張志杰

摘 要： 語文教育負(fù)載著傳承民族文化、提高學(xué)生的品德修養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重任。落實(shí)語文教育目標(biāo)的一個(gè)重要因素是語文教師。文章認(rèn)為，修養(yǎng)高尚的道德情操、打造精湛的教學(xué)技藝、積淀深厚的文化素養(yǎng)，是當(dāng)代語文教師提高自身綜合素養(yǎng)的必修課，成為廣大語文教師不懈追求的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞： 語文教師 師德垂范 語言藝術(shù) 教學(xué)技藝 文化素養(yǎng)

培養(yǎng)人、發(fā)展人是語文教育的核心價(jià)值追求。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)當(dāng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。”語文教育要為學(xué)生學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ)，為學(xué)生樹立正確的人生觀、形成健康的個(gè)性與人格打好基礎(chǔ)，為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)，而落實(shí)語文教育目標(biāo)的關(guān)鍵因素是語文教師。從某種意義上說，新世紀(jì)的語文教師是屹立在風(fēng)口浪尖上的時(shí)代的弄潮兒，時(shí)代的發(fā)展與語文新課改的推進(jìn)，都要求語文教師具備較高的基本素養(yǎng)。結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為，高尚的道德情操、精湛的教學(xué)技藝、深厚的文化素養(yǎng)，是廣大語文教師提高自身綜合素養(yǎng)的重要選項(xiàng)，是當(dāng)代語文教師的必修課。

一、提高師德修養(yǎng)，以德育人

在教育教學(xué)過程中，教師的身教是呈現(xiàn)給學(xué)生最直接最鮮活也最具影響力的“教材”。一個(gè)教師大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，都會(huì)形成一種無聲無形的教育動(dòng)力，感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，對(duì)學(xué)生的成長有潛移默化的作用。為此，語文教師要不斷提高道德修養(yǎng)，以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范要求自己、錘煉自己，成為品德高尚的人，方能以高尚的情操正直的人品感染學(xué)生，做學(xué)生成長的楷模。首先，語文教師要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立堅(jiān)定的職業(yè)信念，為自己的職業(yè)理想奮斗不息。語文教師把做人與育人統(tǒng)一起來，在平凡中書寫不平凡，在艱辛中體悟人生的價(jià)值，在奉獻(xiàn)中享受為師的樂趣。既然選擇“綠葉”的事業(yè)，就應(yīng)淡泊名利，努力成就“鮮花”的夢想。其次，教育是塑造人的偉大工程，老師不僅教書，更要育人，要用心培育學(xué)生正義、文明、進(jìn)步的道德品質(zhì)。語文教師要把形成學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展作為語文教育的終極目標(biāo)，作為從事教育工作的自覺追求。

二、錘煉教學(xué)語言的藝術(shù)性

語言是教育的媒介，教學(xué)離不開語言。平鋪直敘的語言，讓人覺得索然無味，難有傾聽的欲望；啰唆、含糊是教師言語的大忌。語文作為母語課程，語文教師的課堂用語是最直接的活生生的口語范本。語文教師不僅要做到普通話標(biāo)準(zhǔn)、清晰、流利，而且要通俗易懂，生動(dòng)活潑，富于情趣，精練傳神，體現(xiàn)輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫節(jié)奏美，在準(zhǔn)確地用語言完成教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，使學(xué)生身心得到灌溉與滋養(yǎng)。如巧妙的導(dǎo)語，讓學(xué)生一開課就有探究的欲望；精辟的點(diǎn)撥，撥開學(xué)生心頭的迷霧；恰當(dāng)引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解、感悟，接受語文的浸潤；真誠激勵(lì)，讓學(xué)生知難而進(jìn)不言棄。一名優(yōu)秀語文教師，授課時(shí)妙語連珠，能結(jié)合課文內(nèi)容旁征博引，吟詩誦詞，講述典故，既拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，又啟迪學(xué)生思路，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，即用語言啟迪智慧，用語言塑造心靈。錘煉教學(xué)語言的藝術(shù)性，是語文教師的基本要求。

三、打造精湛的教學(xué)技藝

新課改的不斷深入，對(duì)語文教師的教育教學(xué)技能帶來諸多挑戰(zhàn)。教師能否明確階段、一個(gè)單元、一篇課文、一次活動(dòng)，學(xué)生所要掌握的知識(shí)、形成的能力，所要滲透的對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，體現(xiàn)的是教師對(duì)教材的理解和把握；教師能否從教材和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生充分的參與，體驗(yàn)、合作、探究等，體現(xiàn)的是教師的課堂組織能力；能否對(duì)節(jié)外生枝問題的巧妙處理，體現(xiàn)的是教師的課堂應(yīng)變能力。優(yōu)秀的語文教師一定要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，善于點(diǎn)撥、引導(dǎo)，善于恰到好處地評(píng)價(jià)學(xué)生的態(tài)度、表現(xiàn)、能力、個(gè)性和知識(shí)、技能，并在教學(xué)實(shí)踐中形成相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)風(fēng)格。語文教學(xué)是科學(xué)性與藝術(shù)性的完美結(jié)合，這給語文教師施展教學(xué)技藝提供了廣闊空間。每一位語文教師應(yīng)勤于學(xué)習(xí)、積累，勇于探索創(chuàng)新，努力成為研究型教師、專家型教師。

四、提高文化素養(yǎng)

文化素養(yǎng)，是教師專業(yè)成長的根基，它涉及一個(gè)人的知識(shí)視野、文化品位、審美情趣、思想觀念、價(jià)值觀等方面。語文教師的文化素養(yǎng)，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為中，是他在課堂中滿腹經(jīng)綸、旁征博引的學(xué)識(shí)魅力；是他以文雅的舉止、大方的神態(tài)、優(yōu)美的談吐，傳遞給學(xué)生使學(xué)生精神振奮情緒高昂的積極心理暗示；是他對(duì)學(xué)生的寬容、尊重和無私的關(guān)愛；是他崇高的教育追求，是他著眼于學(xué)生的健康成長和長遠(yuǎn)發(fā)展而摒棄教育功利化和眼前利益的胸懷、境界；是他在教育教學(xué)行為中流露出的高尚人格和思想境界，是他把真善美的種子播灑在每一位學(xué)生的心靈深處……可以說文化素養(yǎng)是一個(gè)人的智慧之源、道德之根、人格之魂。語文教師提高自己的文化素養(yǎng)是正確實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本保證，是教師專業(yè)化的必然要求。

做一個(gè)讀書人，通過讀書充實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備，豐富思想，提升精神追求和審美品位，激發(fā)生命激情，日積月累，就不怕沒有深厚的文化底蘊(yùn)。只要有讀書的習(xí)慣，與書為伴，在一本本經(jīng)典的浸染中，在一篇篇美文的回味感悟中，相信心胸就會(huì)更寬闊豁達(dá)，其精神世界也會(huì)更充實(shí)厚重。語文教師要有意識(shí)地從中華民族的傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，在經(jīng)典名著中“淘金”，也要廣泛涉獵不同時(shí)期的世界文學(xué)作品，從而使自己的知識(shí)、能力、品德、胸懷、境界達(dá)到一定的水平，方能勝任語文教育教學(xué)。

如果把語文教師的基本素養(yǎng)比做一棵大樹，那么師德就是那牢牢地根植于大地的樹根，使大樹屹立于天地之間；藝術(shù)化的教學(xué)語言則是那繁茂的綠葉，舒展別樣的風(fēng)采；語文教師的教學(xué)技能作為最核心的職業(yè)素養(yǎng)，則是樹的身軀。語文教師的這些素養(yǎng)都有賴于教師文化素養(yǎng)的涵養(yǎng)、滋潤。文化素養(yǎng)就是大樹腳下那肥沃的土壤，是語文教師職業(yè)生命不竭的源泉，是支撐語文教師專業(yè)成長的根基。當(dāng)代語文教師只有不斷修養(yǎng)高尚的道德情操、打造精湛的教學(xué)技藝、積淀深厚的文化素養(yǎng)，才能擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任。堅(jiān)信在廣大語文教師的共同努力下，語文教育必將為提高學(xué)生的語文水平、塑造學(xué)生的高尚靈魂奠基，為造就現(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。