劉元
南陽醫(yī)學高等專科學校
淺談中國傳統(tǒng)文化對高職院校思想政治教學的指導(dǎo)意義
劉元
南陽醫(yī)學高等??茖W校
對學生進行思想政治教育,是我國高職院校教育的明確要求,是保證高職院校學生身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)。將中國傳統(tǒng)文化與中國的高等院校思想政治相結(jié)合,不僅僅對提高學生思想政治文化素質(zhì)有促進作用,對傳承中國傳統(tǒng)文化也有重要意義。
傳統(tǒng)文化;高職院校;思想政治教育
高職思想政治教育的主要任務(wù)是提高大學生思想道德素質(zhì),將他們統(tǒng)一到中國特色社會主義道路上來。幫助大學生全面準確的掌握毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,正確認識人類社會發(fā)展規(guī)律,增強社會主義法治觀念,最終使其擁有良好的政治素質(zhì)、思想覺悟以及品德修養(yǎng)[1]。
中國擁有五千年的悠久歷史,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為影響深遠而廣泛的民族智慧結(jié)晶,影響了無數(shù)的中華兒女,對當今中國人的價值觀塑造是有非常強大的作用和影響的。其中的諸多觀念理論,正式對人類價值觀、人格塑造的啟迪和總結(jié),可以說,她是和大學生思想教育的目標是相契合的,在高職思想教育活動中,加強中國五千年優(yōu)良傳統(tǒng)文化的滲透,使得高職學生能夠叢中吸取到成長成才的養(yǎng)分,有利于提高高職學生的思想認知,增強他們的民族歸屬感和自豪感、加強他們的道德建設(shè)。所以我們說,將中國傳統(tǒng)文化運用到高職思想政治教育中去,必將能夠?qū)μ岣吒呗氄谓逃慕虒W效果起到事半功倍的效果。
在世界經(jīng)濟一體化的今天,各國之間的文化交流日益增多,外國文化的融入一方面提高了學生視野,但另一方面也作為一個文化的“糖衣炮彈”,影響了他們的精神世界。這種現(xiàn)象的直接影響是,越來越多的高職學生中存在著較為嚴重的崇洋媚外的現(xiàn)象,特別是他們對于文化的甄別能力不是特別高,盲目的全盤吸收只會導(dǎo)致歪曲的價值觀導(dǎo)向,當外來的文化糟粕開始侵害學生思想道德體系,那么院校的政治思想教學活動就無法順利進行了。
具體來講,由于受到了西方傳統(tǒng)文化中腐朽個人本位思想的影響,在當今高職大學生中就存在著這樣一種問題——自私自利,凡事以個人為中心,甚至不惜犧牲別人活著集體的利益來滿足自己的利益訴求。這種錯誤的價值觀導(dǎo)向,使得學生無法對集體利益乃至國家利益有一個清晰的認知,他們無法理解甚至否認鄙夷他們的舍小家為大家的行為,愛國主義思想淡漠,社會責任感薄弱,不能正確認識個人與集體、個人與社會甚至個人與國家的關(guān)系,更談不上為集體為國家犧牲和風險自己[2]。與此同時,在中國經(jīng)濟生活水平快速發(fā)展的今天,還存在特別多的有知識有文化有技能有財富的人移民海外,這對我們國家的經(jīng)濟建設(shè)來說,是嚴重的損失。
高職思想政治教學,肩負著培養(yǎng)高職學生良好思想品德的重任,如果在思想政治教育實踐過程中,僅僅局限于教學大綱所規(guī)定的思想政治理論教育,顯然已經(jīng)不能適應(yīng)當今中國對于“有理想、有文化、有道德、有紀律”的四有青年的要求,導(dǎo)致高職院校在學生思想政治教學中陷入困境。中國是一個有五千年燦爛文化的國家,長期以來在歷史的長河中,沉淀下來大量的優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,如果能夠?qū)⒅袊鴥?yōu)良的傳統(tǒng)文化融入到教學活動中,無論對于高職院校的思想政治教育,亦或是對于中國整個國民思想道德水平的提高,甚至是中國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展,都是一筆取之不盡用之不竭的珍貴財富。
(一)激發(fā)和培養(yǎng)學生的愛國主義情感
中國的大學生肩負著社會主義建設(shè)者的重要職責,強烈的愛國主義情感是鼓勵大學生投身于這項偉大事業(yè)的力量源泉。舉例來講,歷代愛國主義英雄——鄭成功、戚繼光等——都是強烈的愛國主義情懷熏陶下的產(chǎn)物,而他們的愛國主義情懷與中國傳統(tǒng)文化的影響是分不開的。
愛國主義是一種對自己的祖國充滿熱愛、充滿熱情、愿意為國奉獻的情感,通過對中國傳統(tǒng)文化的學習,大學生能夠在愛國主義情懷的鼓舞和激勵下,更加飽滿得投身于社會主義建設(shè)、中華民族振興的偉大事業(yè)中去。
(二)激發(fā)和培養(yǎng)學生的社會責任感
中國的青年一代,除了要承擔普通的社會成員應(yīng)盡的義務(wù)和責任,其實還必須擔負社會的特殊責任。無論是我國社會主義建設(shè)、還是中華民族復(fù)興,都呼吁著大學生的社會責任感,他們是否具有社會責任感,責任感的強弱,甚至會直接影響到國家和民族的興衰。但是,當今中國的青年一代從小在父母的寵愛中長大,自我觀念強,強調(diào)和追求個性,其實是缺乏社會責任感的。中國傳統(tǒng)文化中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想能夠激勵大學生勇于承擔起對社會的責任,腳踏實地做好自己的本質(zhì)工作,為祖國的振興貢獻力量。
(三)培養(yǎng)學生頑強的意志和自立自強的能力
近年來由于我們國家嚴格執(zhí)行計劃生育政策,當代青年人中獨生子女較多,在家庭教育中,很多父母溺愛孩子,并且只注重孩子的分數(shù)忽略思想政治教育,導(dǎo)致了孩子的意志力薄弱,無法在激烈的社會競爭中生存;與此同時,應(yīng)試教育的大背景下,教師也只注重填鴨式的知識灌輸,不注重鍛煉孩子吃苦耐勞的精神,不合理的教育方式導(dǎo)致了越來越多的家長陪讀、包攬孩子日常起居的現(xiàn)象發(fā)生。而中國傳統(tǒng)文化中,弘揚自立自強精神的精神文化是非常多的,古有“冬練三九、夏練三伏”“頭懸梁錐刺股”“鑿壁偷光”的刻苦鉆研的精神,有“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,餓其體膚,空乏其身也”的自強精神,這些恰恰是中國高職院校學生身上缺少的品質(zhì),在具體的思想政治教學中,注意引導(dǎo)學生從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分,有利于培養(yǎng)他們吃苦耐勞的意志力和自立自強的精神。
高職院校文化建設(shè)最終體現(xiàn)在學生的人生觀價值觀建立、精神風貌的特點、對社會的認同感和國家的歸屬感上,其檢驗標準也是顯而易見的,即學生是否能夠成為有道德有文化守紀律懂禮儀的全方位發(fā)展的公民,是否能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)代中國給予他們的挑戰(zhàn)并取得可持續(xù)的發(fā)展。大學生素質(zhì)的提高也會進一步推動全民道德建設(shè)和思想建設(shè),最終促進中國社會取得長足有效的發(fā)展。
[1]舒維霖.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的路徑探析[J].學校黨建與思想教育,2015,03:35-36.
[2]李志平,謝艷.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校學生思想政治教育探究[J].散文百家(新語文活頁),2015,09:41-42.