戴微
一份珍貴的民國音樂史料
——《第二次國樂演奏大會(huì)特刊》
戴微
本文通過全面概覽上?!皣鴺费芯繒?huì)”的《第二次國樂演奏大會(huì)特刊》,為該會(huì)早期歷史的重新構(gòu)建,提供了翔實(shí)確鑿、可以為據(jù)的珍貴史料。同時(shí),它也在一定程度上填補(bǔ)了20世紀(jì)40年代初期,上海絲竹界乃至國樂界活動(dòng)史料的空白。透過這份大半個(gè)世紀(jì)以前的國樂演奏會(huì)節(jié)目冊(cè),我們可以間接領(lǐng)略到由國樂大師孫裕德領(lǐng)導(dǎo)的國樂研究會(huì)在絲竹音樂領(lǐng)域的獨(dú)特追求——對(duì)江南絲竹傳統(tǒng)八大曲的不迷信,和對(duì)絲竹文曲的執(zhí)著探索。而記錄明確的演出信息,更使絲竹文曲當(dāng)年的流行曲目和樂隊(duì)編制情況得以清晰地呈現(xiàn),給今人以原汁原味的歷史參照。其次,特刊中所載的諸如亞父沙洛摩夫等人物信息,也為相關(guān)主題的研究提供了一些新線索和新思路。
國樂研究會(huì) 《第二次國樂演奏大會(huì)特刊》 孫裕德 絲竹文曲江南絲竹
在美國哈佛大學(xué)哈佛燕京圖書館藏民國文獻(xiàn)中,有一份珍貴的民國音樂史料——《第二次國樂演奏大會(huì)特刊》。之所以言其珍貴,是因?yàn)檫@是中國近現(xiàn)代音樂史上一個(gè)重要的江南絲竹社團(tuán)——國樂研究會(huì)的內(nèi)部刊物,而學(xué)界、樂界向來罕聞之,想來其當(dāng)年的印數(shù)和如今的存量都不會(huì)太多。正如其標(biāo)題所示,特刊主要介紹了該社團(tuán)第二次國樂演奏大會(huì)的情況,內(nèi)容大致如下:一篇特刊序文——《國樂演奏會(huì)敘言》;此次演出的各種信息,包括時(shí)間、地點(diǎn)、曲目(演出順序、樂器編制、參演人員、樂曲說明及部分曲目的分段小標(biāo)題)、贊助人員、友情單位等;國樂研究會(huì)的社團(tuán)信息,包括組織架構(gòu)、組成人員等;此次演奏會(huì)所用樂器的簡介等。國樂研究會(huì)曾經(jīng)活躍于20世紀(jì)40-50年代的上海絲竹界,特刊的出現(xiàn),不僅為研究該社團(tuán)的早期活動(dòng)提供了確鑿、詳盡的史料,透過這一縮影,也讓我們加深了對(duì)20世紀(jì)40年代上海國樂生存狀況的了解。
特刊為直(豎)排本,翻口在左,訂口在右,文字從上至下,字行由右至左排印。
封面,版框內(nèi)豎分兩欄:正中一欄,手寫隸書體、字號(hào)稍大者為刊名“第二次國樂演奏大會(huì)特刊”;右邊一欄,手寫楷體、字號(hào)稍小者為編撰者“國樂研究會(huì)”(參見圖1)。因其為內(nèi)部刊物,故并未出現(xiàn)通常封面所見的出版社名。
封里①又稱封二,即封面的背頁。,空白。
扉頁②又稱里封面或副封面,即在書籍封面或襯頁之后、正文之前的一頁。一,整個(gè)版框內(nèi)的文字均為印刷楷體,由細(xì)線框圍之,內(nèi)豎分三欄:正中一欄,字號(hào)稍大者為刊名“第二次國樂演奏大會(huì)特刊”;右邊一欄,字號(hào)稍小者為編撰者“國樂研究會(huì)”;左邊偏下一欄,字號(hào)最小者,從右至左并排兩列為演出的時(shí)間和地點(diǎn)——“日期:三十一年十一月七日”,“假座:上海蘭心大戲院”(參見圖2)。演出的年份雖未寫明是民國紀(jì)年還是公元紀(jì)年,鑒于國樂研究會(huì)創(chuàng)建于1941年,此處的“三十一年”不可能是公元紀(jì)年,只能是民國三十一年(1942)。而這一點(diǎn),在隨后的一頁即得到證實(shí)。
圖1.特刊封面
圖2.特刊扉頁一
扉頁二,有“潘仰堯”作于“中華民國卅一年(1942)十月廿六日”的特刊序文《國樂演奏會(huì)敘言》一篇,原文700多字,詳見附錄。在序文的前半部分,作者先自以音樂為風(fēng)尚的周秦到“屏棄音律”的明清拉了一根粗線條,簡要回溯了中國古代音樂由盛而衰的發(fā)展?fàn)顩r,惋惜之情溢于言表。隨后話鋒一轉(zhuǎn),對(duì)百余年來,歐風(fēng)東漸下的學(xué)校音樂教育現(xiàn)狀予以批判:“世人學(xué)子,負(fù)笈海外,研摩音律者,頗不乏人;惟均浸淫于西洋音樂之研習(xí),對(duì)吾國固有音樂之精義,反多堙沒生疏,難言發(fā)揚(yáng)光大?!倍鎸?duì)時(shí)下大多數(shù)音樂家都演奏西樂這一現(xiàn)象,作者則發(fā)出了“中音零落,異曲紛紜,數(shù)典忘祖,豈不有背教育之本旨哉?”的慨嘆。對(duì)于國樂的命運(yùn),作者認(rèn)為,在中西音樂文化沖撞的大背景下,國樂只有揚(yáng)長避短,方能“達(dá)成改良民族音樂之使命”。至于如何使改良后的國樂得到進(jìn)一步推廣和傳播,作者指出,“尤須集合多數(shù)同志,協(xié)同演奏”。而友人孫裕德、韓振漢、朱文頤、陳璋賡、曹序震、孫志道等攜同道共創(chuàng)的國樂研究會(huì),便是這樣一個(gè)以改良國樂為己任的絲竹社團(tuán)。它“既能整頓國粹,復(fù)可灌輸改良國樂于民眾”,恰與作者的音樂教育思想不謀而合。③潘仰堯:《國樂演奏會(huì)敘言》(特刊序文),中華民國卅一年(1942)十月廿六日。收錄于國樂研究會(huì):《第二次國樂演奏大會(huì)特刊》,扉頁二,1942年。
扉頁三,為橫排式,自上而下分列了四檔與國樂研究會(huì)及演奏會(huì)相關(guān)的人員:“贊助人”28位④李文杰、李若陶、李寶森、吳蘊(yùn)齋、吳仕勤、冷榮泉、林朝聘、金信民、金宗城、郎靜山、費(fèi)穆、胡桂庚、徐貴生、袁鶴松、高培良、許冠群、許曉初、張蓮舫、項(xiàng)康原、虞兆興、虞順懋、董守續(xù)、潘炳臣、錢匡一、劉聘三、鮑國昌、顧華(女)、顧克明。;“會(huì)董”10位⑤李潤田、阮維揚(yáng)、林康侯、周定一、胡忠彪、姚俊之、張邦鐸、葉夔麟、潘仰堯、譚靄芙(女)。;“顧問”4位⑥汪昱庭、吳景略、張子謙、亞父沙洛摩夫。;參加演出的“會(huì)員”12位⑦孫裕德、韓振漢、朱文頤、陳璋賡、曹序震、孫志道、韓振家、周惠、沈日新、孫志鑫、陳正福(女)、吳靖瀾(女)。。在該頁的最下方,是國樂研究會(huì)清晰的組織架構(gòu)與各司其職的15位骨干成員的名錄(表1)。其中,與之前參演會(huì)員名錄重合的,僅有會(huì)長孫裕德和總干事韓振漢兩位。匯總起來,由外圍到骨干,此次演奏會(huì)涉及的人員多達(dá)近80人,體現(xiàn)出強(qiáng)大的群體力量。
表1.國樂研究會(huì)的組織架構(gòu)及骨干成員
扉頁四、五,是友情單位的演出賀詞。前有標(biāo)準(zhǔn)味粉廠、新星化學(xué)廠、新一行、克勞進(jìn)出口行聯(lián)名敬賀的“恭祝古樂復(fù)興”;后有中國通用化學(xué)公司、大上海皮革廠、鑑臣進(jìn)出口行、美華火油公司聯(lián)名敬賀的“國樂研究會(huì)發(fā)揚(yáng)國粹”。從這些廠家、商行、公司對(duì)演出的關(guān)注和評(píng)價(jià),可知國樂研究會(huì)并非關(guān)起門來孤芳自賞,而是敞開大門面向社會(huì),面向民眾的。
扉頁六,是國樂研究會(huì)集體對(duì)會(huì)董及贊助人發(fā)出的一份“謝啟”,版框由細(xì)線框圍之:
“敝會(huì)同人均屬業(yè)余性質(zhì),此次演奏僅能于公余之下籌備一切,事繁時(shí)促應(yīng)付不遑辱承。各會(huì)董、贊助人熱忱相助,殊感高情,敬誌數(shù)言藉伸謝悃。——國樂研究會(huì)謹(jǐn)啟”
研究會(huì)一開始便坦誠言明,社團(tuán)的性質(zhì)是業(yè)余而非專業(yè)的,因此所有的演出籌備都是會(huì)員們?cè)诠ぷ髦嗾归_的。也正因?yàn)槿绱?會(huì)董、贊助人的大力支持就顯得尤為重要,為此深表感謝。寥寥數(shù)語卻言辭懇切,讓我們領(lǐng)略到一絲成功演出背后的不易。
有一點(diǎn)在這里有必要提一下,自封面起至扉頁六,特刊上前后共出現(xiàn)五次“國樂研究會(huì)”,之前均未被冠以“上?!?與該社團(tuán)流傳至今的名稱略有差異。至少,在今后論及該社團(tuán)早期活動(dòng)的時(shí)候,應(yīng)該尊重歷史,注意避免稱謂上的偏差。
插頁⑧扉頁之后與正文之間的書頁。通常是指凡版面超過開本范圍的、單獨(dú)印刷插裝在書刊內(nèi)、印有圖或表的單頁;有時(shí)也指版面不超過開本,紙張與開本尺寸相同,但用不同于正文的紙張或顏色印刷的書頁。特刊中的插頁情況同后者。一、二,是演奏會(huì)參演人員絲竹合奏時(shí)的留影。兩張照片中,演奏者均為清一色的男性,身著統(tǒng)一的長衫、馬褂,神情怡然,溫文爾雅。在形象上,是與國樂研究會(huì)擅長絲竹文曲的演奏相吻合的。第一張,從左至右,前、后兩排分別是韓振家(星子、木魚、鐘磬)、周惠(揚(yáng)琴)、孫裕德(琵琶)、陳璋賡(簫)、朱文頤(瑟),孫志道(阮)、沈日新(高胡)、孫志鑫(低胡)、韓振漢(中胡)、曹序震(笙),共10人。在樂隊(duì)左邊,前后排還各有一鼓和一云鑼,右邊后排有一鑼(圖3)。第二張,前、后兩排分別是朱文頤(揚(yáng)琴)、陳璋賡(笛)、孫裕德(琵琶)、曹序震(笙)、韓振漢(箏),周惠(低胡)、沈日新(二胡)、孫志鑫(木魚、卜魚)、韓振家(二胡)、孫志道(秦琴)⑨括號(hào)中樂手所操的樂器,是先根據(jù)照片辨別,再參照之后演奏曲目的樂器編制和參演人員稍作調(diào)整的。,同樣的10位樂手,除孫裕德仍在前排正中演奏琵琶、曹序震依舊吹笙以外,其余各位所操樂器及座位都有所變動(dòng)(圖4)。這至少說明演奏者大多能奏不止一種樂器;而除了孫裕德的琵琶在樂隊(duì)中的引領(lǐng)地位保持不變外,其它樂器的位置安排,都會(huì)視其在所奏曲目中的作用大小而作前后左右的相應(yīng)調(diào)整。
圖3.國樂研究會(huì)絲竹合奏留影1
圖4.國樂研究會(huì)絲竹合奏留影2
正文第1至7頁,實(shí)際是演奏會(huì)當(dāng)天的節(jié)目冊(cè),內(nèi)容包括全場(chǎng)共10檔曲目——《懷古》《柳腰錦》《潯陽夜月》《平沙落雁》《霸王卸甲》(以上為上半場(chǎng))《普庵咒》《秋思》《十面埋伏》《青蓮樂府》《月兒高》(以上為下半場(chǎng))的演出順序、表演形式、樂器編制、參演人員、樂曲說明及部分曲目的分段小標(biāo)題(這部分內(nèi)容將在之后詳述)。經(jīng)比對(duì),其中第一首《懷古》的人員、編制,正好與之前插頁中的第二張照片完全吻合。
正文第8至14頁的“樂器說略”,對(duì)演奏會(huì)所用“敲擊”“吹奏”“絲弦”三大類(表2)共23種樂器作了逐一介紹。盡管敲擊樂器有10種,占總數(shù)比重最大,但除了對(duì)木魚、鼓的介紹還能稍加筆墨外,其余樂器均一筆帶過。相形之下,絲竹樂器的介紹大多比較詳盡,畢竟它們才是江南絲竹的主力軍。
表2.演奏會(huì)所用樂器分類統(tǒng)計(jì)表
封底里⑩又稱封三,是指封底的里面一頁。,是一則私人診所的國醫(yī)廣告,診所主人公朱文頤,擅長女科、內(nèi)科、小兒科及調(diào)理。初不以為意,再轉(zhuǎn)念一想,廣告中的這位醫(yī)生居然與之前插頁照片中又會(huì)彈瑟、又會(huì)打揚(yáng)琴的那位樂手同名,應(yīng)該就是同一人吧。由此推想,國樂研究會(huì)中的大多數(shù)會(huì)員,恐怕都是像朱醫(yī)生這樣多才多藝的絲竹音樂愛好者和實(shí)踐者。
封底①又稱封四、底封。,空白。因其為內(nèi)部刊物,故并未出現(xiàn)通常所見的統(tǒng)一書號(hào)和定價(jià)。
國樂研究會(huì)作為一個(gè)絲竹社團(tuán),按常理其演奏會(huì)曲目中總會(huì)出現(xiàn)一些類似于江南絲竹八大名曲②《梅花三弄》《熏風(fēng)曲》《行街》《四合如意》《云慶》《歡樂歌》《慢六板》《慢三六》。的傳統(tǒng)絲竹曲。然而,實(shí)際情況非也。據(jù)特刊所示,當(dāng)日整場(chǎng)10檔曲目中,除去調(diào)節(jié)氣氛的兩檔獨(dú)奏、一檔獨(dú)唱和一檔琴瑟合奏,其余6檔絲竹合奏竟沒有一首來自傳統(tǒng)八大曲。于是對(duì)其逐一追根溯源,基本能厘清其源頭大多為傳統(tǒng)琵琶大曲。既然是改編自琵琶曲,那琵琶在改編后的絲竹樂中一定仍占頭籌,這在之前的兩張絲竹合奏留影中已可看出端倪,而完整的演出信息仍需從節(jié)目冊(cè)中整理出來。因所涉內(nèi)容頗為繁雜,現(xiàn)據(jù)曲名、段數(shù)、演奏形式、所用樂器、演奏者及樂曲改編來源等,作分類統(tǒng)計(jì)并制表如下(表3):
序號(hào)曲名/段數(shù)演奏形式樂器/演奏者改編來源1懷古絲竹文曲琵琶 揚(yáng)琴 箏 笛 笙 秦琴 低胡二胡 二胡 木魚/廣東大埔卜魚孫裕德朱文頤韓振漢陳璋賡曹序震孫志道周惠沈日新韓客家音樂振家孫志鑫
表3.演奏會(huì)曲目信息統(tǒng)計(jì)表
如上表所示,絲竹曲中改編自文套琵琶大曲的3首(《潯陽夜月》《青蓮樂府》《月兒高》);改編自琵琶大曲的1首(《普庵咒》);改編自武套琵琶大曲的1首(《霸王卸甲》);改編自廣東大埔客家音樂的1首(《懷古》)。其中比較特別的,是將武套琵琶大曲改編成絲竹文曲。眾所周知,與《霸王卸甲》同以劉項(xiàng)楚漢相爭為題材的琵琶大曲還有一首《十面埋伏》。二曲分屬兩派風(fēng)格,一南一北,一個(gè)注重人物情感的表達(dá),一個(gè)注重戰(zhàn)爭氣氛的渲染。相形之下前者在激烈程度上比后者稍緩,還是有改編的可能性。
而之所以出現(xiàn)這種集中改編琵琶大曲的現(xiàn)象,與國樂研究會(huì)的靈魂人物孫裕德會(huì)長自然不無關(guān)系。孫裕德早在1920年代,就已在絲竹界以琵琶、洞簫揚(yáng)名。從最早的“國樂研究社”到“霄雿樂團(tuán)”,再到30年代的“霄雿國樂學(xué)會(huì)”,在演奏傳統(tǒng)絲竹樂曲之余,孫裕德與王孟祿、李廷松、李振家、俞樾亭等絲竹同道,逐漸將興趣專向“由大套琵琶曲改編的絲竹合奏曲”,即所謂“主要用琵琶、簫、揚(yáng)琴、二胡四件樂器演奏”⑤阮弘:《國樂與都市——江南絲竹與廣東音樂在上?!?上海文化出版社2008年3月第1版,第37頁。的絲竹文曲,如《潯陽夜月》《月兒高》《陽八曲》等。
到了40年代,絲竹樂隊(duì)的組合形式雖有所變化,主要加強(qiáng)了中低音聲部以及偶爾加入一些特色樂器,但四種樂器的基本配置還是得到了保留。由上表來看,除了《青蓮樂府》以外,其余絲竹合奏中均加入了中胡、低胡、阮等中低音樂器。特色樂器的運(yùn)用方面,則情況各異:受到廣東地區(qū)民間音樂的影響,《懷古》中加入了南粵流行的彈弦樂器秦琴和打擊樂器卜魚;為表現(xiàn)悲涼的情緒,《霸王卸甲》中加入了音色嗚咽的吹奏樂器塤;為營造佛殿的莊嚴(yán)氛圍,《普庵咒》中加入了星子、木魚、鐘、磬、云鑼、響鉦、鐃鈸等各類特色打擊樂器。而于此同時(shí),除了《懷古》一曲以笛代簫,其余絲竹合奏中亦均能找到琵琶、簫、揚(yáng)琴、二胡,只是時(shí)有雙二胡、雙簫出現(xiàn),以加厚這兩個(gè)原本音量較弱的主奏絲竹聲部。
1.會(huì)員
據(jù)特刊上的兩張合影和演奏會(huì)曲目內(nèi)容來看,國樂研究會(huì)中令人印象最深刻的會(huì)員,就是參加演出的10位絲竹高手:孫裕德、朱文頤、韓振漢、陳璋賡、曹序震、孫志道、周惠、沈日新、韓振家、孫志鑫。除了演奏會(huì)的主要擔(dān)當(dāng)孫裕德會(huì)長,其他諸位會(huì)員在演奏會(huì)上也都各盡其能,發(fā)揮所長。鑒于他們每人都參演了多檔曲目、演奏了兩種或以上的樂器,現(xiàn)將其在演奏會(huì)上的參演曲目、所奏樂器及次數(shù),分別統(tǒng)計(jì)列表(表4)如下:
表4.國樂研究會(huì)10位絲竹高手的參演信息統(tǒng)計(jì)表
如上表所示,整場(chǎng)演奏會(huì)承擔(dān)曲目最多的是孫裕德,除琴瑟合奏《平沙落雁》沒有他以外,其余9曲都有他。6首絲竹文曲《懷古》《潯陽夜月》《霸王卸甲》《普庵咒》《青蓮樂府》《月兒高》由他引領(lǐng),為女聲獨(dú)唱《秋思》伴奏的小樂隊(duì)也由他領(lǐng)銜,不僅如此,還獨(dú)挑了兩首獨(dú)奏曲《柳腰錦》(洞簫)、《十面埋伏》(琵琶),可謂當(dāng)仁不讓。余者擔(dān)當(dāng)?shù)那繑?shù)量依次為,朱文頤、曹序震、孫志道7曲,韓振漢、陳璋賡、周惠6曲,沈日新、韓振家、孫志鑫5曲。
而一人身兼數(shù)職、演奏樂器最多的莫過于孫志鑫,他前前后后演奏了木魚、卜魚、中胡、二胡、低胡、大鑼、星子7種樂器,可謂是能者多勞。余者兼奏的樂器種類數(shù)依次為,孫志道、韓振家6種,韓振漢5種,陳璋賡、曹序震、沈日新3種,孫裕德、朱文頤、周惠2種。不過,若是去除絲竹文曲中的小型打擊樂器不算,除了韓振家只會(huì)二胡一種以外,其與各位也都能演奏兩三種絲竹樂器。只有長期浸淫于絲竹樂隊(duì)的演奏者,在與合作者的不斷切磋交流中,通過一次次演奏實(shí)踐,才可能逐漸培養(yǎng)出這么強(qiáng)的司樂能力。樂隊(duì)成員中,周惠、孫裕德在建國以后都轉(zhuǎn)入了專業(yè)的上海民族樂團(tuán),前者慢慢偏重?fù)P琴演奏,后者擔(dān)任了第一副團(tuán)長;而陳璋賡則獨(dú)自北上發(fā)展,最后輾轉(zhuǎn)至天津音樂學(xué)院,成為一名以吹、彈、拉見長的國樂多面手,也就是后來大家所熟悉的陳重教授。
作為《秋思》獨(dú)唱者,陳正福是演奏會(huì)參演人員中唯一的女性。她和擔(dān)任“曲意說明”(應(yīng)該相當(dāng)于是報(bào)幕)的吳靖瀾,盡管均非絲竹樂隊(duì)的成員,但她們的出現(xiàn)無疑給以男性樂人為主流的國樂舞臺(tái),帶來了一絲清風(fēng)。吸收女性會(huì)員加入社團(tuán)活動(dòng),大概也可以算是國樂研究會(huì)為改良國樂現(xiàn)狀而努力尋求突破的一種表現(xiàn)吧。
在從事幕后工作的研究會(huì)成員中,還有一位曾經(jīng)活躍于20-30年代的絲竹前輩,就是干事周俊卿。他早在20年代就已經(jīng)是“友聲旅行團(tuán)國樂組”的負(fù)責(zé)人,30年代又擔(dān)任過一支女子絲竹樂隊(duì)“月宮國樂會(huì)”的藝術(shù)指導(dǎo)⑥阮弘:《國樂與都市——江南絲竹與廣東音樂在上?!?上海文化出版社2008年3月第1版,第39頁。,而“國樂組”正是國樂研究會(huì)的前身。
2.顧問
在國樂研究會(huì)的顧問中,前三位均是當(dāng)時(shí)上海音樂界的代表人物。
第一位顧問,汪昱庭,海上琵琶名家,“集浦東、平湖兩派之所長”而“自成一家”⑦中國藝術(shù)研究院音樂研究所《中國音樂辭典》編輯部:《中國音樂辭典》,人民音樂出版社1985年6月北京第1版,第400頁。,也是孫裕德的琵琶老師。如果沒有汪先生當(dāng)年傳授的文武套琵琶大曲,孫會(huì)長又何以能改編出這么多風(fēng)格獨(dú)具的絲竹文曲來呢?演奏會(huì)曲目中的《潯陽夜月》,想來便是以出自汪先生之手的同名琵琶曲⑧汪昱庭曾對(duì)李芳園傳譜的《潯陽琵琶》一曲加以刪潤,并改名為《潯陽夜月》,又名《潯陽曲》。改編而成的。
吳景略和張子謙來自同一個(gè)知名于上海國樂界的古琴社團(tuán)——今虞琴社,與孫裕德亦師亦友。作為琴社的負(fù)責(zé)人,吳景略不但琴藝出眾,飄逸灑脫,在琵琶套曲、江南絲竹等其它傳統(tǒng)音樂方面也頗為精通。張子謙是廣陵琴派的第十代傳人,也是今虞琴社的創(chuàng)社元老,抗戰(zhàn)全面爆發(fā)以后留守上海,與吳景略共同主持社務(wù)。張、吳二位在演奏會(huì)上獻(xiàn)演的琴瑟合奏《平沙落雁》,正是由廣陵派的同名琴曲配瑟而成的。能為自己顧問的絲竹社團(tuán)友情出演,當(dāng)然是表明了一種支持的態(tài)度。而另一方面,也可以說是借助了國樂演奏大會(huì)這個(gè)受眾更廣一些的平臺(tái),行推廣和傳播傳統(tǒng)琴樂之實(shí)。
第四位顧問,居然是位洋人——亞父沙洛摩夫。這個(gè)名字似曾相識(shí),其發(fā)音與中國近代音樂史上一位重要的俄籍猶太作曲家阿甫夏洛穆夫Avshalomov⑨全名,阿甫夏洛穆夫,阿龍·阿舍洛維奇Avshalomov,Aaron Asherovich。非常相近,很可能是當(dāng)時(shí)音譯過來的一個(gè)名字,可惜目前尚未掌握相關(guān)史料可以為證。在長期旅居中國的外籍音樂家中,阿甫夏洛穆夫是突出的一位終生為中國民族音樂貢獻(xiàn)力量的作曲家。他“從小就受到中國民族音樂的熏陶……對(duì)中國傳統(tǒng)音樂文化有一定的感情和理解”,擅用中國題材、中國樂器甚至是中國戲曲進(jìn)行各種形式的創(chuàng)作⑩汪毓和:《中國近現(xiàn)代音樂史1840-2000》,上海音樂學(xué)院出版社2012年11月第1版,第194-195頁。。1918年,阿甫夏洛穆夫“攜妻來華,先后居于青島、天津和北京等地,在書店和圖書館工作”。20年代初,開始潛心中國傳統(tǒng)音樂,并嘗試創(chuàng)作。1926年,攜首部歌劇《觀音》和芭蕾舞劇《琴心》赴美演出?!?929年簽證到期后返華,此后18年間,一直住在上海。先在中美圖書公司工作,后被任為公共租界工部局圖書館館長,戰(zhàn)后一度出任上海交響樂隊(duì)指揮。圖書館的工作頗為輕松,故而阿甫夏洛穆夫有充分的時(shí)間從事創(chuàng)作活動(dòng)。”①汪之成:《俄僑音樂家在上海(1920s-1940s)》,上海音樂學(xué)院出版社2007年10月第1版,第193-194頁。有意思的是,在其主要作品中,有兩個(gè)分別為琵琶和二胡而作的民樂協(xié)奏曲。如果以上關(guān)于作曲家中文譯名的假設(shè)成立,不知這兩個(gè)民樂作品的產(chǎn)生會(huì)不會(huì)與他曾為國樂研究會(huì)作過顧問的經(jīng)歷有關(guān)。
3.會(huì)董
在國樂研究會(huì)的10位會(huì)董中,最后兩位引起了筆者的關(guān)注。
首先是潘仰堯,分明與特刊序文的作者同名。與研究會(huì)相關(guān)的人員眾多,為何選他來作序,必有緣故。然而查遍《中國歷代人名大辭典》《晚清七百名人圖鑒》《中國名人年鑒上海之部》(中華民國三十二年)及《辭?!返裙ぞ邥?也未見其名。于是上網(wǎng)搜索,能尋到的有用信息盡管不多,但約略可以勾勒出潘仰堯的生活軌跡。
其中,信息量相對(duì)比較大的,是嘉定新城(馬陸鎮(zhèn))官網(wǎng)上的一篇短文《潘仰堯八十生朝詩》。作者顧建清在介紹潘仰堯作于八十壽誕的詩作同時(shí),對(duì)老詩翁的出生年月、地點(diǎn)、名號(hào)、學(xué)歷、工作經(jīng)歷等基本情況作了概要的介紹。仰堯,其實(shí)是潘文安(1893-1973)的字,小名浩源,號(hào)仰庵。他出生在嘉定,先后就讀于江蘇的師范、法政學(xué)校,工作后來到上海。從事過很多行業(yè),兼具銀行家(中國征信所發(fā)起人之一,曾任永業(yè)、利工等銀行董事)、實(shí)業(yè)家(曾任興業(yè)熱水瓶廠、天寶染織廠、大上海皮革廠、中國國貨公司、中華琺瑯廠及其他公司董事)、教育家(曾任嘉定縣教育會(huì)副會(huì)長、教育局代局長、圖書館館長、嘉定縣立職業(yè)學(xué)校校長、上海中華職業(yè)學(xué)校校長、上海職業(yè)指導(dǎo)所主任及董事)等多重身份?!敖挥螐V泛,著述繁富”,有《游青詩集》、《羈馀草》、《臺(tái)游草》、《秋吟草》、《仰庵近草》等詩詞集②嘉定新城(馬陸鎮(zhèn))官網(wǎng):http://www.malu.gov.cn/content.aspx?id=6666。。更多與之相關(guān)的人或事,該文并未涉及。
而在《上海中華職業(yè)教育社志》一書中,一張題注為“1923年6月,中華職業(yè)學(xué)校教職員合影。前排左七為鄒韜奮,前排右一為校長潘仰堯”③《上海中華職業(yè)教育社志》編纂委員會(huì):《上海中華職業(yè)教育社志》,上海世紀(jì)出版股份有限公司、上海古籍出版社2007年4月。的照片(圖5),讓我們對(duì)身為教育家的潘仰堯的社會(huì)關(guān)系多少有了些了解。眾所周知,中華職業(yè)學(xué)校是我國職業(yè)教育先驅(qū)黃炎培于1918年,在中國職業(yè)教育社基礎(chǔ)上創(chuàng)辦而成的中國近現(xiàn)代史上第一所以“職業(yè)學(xué)?!泵臍v史名校。能在該校建校數(shù)年后即擔(dān)任校長一職,潘仰堯當(dāng)時(shí)在上海的社會(huì)影響力不小,而他身邊也不乏像鄒韜奮那樣的文教界或?qū)崢I(yè)界的知名人士。這一點(diǎn)在售賣于孔夫子舊書網(wǎng)上的兩冊(cè)潘氏詩集上,可以得到證實(shí)。
圖5.中華職業(yè)學(xué)校教職員合影
在孔夫子舊書網(wǎng)上,找到了兩冊(cè)與潘仰堯有關(guān)的詩集。一是現(xiàn)仍在售賣中的《青島吟草》,收錄了潘仰堯1933年游歷青島時(shí),與友人的唱和之作;一是已經(jīng)售出的潘文安的《仰弇近草》(世界書局,1934)。據(jù)網(wǎng)上賣家的商品描述稱,前一個(gè)集子“所涉人物眾多,有些是上海書畫界名流,有些是工商界翹楚,還有一些是在青經(jīng)營的奇才”④轉(zhuǎn)自“孔夫子舊書網(wǎng)”:http://book.kongfz.com/14695/122586050/;亦見“青島記憶文獻(xiàn)陳列館的博客”:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5832325c0100qoye.html。;后一個(gè)集子除有“黃炎培題簽”外,內(nèi)還收有“汪精衛(wèi)、黃炎培、王一亭、周夢(mèng)坡等眾多名人詩作”⑤轉(zhuǎn)自“孔夫子舊書網(wǎng)”:http://book.kongfz.com/1091/259067274/。。由作者的友人們非書畫名流即商界翹楚可知,潘仰堯的社會(huì)影響力恐怕更甚于十年之前。
而同一個(gè)時(shí)期,潘仰堯還有一大壯舉,就是為響應(yīng)“九一八”之后興起的抵制日貨運(yùn)動(dòng),與好友“國貨大王”方液仙共同集資,于民國二十二年(1933)2月在南京路341號(hào)創(chuàng)建了中國國貨公司⑥http://www.997788.com/pr/detail_191_29824128.html;http://baike.sogou.com/v63142671.htm?fromTitle =%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%9B%BD%E8%B4%A7%E5%85%AC%E5%8F%B8。??磥?0年代的潘仰堯,其身份應(yīng)該已有所變化,至少不僅僅是一位教育家,同時(shí)也是一名有想法、會(huì)投資的愛國商人了。
到了汪偽時(shí)期,潘仰堯的身份又有新的變化。在上海市地方志辦公室官網(wǎng)上有一篇題為《汪偽上海特別市商會(huì)》的文章,其中關(guān)于該會(huì)“活動(dòng)”一節(jié)提及:民國三十一年(1942)10月26日,潘仰堯曾作為四行儲(chǔ)蓄會(huì)調(diào)查科主任,出席了由汪偽上海特別市商會(huì)和日本商工會(huì)議所聯(lián)合舉辦的物價(jià)問題協(xié)議會(huì)。當(dāng)天,共同出席座談的有中日工商界代表十余人。⑦參見上海市地方志辦公室網(wǎng)頁:http://www.shtong.gov.cn/Newsite/node2/node2245/node4538/node57009/ node57026/node57028/userobject1ai45431.html。巧得不能再巧的是,會(huì)議舉行的日期恰好就是潘仰堯?yàn)閲鴺费芯繒?huì)第二次國樂演奏大會(huì)作序之日,而此時(shí)他已然躋身金融行業(yè)了。
由上可知,潘仰堯盡管并非樂界人士,但以其多年以來在文教、工商、金融界的社會(huì)影響力,以及其與研究會(huì)相通的音樂教育理念,也足以使會(huì)中諸君拜服,請(qǐng)其作序了。
再就是譚靄芙,她是會(huì)董中唯一的女性?,F(xiàn)有研究成果中均查無此人,但在一份文革歷史材料《孫裕德本人交待》中,但凡涉及抗戰(zhàn)時(shí)期及以后演出情況的內(nèi)容,時(shí)不時(shí)地就會(huì)跳出“譚靄芙”的名字。身為偽市政府英文秘書唐士煊的夫人,譚女士喜歡歌舞,會(huì)唱京劇,是上海社交界的紅人。她曾于1938、1947年先后兩次組團(tuán),以“中國文化劇團(tuán)”的名義,帶領(lǐng)孫裕德等一眾國樂、戲曲人員赴美演出。⑧孫裕德:《孫裕德本人交待》(復(fù)印件),1972年8月29日交待。材料由孫裕德之女上海音樂學(xué)院孫文妍教授姑且不論美國之行成功與否,這份勇于將國粹推向世界的魄力還是巾幗不讓須眉的。
4.贊助人
在國樂研究會(huì)28位贊助人中,有李文杰、李寶森、吳蘊(yùn)齋、吳仕勤、林朝聘、郎靜山、胡桂庚、高培良、許冠群、許曉初、潘炳臣、鮑國昌等12位社會(huì)各界名流,均為《中國名人年鑒·上海之部》⑨參見《中國名人年鑒·上海之部》,中國名人年鑒社發(fā)行,中華民國三十二年(1943)。所收錄。其中,著名攝影美術(shù)家郎靜山最為人所熟知。而在未收入年鑒的贊助人中也有一位知名人士,就是中國早期電影的著名導(dǎo)演費(fèi)穆。由這兩位才華橫溢的藝術(shù)家,可見國樂研究會(huì)的后盾之強(qiáng)大。
綜上所述,首先,特刊的重新問世,對(duì)國樂研究會(huì)早期歷史的構(gòu)建而言,無疑是提供了一份切實(shí)可信、可以為據(jù)的材料。同時(shí),它也在一定程度上填補(bǔ)了20世紀(jì)40年代初期,上海絲竹界乃至國樂界活動(dòng)史料的空白。透過這份大半個(gè)世紀(jì)以前的國樂演奏會(huì)節(jié)目冊(cè),我們可以間接領(lǐng)略到研究會(huì)在絲竹音樂領(lǐng)域的獨(dú)特追求——對(duì)江南絲竹傳統(tǒng)八大曲的不迷信,和對(duì)絲竹文曲的執(zhí)著探索。而記錄詳實(shí)的演出信息,更使絲竹文曲當(dāng)年的流行曲目和樂隊(duì)編制情況得以清晰地呈現(xiàn),給今人以原汁原味的歷史參照。其次,特刊中所載的諸如亞父沙洛摩夫等人物信息,也為相關(guān)主題的研究提供了一些新線索和新思路。鑒于本人學(xué)識(shí)有限,謹(jǐn)以此文拋磚引玉,以期引發(fā)更多學(xué)者對(duì)國樂研究會(huì)絲竹文曲以及江南絲竹音樂文化的關(guān)注。
[1]《上海中華職業(yè)教育社志》編纂委員會(huì):《上海中華職業(yè)教育社志》,上海世紀(jì)出版股份有限公司、上海古籍出版社2007年4月。
[2]國樂研究會(huì):《第二次國樂演奏大會(huì)特刊》(內(nèi)部刊物),民國三十一年(1942),上海。
[3]阮弘:《國樂與都市——江南絲竹與廣東音樂在上海》,上海文化出版社2008年3月。
[4]孫裕德:《孫裕德本人交待》(復(fù)印件),1972年8月29日交待。材料由孫裕德之女上海音樂學(xué)院孫文妍教授提供。
[5]汪毓和:《中國近現(xiàn)代音樂史1840-2000》,上海音樂學(xué)院出版社2012年11月。
[6]汪之成:《俄僑音樂家在上海(1920s-1940s)》,上海音樂學(xué)院出版社2007年10月。
[7]中國藝術(shù)研究院音樂研究所、《中國音樂辭典》編輯部:《中國音樂辭典》,人民音樂出版社1985年6月。
[8]中國藝術(shù)研究院音樂研究所、《中國音樂辭典》編輯部:《中國音樂辭典續(xù)編》,人民音樂出版社1992年6月。
[附錄]
潘仰堯《國樂演奏會(huì)敘言》
音樂一項(xiàng),吾國周秦之世,已列為六藝之一科;士大夫晉德修業(yè)之余,莫不調(diào)琴理瑟,抱膝長歌,以陶冶情性,發(fā)抒襟懷;風(fēng)尚所及,全國皆然。是故弦調(diào)誦讀,相提并論,孔子在齊,聞韶樂而三月不知肉味。吾國上古人士醉心音樂之深,于此可見。師曠,伯牙,鐘期之輩,均以善樂見稱,五音六律之規(guī)范,流水高山之逸響,載之史乘,千古彪炳。入后唐宋之世,帝皇宮室,每多設(shè)官司樂,梨園菊部,法曲流傳,玄宗霓裳羽衣之曲,當(dāng)時(shí)推為絕調(diào),言之令人向往。以言草野,則羊簫牛笛,渝唱巴歌,亦均普及于民間。降及明清之世,朝野寄情音樂之風(fēng),漸趨陵替;文人學(xué)士,畢生孜孜于應(yīng)制文學(xué)之磨礪,屏棄音律而鮮聞。于是品絲評(píng)竹之藝術(shù),漸成少數(shù)人士業(yè)余之既好。草莽之間,樵歌漁唱,雖不失為自然天籟,然去音律遠(yuǎn)矣,百余年來,歐風(fēng)東漸,學(xué)校教育列音樂為???。世人學(xué)子,負(fù)笈海外,研摩音律者,頗不乏人;惟均浸淫于西洋音樂之研習(xí),對(duì)吾國固有音樂之精義,反多堙沒生疏,難言發(fā)揚(yáng)光大。流風(fēng)所被,所謂音樂家者者,類多手提凡啞鈴,曼陀鈴,而操蕪雜之西曲。其能演述裴多芬交響樂之精彩者,多于能奏平沙落雁之人;中音零落,異曲紛紜,數(shù)典忘祖,豈不有背教育之本旨哉?夫國樂與西樂相比較,故屬瑕瑜互見;惟其能剔毛存髓,舍短取長,方可謂達(dá)成改良民族音樂之使命;然改良后之國樂,欲其流播廣遠(yuǎn),尤須集合多數(shù)同志,協(xié)同演奏,庶可集思廣益,草偃風(fēng)行,而東方音律之精義,仍可流傳于東方民族中,不致如東施之效顰,益增其丑也,老友孫裕德,韓振漢,朱文頤,陳璋賡,曹序震,孫志道諸先生,素精音律,與同道數(shù)輩組有國樂研究會(huì),以改良國樂為職責(zé)。昔年孫君等渡美演奏,載譽(yù)而歸,此次復(fù)在上海舉行國樂演奏會(huì),發(fā)行特刊,問序于予。予以其既能整頓國粹,復(fù)可灌輸改良國樂于民眾,與予之音樂教育期望相吻合,爰為略陳芻見如此,是為序。
中華民國卅一年十月廿六日潘仰堯謹(jǐn)序
2016-10-04
J609.2
A
1008-2530(2016)04-0027-12
戴微(1971-),女,上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系副教授(上海,200031)。