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        淺析堆花制作技藝及藝術(shù)魅力

        2016-03-09 06:50:20張亮
        佛山陶瓷 2015年12期
        關(guān)鍵詞:制作技藝特色

        張亮

        摘 要:堆花是傳統(tǒng)的手工藝品,傳統(tǒng)的手工藝品需要根據(jù)時代的發(fā)展不斷進(jìn)行自我調(diào)整以適應(yīng)新時代的要求,由于生活環(huán)境的變化,工藝品無論在物質(zhì)功能上,還是審美情趣上都需要找到發(fā)揮自身功能和價值的新途徑。要想發(fā)揚(yáng)光大宜興陶堆貼裝飾工藝就必須轉(zhuǎn)變創(chuàng)作觀念,適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要。

        關(guān)鍵詞:堆花;制作;特色;技藝

        1 前言

        中國陶都江南宜興,風(fēng)景絢麗,氣候宜人。早在6500年前的新石器時期,這里的先民們就開始燒制陶器。隨著文明腳步的前進(jìn),宜興陶瓷在各個歷史時期和朝代,都從未間斷窯火,在不斷發(fā)展的歷史進(jìn)程中,逐步形成了紫砂、青瓷、均陶、彩陶和精陶五個品類。它們就像上天賜給宜興的天然寶物,在歷代文人與藝人的共同創(chuàng)作中汲取著我國多種民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的優(yōu)秀元素。

        2 堆花制作技藝及藝術(shù)魅力

        在日用陶器生產(chǎn)的漫長發(fā)展過程中,為點綴日用陶器,美化人們的生活環(huán)境,不斷開發(fā)出堆花及新的釉彩品種等裝飾手段與工藝,其中起源于早期青瓷堆塑裝飾的堆花工藝,宜興均陶,據(jù)歷史考證,始產(chǎn)于北宋,到了明代中后期,由原先日用為主的“日用陶”逐步升華為藝術(shù)陳設(shè)陶,以其獨特、高雅的工藝水平著稱于世。并以器形碩大、造型端莊穩(wěn)重、釉色渾厚而富有變化,均陶釉色,五光十色,豐富多彩。

        傳統(tǒng)堆花是純粹采用“平貼法”,有別于現(xiàn)代堆花是傳統(tǒng)“平貼法”與創(chuàng)新的堆貼技法有機(jī)結(jié)合,進(jìn)行作品的創(chuàng)作?,F(xiàn)在堆貼花面的立體感明顯增強(qiáng),已呈淺浮雕或立體浮雕的藝術(shù)效果。

        據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和現(xiàn)有考古發(fā)現(xiàn),宜興均陶,或稱宜均的創(chuàng)造階段在明初或宋元,至于那時的實物還有待于進(jìn)一步挖掘。到明代中期,宜均的生產(chǎn)已處于成熟發(fā)展階段,在這一時期典型的是“歐窯”,它是宜均成熟時期的代表,其品種繁多,按用途分別有盤、缽、瓶、盂和洗等類,尤以洗類為多。歷史上,宜均又稱為仿均陶器,所謂仿均,是指它的釉彩是仿制河南汝洲鈞釉或類似鈞釉而已,然其胎骨、工藝,特別是器形等基本要素是宜興陶器自有之特色。宜均雖是宜興陶瓷發(fā)展史上又一個蜚聲中外的陶藝名品,并未自成宜均獨特的器型、胎骨和工藝等。

        1955年,我國第一套均釉蟠龍圓陶臺在丁蜀鎮(zhèn)西莊陶業(yè)生產(chǎn)合作社(均陶工藝廠最早前身)由魏洪春、趙金揚(yáng)設(shè)計制作成功。到六十年代初,丁蜀鎮(zhèn)的建筑陶瓷廠、大新陶瓷廠也相繼生產(chǎn)均釉陶臺,銷勢十分看好。1972年,宜興均陶廠為朝鮮金日成主席的60壽辰承制均釉成套大花盆,在花盆上堆貼了朝鮮國花“木蓮花”圖案,與青瓷廠承制的大花盆一道,合成雙璧,運(yùn)送朝鮮,代表國家祝賀金日成主席的60壽辰。堆花稱為宜興陶堆花技藝,是將一種或數(shù)種有異于坯體本身色澤的泥料,堆貼到坯體上,再通過大拇指的各種擠壓技法,堆貼出具有一定立體感的類似浮雕的畫面。包括裝飾畫面和作為主體藝術(shù)的堆貼。筆者創(chuàng)作的作品在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新,造型渾樸典雅,古韻中含清新氣息,藝術(shù)張力強(qiáng)烈,造型和諧統(tǒng)一,釉彩變化夢幻,堆花畫面吉祥喜氣,手工技藝技法嫻熟。

        堆花是傳統(tǒng)的手工藝品,傳統(tǒng)的手工藝品需要根據(jù)時代的發(fā)展不斷進(jìn)行自我調(diào)整以適應(yīng)新時代的要求,由于生活環(huán)境的變化,工藝品無論在物質(zhì)功能上,還是審美情趣上都需要找到發(fā)揮自身功能和價值的新途徑。要想發(fā)揚(yáng)光大宜興陶堆貼裝飾工藝就必須轉(zhuǎn)變創(chuàng)作觀念,適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要。

        社會環(huán)境、生活方式?jīng)Q定器物的使用功能和審美功能,裝飾在形式上是輔助“用途”的,是裝飾卻是滲透人心靈的,裝飾是深入生活的一種特殊文化形態(tài),在生活中潛移默化地影響著人的審美。宜興陶堆貼裝飾靠樸實的裝飾語言,表現(xiàn)民間生活的場景,表達(dá)了人們對美好生活的祈望,具有打動人心的藝術(shù)魅力。

        3 總結(jié)

        我們的生活五彩繽紛,無論是生理需求還是心理需求,都需要追求舒適和營造美感,這都離不開色彩。色彩是人類視覺中最響亮的語言符號,是環(huán)境中最重要的視覺元素,它和型、紋樣等視覺元素一起傳達(dá)信息語言。

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