齊春榮

（河北省衡水市桃城區(qū)教育局，河北衡水 053000）

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更新閱讀理念，關注個性發(fā)展

齊春榮

（河北省衡水市桃城區(qū)教育局，河北衡水 053000）

摘要：閱讀是滿足學生精神需要，發(fā)展學生智力，提高其語文能力的有效途徑。教師應尊重學生的個性體驗，激發(fā)學生自主閱讀的愿望，拓展學生的閱讀空間，培養(yǎng)學生閱讀遷移的能力，引導學生默讀靜思，回歸閱讀教學的本真。

關鍵詞：閱讀理念；個性發(fā)展

在教學活動中，學生是學習的主人，教師是學習活動的組織者和引導者”。在閱讀教學中，教師應更新閱讀觀念，打破教師在課堂上的權威主義和語言霸權，充分尊重學生的主體地位，關注學生的自主發(fā)展，充分調(diào)動學生的積極性，通過學生靜讀默思、感悟理解文本的過程，提升閱讀水平，發(fā)展閱讀個性。我們的具體做法是。

一、尊重學生的個性體驗，激發(fā)學生自主閱讀的愿望

語文是工具性和人文性的統(tǒng)一，語文課具有強烈的人文精神，所以教師要注重人文關懷，把學生作為具有文化個性的人，尊重其自身的體驗和個性心理特征，關心學生的情感態(tài)度和價值觀發(fā)展。要讓學生敞開心靈去閱讀、感受，把學習語文的過程當成自己生命體驗的過程，真正融入作者的感情世界，進行心靈溝通和生命對話。教師不應以自己的分析代替學生的分析，因為每一個學生的興趣、目的、情感、文化背景不同，對文本的理解也是多角度、多側面的，教師不要把自己的體驗強加給學生，要鼓勵學生自主閱讀、感悟探究，使學生對文本的解讀視角趨向多元化、個性化。

在課堂上，教師要創(chuàng)設民主和諧寬松的閱讀氛圍，激發(fā)學生自主閱讀的愿望。授課方式也要由單向傳授、被動低效的“接受性教學”向多維互動、主動高效的“自主性閱讀”轉變，盡量減少教師的提問，給學生充分的主動探究，自主學習的空間，讓學生通過自讀閱讀材料，接受知識信息，感悟理解文本的思想內(nèi)涵。教師不過多設立標準答案，鼓勵學生勇敢發(fā)表自己的見解，敢于標新立異，不惟師、不惟書、不盲從，保護和強化學生個性閱讀體驗。

例如，在學習《曹劌論戰(zhàn)》一課時，學生對魯莊公這一人物形象就有不同理解，有的同學認為魯莊公目光短淺，缺乏軍事指揮才能，用課文里的一個字來說就是“鄙”。但也有的學生提出了不同意見，魯莊公雖腹無良謀，但能知人善任，仍不失為一代名君，接著還舉出劉備三顧茅廬、善待人才終成霸業(yè)的例子來證明。這兩種見解都有道理，教師應給予充分肯定。教師還可以進一步啟發(fā)學生探究在古代戰(zhàn)爭中克敵制勝都取決于哪些因素。這樣，學生的閱讀積極性被調(diào)動起來了，有的主動查閱歷史資料，甚至搬出《孫子兵法》來研讀，這樣學生實際所收獲的不僅僅是一篇課文，而且還獲得了豐富的知識和獨立思考的能力，形成了靈動的、活躍的思維，對于學生獨立人格的發(fā)展具有重要意義。

二、拓展學生的閱讀空間，培養(yǎng)學生閱讀遷移的能力

語文的閱讀絕不能只局限于每學期三十幾篇課文，沒有對大量文學作品內(nèi)質(zhì)的深刻把握以及由閱讀獲取的情感體驗而形成的深沉積淀，是很難達到閱讀深度的。讀書是知識的儲備和內(nèi)化，是情感的積累和體驗的過程，我們要引導學生拓展閱讀的空間，讀經(jīng)典、品美文，充分感受作品豐富思想內(nèi)涵，品味文章蘊含的情趣和理趣，使學生感受和領略作品優(yōu)美而深邃的藝術魅力，體驗作者的情感呈現(xiàn)方式，達到情感的哲理性思考，真正實現(xiàn)閱讀的個性化。

拓展閱讀教學的空間，教師可以通過加強比較閱讀教學，引導學生立足課內(nèi)，以課內(nèi)帶課外，通過比較對照完成能力遷移。運用比較→分析→歸納→推理的方式，把從課內(nèi)閱讀材料中獲得的提取信息和能力，把握重點的能力遷移到課外閱讀材料中去，從而獲得解決疑難問題的靈感，形成新的認識，新的體驗，在閱讀的過程中有效的實現(xiàn)了知識和能力的遷移。

例如，在學習《行道樹》一文時，我們?yōu)閷W生選擇了《峭壁上的樹》和《白楊禮贊》作為比較閱讀材料，對學生進行遷移訓練。三篇文章題材、體裁相同，都是寫樹的散文；寫作手法相同，都采用了托物言志的手法，表達對自然、對社會、對人生的感悟；語言風格上“異”，《行道樹》含蓄雋永，后兩者明白暢達。通過對內(nèi)容相關而又有所不同的文章相比較，能使學生更好地把握文章的思想感情，加深對文章內(nèi)容的理解，掌握寫作的技法，品味不同的語言風格，舉一反三，觸類旁通。

三、引導學生默讀靜思，回歸閱讀教學的本真

在當下，有一些學校和地區(qū)推廣的“自學質(zhì)疑、合作探究、交流展示、精講點撥”等模塊式教學，把閱讀教學過分程式化，使語文課堂變成了學生自主學習、交流展示的舞臺，以集體討論來代替?zhèn)€人閱讀，這樣就失去了對文本的個性閱讀和深度閱讀，丟掉了閱讀的本真。

我們要為學生安排安靜閱讀的時間，引導他們靜下心來，與文本、作者進行精神對話，品味、賞析、領悟。聆聽文本背后作者的心跳，與作品同呼吸、共沉浮，獲得文學的滋養(yǎng)和審美的愉悅。我們還要引領學生對文本進行深度思考，及時地精講點撥，促成學生的頓悟，獲得認知的升華。

如學習《春》一課時，教師引導學生在朱自清優(yōu)美的文字帶領下，調(diào)動多種感官，感受春天色彩變化、溫度變化和人們精神狀態(tài)的變化，賞析比喻、擬人等修辭手法和文中準確使用的動詞，不斷把自己的個人觀感與文中的描述結合起來，感受春天的魅力和朱自清的語言魅力。在閱讀《愚公移山》一文時，有的學生指出愚公挖山是對自然的破壞這一觀點時，我們應該指出，《愚公移山》是一篇寓言故事，繼而講講寓言的特點，最后強調(diào)我們“必須用寓言的方法讀寓言”，這樣才能使學生加深對文本主旨的理解，真正做到心領神會、融會貫通。

縱上所述，新課標下的語文教學要徹底更新觀念，遵循語文教育規(guī)律和學生發(fā)展規(guī)律，確立學生的主體地位，關注學生的自主發(fā)展，讓語文走進每個學生的生命，為學生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎。

［責任編輯張景賢］

中圖分類號：G63

文獻標識碼：A

文章編號：1673-9132（2016）30-0222-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.30.145