姚 麟 (大連藝術(shù)學(xué)院 116000)
美化黑幫還是還原真相
——淺析電影《教父》中維多的人物形象塑造技巧
姚 麟 (大連藝術(shù)學(xué)院 116000)
電影《教父》作為新好萊塢電影的代表性作品,一直以來被譽為黑幫電影的典范。而究其小說原著卻是一部不折不扣的通俗文學(xué)。1971年,時年32歲的導(dǎo)演科波拉將《教父》搬上大銀幕的同時也將這一暢銷小說打造成了影史上難能可貴的經(jīng)典。從文本到影像,電影的創(chuàng)作者們完成了一次經(jīng)典的二度創(chuàng)作,而這其中當屬對人物形象的再塑造尤為精彩。本文就嘗試從人物形象塑造技巧的角度,解讀電影《教父》中維多·科里昂這一人物的藝術(shù)魅力。
《教父》;人物形象塑造;文學(xué)改編
當“有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”這句話不再是對某部特定藝術(shù)作品的贊美,而是成為了人們對經(jīng)典作品的評判標志時,對于電影《教父》的多元化解讀便已然開始。今天人們已經(jīng)不再局限于從電影本體論乃至符號學(xué)的角度去闡述這部優(yōu)秀的電影,而是從更廣泛的歷史學(xué)、社會學(xué)乃至心理學(xué)中尋找證據(jù)去一次次不厭其煩的證明這部作品的偉大。這部影片就像是一座永遠不會枯竭的寶藏,人們在不同的時間(解讀作品的時代背景),用不同的方式(解讀作品的手段)都可以挖掘出不同的珍寶(對于作品的解碼和認知)。本文就嘗試從文學(xué)原著到電影改編這一角度去探究這部件藝術(shù)瑰寶的獨特魅力。
眾所周知,《教父》三部曲的主要情節(jié),改編自馬里奧·普佐的同名暢銷小說。而這部成就了影史上最偉大的黑幫電影的小說原著,在出版伊始卻是以通俗文學(xué)的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前。在書中我們看到了對黑幫生活的直面展示,看到了議員、律師、警察局長與強盜之間赤裸裸的金錢關(guān)系,看到了比比皆是的粗口、黑話、具有色情意味的玩笑……小說雖然無情的揭下了所謂上流社會的那件富麗堂皇的遮羞布,進而直面展現(xiàn)了美國社會的種種丑惡現(xiàn)象與弊病,但對罪惡本身并沒有深入的剖析甚至連批判的意味也顯得有些可有可無。而在人物形象塑造上也顯得過于簡單和符號化。小說原著中的人物皆是約翰·福爾斯在《小數(shù)面面觀》中所謂的扁形人物,卻少人物性格的維度和深度。然而科波拉的電影改變了這一切,當小說《教父》里的情節(jié)被搬上大銀幕,原著身上的通俗氣質(zhì)與商業(yè)味道通通不見了,取而代之的是人文關(guān)懷的光環(huán)是經(jīng)典影片的桂冠。而小說中原本臉譜化嚴重的人物形象也紛紛變得豐滿立體起來。這份改變來自于科波拉才華橫溢的創(chuàng)作,更歸功于從文本到影像的二度創(chuàng)作。而電影《教父》取得當年奧斯卡獎最佳改編劇本獎也恰是對這份成功改編的最好褒獎。
維多·科里昂是小說和電影第一部中的主人公,所有的故事情節(jié)都是圍繞著這位地下國王而展開的。在小說原著中,馬里奧·普佐將維多·科里昂塑造成了一位典型的,有著古典主義情結(jié)的草莽英雄,他時而溫柔可靠時而冷酷無情。這不由得讓讀者在閱讀時產(chǎn)生一種困惑和缺失,使我們難以對維多的性格真想進行描述,而由于原著的通俗文學(xué)屬性也使得這個人物身上的人情味淡薄了許多,由此帶來的負面效應(yīng)便是性格廣度上的缺失。小說原著中有這樣一段情節(jié):“他把小包拿到廚房打開一看,是五支擦了油的槍。他把槍放在他臥室的壁櫥里,看有什么動靜。后來他得知克萊門扎被警察抓去了。維托沒有對任何人透露過這件事,當然羅,他那個給嚇壞了的老婆即使在閑談中也不敢信口開河地亂說,深怕害她的丈夫去坐牢?!?/p>
通過這段文字我們可以看到維多的妻子得知丈夫幫別人藏匿槍支,并為此擔驚受怕。進而我們也可以推斷出維多并沒有向妻子隱瞞這一危險的舉動。
以上這段文字是小說原著中所展現(xiàn)的維多的性格層面,他雖然竭盡所能的讓家人置身事外但在某些細枝末節(jié)上還是顯得有些“粗心大意”。這也造成了人們對這一人物認知上的某種“偏見”,進而影響了我們對這一人物的判斷。但在科波拉的電影劇本里,他通過一個不易察覺但卻很有說服力的小細節(jié)扭轉(zhuǎn)了人們對這個人物的態(tài)度,進而也豐富了人物的性格層面。
在《教父》第二部50分17秒處,我們看到了對小說中替克萊門扎藏匿槍支的段落。在這一場景中我們先是看到了妻子對丈夫工作是否順心的詢問,而維多的回答則是搖著頭說:“別提它了”。這一句簡單的臺詞讓我們看到了一個勇于擔當不愿在家人面前提及生活艱難的丈夫形象。緊接著克萊門扎急切的敲開了維多家的窗戶不由分說的把一包手槍(天大的麻煩)扔給了他。他并沒有急著打開布包,透過衛(wèi)生間敞開著的門他看到了妻子關(guān)切擔憂的神色,于是維多緩緩的關(guān)上了衛(wèi)生間的門,把自己和天大的麻煩留在里面,把妻子和家的溫暖留在外面......兩相對比我們不難發(fā)現(xiàn)電影中的維多心思更為縝密,對妻子和家庭的關(guān)愛也更表露無遺。而這一切僅僅是通過兩個很小的細節(jié)加以完成。
在《教父》第二部的50分45秒處,科波拉高明的利用了觀眾先入為主的心理特征,在影片第一次展現(xiàn)成年后的維多的場景中即設(shè)計了一個展現(xiàn)維多那與生俱來的狠決和膽大的性格特征。好友阿班丹杜邀維多去小劇場看演出,并計劃帶心儀的女演員一同吃夜宵。然而法努其的意外出現(xiàn)卻破壞了這場意大利年輕移民間的浪漫約會。表面上看,法努其在劇場的里的第一次亮相是為了展現(xiàn)這個所謂的黑幫人物對當?shù)匕傩盏恼饝亓?,實際上這出戲的真正主角是在一邊冷眼旁觀的維多,當維多和好友目睹了法努其的“暴行”之后,二人表現(xiàn)出了截然不同的反應(yīng)狀態(tài),后者雖然心系被威脅的女孩但懦弱的他選擇落荒而逃,前者則是“饒有興趣”的觀望著。羅伯特·德尼羅在這個場景中的表演極為精彩,在昏暗的燈光下他的神色隱藏在陰影之中,我們很難判斷這一刻的維多是懷著怎樣的心情看著眼前發(fā)生的一切,是憤恨、困惑、抑或是別樣的“羨慕”?這一原著中并不存在的場景給予了我們無限的想象,而當日后維多成長為令人尊敬的“教父”的時候,這段關(guān)于他年輕時的小插曲則更是顯得別有意味。正如美國著名劇作理論家羅伯特·麥基在他的著作《故事》中所說:“人物和情節(jié)的重要性并不矛盾,人物即是情節(jié),情節(jié)就是人物?!?/p>
電影《教父》中導(dǎo)演科波拉則為了我們呈現(xiàn)了一個更具有性格維度,也更真實更動人的“教父”形象。相較于小說文本,電影中的維多更有人情味,也更熱愛他的家人,他在影片中的種種或善或惡的行為也都有充分的心里動機加以支撐??偠灾噍^于文本影像中的維多·科里昂是一個更加真實可信的人物。究其原因便是科波拉給予了人物的行動以合理而充分的理由,他對小說原有情節(jié)的電影化展現(xiàn)以及充滿想象力的二度創(chuàng)作都極大的豐富了人物的性格維度從而構(gòu)建出了一個更為有血有肉,更為令人信服的藝術(shù)形象。而這個人物所應(yīng)當承載的社會意義和人物本身的悲劇性也隨著人物形象的立體而被挖掘出來。所以我們可以說電影《教父》對于維多·科里昂這一人物的塑造并非是對于黑幫人物的美化,而不過是對人物性格真相的還原而已。
姚麟,大連藝術(shù)學(xué)院,講師,影視劇研究。