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        依生活場景建立高職“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯思考

        2016-03-10 06:08:50郭水蘭黃金燕
        廣西教育·C版 2016年1期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)體系邏輯基礎(chǔ)

        郭水蘭 黃金燕

        【摘 要】當前,建立高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的根本問題是邏輯性問題。為此,可以用融入“工作過程導(dǎo)向”課程體系的方法,以學(xué)生為邏輯起點,以生活場景為邏輯支點,以“把握人生方向”、“爭做優(yōu)秀大學(xué)生”、“爭做優(yōu)秀員工”、“建設(shè)幸福家庭”、“ 做個好公民”為主題建立項目教學(xué)體系。

        【關(guān)鍵詞】高職 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 教學(xué)體系 邏輯

        【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

        【文章編號】0450-9889(2016)01C-0065-03

        從2006級新生開始,全國高校統(tǒng)一使用高等教育出版社出版的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材。教師以教材作為教學(xué)的基本依據(jù),但學(xué)歷層次不同、培養(yǎng)目標不一、學(xué)生基礎(chǔ)知識不同的本科、高職高專使用這本教材,都面臨著如何創(chuàng)造性地運用教材的問題。由此也暴露了高職“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課(簡稱“基礎(chǔ)”課)教學(xué)體系的隨意性、科學(xué)性等諸多問題,而這些問題的根源在于建立這些教學(xué)體系的邏輯性思考問題。本文對高職“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯性進行思考,希望能為建立具有高職特色的“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系提供參考。

        一、高職“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯性思考應(yīng)以高職教育教學(xué)的整體性統(tǒng)一為基礎(chǔ)

        (一)當代高職教育奉行工作過程為導(dǎo)向的課程體系,在高職教育體系中的“基礎(chǔ)”課教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)高職人才培養(yǎng)模式的需要。多年來,德國的“工作過程導(dǎo)向”課程體系被引入了我國的高等職業(yè)教育課程體系,并在此基礎(chǔ)上倡導(dǎo)“工作過程系統(tǒng)化課程”。高等職業(yè)教育作為一個類型,任務(wù)是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的技能型人才,其課程設(shè)置的根據(jù)是工作崗位或完成項目任務(wù)的需要(不是根據(jù)學(xué)科需要),體現(xiàn)綜合運用多學(xué)科的知識(打破學(xué)科體系)的優(yōu)化整合,理論教學(xué)以崗位工作的“必需、夠用”為原則,理論教學(xué)與實踐教學(xué)并重。實踐證明,在高職教學(xué)環(huán)境中的“基礎(chǔ)”課教學(xué)完全按照教材體系來設(shè)計,對于高職生的接受來說有較大的難度,也沒有這個必要。從多年的教學(xué)實踐來看,要提高教學(xué)的針對性和實效性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,高職“基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容選擇既要以生活工作的“必需、夠用”為原則,也要體現(xiàn)理論教學(xué)和實踐教學(xué)的并重,以提高“基礎(chǔ)”課教學(xué)的針對性、實用性和有效性,實現(xiàn)與專業(yè)教育的融合,適應(yīng)新時期的高職人才培養(yǎng)模式的需要。

        (二)德國職業(yè)教育的項目教學(xué)理論也可以成為我國高職“基礎(chǔ)”課的教學(xué)理念,而項目教學(xué)的前提是對教材體系進行項目化調(diào)整。2003年德國聯(lián)邦職教所制定了以行動為導(dǎo)向的項目教學(xué)法。項目教學(xué)法是以實踐為導(dǎo)向,教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)方法。項目教學(xué)法的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,包括學(xué)習(xí)接納新知識、解決問題、與人協(xié)作等多方面的能力。從2009年秋季學(xué)期開始,廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院探索了“基礎(chǔ)”課以項目教學(xué)為主體的多元化教學(xué)模式,對教材體系進行項目化調(diào)整,建立了兩個項目教學(xué)體系。多年的教學(xué)實踐證明,這是一種可以達到知識目標、多方面能力目標的更有效的教學(xué)模式。經(jīng)過反復(fù)思考和總結(jié),本文提倡以學(xué)生為邏輯起點、以生活場景為邏輯支點建立第三個項目教學(xué)體系。

        (三)弄清“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯關(guān)系,找準邏輯支點,就可以建立融入高職人才培養(yǎng)模式的“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系。經(jīng)過同行多年的教學(xué)研究與實踐總結(jié),高職“基礎(chǔ)”課領(lǐng)域已經(jīng)形成了具有一定水平的高職“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系,其典型的代表是各種級別的精品課程和教學(xué)軟件應(yīng)用大賽作品。但從這些作品(包括本人先后建立的兩個項目教學(xué)體系)來看,仍然存在如何提高教學(xué)的針對性和實效性等諸多問題。經(jīng)過反復(fù)思考,發(fā)現(xiàn)諸多問題的根源在于邏輯性問題。找準“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯起點和邏輯支點,就可以更好地把“基礎(chǔ)”課教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系,在不丟失教材基本內(nèi)容和基本要求的前提下增強教學(xué)內(nèi)容的針對性和實用性,增強吸引力,同時可以解決教材多處教學(xué)內(nèi)容重復(fù)的問題。

        二、學(xué)生是“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯起點和歸宿,“基礎(chǔ)”課教材也以學(xué)生個人活動中所體現(xiàn)的思想、道德、法律修養(yǎng)為主體內(nèi)容和教學(xué)目標

        (一)學(xué)生是“基礎(chǔ)”課服務(wù)的對象,“基礎(chǔ)”課教材也以學(xué)生的成長成才為出發(fā)點和歸宿?!案叩冉逃詫W(xué)生為本”,“教學(xué)內(nèi)容及方式要以學(xué)生為本”已經(jīng)是各級教育管理部門、高校教育管理者、教師耳熟能詳?shù)慕逃虒W(xué)理念,高職“基礎(chǔ)”課教學(xué)也不例外。踐行“以學(xué)生為本”就要把學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(綜合素質(zhì)的提高)作為根本,從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法各方面都要優(yōu)先考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。2005年3月,中宣部、教育部印發(fā)的《〈關(guān)于進一步加強和改進高等學(xué)校思想政治理論課的意見〉實施方案》指出:“‘思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)主要進行社會主義道德教育和法制教育,幫助學(xué)生增強社會主義法制觀念,提高思想道德素質(zhì),解決成長成才過程中遇到的實際問題”。那么,高職教育中的“基礎(chǔ)”課是根據(jù)高職教育的特點和人才培養(yǎng)目標,以科學(xué)的人生觀、社會主義核心價值觀、道德、法律基礎(chǔ)知識為主線,綜合運用相關(guān)學(xué)科知識,幫助大學(xué)生加強思想道德修養(yǎng)、增強法律意識的一門課程。

        “基礎(chǔ)”課作為一門思想政治理論課程,為學(xué)生服務(wù),更為國家、為社會服務(wù)。學(xué)生個人的和諧發(fā)展是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ),中國夢的實現(xiàn)依賴學(xué)生個人夢的實現(xiàn)。所以,學(xué)生是“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯起點,是“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的出發(fā)點,也是“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的目標和歸宿。

        (二)學(xué)生個人活動中所體現(xiàn)的思想、道德、法律修養(yǎng)最終引導(dǎo)了人生的方向,“基礎(chǔ)”課教材也以幫助大學(xué)生解決人生方向問題為目標。每個人的活動都以一定的思想認識為指導(dǎo),也都涉及一定的行為規(guī)范。“基礎(chǔ)”課教材的緒論指出:“做什么樣的人,怎樣做人,怎樣的人生才有意義,怎樣的人生才有價值……這一系列的人生課題,都需要同學(xué)們?nèi)ビ^察、思索、選擇、實踐”,“‘思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是幫助同學(xué)們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法律觀,打下扎實的思想道德和法律基礎(chǔ),提高自我修養(yǎng)的課程,對于促進大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義”?!八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義,一是幫助“大學(xué)生認識立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路”;二是幫助“大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識,為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下基礎(chǔ)”;三是幫助“大學(xué)生擺正‘德與‘才的位置,做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展”。這就是“基礎(chǔ)”課的任務(wù)。教材的結(jié)束語主題是“立志做社會主義‘四有新人”,表明“基礎(chǔ)”課以培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的人為目標,最終解決了做什么人、如何做人的問題,也是解決了學(xué)生的人生總方向的大問題?!盎A(chǔ)”課教材的基本知識、基本要求的應(yīng)用與否最終體現(xiàn)在人生方向的把握上。所以,在緒論部分,我們應(yīng)以“把握人生方向”為主題統(tǒng)領(lǐng)“基礎(chǔ)”課關(guān)于思想、道德、法律修養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容,并做必要的補充。

        三、學(xué)生的主要活動場景是“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯支點,“基礎(chǔ)”課教材也是根據(jù)學(xué)生活動的需要設(shè)置必需的教學(xué)內(nèi)容

        學(xué)生的言行總是發(fā)生在特定的活動場景?!盎顒訄鼍啊笔巧顖鏊c背景的統(tǒng)一,是指個人在一定生活場所面臨的對人物事件起作用的歷史情況或現(xiàn)實環(huán)境。“基礎(chǔ)”課的邏輯支點,就是“基礎(chǔ)”課的根基,是支撐“基礎(chǔ)”課教學(xué)的現(xiàn)實基礎(chǔ)和客觀條件,是決定“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容的根本因素。作為邏輯支點,可以撐起一定邏輯體系的教學(xué)內(nèi)容。個人的活動場景有很多,但家庭、學(xué)校、企業(yè)、國家是個人活動的基本和重要的場景,所以,家庭、學(xué)校、企業(yè)、國家是“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯支點。

        (一)家庭是學(xué)生成長的第一環(huán)境和課堂,家庭是否和諧直接影響學(xué)生的成長,也間接影響社會的和諧,“基礎(chǔ)”課教材也設(shè)置了有關(guān)家庭的思想認識、家庭美德和婚姻家庭法律規(guī)范等重要內(nèi)容。人們常把家庭比喻為社會的“細胞”,可見家庭與社會關(guān)系之密切。家長是學(xué)生的第一任老師,家庭是孩子成長的第一環(huán)境和課堂,所以,家長的素質(zhì)、家風(fēng)如何,對學(xué)生的影響很大。當然,學(xué)生在長大成人的過程中,也有自己的主觀能動性。尤其是大學(xué)生,經(jīng)過良好的教育,也能反過來影響家長和家風(fēng)。

        弘揚中國精神需要從弘揚良好家風(fēng)開始,學(xué)生學(xué)會處理與家人的關(guān)系,就能學(xué)會處理好與同事的關(guān)系、與集體與社會的關(guān)系,才有好的心情參加學(xué)習(xí)或工作;學(xué)生作為未來的家長,自身的素質(zhì)和修養(yǎng)狀況對孩子的影響起著十分重要的作用;“百善孝為先”。家人是學(xué)生“報恩”的首要對象和承擔(dān)義務(wù)的重要內(nèi)容;“基礎(chǔ)”課教材把有關(guān)婚姻家庭的思想認識、家庭美德和婚姻家庭法律規(guī)范作為的重要內(nèi)容,這些教學(xué)內(nèi)容的落實,主要在于學(xué)生是否有能力建設(shè)幸福的家庭,取決于學(xué)生對幸?;橐黾彝サ恼J識和家庭美德、婚姻家庭法律規(guī)范遵守與否。因此,我們必須把家庭作為邏輯支點,把建設(shè)幸福家庭作為主題統(tǒng)領(lǐng)“基礎(chǔ)”課教材的相關(guān)內(nèi)容,并做必要的補充。

        (二)學(xué)校是解決大學(xué)生人生課題的主渠道和主陣地,“基礎(chǔ)”課教材也設(shè)置了關(guān)于適應(yīng)大學(xué)生活、明確成才目標、樹立理想信念等方面的內(nèi)容。高職院校是學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、掌握一技之長、打下就業(yè)基礎(chǔ)的地方。幫助學(xué)生適應(yīng)高職教育的學(xué)習(xí)和生活,幫助“大學(xué)生擺正‘德與‘才的位置,做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展”是“基礎(chǔ)”課教材的重要內(nèi)容和要求。通過“基礎(chǔ)”課教學(xué),學(xué)生明確了奮斗目標,明白了人人能進步。因此,我們必須把學(xué)校生活場景作為邏輯支點,把爭做優(yōu)秀大學(xué)生作為主題統(tǒng)領(lǐng)“基礎(chǔ)”課教材的相關(guān)內(nèi)容,并做必要的補充。

        (三)企業(yè)是學(xué)生未來生存和發(fā)展的依靠,“基礎(chǔ)”課教材也設(shè)置了職業(yè)道德、職業(yè)法律、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等相關(guān)知識。企業(yè)是高職學(xué)生就業(yè)的主體。形成一定的職業(yè)素養(yǎng)是學(xué)生成才的主要標志?!盎A(chǔ)”課教材也把職業(yè)道德、職業(yè)法律、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等與職業(yè)有關(guān)的知識作為重要的內(nèi)容,融入企業(yè)文化。認真工作是實現(xiàn)自我價值的根本途徑,也是為企業(yè)、為國家、為社會做出貢獻的主要途徑。所以,我們應(yīng)該把企業(yè)作為邏輯支點,把爭做優(yōu)秀員工作為主題統(tǒng)領(lǐng)“基礎(chǔ)”課教材的相關(guān)內(nèi)容,并做必要的補充。

        (四)國家是養(yǎng)育個人和小家的大家,“基礎(chǔ)”課教材也把個人與社會、個人與國家的關(guān)系作為非常重要的內(nèi)容。國家是小家和個人的寄托,而弘揚中國精神又是大學(xué)生融入社會的必由之路。讓學(xué)生深入認識個人與國家、個人與社會的關(guān)系,為國家和社會做出更大的貢獻也是“基礎(chǔ)”課教材的重要內(nèi)容?!敖颉⒐?、主權(quán)是現(xiàn)代愛國主義的邏輯支點”,以國家為“基礎(chǔ)”課教學(xué)體系的邏輯支點,涵蓋了教材中關(guān)于個人與他人、個人與國家、個人與社會、人與自然的關(guān)系。以國家為邏輯支點重組教材的相關(guān)內(nèi)容,要以避免教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)問題。所以,我們應(yīng)該把國家作為一個邏輯支點,以做個好公民作為主題統(tǒng)領(lǐng)“基礎(chǔ)”課教材的相關(guān)內(nèi)容,并做必要的補充。

        綜上所述,我們樹立以高職學(xué)生為本的理念,以高職學(xué)生為邏輯起點,以主要生活場景為邏輯支點,就建立起了由“把握人生方向”、“爭做優(yōu)秀大學(xué)生”、“ 爭做優(yōu)秀員工”、“ 建設(shè)幸福家庭”、“ 做個好公民”為主題的項目教學(xué)體系。這個教學(xué)體系既符合全國統(tǒng)一教材的基本要求,又可解決教材中多處內(nèi)容重復(fù)的問題,還比教材體系更具有操作指導(dǎo)性。輔之以項目教學(xué)為主體的多元化教學(xué)模式,以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向,以學(xué)生“做”為路徑,以任務(wù)為驅(qū)動,實現(xiàn)理論教學(xué)與實踐教學(xué)有相結(jié)合、課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合,就能更好地達到“基礎(chǔ)”課的教學(xué)目標。

        【參考文獻】

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        [2]姜大源.學(xué)科體系的解構(gòu)與行動體系的重構(gòu)——職業(yè)教育課程內(nèi)容序化的教育學(xué)解讀[J].教育研究,2005(8)

        [3]姜大源.當代世界職業(yè)教育發(fā)展趨勢研究[M].北京:電子工業(yè)出版社,2012

        [4]郭水蘭.疆域、公民、主權(quán)是現(xiàn)代愛國主義的邏輯支點[J].學(xué)術(shù)論壇,2006(12)

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