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古代官場(chǎng)的“相由心生”

古人言：相由心生。古人常常把人的相貌同命運(yùn)掛鉤，古代官場(chǎng)也很在意為官者的相貌。我國(guó)唐朝就曾明確將相貌作為選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)。

唐朝將相貌作為選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)

中國(guó)古代對(duì)皇帝的面相都極其稱(chēng)揚(yáng)，所謂的“帝王相”隆準(zhǔn)龍顏，指的是鼻子豐隆，準(zhǔn)頭齊，鼻梁挺直，即是“龍相”。

最典型的“龍相”被認(rèn)為是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，據(jù)吳晗的《朱元璋傳》描述，朱元璋“下巴比上顎長(zhǎng)出一寸多，高高的顴骨，卻又大鼻子，大耳朵，就整個(gè)臉盤(pán)看，恰像一個(gè)橫擺著的立體形的山字，腦蓋上一塊奇骨隆起，像一個(gè)小山丘”。

如此稀少怪異的面相，絕非常人所有，所以，迷信觀(guān)念認(rèn)為“小和尚”朱元璋當(dāng)皇帝是順理成章、上天注定的。

我國(guó)唐朝曾明確將相貌作為選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)。唐中宗年間，當(dāng)時(shí)的皇室權(quán)貴肆意侵占老百姓的田產(chǎn)，官員都懼怕權(quán)貴勢(shì)力。只有雍州司田官（管理田畝的官員）陸大同敢于依據(jù)法條“盡斷還之”，老百姓稱(chēng)贊他是好官，但是，陸大同的頂頭上司害怕引火燒身，就想方設(shè)法把陸大同調(diào)離崗位。

然而，沒(méi)過(guò)多久，陸大同又轉(zhuǎn)回來(lái)任雍州司田官。雍州的“一把手”王晉為維護(hù)皇室在自己管轄區(qū)的利益極大化，也為了保住自己官位，就貌似誠(chéng)懇地對(duì)陸大同說(shuō)：“以你的才華和能力，絕不應(yīng)該只當(dāng)個(gè)雍州分管具體事務(wù)的佐官，你為何不想想辦法，謀個(gè)適合你的更高的官位呢？”

陸大同曰：“某無(wú)身材，但守公直，素?zé)o廊廟之望，唯以雍州判佐為好官?！保▌⒚C《大唐新語(yǔ)》）——意思是說(shuō)：我陸大同沒(méi)有好“身材”，只會(huì)公平正直做事，我認(rèn)為雍州司田官是我最好的官職了！王長(zhǎng)官拿他一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。

因?yàn)椋?dāng)時(shí)朝廷有“身言書(shū)判”的選拔官員標(biāo)準(zhǔn)，“身”就是陸大同所說(shuō)的“身材”，是指包括相貌在內(nèi)的長(zhǎng)相身段，這能為升官“加分”。

按照陸大同的說(shuō)法，他沒(méi)有好相貌好身材，所以也不指望當(dāng)大官。實(shí)際上既是堵王長(zhǎng)官的嘴，也是對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)用人機(jī)制的一種嘲諷。

清代官員瞿鴻禨因?yàn)殚L(zhǎng)相與同治皇帝相像而升遷很快，并登上相位

相貌帶來(lái)的“禍”和“福”

晚清、民國(guó)諸多史料記述，瞿鴻禨因?yàn)殚L(zhǎng)相與同治皇帝相像而升遷很快，并登上相位。劉體智的《異辭錄》記載：“止庵（瞿鴻禨）體類(lèi)穆宗（同治皇帝）。”

據(jù)說(shuō)，中年喪子的慈禧見(jiàn)到長(zhǎng)相同自己死去的兒子很像的瞿鴻禨，并因此而重用他。在陳灨一的《睇向齋秘錄》中直接就說(shuō)：“瞿子玖協(xié)揆，與穆宗有虎賁中郎之似，為慈禧所悅。由詞曹不數(shù)年入贊樞機(jī)。”

瞿鴻禨也曾笑著對(duì)人說(shuō)：“予之顯貴，全憑一付面具?！宾镍櫠S說(shuō)這話(huà)，雖然有揶揄的成分在內(nèi)，但也可見(jiàn)，其相貌與他的官職晉升也不無(wú)關(guān)系。

其實(shí)，在歷史上，當(dāng)上皇帝的人極其忌諱別人也長(zhǎng)著“龍相”。《資治通鑒》卷182記載，大臣李淵相貌奇異，不同于常人，于是，隋煬帝就很想找個(gè)把柄除掉李淵，嚇得李淵“因縱酒納賄以自晦”，表示自己實(shí)在不是當(dāng)皇帝的那塊料兒。但在公元618年，李淵接受隋恭帝的“禪讓”，成為歷史上的唐高祖。

隋煬帝沒(méi)有殺“相表奇異”的李淵，讓他成了“漏網(wǎng)之魚(yú)”。那么，真的把有“龍相”的人殺了，情況又是怎樣？

后周世宗柴榮在歷史上還算個(gè)過(guò)得去的皇帝，然而，他對(duì)于長(zhǎng)相威嚴(yán)的將領(lǐng)也難以相容，生怕他們威脅到自家的江山，都下辣手給咔嚓掉。盡管如此，柴榮死后，他7歲的兒子坐龍椅沒(méi)幾天，就被趙匡胤拉下臺(tái)。（《羊城晚報(bào)》2015.7.1）