江西省會昌中學(xué) 江 飛
詩詞鑒賞既有趣又極具挑戰(zhàn)性。有趣是因為詩詞讀起來比較有意蘊(yùn),能讓讀者體會到妙不可言的美;頗具挑戰(zhàn)性是因為即使讀懂了詩意,體會到了詩詞的美感,表述時也很難做到準(zhǔn)確完整。詩詞難教,也是老師們的共識。如何引導(dǎo)學(xué)生品味詩詞之美,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會答題,我認(rèn)為,只有抓住意象進(jìn)入到詩詞的意境,充分展開想象,才能達(dá)到事半功倍的效果。同時,還應(yīng)重視朗讀,通過朗讀來品味詩詞的意境,要讓學(xué)生學(xué)會享受朗讀,掌握在朗讀中領(lǐng)悟詩人情感的技巧。正所謂“讀書百遍,其義自見”,下面是在教學(xué)中的一些嘗試。
首先,反復(fù)朗讀與熟悉理解內(nèi)容相結(jié)合。朗讀是理解詩詞的重要方式,古人就很強(qiáng)調(diào)通過吟詠達(dá)到理解文章的目的。另一方面,在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上再進(jìn)行朗讀,其效果將更顯著。疏通了詞語含義,朗讀容易流利暢達(dá);了解了作家背景,知人論世,朗讀容易把握情感;因此,教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生多讀的同時,要引導(dǎo)學(xué)生多方面地理解課文。
其次,帶有感情地朗讀,讀出詩詞的情感。朗讀能把文字變成有聲的語言,特別是好的朗讀能再現(xiàn)文章的形象,將學(xué)生吸引到作品的情境中去,使他們?nèi)缗R其境,如聞其聲,如見其人,喚起與作者在感情上的共鳴。古人稱作詩曰“吟詠情性”,“情動于中,而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之”,同樣,詩詞教學(xué)最重要的是要設(shè)法讓學(xué)生自己進(jìn)入角色,要指導(dǎo)學(xué)生飽含激情地朗讀,在朗讀中領(lǐng)悟情感。教師教學(xué)也同樣如此,如果冷冰冰地以旁觀者的身份來朗讀、分析,就沒有任何味道。經(jīng)典詩詞是形象思維開出的花朵,意境是其主要特征。要準(zhǔn)確地體會經(jīng)典詩詞的詩美、詩情、詩意,在朗讀的基礎(chǔ)上我們必須帶領(lǐng)欣賞者進(jìn)入意境。為了使欣賞者能順利地進(jìn)入意境,我們要在詩詞作品和欣賞者之間建立一種審美聯(lián)系,并開辟一條審美通道。”在經(jīng)典詩詞的教學(xué)中,我認(rèn)為應(yīng)把意境作為一個切入點,并圍繞以下四方面進(jìn)行。
經(jīng)典詩詞的意象是其核心,是其靈魂,其詩意也必須在意象的聯(lián)結(jié)中得到表現(xiàn)。古代經(jīng)典詩詞有“貴含蓄,忌直露”的特點,詩人選取與描繪的意象流露著作者的主觀情感。因此,欣賞經(jīng)典詩詞時,要把握意象并反復(fù)體味揣摩,從而順利進(jìn)入作品意境。
柳永在《雨霖鈴·寒蟬凄切》中描繪了很多極富主觀色彩的意象,創(chuàng)設(shè)了朦朧而又美妙的意境。在引導(dǎo)學(xué)生賞析時,我先讓學(xué)生找出其中極富感染力的意象,如凄鳴的寒蟬、孤寂的長亭、浩渺的煙波、沉沉的暮靄,然后把這一系列的意象串聯(lián),便自然顯現(xiàn)出了一幅情人話別時的凄哀悱惻的送別圖,渲染出了有情人“帳飲無緒”,無奈“蘭舟催發(fā)”及“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽”的無限惆悵而又難舍難分的心情。通過對“楊柳岸”“曉風(fēng)”“殘月”這三個詩人想象別后傷離的意象的分析使他們更加體會到了淋漓盡致、凄楚哀婉的離情別緒,進(jìn)入到一種凄美冷落的懷人意境。
王國維曾說:“昔人論詩詞,有景語、情語之別。不知一切景語,皆情語也。”在古典抒情型作品中,情景交融是其最重要的特點。在古典詩詞中,詩人們時而觸景生情,景中寓情;時而因情布景,移情入景;時而借景抒情,在不動聲色的敘述中寄予濃濃的情感。教師在面對這類詩歌時,不妨啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象,運(yùn)用必要的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生理解詩中景與情的關(guān)系,讓學(xué)生在聯(lián)想和想象中體悟意境,與詩人的情感產(chǎn)生共鳴。
杜甫筆下的《春望》:“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。”詩人因情布景,移情入景,將寫景、抒情完美結(jié)合,表達(dá)了憂國傷時、念家悲己的感情。詩人杜甫巧妙地運(yùn)用了虛實相生的藝術(shù)手法,收到了以少見多,以小見大,化實為虛的意境美效果。前人曾云:“山河在”,明無余物矣;“草木深”,明無人矣;花鳥,平時可娛之物,見之而泣,聞之而悲,則時可知矣。詩人的不盡之意,在這有限之境中表現(xiàn)了出來。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩時,更應(yīng)該幫助學(xué)生通過聯(lián)想和想象,擴(kuò)大詩中描繪的場景,體會詩中虛實相生生成的深遠(yuǎn)意境,與詩人的情感產(chǎn)生共鳴,從而得到審美享受。
意境是寓含人生哲學(xué)意味的詩意空間,這種詩意空間是在讀者參與下創(chuàng)造出來的。詩人們有時寓理于事,在對自然景物的描繪中傳達(dá)出對生活的感悟,并在后人的解讀中上升為人生的哲理,如“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”;有時又借事說理,把自己已經(jīng)領(lǐng)悟到的人生哲理形象的表達(dá)出來,如“百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲”“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”等。面對這類詩詞,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,理解事與理的關(guān)系,進(jìn)而把握詩詞的意境。
除了寫景抒情、即事說理外,許多古典詩詞里還常常運(yùn)用典故來表情達(dá)意。如李清照的《絕句》:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”,就暗含著“項羽烏江自刎”這個典故。詩人或借典故抒情,或詠古言志,創(chuàng)造了深遠(yuǎn)的意境。古典詩詞里運(yùn)用典故,主要有化用前人語句,引用神話傳說和歷史故事等。教師在這類詩詞的教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生理解用典的意圖,進(jìn)而把握好意境。
《江城子·密州出獵》是蘇軾到密州上任后的次年冬天寫的。五年前,蘇軾因“與介甫議論素異”,出任杭州通判。此后,蘇軾仕途上一路失意。本詞上片寫出獵的盛況,有聲有色,讀后如身臨其境。下片氣概尤為豪邁,暢飲極歡之后,更加激發(fā)了豪情壯志,表現(xiàn)了詞人要求保衛(wèi)邊疆、為國效命的決心。北宋國勢長期積弱不振,北方和西北邊防經(jīng)常受到遼和西夏的嚴(yán)重威脅。蘇軾一貫主張加強(qiáng)國防,希望有朝一日能馳騁疆場,以身許國?!俺止?jié)云中,何日遣馮唐?”蘇軾這時也是太守,在政治上處境不甚得意,故以魏尚自許,希望得到朝廷的信任與重用,實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。教學(xué)這首詞時,如能指導(dǎo)學(xué)生在課前收集和整理有關(guān)資料,學(xué)生在課堂上集體交流時,就能知人論世,體悟到詞人是借用“馮唐”這一典故表明志向的。這樣既能讓學(xué)生學(xué)會思考,學(xué)會賞析,也活躍了課堂氛圍。
詩詞鑒賞是有趣的,但在實際教學(xué)中要獲得好的效果并非易事。需要在閱讀學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗,豐富認(rèn)知,提高素養(yǎng)。唯有此,賞析詩詞方能更上層樓,漸臻熟煉。