王海珍

“我建議將春節(jié)放在我國申遺的首位。這樣可以提高人們對春節(jié)文化保護(hù)的全民自覺，增強(qiáng)文化自信，促進(jìn)中華民族四海一家的認(rèn)同感和親和力。同時(shí)，可加強(qiáng)國家與民族的軟實(shí)力、文化影響力和民族人文形象?！痹缭?010年2月11日，馮驥才就曾經(jīng)在《人民日報(bào)》海外版發(fā)表文章呼吁春節(jié)應(yīng)該申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

馮驥才是我國著名的民間文化學(xué)者，中國文聯(lián)副主席、國際民間藝術(shù)組織（IOV）副主席，他呼吁春節(jié)應(yīng)該申遺的文章一經(jīng)發(fā)表，就引起了坊間討論，一時(shí)間，關(guān)于春節(jié)申遺的話題成為諸多民俗愛好者關(guān)注的熱點(diǎn)。

然而，6年快要過去了，中國的春節(jié)申遺之路走得如何呢？春節(jié)到底有沒有申遺？它距離申遺成功還有多遠(yuǎn)呢？日前，記者就這一話題撥通了馮驥才先生的電話，請他聊一聊春節(jié)申遺之路。

春節(jié)申遺的必要性與重要性

“中國在世界遺產(chǎn)的申請上，建議春節(jié)應(yīng)放在首位。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的春節(jié)，全民都是傳承者。”馮驥才開門見山，再一次重申了自己此前的觀點(diǎn)，“無論其文化規(guī)模與價(jià)值，還是精神內(nèi)涵與意義，春節(jié)都是中華民族最大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！?/p>

馮驥才敘述了春節(jié)申遺的三大理由——

第一，從時(shí)間跨度上看，春節(jié)開始于臘八，結(jié)束于正月十五，前后約四十天，是時(shí)間跨度最長的傳統(tǒng)節(jié)日。

第二，春節(jié)是民俗最密集的節(jié)日，從臘八到正月十五，百姓在慶祝春節(jié)的過程中，幾乎融入了我國民俗的所有形式。

第三，春節(jié)的精神是理想、團(tuán)結(jié)、辟邪、平安、順利、和諧，是最能體現(xiàn)中華民族的精神的節(jié)日。

馮驥才認(rèn)為，數(shù)千年來，中華民族集體創(chuàng)造了一整套極其密集和豐富的年文化。它是中華民族精神、文化、道德、價(jià)值觀和審美的傳承載體，最鮮明地體現(xiàn)中華民族獨(dú)特的文化基因，是中華民族精神遺產(chǎn)和傳統(tǒng)的軟實(shí)力的最佳體現(xiàn)。

馮驥才還指出，與很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同，每一個(gè)中國人都是春節(jié)的傳承者?！芭c手藝和舞蹈不同，節(jié)日文化是約定俗成的，每個(gè)人都是其傳承者。比如泥人張文化，是張家一代又一代傳承下來的，別人很難去繼承到這項(xiàng)手藝，而春節(jié)的傳承者卻是我們每一個(gè)人，每個(gè)人都是春節(jié)的傳承人?！?/p>

“其實(shí)，春節(jié)已經(jīng)是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從2006年開始，我國開始評定國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2006年國務(wù)院公布的518項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中囊括了民間音樂、文學(xué)、美術(shù)以及傳統(tǒng)節(jié)日等各種形式的文化。在公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，已經(jīng)包括了春節(jié)、清明、端午、七夕、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日，其中，春節(jié)被排在傳統(tǒng)節(jié)日的首位?！瘪T驥才曾經(jīng)介紹過春節(jié)在國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的“地位”。

雖然春節(jié)已經(jīng)被列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但是目前并沒有進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名單。我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已經(jīng)在2009年入選了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這也讓很多人認(rèn)為春節(jié)申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指日可待。

然而現(xiàn)實(shí)的發(fā)展并不是如此。

春節(jié)申遺需要盡快啟動

近年來，春節(jié)作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)受到政府和各界的重視，在馮驥才及其他民俗專家的推動下，假期前調(diào)等措施讓大家進(jìn)一步意識到了春節(jié)的重要性。一到春節(jié)，天南海北漂泊在外的游子們歷經(jīng)千辛萬苦，也要回來和家人坐在一起吃年夜飯。和家人一起貼春聯(lián)、看春節(jié)聯(lián)歡晚會，燃放爆竹等等，證明著春節(jié)正在擺脫淡化的威脅。

“節(jié)日的本質(zhì)是精神的?？此泼袼仔问剑瑢?shí)則是人們在高揚(yáng)心中的生活情感與理想。這里有民族和民間的精神傳統(tǒng)、道德規(guī)范、審美標(biāo)準(zhǔn)和地域氣質(zhì)。如果我們不從文化、精神上看節(jié)日，就不明白節(jié)日為何物，會不經(jīng)意間隨手丟掉。”馮驥才說，他也因此將春晚和春運(yùn)一起稱為“年文化”中的一部分。

“春晚的形式是合家團(tuán)聚的，一家人圍坐看電視，符合中國人全家團(tuán)圓的美好理想，又符合人們守歲的傳統(tǒng)習(xí)慣。所以，春晚可以在人們心中扎根，成為我們近30年來對年文化的一種偉大創(chuàng)造。與春晚一道成為年文化的，還有春運(yùn)。團(tuán)圓是中華民族的一個(gè)古老夢想，有了這樣的夢想，才有了現(xiàn)代社會的春運(yùn)。臨近過年，中國所有的城市、鄉(xiāng)村，都變成了情感磁場，把出門在外的人吸引回家?！瘪T驥才在文章中寫道：“每每望著人滿為患的機(jī)場、車站和排成長龍的購票隊(duì)伍，我都會為年文化在中國人身上的這種刻骨銘心而感動。春運(yùn)的人潮所洋溢的，不正是年文化的精神核心——合家團(tuán)聚嗎？還有哪一種文化能夠一年一度調(diào)動起如此浩大的千軍萬馬？能夠凸顯故鄉(xiāng)和家庭如此強(qiáng)大的親和力？”

春節(jié)，無論從民族文化還是人們的情感認(rèn)同方面，都可謂人心向聚。因此，春節(jié)申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也讓馮驥才等民俗專家一直牽掛。

2010年2月，馮驥才在認(rèn)真調(diào)研的基礎(chǔ)上，遞交了一份春節(jié)申遺的申請，然后就一直等待著相關(guān)信息。盡管春節(jié)申遺的呼聲很高，但也不乏有人認(rèn)為，因?yàn)樯赀z標(biāo)準(zhǔn)是外國制定的，申遺的本質(zhì)是用別人的標(biāo)準(zhǔn)來要求中國，春節(jié)沒有必要申遺。有必要厘清的一點(diǎn)是：保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約的目的就是對世界各國領(lǐng)土上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，公約的出發(fā)點(diǎn)是保護(hù)文化的多樣性，所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在公約面前一視同仁，不存在一方迎合另一方的問題。春節(jié)文化的源遠(yuǎn)流長，在于其構(gòu)建了強(qiáng)大的精神家園，也只有依附于這樣的精神內(nèi)核，外在的形式才會更加豐富而有意義。春節(jié)如果申遺成功，得到全人類的認(rèn)可，就跟長城和金字塔一樣，有利于全球更加認(rèn)同它。

申遺工作并不簡單，按照流程，首先需要確定遺產(chǎn)點(diǎn)，編撰申報(bào)文件，提出項(xiàng)目申請；接下來，就是各種準(zhǔn)備工作，保護(hù)規(guī)劃，等待世界遺產(chǎn)中心專家來實(shí)地考察，確定是否提名；而最后，則是世界遺產(chǎn)大會的投票表決。即便通過了，后期的保護(hù)也尤為關(guān)鍵。

馮驥才也指出，春節(jié)有很龐大的民俗體系，各地的春節(jié)民俗盡管各有不同，但也大同小異。但這也正好凸顯了春節(jié)民俗文化的多樣性和燦爛性。春節(jié)申遺是一個(gè)復(fù)雜的龐大的系統(tǒng)，需要有一個(gè)部門來主導(dǎo)它，整理相關(guān)材料，按照聯(lián)合國教科文組織的要求，細(xì)致而準(zhǔn)確地填報(bào)相關(guān)表格?！吧暾埛俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的過程嚴(yán)謹(jǐn)而復(fù)雜，相關(guān)文化遺產(chǎn)資料的整理就要很長時(shí)間，首先要經(jīng)過國內(nèi)專家的審定，之后還要有電視視頻、文字等相關(guān)資料，目前，春節(jié)申遺這一塊的前期資料準(zhǔn)備，整理工作還沒有啟動。”馮驥才以中國的木版年畫申請國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，說明申遺工作的龐雜和漫長，“木版年畫，從收集資料到申請成功歷經(jīng)三年時(shí)間，目前正準(zhǔn)備向世界聯(lián)合國教科文組織提出申請。而包含民俗龐雜，涉及人數(shù)至廣的春節(jié)申遺，就需要更多的人力物力來啟動它?！?/p>

馮驥才在采訪中多次提及春節(jié)申遺的緊迫性，“以前向聯(lián)合國教科文組織提出申遺申請沒有時(shí)間限制，現(xiàn)在則規(guī)定，兩年才能申請一次，因此，時(shí)間寶貴，春節(jié)作為中國人乃至全球華人最為重視的節(jié)日，它是最能體現(xiàn)中國人的特性——追求合家團(tuán)圓，追求和諧生活等等。應(yīng)該讓它以非遺的形式留存。春運(yùn)，是中國人最大的鄉(xiāng)愁，一到過年，人們由外向內(nèi)，都往家奔，只為團(tuán)聚，過了年三十，人們又由內(nèi)向外，走出去向至愛親朋拜年祝福，這樣的場景令人感動?！?/p>

“據(jù)我所知，目前韓國、越南等國也已經(jīng)開始重視春節(jié)申遺了，這些國家，都是受中國文化的影響，從而將春節(jié)作為重要的節(jié)日，如果我們再不重視，會不會再一次發(fā)生‘端午節(jié)先讓韓國人申遺成功這樣的事情呢？”馮驥才又一次重申，“春節(jié)申遺應(yīng)該盡快啟動！而不是僅僅停留在人們的呼吁之中?！?