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        年畫 根植傳統(tǒng)的文化象征

        2016-03-11 03:21:15華南
        中華兒女 2016年3期
        關(guān)鍵詞:文化

        華南

        “門神門神騎紅馬,貼在門上守住家;門神門神扛大刀,大鬼小鬼進(jìn)不來……”這是一首流傳久遠(yuǎn)的民謠,其中所說的“門神”指的就是年畫。

        年畫的起源可以追溯到人類遠(yuǎn)古時(shí)期的自然崇拜觀念和神靈信仰觀念。東漢蔡邕《獨(dú)斷》記載,漢代民間已有門上貼“神荼”、“郁壘”神像。據(jù)《山海經(jīng)》載稱:唐太宗李世民生病時(shí),夢里常聽到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠。這時(shí),大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門兩側(cè),結(jié)果宮中果然平安無事。李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了,心中過意不去,遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上,稱為“門神”,到宋代演變?yōu)槟景迥戤?。后來民間爭相仿效,幾經(jīng)演變,清光緒年間正式稱為年畫。中國現(xiàn)存最早的年畫是宋版《隋朝窈窕呈傾國之芳容圖》。

        早期的年畫都與驅(qū)兇避邪、祈福迎祥這兩個(gè)母題有著密切關(guān)系,在祈禱豐收、祭祀祖宗、驅(qū)妖除怪等年節(jié)風(fēng)俗習(xí)俗化的過程中,逐漸出現(xiàn)了與之相適應(yīng)的年節(jié)裝飾藝術(shù)。

        近些年,隨著我國“年味”的逐漸淡化,除部分農(nóng)村地區(qū)外,在全國絕大多數(shù)城市和鄉(xiāng)村,過年貼年畫這項(xiàng)傳統(tǒng)年俗已漸漸淡出了人們的生活。對于中老年人來說,那些由年畫所引發(fā)的幸福和回憶,只能縈繞在腦海之中……

        歷史上,年畫不僅對民間美術(shù)的其他門類曾產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,而且與其他繪畫形成相互融合成為一種成熟的畫種,具有雅俗共賞的特點(diǎn)。

        從現(xiàn)存全國各地明清年間的木版年畫來看,它的題材內(nèi)容包羅萬象。仿佛是一部民間生活百科圖繪。著名畫家薄松年曾說,在中國繪畫史上,最先反映時(shí)尚情趣的,就要數(shù)年畫了。在年畫中,最早出現(xiàn)京文化,后來又出現(xiàn)表現(xiàn)甲午戰(zhàn)爭、鴉片戰(zhàn)爭的作品,那些最先表現(xiàn)上海高樓、天津馬路的傳統(tǒng)藝術(shù)品,也是年畫,而中國傳統(tǒng)的山水畫里,似乎遠(yuǎn)沒有這樣豐富的想象力。木版年畫是百科全書式的民間藝術(shù),是最貼近生活的藝術(shù),包蘊(yùn)著一個(gè)完整的中國民間的精神。

        蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠和四川綿竹,是我國著名的四大民間木刻年畫產(chǎn)地,被譽(yù)為中國“年畫四大家”。

        張貼年畫曾是中國人春節(jié)不可或缺的重要內(nèi)容。千百年來,年畫不僅是年節(jié)里一種五彩繽紛的點(diǎn)綴,還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種看圖識字式的大眾讀物;時(shí)事題材的年畫,還是一種百性喜聞樂見的媒體。上世紀(jì)八十年代以前,人們過年是離不開年畫的。人們在買年畫、貼年畫、賞年畫,藉此祈福來年美滿吉祥的同時(shí),也得到了精神上的滿足。著名作家、中國作協(xié)主席鐵凝女士曾寫道:“每逢春節(jié),最先給家鄉(xiāng)帶來歡樂氣氛的便是年畫。年畫在這里鋪天蓋地,爭奇斗艷,直至每一個(gè)村子里每一戶有購買力的人家對年畫的需求達(dá)到飽和為止。少了年畫,這些黃土平原的年節(jié),會變得多么難耐和凋零……”

        由于現(xiàn)代印刷技術(shù)的沖擊,民間木版和手繪年畫在市場上已經(jīng)很難見到。特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來,年畫的影子越來越少,取而代之的是書畫作品和掛歷?!皩ο衲景婺戤嬤@樣具有強(qiáng)烈民族特點(diǎn)的民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救保護(hù),是我們這一代人無法回避的責(zé)任,年畫可以說是中國一些地域乃至中華民族的文化符號,不能讓文化與歷史的傳承在我們這一代手中停止?!敝袊駞f(xié)主席、長期致力于中國民間文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)工作的著名學(xué)者馮驥才先生說。

        2002年,以搶救中國木版年畫為標(biāo)志,中國民間藝術(shù)家協(xié)會啟動了中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程。2006年,楊柳青木版年畫被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但這些似乎仍沒能阻擋年畫的式微。

        隨著時(shí)間的推移,年畫能夠保存下來的非常稀少,特別是二十世紀(jì)五六十年代的年畫,現(xiàn)在更是鳳毛麟角,難得一見。這種承載民族文化與情感的傳統(tǒng)民間藝術(shù),已經(jīng)從尋常百姓家的墻上走向了書畫收藏家的案頭。如何繼承、發(fā)揚(yáng)和光大這份文化遺產(chǎn),很值得研究和探討。

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