徐榕梓

劉國寶是漢族人，南陽師院中文系畢業(yè)，從小就喜歡點墨古籍，愛書法與寫作。工作后，劉國寶去了西藏。當(dāng)時的西藏不僅沒有漢文字帖售賣，而且也并不知道中國的書法到了怎樣的高度，辦了多少書法展，古往今來沉淀了多少書萃國寶。年輕的劉國寶既驚嘆，又很無助。

彼時，劉國寶開始特別認真地研習(xí)書法，到現(xiàn)在已經(jīng)出版了書法集《雪域線條》，詩集《結(jié)》、《極地心電》，長篇散文《家語》等。劉國寶的書法極具個性，正如唐代的孫過庭說：“吾嘗盡思作書，謂為甚合，時稱識者，轍以引示，其中巧麗，曾不留目，或有誤失，翻被嗟賞。”他筆下的線條和空間布白表達了他對于傳播書法文化的急迫。橫為千里陣云，點即高峰墜石，豎作萬歲枯藤，戈則百鈞弩發(fā)，捺卻崩浪雷奔。趙構(gòu)稱米芾“沉著痛快，如乘駿馬，進退裕如，不煩鞭勒”。董其昌稱右軍“如鳳翥鸞翔”、稱米芾《蜀素帖》“如獅子捉象”。孫過庭比擬贊嘆：“觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢，臨危據(jù)稿之形；或重若崩云，或輕如蟬翼；導(dǎo)之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天崖，落落乎猶眾星之列河漢；同自然之妙有，非力運之能威信可謂智巧兼優(yōu)，心手雙暢，翰不虛動、下必有由。”

在線條的折轉(zhuǎn)與筆鋒的回旋中，在陰柔與剛毅間，相輔相成。劉國寶的作品質(zhì)樸、自然，無故作妖媚的“妖嬈”，既沒有故作剛狠的“強悍”，也沒有故作瀟灑的“膚淺”。橫“如孤舟之橫江渚”，他已經(jīng)將技巧和意境不自覺地結(jié)合起來了。他對于文化傳播的赤子心用毛筆袒露在紙上，形成了劉國寶獨有的風(fēng)格。那是筆勢的大氣磅礴，線條的異域與傳統(tǒng)的交鋒，筆法和字形結(jié)構(gòu)維唯有章，氣韻卻獨白出獨特的墨趣。

劉國寶現(xiàn)在已經(jīng)是中國書法家協(xié)會會員、西藏書法家協(xié)會副主席、拉薩市書法家協(xié)會副主席、中峰書畫社社長。他的書法入展中書協(xié)“黃河魂”大展賽，獲中國文聯(lián)全國首屆新農(nóng)村楹聯(lián)三等獎，《書法導(dǎo)報》首屆全國手卷展三等獎，拉薩市政府最高獎“圣地文藝獎”。他的作品被西藏博物館、大千故里書畫館等藝術(shù)館收藏。大千故里書畫館評語“功底深厚，且具個性”。2006年，劉國寶在西藏博物館舉辦西藏首次個展與義賣，捐助失學(xué)兒童，受到社會各界重視與好評。2015年5月30日，在北京中國書法院展覽館組織舉辦了中峰書畫社首屆書畫作品展。

劉熙載在《藝概》中稱，“書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之日如其人而已”。書法的確是修養(yǎng)者的藝術(shù)，書法者的修養(yǎng)不同、品性不同、志趣愛好不同，書法藝術(shù)表達完全不一樣。劉國寶的藝術(shù)和他對于書法文化傳播的熱切心理在他的書法創(chuàng)作中一直在交流、在撞擊。清代的劉熙載還曾經(jīng)說過：“觀人于書，莫如觀其行草?！毙胁?，尤其是狂草束縛性最小，可變性最大，最能體現(xiàn)書家的藝術(shù)構(gòu)思、心的律動，情的宣泄。從形見其神、鉤沉攬玄，追虛探微。韓愈稱草圣張旭的作品為：“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心必于草書焉發(fā)之。觀于物，見山水崖谷，鳥獸蟲魚、草木之花實，日月列星，風(fēng)雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰(zhàn)斗，天地事物之變，可喜可愕，一寓于書?！?/p>

2005年，劉國寶為了能讓西藏的學(xué)生得到參展鍛煉，曾組織拉薩20多所大中小學(xué)校學(xué)生參加第五屆全國中小學(xué)生書畫比賽。他自費租車，一所學(xué)校一所學(xué)校地跑，一家單位一家單位地跑，自己出錢帶孩子們參加比賽。功夫不負有心人，這次比賽多人獲獎。2011年，劉國寶與西藏當(dāng)?shù)毓韭?lián)合創(chuàng)立了一個免費教人書法的書法平臺。劉國寶騰出時間免費指導(dǎo)，他說：“這是響應(yīng)中央開展的大文化運動的文化自覺?！睗h字書法也在這個平臺得到了一次次地展出！中國左筆書法家協(xié)會的作品在這里展出，北京市老年書畫家協(xié)會的作品在這里展出，南京市書法家協(xié)會的作品在這里展出，陜西省咸陽市書法團體在這里展出……這是劉國寶年輕時候的夢。劉國寶好像一生都在致力于在西藏傳播書法文化，一生都做著在青藏高原的土地上舉辦著漢族書展的夢，如今終于實現(xiàn)了。

劉國寶終于從一個書法愛好者成為了一位書法藝術(shù)文化使者。他因為懷有一顆傳遞漢字書法文化的心而練字，又由于自己精于寫字而能夠承擔(dān)起書法的文化使命。