高亞峰 （洛陽師范學院 信息技術學院 471000）

探究現(xiàn)代藝術設計與民間美術的融合

高亞峰 （洛陽師范學院 信息技術學院 471000）

我國是有著幾千年歷史文明的國家，并且我國的民間藝術發(fā)展經(jīng)歷了相對漫長的時間過程，民間美術作品更是民間藝術的重要表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代的許多藝術設計過程中，都會將民間美術元素融入其中。因此，本文就將針對民間美術元素在現(xiàn)代藝術設計中的具體運用提出相應的對策與方法，從而有效提升現(xiàn)代藝術設計水平。將我國豐富且獨具內(nèi)涵的民間美術元素融入到現(xiàn)代藝術發(fā)展過程當中。

現(xiàn)代；藝術設計；民間美術；融合；對策

在我國幾千年的歷史發(fā)展過程當中，形成了極具我國特色的民間文化。而民間美術也成為我國民間文化的重要表現(xiàn)形式，其本身與民間人們的日常生活與風俗習慣緊密相連。通過人民的創(chuàng)作以及在日常生活中所表現(xiàn)出的藝術形式，形成了民間美術的全部內(nèi)容。也可以說，民間美術作品是當時勞動人民智慧的結(jié)晶，更是其生活狀況的真實寫照，反映出的是當時勞動人民所獨有的聰明智慧與審美價值。

在現(xiàn)代藝術設計過程中，有許多元素都來源于民間美術。民間百姓所具有的道德信仰、觀念、愿望等，以及民俗活動中所體現(xiàn)出的一系列內(nèi)容，都成為現(xiàn)代藝術設計的選擇依據(jù)。所以，民間美術元素可以為現(xiàn)代藝術設計拓寬思路，也可以有效為現(xiàn)代藝術設計提供豐富的文化底蘊與內(nèi)涵，繼而推動我國現(xiàn)代藝術設計邁向更高的巔峰。

一、民間美術所具有的特點與價值

所謂民間美術，就是指民間百姓在日常生活與勞動過程當中，依據(jù)自身的實際生活情況以及勞作現(xiàn)狀，表現(xiàn)出的一種情感與思想。起本身存在一定的主觀色彩，同時也極具藝術特色。民間美術融合了民間許多方面的內(nèi)容，比如，傳統(tǒng)的民間節(jié)日慶典，都可以成為民間美術的創(chuàng)作源泉。春節(jié)窗戶、大門所張貼的年畫、剪紙等，都是民間美術的重要表現(xiàn)形式。民間美術相比較其他文化而言，具有較強的分布性特點。因為我國是有著較為廣闊地域的國家，所以，不同的地區(qū)，由于自然地理環(huán)境的差異，必然會形成不同的風俗習慣。故而，形成的民間美術作品必然有所差別，從實用性與審美性角度分析，都會存在較大不同。但無論是怎樣的民間美術作品，其創(chuàng)作與構(gòu)思都是憑借大膽想象與夸張而形成的藝術作品。所以民間美術本身具有很強的文化底蘊與民俗內(nèi)涵，對于幫助現(xiàn)代人了解民間美術作品，形成對民俗文化的探究意識具有重要意義。

民間美術所具有的特點非常明顯：實用性、精神性、審美性以及民俗性。實用性體現(xiàn)在現(xiàn)代人們的衣食住行中，都會看到民間美術作品的蹤影，所以民間美術藝術作品早已滲透到人們的日常生活中。精神性與審美性可以結(jié)合起來分析，這主要是因為民間美術作品展現(xiàn)了人們對于生命、生活的熱烈追求以及對于美好生活的向往。民俗性是因為民間美術來源于生活，回歸于生活，具有很強的普遍性，同時也真正成為民間美術得以發(fā)展與進步的根源。

二、現(xiàn)代藝術設計與民間美術的融合對策

（一）民間美術是現(xiàn)代藝術設計的基礎

要想將民間美術融入到現(xiàn)代藝術設計當中，必須了解二者的關系，從而建立起彼此之間的聯(lián)系，盡快實現(xiàn)二者的融合。首先，需要明確，民間美術是現(xiàn)代藝術設計的基礎，也是現(xiàn)代藝術設計工作開展的源泉與根本。

因為民間美術是在人民的日常生活過程中形成的，所以這個過程所蘊含的內(nèi)容必然是最貼合實際，最符合大眾的。民間美術是人民大眾所創(chuàng)造出的文化，其不僅僅體現(xiàn)為當時時代人們的物質(zhì)生活狀況，同時也是這個時代，人們思想水平、精神文明發(fā)展的高度體現(xiàn)。由于我國地大物博，幅員遼闊，所以民族相對較多，同時各地區(qū)的物質(zhì)文化、生活環(huán)境等也會出現(xiàn)相應的變化與區(qū)別。實則，無論是中國還是外國，無論是古代還是現(xiàn)代，世界各地現(xiàn)代藝術設計的進步與發(fā)展，都是需要與民間美術相結(jié)合的。比如說日本的許多藝術設計作品中，都會體現(xiàn)出日本所獨有的東洋情調(diào)。大到高科技技術產(chǎn)品，小到一些零食、小物的包裝，都會體現(xiàn)出本地區(qū)的獨特民間美術藝術風格。所以，我國現(xiàn)代藝術設計若想實現(xiàn)與民間美術的結(jié)合，就必須真正將民間美術的精華進行提取，從而有效為現(xiàn)代設計提供靈感與幫助，進而促進我國現(xiàn)代藝術設計發(fā)展水平不斷提升，現(xiàn)代藝術設計能夠得到進一步發(fā)展。

（二）二者存在一定的相通性

在現(xiàn)代藝術設計與民間美術二者之間，存在著一定的相通性。這些共通點，使得現(xiàn)代藝術設計離不開民間美術的支持，更無法拋棄民間美術所蘊含的獨特內(nèi)涵。二者的相通性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，人文精神方面存在一定的共通。民間美術作品由于都是勞動人民在日常生活中所獲得的真實感悟與真實體驗，所以表現(xiàn)出的是一種最為原始的信仰與精神，是人們對于生命的熱切追求以及對生活的高度熱愛。所以，這些美好的事物與情感都會成為人們進行民間美術設計的源泉?，F(xiàn)代藝術設計過程中，由于科學技術的不斷進步與發(fā)展，人們更加注重對豐富物質(zhì)產(chǎn)品的創(chuàng)造，可是很容易忽略其中的人文情感。所以，無論是在時間角度還是在空間角度，民間美術作品所蘊含的獨特價值與豐富的人文氣息，都可以彌補現(xiàn)代藝術設計的空白，從而為現(xiàn)代藝術設計提供源源不斷的動力，將其實用性、物質(zhì)性與精神性緊密結(jié)合起來。

第二，自然觀念方面存在相同特點。由于民間美術作品的出現(xiàn)都與本地區(qū)的實際情況有所關聯(lián)，因此，其誕生必然會取自于當?shù)氐膶嶋H情況與物質(zhì)資源。正是因為我國具有地大物博的特點，所以才可以使得各地區(qū)的民間美術發(fā)展存在差異性。各地區(qū)的民風有所差別，勢必會使得民間美術形態(tài)多種多樣。比如說常見的民間美術作品包括利用竹木、藤條制成的一些手工制品，而這些材料在現(xiàn)代藝術設計中都是比較缺乏的。所以現(xiàn)代藝術設計也應該注重于自然的結(jié)合，這樣才能在自然環(huán)境中選擇適當?shù)牟牧?，從而確保整個設計充滿環(huán)保、生態(tài)、天然氣息。既有一種獨特的樸素自然精神，也能夠盡可能實現(xiàn)民間美術精華與現(xiàn)代藝術設計的結(jié)合。

第三，色彩與圖形方面存在一定的共通性。民間美術造型確實為現(xiàn)代藝術設計提供了樣板，民間美術作品中許多藝術造型都堪稱完美，直到現(xiàn)代也都讓人們有一種喜愛之情?，F(xiàn)代設計藝術比較注重圖形的排列與組合，所以，傳統(tǒng)民間美術作品所獨具特色的造型都可以成為現(xiàn)代藝術設計的元素。另外，民間美術作品中許多圖形都是極具內(nèi)涵與特點的，這主要是因為民間美術作品圖形的形成過程受到了當?shù)刈匀画h(huán)境及社會發(fā)展水平的影響。所以，現(xiàn)代藝術設計中，也會將這種略顯古樸的顏色、圖形融入其中，吸取民間美術藝術作品顏色、圖形優(yōu)點的同時，也更能夠按照現(xiàn)代審美要求與特點，傳達出更為具有視覺沖擊效果的藝術作品，從而將現(xiàn)代藝術設計與民間美術緊密結(jié)合。

（三）現(xiàn)代藝術設計的創(chuàng)造力因民間美術而實現(xiàn)拓展

民間美術可以為現(xiàn)代藝術設計提供源源不斷的創(chuàng)造力，使得現(xiàn)代藝術設計人員的設計思路被無限拓寬。比如，民間美術中比較著名的剪紙，實際上當時人們并不一定真正見過這些動物，尤其是剪紙中國出現(xiàn)的龍、鳳、麒麟等，都是人們憑借著自己豐富的想象以及對于事物所寄托出的一種情感，從而創(chuàng)造出的精美絕倫的形象。所以，民間美術之所以能夠發(fā)展，是因為創(chuàng)作者能夠巧妙運用藝術語言表現(xiàn)自己帶有張力的創(chuàng)造性思維。因此，現(xiàn)代藝術設計恰恰需要借鑒與學習民間美術發(fā)展過程中的這種優(yōu)勢。注重培養(yǎng)設計者的想象力，從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律，按照活躍的思維形式去看待事物。同時，這種思維為現(xiàn)代藝術設計提供了樣板，使得現(xiàn)代藝術設計的創(chuàng)造力被不斷激發(fā)與拓展。

（四）現(xiàn)代藝術設計是對民間美術的學習與發(fā)揚

對于民間美術優(yōu)勢與特點的學習與借鑒，需要講求相應的方式與方法。從某種程度上講，現(xiàn)代社會的不斷進步，必然要實現(xiàn)對傳統(tǒng)內(nèi)容的更新與完善。因此，絕對不可以完全照搬民間美術中的內(nèi)容，而是應該明確哪些內(nèi)容是符合現(xiàn)代人審美要求與審美標準的，并且將民間美術所蘊含的獨特文化內(nèi)涵提取出來，應用到現(xiàn)代藝術設計過程當中。

根據(jù)當前我國現(xiàn)代藝術發(fā)展與借鑒情況來看，民間美術作品當中值得人們借鑒的主要可以體現(xiàn)在以下兩個方面：

其一，民間美術作品中所描繪事物的外形與整體結(jié)構(gòu)。比如說民間剪紙中曾經(jīng)出現(xiàn)的一些動物，在現(xiàn)代進行應用的時候，往往都會選擇這些事物的外形結(jié)構(gòu)，從而應用于現(xiàn)代藝術設計過程中。

其二，則是對這些事物所包含的獨特情感以及文化內(nèi)涵的展現(xiàn)。因為我國古代時期，民間普遍流傳著一些迷信思想。所以許多民間美術藝術作品所展現(xiàn)的情感與內(nèi)涵，都與我國傳統(tǒng)的迷信思想、原始信仰緊密相關?，F(xiàn)在看來，這些情感與內(nèi)涵也并非全無道理。因此，在借鑒的時候可以適當選擇，將其應用在現(xiàn)代藝術設計過程中，實現(xiàn)二者的融合與發(fā)展。

簡言之，現(xiàn)代藝術設計與傳統(tǒng)民間美術作品之間是緊密而不可分割的。面對這樣的現(xiàn)象，就需要現(xiàn)代藝術設計人員在進行設計的時候，不能夠?qū)⒅攸c放在民間美術的外形與結(jié)構(gòu)層面，更應該根據(jù)所展現(xiàn)形象的外部環(huán)境確定出相應的文化內(nèi)涵與情感精神。將這些事物賦予相應的環(huán)境氛圍，這樣才能使得整體的藝術價值有所提升，從而為現(xiàn)代藝術設計的創(chuàng)作與發(fā)展注入更多豐富的內(nèi)涵與思想。

三、結(jié)語

將民間美術與現(xiàn)代藝術設計緊密結(jié)合，符合現(xiàn)代藝術設計的要求，同時也是對我國民間美術的一種傳播與發(fā)揚。傳統(tǒng)民間美術所蘊含的獨特思想與豐富內(nèi)涵，都可以為現(xiàn)代藝術設計提供源源不斷的動力。二者的緊密結(jié)合，可以將民間美術所蘊藏的民間風格與現(xiàn)代藝術風格實現(xiàn)統(tǒng)一，從而營造出更為符合現(xiàn)代人審美要求以及經(jīng)濟、實用等原則的現(xiàn)代藝術設計風格。

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高亞峰，白俄羅斯國立文化藝術大學碩士研究生，洛陽師范學院信息技術學院助教，主要研究方向：藝術學。