張潔菲 董兆 陸琳憶 許峰峰 李一浙江理工大學

“兩山思想”指引美麗城鎮(zhèn)的建設(shè)路徑

張潔菲 董兆 陸琳憶 許峰峰 李一
浙江理工大學

研究梳理了“兩山思想”的發(fā)展歷程和科學內(nèi)涵，通過對“兩山思想”的研究找出對美麗城鎮(zhèn)建設(shè)的知道路徑，從生態(tài)制度、生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)制度三個方面講述。為加快美麗城鎮(zhèn)建設(shè)指引方向。

兩山思想 美麗城鎮(zhèn) 建設(shè) 生態(tài)

一、“兩山思想”的發(fā)展歷程

“綠水青山就是金山銀山”的“兩山思想”是時任浙江省委書記習近平同志在2005年提出的，當時習近平同志正在安吉天荒坪鎮(zhèn)余村考察，“兩山思想”從此展開。

追根溯源，2003年8月8日，習近平同志先是從認識論的角度闡述綠水青山所能夠給人們帶來的金山銀山效益。2006年3月23日，習近平進一步從金山銀山與綠水青山之間的對立統(tǒng)一的角度完善了之前的表述內(nèi)容。2013年9月7日習近平同志在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學發(fā)表題為《弘揚人民友誼共創(chuàng)美好未來》的重要演講，其演講內(nèi)容是對“兩山”理論的進一步擴充，也是對錯誤發(fā)展觀的深刻檢討與摒棄。2013年11月9日習近平同志在十八屆三中全會上的講話中著重把“兩山”理論提升到系統(tǒng)論的高度。2015 年8月，浙江省委在湖州安吉召開“綠水青山就是金山銀山”講話十周年研討會，首次把“兩山”表述為“重要思想”，這是習近平生態(tài)哲學思想的升華。自“兩山思想”提出以來，習近平同志在多次在重要的場合講述“兩山思想”的重要性。

一、“兩山思想”的科學內(nèi)涵

1.”兩山思想”對于中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展

在中國五千年的燦爛文明中，形成了獨特的生態(tài)文化與歷史傳統(tǒng)，對現(xiàn)代思想有著重大的現(xiàn)實意義和價值。

“兩山思想”受到中國傳統(tǒng)文化人與自然同根的影響，使之達到人與自然和諧相處，保護生態(tài)環(huán)境的目標。習近平總書記在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》 中強調(diào)了“兩山思想”中天地人和的理念，飽含著對自然敬畏的情感。他強調(diào)了，山水林田湖，自然界的事物都同根的，人與自然組成了一個生命共同體［2］?！皟缮剿枷搿笔菍χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

2.是對馬克思主義中國化進程的發(fā)展和深化

“兩山思想”的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段，從想要征服自然從中獲取經(jīng)濟利益，到認識到自然的重要性，再到主動去保護自然。這揭示了人與自然之間從矛盾到統(tǒng)一，從發(fā)現(xiàn)困難到解決困難，體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法。打破了“先污染后治理”發(fā)展模式，實現(xiàn)了人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展模式。這一科學的指導思想必將帶領(lǐng)我國走向科學發(fā)展的道路［3］。

由此體現(xiàn)“兩山思想”開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新階段。

二、“兩山思想”對美麗城鎮(zhèn)建設(shè)的指引

1.“兩山思想”指導美麗城鎮(zhèn)生態(tài)經(jīng)濟建設(shè)

在美麗城鎮(zhèn)建設(shè)初期，為謀求經(jīng)濟快速發(fā)展，很多地區(qū)都是“用綠水青山去換”，但現(xiàn)在我們深刻認識到保護自然環(huán)境就是促進經(jīng)濟長遠發(fā)展，不能只看眼前的小利益而去破壞生態(tài)環(huán)境。“兩山思想”體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的統(tǒng)一論，在經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護相矛盾時，應著眼于未來，首先保護好生態(tài)環(huán)境。

發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟可以通過發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游、生態(tài)工業(yè)等生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢來實現(xiàn)。

浙江“七山一水二分田”的地理特色，是大自然贈與的珍貴財富。在“兩山思想”的引領(lǐng)下，在浙江省的美麗城鎮(zhèn)建設(shè)過程中大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟。在浙江，幾乎每個縣都有屬于自己特色的農(nóng)產(chǎn)品，發(fā)展當?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品，建立精品生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地，打造品牌效應，憑借“綠水青山”并通過辛勤勞動獲得“金山銀山”。2003年浙江省實施“千村示范、萬村整治”的工程來建設(shè)美麗城鎮(zhèn)，經(jīng)過多年的建設(shè)管理，浙江出現(xiàn)了星羅棋布的“美麗城鎮(zhèn)”這些宜居宜游的鄉(xiāng)村讓當?shù)厝嗣裥腋Ｉ畹耐瑫r吸引了周邊城市居民前來休閑旅游。為浙江贏得生態(tài)旅游經(jīng)濟。在工業(yè)方面，轉(zhuǎn)型工業(yè)經(jīng)濟，走低污染清潔化道路，發(fā)展生態(tài)工業(yè)，保護生態(tài)環(huán)境，將農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)發(fā)展引導到良性發(fā)展的道路上。

在“兩山思想”的指導下，浙江省依托好山好水好生態(tài)，通過發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游、生態(tài)工業(yè)使得偏遠山區(qū)克服了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相矛盾的問題，成為了浙江新的經(jīng)濟增長點，加快美麗城鎮(zhèn)建設(shè)的步伐。

2.“兩山思想”指導美麗城鎮(zhèn)生態(tài)文明建設(shè)

“兩山思想”是人類文明發(fā)展的新階段，它主要表現(xiàn)為“生態(tài)興則文明興”的文明論，不僅淹沒了工業(yè)文明的弊端，還反映和實現(xiàn)了人與自然和諧關(guān)系的新型文明形態(tài)。

在改革開放之后，禮堂，這樣供村民們集體活動的場所在不斷得消失?，F(xiàn)代化建設(shè)中，人們的物質(zhì)生活越來越充實但人與人之間的情感卻在不斷疏遠。為構(gòu)建精神家園，建設(shè)生態(tài)文明，浙江省建立了約1705家重點農(nóng)村文化禮堂。通過文化禮堂理論政策宣講的活動開展向人民群眾廣泛傳播思想道路并且進行鄉(xiāng)風文化弘揚、文明禮儀教化和文化知識等，群眾可在文化禮堂里舉辦各式各樣的活動，凝聚了文化也傳承了文化極大地豐富了人民的生活，通過這些年的不斷努力，發(fā)揮了文化禮堂這個大平臺的應有作用，大大豐富了人民的精神生活，增強了人民的幸福感。

文化禮堂的建設(shè)是美麗城鎮(zhèn)建設(shè)過程中內(nèi)在精神家園的建設(shè)，它不只是外部環(huán)境建設(shè)。是美麗城鎮(zhèn)建設(shè)更深層次的發(fā)展。

3.“兩山思想”指導美麗城鎮(zhèn)生態(tài)制度建設(shè)

十多年來，在“兩山思想”的指導下，政府出臺了很多規(guī)章制度，共同維護綠水青山。自這一思想提出以來歷屆省委堅持這條發(fā)展之路不動搖，以”兩山思想”為背景繪制長期政治藍圖并加以實施建設(shè)。先后出臺了“五水共治”、“三改一拆”、“四換三名”、“四邊三化”等十項規(guī)章制度，接力實施三輪“811”專項行動［2］。每一項政策都接地氣得秉承著“綠水青山就是金山銀山”的科學指導思想，為維護生態(tài)環(huán)境做出了巨大的貢獻，這些年來周圍環(huán)境的改善是每一位人民都可以深切感受到的。

在《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》中提出要完善十個方面的重大制度，第一要完善生態(tài)文明相關(guān)法律法規(guī)，第二健全標準體質(zhì)，第三保障關(guān)于自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)和用途管制的相關(guān)制度，第四完善對生態(tài)環(huán)境監(jiān)管，第五堅守資源環(huán)境生態(tài)紅線，第六健全生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)經(jīng)濟政策，第七推廣實施市場化機制，第八對生態(tài)保護地區(qū)健全并實施補償機制，第九對于國家領(lǐng)導團隊健全政績考核制度，第十完善對國家領(lǐng)導團隊的責任追究制度［4］。

相信在“兩山思想”的正確指導下，不斷完善生態(tài)制度，在黨和國家的帶領(lǐng)下，美麗城鎮(zhèn)建設(shè)將有序發(fā)展，促進完成人與自然和諧相處的狀態(tài)，有效的提高人民群眾的生活水平。

［1］ 裴冠雄.“兩山論”：生態(tài)文化的內(nèi)核及其重要作用［J］.觀察與思考，2015（12）

［2］夏寶龍.照著“綠水青山就是金山銀山”的路子走下去［J］.政策 望，2015（3）

［3］中共浙江省委.照著綠水青山就是金山銀山的路子走下去——深入學習習近平同志“兩 山”重要思想［J］.求是，2015（17）

［4］中共中央國務院關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見［N］.人民網(wǎng)-人民日報，2015（5）

張潔菲、董兆、陸琳憶、許峰峰，浙江理工大學本科生；通訊作者：李一，浙江理工大學經(jīng)濟管理學院、浙江省生態(tài)文明研究中心講師。

浙江理工大學2016黨建與思政課題（DS201610Y），浙江理工大學本科生科技創(chuàng)新計劃2016年一般項目《“美麗城鎮(zhèn)”內(nèi)涵研究》。