[摘要]導(dǎo)演安德魯·尼科爾與賈斯汀·汀布萊克和阿曼達(dá)·塞弗里德兩位主演合作拍攝的影片《時(shí)間規(guī)劃局》上映后獲得了良好的口碑，并于2012年獲得第14屆青少年選擇獎(jiǎng)。影片創(chuàng)新性地以“時(shí)間”為切入點(diǎn)，通過“軟科幻”的故事風(fēng)格，潛移默化地呈現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)對(duì)于“時(shí)間”“競(jìng)爭(zhēng)”以及“公平”等主流價(jià)值觀的擁護(hù)與推崇。然而影片在反映美國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀的同時(shí)，也反映出美國(guó)社會(huì)真實(shí)存在的“等級(jí)差距”與“拜金主義”等問題，體現(xiàn)出影片對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判主題。

[關(guān)鍵詞]《時(shí)間規(guī)劃局》；價(jià)值觀；批判

2011年，繼電影《戰(zhàn)爭(zhēng)之王》后，導(dǎo)演安德魯·尼科爾攜手賈斯汀·汀布萊克和阿曼達(dá)·塞弗里德兩位主演共同完成了《時(shí)間規(guī)劃局》這部佳作。影片上映后，憑借出其不意的故事創(chuàng)意和演員的精彩表演，得到觀眾青睞并獲得了良好的口碑。2012年，該片獲得第14屆青少年選擇獎(jiǎng)，男主角賈斯汀·汀布萊克也憑借影片中良好的表現(xiàn)獲得青少年選擇獎(jiǎng)最佳劇情電影男演員提名。

影片將故事背景設(shè)定在未來世界，在這樣的社會(huì)中，人類的遺傳基因被設(shè)定在25周歲。當(dāng)人們活到25周歲，體貌特征就會(huì)停留在25周歲。無論是誰，到了25周歲后，如果不能通過合法手段獲得生存的時(shí)間，人就無法繼續(xù)存活。當(dāng)手臂上的時(shí)鐘清零，就代表著一個(gè)人生命的終結(jié)。在未來世界里，時(shí)間同時(shí)被賦予了貨幣職能。然而“時(shí)間的啟動(dòng)”使得上層社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)獲得了長(zhǎng)生不老的權(quán)利，而生活在社會(huì)底層的人們卻不得不掙扎在生死線上。影片中，主人公威爾意外獲得上層社會(huì)的亨利·漢密爾頓先生的贈(zèng)與，獲得了一筆巨額時(shí)間。從漢密爾頓先生口中威爾意識(shí)到“時(shí)間啟動(dòng)”的罪惡本質(zhì)，繼而展開了一系列摧毀上層社會(huì)統(tǒng)治的行動(dòng)。影片圍繞“時(shí)間”這一創(chuàng)意性切入點(diǎn)，通過軟科幻的故事風(fēng)格，在講述威爾與塞麗維亞試圖撼動(dòng)上層社會(huì)統(tǒng)治的故事的同時(shí)，潛移默化地滲透著美國(guó)社會(huì)的主流價(jià)值觀，使觀眾在觀看影片之余，對(duì)影片中體現(xiàn)的美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀產(chǎn)生深刻思考。

一、美國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀

（一）惜時(shí)如金——時(shí)間就是金錢

對(duì)于美國(guó)人來說，時(shí)間是至關(guān)重要并且不應(yīng)揮霍的。人們似乎更加在意是否能夠按時(shí)完成工作任務(wù)。影片《時(shí)間規(guī)劃局》圍繞“時(shí)間”這一主題，對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行層層展開，渲染了“時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢”的價(jià)值觀。影片將故事背景設(shè)定在未來社會(huì)中，在未來社會(huì)里，時(shí)間被用來當(dāng)成貨幣，進(jìn)行等價(jià)交換。時(shí)間就是貨幣，時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是生命。任何人，一旦手臂上的時(shí)鐘清零，都無法躲避死亡的命運(yùn)。

男主人公威爾生活在社會(huì)最底層的第12時(shí)區(qū)。在這個(gè)時(shí)區(qū)中，每天都會(huì)有很多窮人因?yàn)闊o法獲得充足時(shí)間而猝死街頭。生活在最底層的人們?yōu)榱四軌蛏?，不得不忍受統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。影片中，主人公威爾為了使母親能夠過上更舒適的生活，為了能夠帶母親去第一時(shí)區(qū)（富人的時(shí)區(qū)）安逸地生活，威爾一人同時(shí)打兩份工，母親也在為生計(jì)忙碌著。而這樣的努力并沒有讓威爾和母親住上擁有熱水的房子。在12時(shí)區(qū)生活的人們，總是奔跑在路上，就像奔跑在自己的生命線上。在這樣的社會(huì)中，時(shí)間就是一切。當(dāng)男主人公威爾在工廠結(jié)算工資時(shí)發(fā)現(xiàn)獲得時(shí)間變少了，于是與工作人員爭(zhēng)執(zhí)。然而工友們面對(duì)相同的壓迫卻沒能協(xié)力反抗，而是默默接受，并怒斥威爾浪費(fèi)他們的時(shí)間。影片這一情節(jié)安排并不意味著人們?cè)敢獗粔浩?，而是暗示人們并沒有足夠的時(shí)間去反抗。在這樣的社會(huì)里，為生計(jì)奔波的人們沒有足夠的時(shí)間可以供其反抗。

觀看影片時(shí)，觀眾不免對(duì)威爾母親的死感到惋惜和震撼。為了讓威爾能夠安心吃頓午飯，母親離家前傳給威爾半個(gè)小時(shí)的時(shí)間。當(dāng)母親下班回家，還完貸款，準(zhǔn)備回去和兒子共同慶祝自己第25個(gè)25歲時(shí)，時(shí)間卻跟他們開了個(gè)玩笑。交完貸款的母親只剩下一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，而回家的公交車卻突然漲價(jià)需要2小時(shí)的乘車費(fèi)。母親苦苦哀求司機(jī)，商討能否將后半段剩下的錢由兒子代付。然而在得知威爾母親時(shí)間僅剩一個(gè)半小時(shí)，跑回家需要2小時(shí)的情況下，司機(jī)仍然沒有松口，讓母親下車；同時(shí)全車人在知道威爾母親很可能會(huì)猝死街頭的情況下，依然沒有人愿意伸出援助之手。在司機(jī)的眼中，時(shí)間就是金錢，沒有時(shí)間，就不能夠上車；對(duì)于乘客來說，同樣是奔波在生死線上的人們也無法慷慨解囊，因?yàn)樗麄兊臅r(shí)間就等于他們的生命，有誰可以在自己性命岌岌可危的情況下，將自己的希望拱手讓給他人呢？影片以“時(shí)間”為影片背景，運(yùn)用軟科幻的表現(xiàn)手法，將對(duì)“時(shí)間”的追逐貫穿影片始終，層層揭開“時(shí)間”對(duì)于人們的重要性，突出體現(xiàn)了美國(guó)人對(duì)于“時(shí)間”的重視與珍惜。

（二）追求平等

追求平等，強(qiáng)調(diào)人與人之間真正的平等是美國(guó)人一直在努力追求的價(jià)值觀。在美國(guó)社會(huì)中，人們尊重每個(gè)生命體。人人生而平等，意味著每個(gè)人都擁有能夠成功的機(jī)會(huì)，只不過如何獲得成功，則需要靠個(gè)人的努力。男主人公威爾無意中救了來自富人區(qū)的亨利·漢密爾頓。擁有巨額財(cái)富的亨利·漢密爾頓厭倦了自己的長(zhǎng)生不老，厭倦了自己毫無意義地活著。從亨利的口中，威爾得知上層社會(huì)的人們?yōu)榱俗约耗軌蜷L(zhǎng)生不老，財(cái)富永存，就犧牲生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民。威爾意識(shí)到，上層社會(huì)很多人都像亨利一樣，人活著，卻對(duì)生命沒有任何期待；也有一部分統(tǒng)治階級(jí)，為了自身的利益，毫無理由地“謀殺”著生活在社會(huì)底層的人們。統(tǒng)治階級(jí)啟動(dòng)了“時(shí)間基因”，讓自己能夠容顏不老，財(cái)富永存，生命不息，卻犧牲社會(huì)底層的人們。知道事情真相的威爾無法接受這樣的事實(shí)，亨利死前將自己的時(shí)間留給威爾并留下遺言“不要浪費(fèi)我的時(shí)間”。然而得到時(shí)間的威爾卻陷入了時(shí)間監(jiān)察員的瘋狂追捕中。威爾一路去了富人的時(shí)區(qū)，并試圖打破上層社會(huì)對(duì)窮人的壓迫，追求真正的平等。

影片在角色的安排上，充分體現(xiàn)了各個(gè)階級(jí)對(duì)于平等的追求。作為社會(huì)底層階級(jí)的代表，威爾的一系列行為并非為了個(gè)人利益，而是試圖攻擊上層社會(huì)的統(tǒng)治，體現(xiàn)出社會(huì)底層人們對(duì)于平等權(quán)利的追求。而亨利·漢密爾頓，則是上層社會(huì)先進(jìn)思想派的典型代表。雖然享受著上層社會(huì)為他帶來的名利、舒適生活、長(zhǎng)生不老，然而亨利卻清楚地明白這樣的壓迫與剝削不應(yīng)該存在。他追求社會(huì)的平等，不贊同上層階級(jí)為了自己的利益得到保障，無端“謀殺”社會(huì)底層的人們。而塞麗維亞這個(gè)角色，可謂是影片美好愿望的寄托。富家女塞麗維亞一出生就因父親是威爾斯銀行創(chuàng)始人的身份而與眾不同。塞麗維亞的人生不需要自己去奮斗便能錦衣玉食。生活在富人區(qū)的塞麗維亞生活在父親為其營(yíng)造的假象中，不能享受精彩刺激的人生，也無法了解社會(huì)底層人們的生活狀況，塞麗維亞默默接受一切。直到威爾的出現(xiàn)，逃亡中的威爾和塞麗維亞來到威爾從小生活的12時(shí)區(qū)?？吹缴鐣?huì)底層人們?nèi)绾伪甲咴谏谰€上后，她意識(shí)到貧民窟與富人區(qū)的巨大差異，并相信統(tǒng)治階級(jí)肆意決定社會(huì)底層人們的生活是不公平的。作為上層社會(huì)的覺醒派，影片賦予塞麗維亞這個(gè)角色的深刻內(nèi)涵不免引起觀眾的思考。塞麗維亞的存在是上層階級(jí)的人們?cè)谥饾u覺醒的表現(xiàn)，統(tǒng)治階級(jí)的人們意識(shí)到公平的重要性。塞麗維亞與威爾一同搶劫父親的銀行并將財(cái)產(chǎn)分發(fā)給窮苦的人們，給社會(huì)底層的人們進(jìn)入富人區(qū)、創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，則是人們追求平等公正最完美的體現(xiàn)。

（三）競(jìng)爭(zhēng)——物競(jìng)天擇，適者生存

競(jìng)爭(zhēng)，是美國(guó)社會(huì)一直秉持的主流價(jià)值觀之一。美國(guó)社會(huì)一度被全世界各國(guó)稱為“凈土”，無數(shù)能人志士來到美國(guó)想要實(shí)現(xiàn)自己的“美國(guó)夢(mèng)”。然而，這并不意味著所有來到美國(guó)的人都能夠成功。美國(guó)社會(huì)依然遵循達(dá)爾文進(jìn)化論，強(qiáng)調(diào)物競(jìng)天擇，適者生存。電影《時(shí)間規(guī)劃局》同樣將這一價(jià)值觀貫穿整部影片。無論生活在哪個(gè)時(shí)區(qū)，都遵循“物競(jìng)天擇，適者生存”的生存法則。在無力撼動(dòng)社會(huì)現(xiàn)狀的同時(shí)，人們能做的便是通過調(diào)整自己去適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境。在觀看影片時(shí)，觀眾不禁對(duì)街頭猝死的人們感到遺憾和可惜，但同時(shí)也產(chǎn)生了思考。同樣是生活在社會(huì)底層，有的人可以通過自身的勞動(dòng)來獲得生活的資本；而無法適應(yīng)這樣生活節(jié)奏的人，就會(huì)在社會(huì)的進(jìn)步更迭中淘汰出局，成為失敗者。觀眾唏噓上層社會(huì)的人們無限制揮霍自己的時(shí)間，可以在自己家中舉辦舞會(huì)，可以在賭場(chǎng)里隨意將自己的時(shí)間作為賭注，這一切不免讓人覺得非常不公平。然而值得關(guān)注的是，上層社會(huì)的人們也在通過自己的方式贏得他們生活的資本。也許他們的方式帶有侵略性、壓迫性，然而無論何種方式，他們能夠獲得生存下去的資本，就不會(huì)被歷史淘汰，這就是適者生存。拋開一切外因，只有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人，才可以不被淘汰出局。

二、價(jià)值觀下隱藏的影片中的批判主題

電影《時(shí)間規(guī)劃局》圍繞“時(shí)間”話題展開故事情節(jié)，運(yùn)用“軟科幻”的故事風(fēng)格潛移默化地呈現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)對(duì)于“時(shí)間”“競(jìng)爭(zhēng)”以及“公平”等主流價(jià)值觀的推崇與遵守。然而影片在反映美國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀的同時(shí)，也反映出美國(guó)社會(huì)真實(shí)存在的一些問題，體現(xiàn)了影片對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判主題。

（一）等級(jí)差距

追求公平、平等是美國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀之一。個(gè)體的存在都有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會(huì)。然而不可忽視的是，等級(jí)差距與不平等卻真實(shí)地存在于美國(guó)社會(huì)中。生活在富人區(qū)的上層社會(huì)的人們啟動(dòng)了“時(shí)間”，將時(shí)間變成可以交換一切的貨幣。為了自身能夠獲得長(zhǎng)生不老的機(jī)會(huì)，他們壓迫和剝削社會(huì)底層的人們。當(dāng)12時(shí)區(qū)的人們奔跑在生死之間時(shí)，上層社會(huì)的人們卻可以不勞而獲，憑借剝削社會(huì)底層人得來的財(cái)富在上層社會(huì)開著派對(duì)舞會(huì)，揮霍自己的時(shí)間。當(dāng)威爾來到富人區(qū)后，他的言行舉止顯得和上層社會(huì)的人格格不入。習(xí)慣于奔跑在生死線上的威爾奔跑在富人區(qū)的街道上，讓塞麗維亞一下子發(fā)現(xiàn)了威爾的與眾不同；在餐廳吃飯的威爾獲得服務(wù)員的提點(diǎn)，明白了在富人區(qū)他的動(dòng)作不能太快。社會(huì)底層的人們?yōu)榱四軌蛏?，一直忙于奔波，而他們最正常的行為卻成為上層社會(huì)茶余飯后的談資。

當(dāng)塞麗維亞來到貧民區(qū)，發(fā)現(xiàn)社會(huì)底層的人們的艱難生活時(shí)，塞麗維亞決心與威爾一起打破等級(jí)差距，撼動(dòng)上層階級(jí)對(duì)社會(huì)底層人們的剝削制度。當(dāng)向父親索要時(shí)間不成后，塞麗維亞與威爾走向劫持塞麗維亞父親銀行的道路。他們通過打劫威爾斯銀行，將獲得的時(shí)間分發(fā)給窮人。原本以為在市場(chǎng)上大量流失的時(shí)間可以讓上層社會(huì)的統(tǒng)治動(dòng)搖，然而統(tǒng)治階級(jí)卻通過提高商品價(jià)格和稅率的方法繼續(xù)剝削社會(huì)底層的人們?？梢姡燃?jí)差距的存在并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單便可以改變動(dòng)搖的。

影片的結(jié)尾，塞麗維亞和威爾盜竊了威爾斯先生一百萬年的時(shí)間，并分發(fā)給貧民區(qū)的人們。貧民區(qū)的人們紛紛踏過時(shí)區(qū)來到富人區(qū)，導(dǎo)致了第12時(shí)區(qū)生產(chǎn)線癱瘓，眾多工廠倒閉。此外，塞麗維亞與威爾一直以搶劫作為推翻資本統(tǒng)治的手段不免顯得有些無力。影片結(jié)尾做此安排，便暗示了想要撼動(dòng)社會(huì)等級(jí)差距的存在體系并非易事。

（二）拜金主義

在拜金主義的社會(huì)中，人們不論身份、地位，不問金錢的來源，只在意一個(gè)人是否擁有巨大的財(cái)富，持有者便是擁有者。資本積累后，能夠產(chǎn)生馬太效應(yīng)，窮人更窮，富人更富，投射到社會(huì)中，最終導(dǎo)致壟斷的產(chǎn)生。影片中，生活在社會(huì)底層的人們?cè)跒樯媾χ欢鴧s存在著“時(shí)間劫匪”這個(gè)職業(yè)。他們并未通過正常手段獲得生存的權(quán)利，而是通過打劫等方式暴力獲取時(shí)間。在這樣的社會(huì)中，擁有時(shí)間就是他們生存的法則。由于“時(shí)間劫匪”僅僅是打劫，并非致命，時(shí)間監(jiān)察員從未介入調(diào)查。此外，上層社會(huì)的統(tǒng)治者通過殘酷地剝削社會(huì)底層的人們獲得的巨額財(cái)富，卻也從未有人質(zhì)疑統(tǒng)治者財(cái)富的由來。在此環(huán)境下，上層社會(huì)的人們?cè)絹碓礁挥?，而社?huì)底層的人們卻無法翻身。影片通過男主人公威爾的反抗來代表社會(huì)底層人們的反抗，而以塞麗維亞和亨利·漢密爾頓為代表的反抗暗示了影片對(duì)美國(guó)社會(huì)拜金主義的諷刺與批判，此外也象征著人們想要打破拜金主義的美好愿望。

三、結(jié)語

電影《時(shí)間規(guī)劃局》通過圍繞“時(shí)間”這一主題，以“軟科幻”的故事風(fēng)格對(duì)影片故事情節(jié)層層展開。影片將“時(shí)間”作為科學(xué)幻想的切入點(diǎn)，講述社會(huì)底層階級(jí)的代表人物威爾試圖撼動(dòng)上層社會(huì)對(duì)社會(huì)底層人們的壓迫與剝削。從情節(jié)與角色的安排上可以看出美國(guó)社會(huì)對(duì)“時(shí)間”“競(jìng)爭(zhēng)”以及“公平”等主流價(jià)值觀的擁護(hù)與推崇，也潛移默化地引起觀眾對(duì)美國(guó)社會(huì)普遍存在的“等級(jí)差距”和“拜金主義”現(xiàn)象的深刻思考。

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[作者簡(jiǎn)介] 關(guān)云飛（1981—），女，滿族，吉林長(zhǎng)春人，碩士，長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校護(hù)理系講師。主要研究方向：外國(guó)語言文學(xué)、中西文化比較。