(zhàn)后世界人口到達(dá)了一個(gè)生育高峰期，人口數(shù)量激增。經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇帶來物質(zhì)生活的滿足，這一代人生活富裕，并趕上了全球城市化、工業(yè)化改革的浪潮。由于戰(zhàn)爭(zhēng)許多家庭是單親家庭模式，家庭結(jié)構(gòu)不健全導(dǎo)致許多兒童心理不健全，女孩子變得穿著暴露大膽，風(fēng)格浪蕩不羈，絲毫不見淑女的影子，這個(gè)時(shí)期迷你裙流行。她們這種放任自流的服裝穿衣?lián)Q來了服裝界改革的節(jié)點(diǎn)，出現(xiàn)了高級(jí)時(shí)裝與高級(jí)成衣的分流，流行傳播方式一改往日上傳下的模式，變?yōu)橛山诸^服裝向高級(jí)時(shí)裝傳播的自下往上傳播的模式。1960年代的西方服裝界開始否定舊的、傳統(tǒng)的，即使是高級(jí)時(shí)裝也迫于成衣業(yè)不斷搶占市場(chǎng)份額的壓力，不得不俯下高傲姿態(tài)涉獵成衣業(yè)。

戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，對(duì)傳統(tǒng)道德的無視，對(duì)金錢的追逐，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的年輕人對(duì)政府產(chǎn)生一種極具厭煩的態(tài)度，由此開啟了歷史上著名的嬉皮士運(yùn)動(dòng)，年輕人的穿衣風(fēng)格開始隨心所欲，不再以上層貴族的穿衣風(fēng)格為標(biāo)桿，渴望自由平等精神的年輕人開始主導(dǎo)時(shí)尚的潮流。倫敦設(shè)計(jì)師瑪麗·匡特（Mary Quant）設(shè)計(jì)的超短迷你裙像是五彩繽紛的花蝴蝶席卷整個(gè)歐洲及美洲大陸。五彩斑斕的面料與色彩，襯托出纖細(xì)碩長的大腿與上翹豐滿的臀部，青春逼人的時(shí)尚魔力讓年輕的女孩們愛不釋手[8]（如圖4所示）。這種擺脫傳統(tǒng)束縛和女性應(yīng)掩蓋身體的男權(quán)價(jià)值觀的做法體現(xiàn)出20世紀(jì)后期女性地位的上升，以及女性對(duì)自身個(gè)性的追求與釋放，不再以男性觀念和男性需求為主，而開始更加關(guān)注自己內(nèi)心的感受和追求。

五、結(jié)論

隨著女性裙裝由繁瑣到簡約，由長長的拖尾到俏皮的迷你裙，以及其間束腰寬松等等風(fēng)格的不斷演變，可以看出一個(gè)有趣的規(guī)律：隨著女性社會(huì)地位的提升，女性的裙裝長度則逐漸變短。這樣的變化規(guī)律體現(xiàn)出女性自身以及女性服裝設(shè)計(jì)師們的一種追逐自由和解放的精神，裙子變短，露出大腿的長度就越多，體現(xiàn)出女性有意識(shí)地掙脫男權(quán)主義的傳統(tǒng)束縛，渴望強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)女性自身感受的關(guān)注。而在現(xiàn)今社會(huì)中，隨著女性事業(yè)的獨(dú)立帶來消費(fèi)水平的提升，現(xiàn)代女裝的風(fēng)格變化萬千，裙裝的樣式有松有緊，有長有短，有傳統(tǒng)優(yōu)雅，有性感活潑，以適應(yīng)女性的各種風(fēng)格，喜好，以及其自身的社會(huì)職位要求。

新世紀(jì)是社會(huì)呈現(xiàn)出文化多元性的歷史時(shí)期，女性將會(huì)更加獨(dú)立的生活。這種獨(dú)立，不僅僅是指經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，更為重要的是在精神上的獨(dú)立，精神的獨(dú)立體現(xiàn)了新一代女性的前瞻性和社會(huì)承受能力。教育程度提高；經(jīng)濟(jì)自主權(quán)提高；職業(yè)女性數(shù)目增多；自我觀念得到提升。這些進(jìn)步也影響著設(shè)計(jì)的市場(chǎng)策略和設(shè)計(jì)策略的制定，促進(jìn)設(shè)計(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。在當(dāng)今主流設(shè)計(jì)當(dāng)中，女性設(shè)計(jì)師幾乎是調(diào)動(dòng)了她們所有的一切：身體、情感、理念、知識(shí)等去感應(yīng)、去體驗(yàn)、去表現(xiàn)，正如她們所提倡的“用腦子來感覺，用身體來思考”?？梢灶A(yù)見，未來的服裝設(shè)計(jì)，甚至是未來的文化形態(tài)，應(yīng)當(dāng)以更加廣闊的視角和更加包容的形態(tài)，在一個(gè)多元的文化視角下去考慮設(shè)計(jì)的表達(dá)。在性別與氣質(zhì)不斷和諧發(fā)展的大語境之下，未來的設(shè)計(jì)必將沖破人性固有的限制，從而走向更加豐富多彩的新世界。

[1] 劉英團(tuán)．裙子與經(jīng)濟(jì)[J]．華人時(shí)刊，2013，(9)：45．

[2] 徐燕．時(shí)尚與經(jīng)濟(jì)[J]．文苑，2012，(7)：51．

[3] 謝路路．關(guān)于女性主義影響下的現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)的研究[D]．大連：大連工業(yè)大學(xué)，2014．

[4] 郭海燕．淺析中國服裝表演業(yè)的開端[J]．武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，24(1)：47- 49．

[5] 張杞峰．霍布爾裙及其時(shí)代[J]．裝飾，2012，(7)：80- 81．

[6] 趙陸．香奈兒：一個(gè)女人開啟的時(shí)尚傳奇[J]．財(cái)富智慧，2006，(9)：8，10- 13．

[7] 張舒雅．迪奧時(shí)裝“NewLook”系列的女性主義體現(xiàn)[J]．大眾文藝，2011，(17)：55．

[8] 冰糖．“LADYLIKE”的黃金年代[J]．花樣盛年，2013，(11)：42- 43．

Changes of Women’s Wearing in the West over a Century under the Perspective of Women’s Social Status

LU Jia-wei
(School of Foreign Languages and Literature, Wuhan University, Wuhan Hubei 430070, China)

Combining the changes of women’s dress design and their social status in the west, the present paper analyzes three key changing trends running through over a century and presents the most influential historical events and figures to investigate the relationship between women’s dress design and their social status. Based on a chronological order, the study mainly discusses three key stages: the First World War period, the Second World War period, and the later period of the 20th century. The paper finally proposes the designing trend for modern women’s wear and concludes that with the diversification of women’s clothing, women’s social status has entered into a relatively stable era.

women’s dress and skirt; design philosophy; women’s social status

TS941.2

A

2095－414X(2016)02－0045－04

盧佳唯（1991-），女，碩士研究生，研究方向：西方文化.