魏向陽

（河南財政金融學院，河南 鄭州 450000）

對大學語文學科定位和教學現(xiàn)狀的思考

魏向陽

（河南財政金融學院，河南 鄭州 450000）

近年來西方文化的沖擊、低俗文化的影響以及整體人文環(huán)境的下降，使得大學語文教育地位岌岌可危。語文教育是中華民族教育中占據(jù)重要地位的一部分，而大學語文教育則是對學生語文教育的一個繼續(xù)，是進一步提高大學生語言功底以及人文涵養(yǎng)的重要途徑。如何改變當下大學語文教育不足的現(xiàn)狀，擺脫當下大學語文教學的困境，本文認為必須對語文學科的性質(zhì)以及大學語文課程定位上有一個正確的認識。大學語文應(yīng)該從語文的基礎(chǔ)性、工具性、人文性出發(fā)，在提高大學生語文運用能力的同時提高學生的人文素養(yǎng)。

大學語文；學科定位；人文素質(zhì)

一、大學語文學科的定位

大學語文早先是針對那些語文水平較低的學生而開設(shè)的一門課，旨在提高大學生的語文基礎(chǔ)能力。到了上世紀九十年代初，大學語文又被定位為素質(zhì)教育課程。在改革開放后重新開設(shè)大學語文的三十多年中，始終沒有一個準確的定位來明確大學語文究竟是一門什么樣的學科，以及開設(shè)大學語文究竟能夠?qū)W生帶來什么樣的影響。學科定位的模糊不清直接影響到廣大教育工作者對課程設(shè)置及其教學方案的規(guī)劃，最終會影響通過大學語文教育切實達到育人的目的。本文認為必須從我國本土文化出發(fā)，結(jié)合國外母語教育定位情況，綜合定位大學語文學科。

（一）本土文化地位的要求

在當今各國文化相互沖擊的全球化時代，越來越多的國家意識到保護本土文化對于自己民族的重要性。而一個國家的語言文字，既是學習本族文化、培養(yǎng)民族精神的工具，同時也是一個民族精神意識的外化。學習本民族的語言文字，有助于更好地了解民族文化，形成民族意識。

在全球化的影響下，越來越多的國家開始接觸漢語并學習漢語，在部分國家已經(jīng)開設(shè)了相關(guān)的課程。根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，法國有兩萬多人學習漢語；在美國，三千多所大學里面就有近八百所開設(shè)了漢語課程；在韓國，漢語已經(jīng)成為考核項目，成為了學習的重點對象。而在我國，語文教育的要求已經(jīng)越來越低，學生的語文功底普遍比較低下。在有一年的漢語言文字知識大賽中，取得第一名的竟然不是中國隊伍，而是一個由多個國家組成的外國隊獲得第一。［1］中國現(xiàn)今對待漢語普遍冷漠的態(tài)度成為了全球化背景下的民族危機問題。漢語是中華民族的語言文字，是我們民族文化的重要表現(xiàn)。教育者們必須高度重視本土文化的缺失現(xiàn)象，深刻意識到加強大學語文教育的迫切性。

我國具有悠久的歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。大學語文教育應(yīng)當引導(dǎo)廣大學生去感受漢語之美、文化之美，不斷增進對本民族歷史文化的了解，進而樹立起民族自豪感，增強民族自信心。

（二）國外母語學科定位的啟示

美國的母語教育講究聽、說、讀、寫的能力，在其課程標準中就明確要求老師必須培養(yǎng)學生通過母語進行語言交流的能力，并且要在不同領(lǐng)域都能有效聽、說、讀、寫。美國的母語教育希望學生通過學習，能夠在各個環(huán)境下無障礙地使用本民族語言文字進行交流。

俄羅斯大學里的母語教學同樣要求學生通過學習母語，具有較強的交流能力以及一定的讀寫能力。不僅如此，俄羅斯的母語教學還希望通過母語學習讓學生學習本民族文化，進而了解世界文化。最終，通過民族語言的學習，讓學生能夠成為適應(yīng)社會需求的綜合型人才，為國家的進步打下基礎(chǔ)。［2］

加拿大的課標指出，“通過母語的教育，要讓學生掌握必要的知識和技能，以便在以后的競爭中獲得更好的地位，成為享有尊嚴和美好生活的公民”。他們強調(diào)的母語，是面對生活、面對競爭、實現(xiàn)自身價值的必要工具，同時也是滿足社會發(fā)展需求的重要因素。

通過學習各國對自身民族語言教學的要求，可以發(fā)現(xiàn)母語教育在每個國家的重要性。他們都強調(diào)母語在實際的應(yīng)用，不管是在生活還是工作等方面，母語都是非常重要的工具。更重要的是，母語與社會的發(fā)展有著看似無關(guān)實際卻很緊密的關(guān)系。

綜合以上對國內(nèi)外母語教學現(xiàn)狀的分析，筆者認為，大學語文應(yīng)該是一門面向漢語言專業(yè)以外所有專業(yè)的一門公共基礎(chǔ)課，通過大學語文教育培養(yǎng)學生的語文基礎(chǔ)能力，提高學生的人文素養(yǎng)。

二、大學語文學科固有性質(zhì)

（一）基礎(chǔ)性

對于學生來說，語言文字是學習所有東西的基礎(chǔ)，無論是理科還是文科，都需要語文作為媒介來學習，所以語文最重要的性質(zhì)就是基礎(chǔ)性。大學語文亦是如此。它就像一個工具，幫助我們查閱典籍，閱讀名著。如果不能較好地掌握它，在學習其他學科以及掌握生活技能的過程中便會困難重重。通過歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，能夠在自身所在專業(yè)有所成就的名人，除了專業(yè)知識豐富牢靠，還具備優(yōu)于常人的扎實的語文功底。像我們熟知的錢學森、鄧稼先、錢三強等都是如此。也正是因為他們在語文方面的成就，才能使他們能夠在自己的專業(yè)領(lǐng)域更快地獲得成果并貢獻給社會。通過以上事例可以發(fā)現(xiàn)，無論身處哪個知識領(lǐng)域，要想在該領(lǐng)域有所成就，就要先在自身民族的語言方面有一定高度的學識。因此，我國的大學語文學科應(yīng)該注重它的基礎(chǔ)性，不斷地教育學生如何使用和用好漢語，并在以后的學習中借助漢語不斷進步。

（二）應(yīng)用性

語文的第二個重要性質(zhì)就是應(yīng)用性（工具性）。在人類歷史長河中，語言一直承擔信息傳遞的責任，正是因為它，中華民族的優(yōu)秀文化才得以延續(xù)。也正是因為它，社會文明才能不斷進步到現(xiàn)在的高度。語言的工具性是與生俱來的，從語言誕生的時候就具有了。不管語言如何的發(fā)展變化，它的工具屬性一直都在，始終作為人們交流、傳遞信息的重要手段。大學生通過語文的學習，能夠更好地理解和應(yīng)用漢語。然而當下大學生普遍不具備較好的表達能力，無法通過語言文字的熟練運用，對社會做出更大的貢獻。語文的應(yīng)用不僅表現(xiàn)在口頭交流，還包括書面表達。在大學的學習過程中，以及畢業(yè)后的工作、生活中，都會運用到書面表達，比如畢業(yè)論文、調(diào)查報告、求職簡歷等?；钣谜Z言文字，準確表達自己需要表達出來的思想觀點，是大學生語言應(yīng)用能力應(yīng)該達到的高度。發(fā)達國家都將寫作作為一門基礎(chǔ)課，他們對學生書面表達方面的能力非常的重視。雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達，很多東西都可以借助網(wǎng)絡(luò)獲取，但是語言的應(yīng)用卻是需要自身具備的能力。所以大學語文教育應(yīng)該培養(yǎng)學生對語言文字的應(yīng)有能力，必須要讓學生具備與自身學歷相符的語言應(yīng)用能力。

（三）人文性

大學語文還有一個特性是人文性，不能因為語文的基礎(chǔ)性和應(yīng)用性而把語文的人文性給忽略了。文學作品因其形象性、藝術(shù)性、趣味性等特點，能夠使學生在美的熏陶中接受高品位的思想、文化乃至文學家的人格等人文精神的教育，這是其他公共課無法替代的。能夠入選大學語文教材的文學作品，都是一些凝聚了作者思想精華，或者能夠體現(xiàn)社會萬象的優(yōu)秀文學作品。學生在欣賞這些佳作的同時，潛移默化地受到里面蘊含的人文素養(yǎng)的滋潤，使學生在精神層面受到積極向上的教育，促使學生樹立高尚的人生理想，逐漸成一個有道德觀念、有責任感、有益于社會的人。

因此說，大學的語文教育，應(yīng)該以教給學生語文基礎(chǔ)知識為首要目的，在教授知識的同時進一步培養(yǎng)學生運用語言文字的能力。教育的同時，潛移默化地對學生進行人文精神的培養(yǎng)和提升。因此說，大學的語文教育應(yīng)該是集基礎(chǔ)、應(yīng)用、人文為一體的綜合性教育。我們不能只注重一方面的教育，而輕視別的方面的教育。［3］

三、大學語文教學應(yīng)該追求的目標

大學語文教育需要制定一個怎么樣的教學目標呢？首先，教育是直接作用于學生。學生要通過學習達到一個能獨立生存和良好發(fā)展的水平。其次，教育能夠培養(yǎng)綜合性人才，為國家和社會的發(fā)展提供智力支持和人才動力。教育必須為國家和社會的建設(shè)與發(fā)展提供服務(wù)，培養(yǎng)出更多能推動國家建設(shè)和發(fā)展的綜合性人才。綜合考慮，筆者認為大學語文教育應(yīng)該做到以下幾點。

（一）使大學生掌握基礎(chǔ)的文學常識

一位領(lǐng)導(dǎo)人曾說過：“一個人不管學什么專業(yè)，總得懂一些文學知識，有一點藝術(shù)素養(yǎng)，這對于豐富自己的思想和生活，提高自己的審美能力很有好處?！睂W生學習語言文學知識，也許在專業(yè)方面用處微乎其微，但是掌握它，能夠加深對母語的了解，同時更好地了解祖國文化，增強愛國情懷。［4］

（二）增強大學生的閱讀能力

閱讀能夠豐富一個人的閱歷，擴充知識，獲取重要信息等。為了讓學生能夠提高閱讀能力，學校應(yīng)該開展豐富多彩的“讀書月”活動，創(chuàng)辦“讀書協(xié)會”等社團，鼓勵大學生多閱讀好的古今中外優(yōu)秀的文學作品。在大學語文課程有限的時間里，任課教師應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)情境，不斷激發(fā)學生的閱讀興趣，讓學生能夠充分利用課堂內(nèi)外時間自覺、主動地參與到閱讀中來，并養(yǎng)成喜愛閱讀、堅持閱讀的良好習慣，最終使自己的閱讀能力切實得以提升。

（三）使大學生的語言表達訓(xùn)練有素

語言表達在人類社會中扮演著極為重要的角色。人與人之間的交流、學習等都需要語言表達。如果不能通過語言正確地表達需要交流的信息，將難以在社會上生存。從大的方面看，民族文化的傳承，社會的進步都需要準確的語言表達。在大學語文教學中，教師可以通過模擬不同場景來進行提問，通過有針對性的活動訓(xùn)練，最終使學生的語言表達能力得以提高。

（四）提高大學生的寫作水平

自古以來，中國人都非常重視寫作?！拔恼抡撸?jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，古人甚至將寫作能力與治國安邦掛鉤，足以說明寫作自古就受到相當?shù)闹匾?，享有崇高的社會地位。而當今社會，寫作依然是一個項很重要的生存技能。在大學語文教學過程中，授課老師應(yīng)該通過教學，教會學生寫作的一些基本方法和基本技巧，引導(dǎo)學生自覺將聽、說、讀與寫作結(jié)合起來，通過多讀書、多觀察、多思考，不斷提高自己的思想境界和認識水平，最終達到提高自身寫作水平的效果。

（五）指導(dǎo)大學生建立健康的審美情趣

隨著社會物質(zhì)文明與精神文明的共同發(fā)展，審美也受到了前所未有的重視。按照美的規(guī)律、用美的形象去激發(fā)、引導(dǎo)學生的審美心理和情感，培養(yǎng)學生符合人類崇高理想的審美意識，幫助學生獲得健康的心靈和高尚的審美情趣。文學通過語言來塑造人物形象，表達作者的思想感情，本身就是對于社會生活的一種審美。在教學中，通過教師帶領(lǐng)學生領(lǐng)略語言之美，引導(dǎo)學生思考什么是真善美，使學生逐步建立健康的審美情趣，提高學生對于美的感知和創(chuàng)造能力。［5］

（六）促進大學生的人文積淀和道德修養(yǎng)

好的作品不僅能夠使人精神愉悅，還能慢慢地影響學生的思想和情感，通過閱讀和學習好的作品，能不斷提高學生的道德水平和人文修養(yǎng)，進而促使學生對人生的思考，并最終內(nèi)化為學生的價值觀和人生觀。［6］大學語文教學中，教師應(yīng)該不斷地給學生提供優(yōu)秀的人文思想資源，促進學生全面發(fā)展，豐富學生的人文積淀。

［1］閏紅.崔伊飛大學語文教學改革模式探索［J］.河北農(nóng)業(yè)大學學報，2011，（03）：283-287.

［2］陳麗麗.大學語文課程的目標定位與教學改革［J］.懷化學院學報，2011，（07）：116-118.

［3］曾加榮.大學語文課程的定位與改革［J］.高等教育研究，2010，（03）：21-23.

［4］陶宏.大學語文課程定位與教學改革的思考［J］.職業(yè)時空，2013，（12）：98.

［5］王步高.大學母語教育的現(xiàn)狀及其對策研究［M］.南京：南京大學出版社，2011：190．

［6］徐中玉.為大學語文注入人文精神［N］.中國教育報，2014－11－04（4）.

G642.0

A

1671-2862（2016）04-0107-03

2016-07-12

魏向陽，男，河南漯河人，文學碩士，河南財政金融學院講師，研究方向：高校文化建設(shè)和語文教育教學。