毛志強　鄭文

摘 要：宣傳“中國夢”是意識形態(tài)工作十分重要的組成部分。藝術院校宣傳思想工作在實現(xiàn)“中國夢”中具有自身的優(yōu)勢，主要表現(xiàn)在宣傳思想工作主體、客體、目標、內容和形式等優(yōu)勢。這對助力“中國夢”實現(xiàn)大有裨益。

關鍵詞：宣傳思想工作；“中國夢”；藝術院校；優(yōu)勢

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）02C-0077-03

歷史和實踐反復向我們證明：中國共產黨能夠領導廣大人民取得革命和建設的偉大勝利主要靠“兩桿”——槍桿和筆桿。其中的“筆桿”就包括宣傳思想工作。當前，意識形態(tài)的多元化；信仰的虛無化；各種社會矛盾凸顯，這些都使得宣傳思想工作變得尤為重要。正如習近平總書記所說：“經濟建設是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。”而宣傳思想工作是意識形態(tài)工作的基層，宣傳思想工作與其他學科的工作相比，具有自身的特殊性。宣傳思想工作的特殊性決定了藝術院校要實現(xiàn)宣傳思想工作的實效性就必須具有自身的宣傳優(yōu)勢。而藝術作為藝術院校宣傳思想工作的一種獨特方式，使得藝術的功能問題與藝術院校宣傳思想工作的問題緊密地聯(lián)系在一起，藝術的功能在某種程度上決定了藝術院校宣傳思想工作的某些獨特優(yōu)勢。與其他高校相比，藝術院校作為宣傳的重要陣地，主要有以下幾點優(yōu)勢：

一、宣傳思想工作主體的優(yōu)勢

宣傳思想主體，主要是指宣傳思想工作者和宣傳思想工作群體，它是經過專門訓練，能有目的和按計劃對宣傳客體進行思想政治教育的個人或群體。藝術院校思想宣傳主體是指藝術院校的教師隊伍，也可以指藝術院校的師生。藝術院校與其他高校相比，有其特殊性，藝術的價值不僅是給民眾奉獻美的感受，也要帶給民眾心靈的震撼和熏陶，要提供高品質的精神食糧，要宣傳先進文化，要宣傳黨的方針政策。要完成這些宣傳任務，藝術院校的思想宣傳隊伍集中了一大批各種藝術類型的專業(yè)人才，有實現(xiàn)“中國夢”的大有作為的空間。藝術院校宣傳思想工作的優(yōu)勢主要表現(xiàn)在：

一是專業(yè)結構上的獨特優(yōu)勢。宣傳思想工作有著廣泛的社會性，它需要各行各業(yè)、黨政工團的參與，但尤其需要文化、教育、新聞、藝術、理論等部門的工作者的廣泛參與。而這些專業(yè)主要是在藝術院校中設立，在藝術院校里這些專業(yè)的師生比較多。而思想教育中的一個維度——美育，主要是通過藝術的專業(yè)教育實現(xiàn)。而藝術院校的師生隊伍在藝術教育這一專業(yè)領域具有十分明顯的優(yōu)勢。

二是藝術教育獨特的優(yōu)勢。藝術教育具有“以情感人”的特點。以情感人的方式，是藝術教育與其他學科教育最鮮明的區(qū)別。藝術作品總是飽含著藝術家的思想情感，通過生動感人的藝術描繪，作用于欣賞者的感情，使人受到強烈的感染和熏陶。所以，藝術院校宣傳思想工作主體的教育作用絕不是干巴巴的道德說教，更不是板著面孔的道德訓誡，而是以情感人、以情動人，通過藝術強烈的感染性，使欣賞者自覺自愿地受到教育；藝術教育具有“潛移默化”的特點。這使得藝術院校的宣傳主體可以通過藝術作品對人進行教育，而這種教育常常是在毫無強制的情況下，使欣賞者自由自愿、不知不覺地受到感染，心靈得到凈化，對人的思想情感和精神面貌起到潛移默化的教育作用；藝術教育具有“寓教于樂”的特點。藝術院校的宣傳主體，主要是通過藝術欣賞，使人們的審美需要得到滿足，獲得精神享受和審美愉悅，使身心得到放松和休息。

三是藝術教育具有區(qū)別于科學教育的特點決定了藝術院校的宣傳思想工作主體具有獨特優(yōu)勢?？茖W可以使人認識抽象的真理， 藝術則能使人認識形象的真理， 而且同時能夠激發(fā)人的情緒， 使人產生美的感受與感動。科學可以作用于人的理智，藝術則不僅能作用于人的理智， 同時還能作用于人的感情。藝術的這種不同于科學的特殊的作用即是美感作用。這就使得藝術院校的宣傳主體的宣傳與從事普及科學教育的高校相比更具有優(yōu)勢。

二、宣傳思想工作客體的優(yōu)勢

宣傳思想工作客體，主要是指宣傳思想工作的對象。藝術院校的宣傳思想工作客體既可以指所有的人，又可以指藝術院校的學生。廣義的宣傳思想工作客體——所有人，這與其他高校是一樣的，沒有任何區(qū)別。狹義的宣傳思想工作客體——藝術院校的學生，有自身的特點和優(yōu)勢，主要有以下幾點：

一是藝術院校的大學生不但具有文化理論知識素養(yǎng)，而且具有藝術修養(yǎng)和。兩者缺一不可，只有既通過文化課考試，又通過專業(yè)考試的人，才有可能考上藝術院校。而藝術的認識功能使得藝術院校的學生對事物的認識更直接，更生動，更深刻。這是由于藝術活動具有反映與創(chuàng)造統(tǒng)一、再現(xiàn)與表現(xiàn)統(tǒng)一、主體與客體統(tǒng)一等特點，往往能夠更加深刻地揭示社會、歷史、人生的真諦，具有反映社會生活的深度和廣度，并且常常是通過生動感人的藝術形象，給人們帶來難以忘卻的社會生活的豐富知識。所以學生們可以通過藝術更加深刻地認識歷史、認識自然、認識社會、認識人生、認識“中國夢”。

二是藝術院校的大學生思想活躍，個性鮮明，對真善美的追求較強烈。藝術院校的大學生思想活躍，富有創(chuàng)造精神，對生活充滿激情，樂觀向上，能夠迅速吸收社會進步成果，是大學生中最活躍的群體。藝術的審美功能使得藝術院校的大學生通過藝術活動，受到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到啟迪，實踐上找到榜樣，認識上得到提高，在潛移默化的作用下樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

三是藝術院校的大學生情感豐富，實踐能力較強。藝術院校的大學生是大學生群體中最為敏感和最具活力的群體，他們大多有思想、有主見、有較強的實踐能力。藝術教學較強的實踐性決定了學生會參與較多的社會實踐活動。所以只有了解藝術院校大學生的優(yōu)勢特點，才能使我們的宣傳思想工作有的放矢，因材施教。

三、宣傳思想工作目標的優(yōu)勢

宣傳思想工作目標，即是實施宣傳思想工作所要達到的結果。宣傳思想工作目標是否科學、合理，直接關系到宣傳思想工作的成效?？偟膩碚f，普通高校大多把人才的思想素質、政治素質、道德素質和心理素質作為宣傳思想工作的目標。而作為藝術院校除了具有這一總的目標外，還把培養(yǎng)德藝雙馨的高素質藝術人才作為自己的特殊目標，而這一宣傳思想工作目標的實現(xiàn)，也正是藝術院校宣傳思想工作目標的優(yōu)勢所在。所以藝術院校把普及藝術基本知識，提高人的藝術修養(yǎng)；健全審美心理結構，充分發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造力；陶冶人的情感，培養(yǎng)完美的人格作為藝術教育的主要目標。這對于培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義藝術人才、切實做到藝術為人民服務、藝術為社會主義服務有著極為重要的意義。

四、宣傳思想工作內容的優(yōu)勢

宣傳思想工作內容，即是宣傳思想工作目標的具體化。宣傳思想工作目標決定了宣傳思想工作內容。藝術院校在宣傳思想內容中必須和其他普通高校一樣，要進行“德”的宣傳：

一是“三觀教育”——世界觀、人生觀和價值觀的宣傳教育；二是“三主義教育”——愛國主義、集體主義和社會主義宣傳教育；三是“三德教育”——社會公德、職業(yè)道德和家庭美德宣傳教育；四是“一堅持三反對教育”——堅持社會主義核心價值觀，反對個人主義、享樂主義和拜金主義宣傳教育。

除了以上這些宣傳思想工作內容，藝術院校還肩負著培養(yǎng)藝術人才的重任——“藝”的宣傳思想工作內容。我們說藝術中有真、有善、有美。在某種程度上，我們可以說藝術中的第一部分是“真”，它可以使人認識真理；藝術中的第二部分是“善”， 它可以培養(yǎng)人們美好的道德情操；藝術中的第三部分是“美”，它可以引起人們的美感。因此“藝”的宣傳思想工作內容主要有：

一是“真”——藝術專業(yè)素養(yǎng)和文化精神教育。無論專業(yè)知識還是專業(yè)技能只能存在于一定的社會文化環(huán)境中，都是以人的專業(yè)素質為基礎的。藝術素質教育要求大學生不僅獲得專業(yè)知識，發(fā)展專業(yè)技能，也要注重專業(yè)素養(yǎng)的提高。而加強文化精神教育，對人的思想觀念的形成有著特殊的影響力，文化精神的培養(yǎng)也是藝術院校思想政治工作的重要內容。對藝術類專業(yè)的學生來說，加強以民族傳統(tǒng)文化為重點的藝術文化教育，培養(yǎng)高水平的文化精神，是一件極為迫切而又重要的工作。同時不忘了解和學習民族傳統(tǒng)文化，不僅能使藝術類專業(yè)的學生拓寬文化知識面，提高藝術技能技巧，而且能使他們繼承優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，增強對民族文化和傳統(tǒng)藝術的認同感和自豪感，提高他們的人文素質和思想素質。

二是“善”——道德教育。這一點與其他高校沒有區(qū)別。

三是“美”——審美教育。隨著社會的發(fā)展進步，對藝術人才提出了更高的要求：既要具有審美能力，又要具有審美創(chuàng)造力。只有具備足夠的審美能力和審美創(chuàng)造力，才能創(chuàng)造豐富優(yōu)美的物質和環(huán)境；情操的高尚，精神的崇高，更需要審美理想的支持，沒有審美理想支持的人，難以成為一個純粹的人、高尚的人、脫離了低級趣味的人、有利于人民的人。所以藝術院校始終加強審美教育，這也是藝術院校的獨特優(yōu)勢。

五、宣傳思想工作形式的優(yōu)勢

宣傳思想工作形式，即是實現(xiàn)宣傳思想工作目標的手段、方式及方法等。在長期的宣傳思想工作中，藝術院校積累了自己獨特的宣傳思想工作途徑，主要有以下幾個方面：

藝術院校是高等教育的重要領域，藝術是生活的升華形式，呈現(xiàn)出典型化、美學化的特點，正在成為人們精神生活不可或缺的內容，客觀上成為助推“中國夢”實現(xiàn)的重要形式。一是多樣性。藝術創(chuàng)作本身就是宣傳思想工作的重要手段和途徑。而藝術的形式的多樣性為宣傳思想工作提供了更加廣闊的選擇余地，如采取動漫、電影、雕塑、繪畫、音樂、舞蹈、戲劇等藝術形式展示宣傳思想工作的內容就是一個重要的策略。在藝術院校，師生是一個巨大的美學社群，這樣的實踐方式更加生動、形象、有趣，做到了寓教于樂，宣傳思想工作的開展更具有可行性?？傊?，多樣化的藝術形式在宣傳思想工作中完全可以發(fā)揮積極而且富于建設性的作用。

二是美學性。藝術作為社會意識形態(tài)組成部分之一來源于生活而高于生活，無論大眾藝術還是高雅藝術，自由、開放、民主、平等中的某種精神品質是其根底所在，實際上，要善于在生活中捕捉、提煉、概括、創(chuàng)造富有形象、情感的藝術語言和藝術符號，從來離不開敏銳的心靈，美學盡管不能造就這種心靈，但可以為開啟這種心靈做前驅。藝術教育的目的還在于通過藝術語言和藝術符號使思想宣傳工作者與學生一同欣賞藝術之美，引導學生發(fā)現(xiàn)美、認識美、創(chuàng)造美，激發(fā)學生對美的熱愛和追求，獲取精神的愉悅，進而化為一種美的意識，使其道德、情操、精神得到不斷升華，達到完善和諧的境界，樹立起正確的世界觀和人生觀。進一步減少政治與藝術專業(yè)的嚴重分離造成的隔閡，增強宣傳思想工作的實效性。

三是傳承性。藝術院校的藝術創(chuàng)作具有很強的歷史繼承性，它體現(xiàn)在藝術院校中文化的代際傳承性。這種傳承性使得師徒關系往往形成比較牢固的群體聯(lián)系，專業(yè)老師和學生之間的藝術觀點往往相通，他們接觸時間長，在學術領域里有一致追求，體現(xiàn)出一種繼承性。這樣的群體關系更加有利于宣傳思想工作的開展。

四是典型化。藝術的典型化主要是指人物形象，稱為“典型性格”“典型人物”“典型形象”，也可以指環(huán)境或者事件，稱為“典型環(huán)境”或者“典型事件”。凡是藝術都離不開形象， 凡是好的藝術都離不開創(chuàng)造典型形象， 而凡是美的藝術， 其創(chuàng)造的典型形象都必定體現(xiàn)一定的真理，或是自然的真理，或是社會的真理， 同時這自然的或社會的真理中又都滲透著藝術家真摯的思想感情和他的個性的美善。因此， 藝術中的美是與真、善有機地統(tǒng)一在一起的。而藝術往往是通過典型的藝術形象反映出一個時代、一個民族、一個社會的生活和人們的精神面貌。欣賞者可以通過不同的藝術作品認識生活在那個時代、那個民族、那個社會中的人民的生活狀態(tài)和精神面貌?？梢哉f，藝術的典型化不僅有利于提高學生的專業(yè)技能和藝術素養(yǎng)，還能為學生在認知、情感、意志、品質等方面的綜合訓練提供條件，促進同學之間的團結、信任、合作與集體主義精神的形成。通過藝術實踐加強對學生的思想教育，也是藝術院校宣傳思想工作的有效辦法之一。

總之，藝術院校作為宣傳思想工作的主戰(zhàn)場，具有自身的優(yōu)勢。因此在宣傳思想工作中不但要充分認識和利用宣傳思想工作本身的特點、優(yōu)勢，而且要充分把握和發(fā)揮藝術院校宣傳思想工作的個性特點，在實踐中發(fā)揮宣傳思想工作的特色優(yōu)勢。

參考文獻：

鄭水泉.新時期高校宣傳思想工作的定位與功能[J].高校理論戰(zhàn)線，2008，（7）.