梅 珂
(新疆雪峰科技(集團(tuán))股份有限公司 新疆烏魯木齊 830063)
宣傳視域中思想政治教育社會(huì)化實(shí)證研究
梅 珂
(新疆雪峰科技(集團(tuán))股份有限公司 新疆烏魯木齊 830063)
在當(dāng)前思政教育教學(xué)中,需立足社會(huì)化視域,將促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展與滿足社會(huì)化需求作為教育的著眼點(diǎn),才能培養(yǎng)出符合當(dāng)前社會(huì)需要的實(shí)用型人才。思想政治教育開始轉(zhuǎn)變傳承方式,以思想政治教育社會(huì)化的方式在宣傳中的可見度逐漸增高,討論的觸角,亦從以馬克思主義為主及至中國傳統(tǒng)文化的傳承乃至人類文明倫理觀等論題。故此,本文談?wù)勑麄饕曈蛑兴枷胝谓逃鐣?huì)化。
宣傳視域 思想政治 教育 社會(huì)化
思想政治教育社會(huì)化作為構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的重大命題逐漸為社會(huì)普遍關(guān)注。為了更有效地推進(jìn)思想政治教育社會(huì)化,筆者認(rèn)為最便捷的方式就是合理運(yùn)用宣傳手段和現(xiàn)代傳媒,特別是針對不同群體、結(jié)合不同情況,采用分層方式對其進(jìn)行更深層次的解讀,有針對性地傳播。下文讓我們一起探析一下宣傳視域中思想政治教育社會(huì)化實(shí)證。[1]
當(dāng)代社會(huì),不論是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)都十分重視意識形態(tài)領(lǐng)域的教育,意識形態(tài)的教育已經(jīng)成為階級統(tǒng)治的一個(gè)重要組成部分。各個(gè)國家都采取各具特色的方式來維護(hù)社會(huì)安定,從而鞏固自己的統(tǒng)治。在我國,意識形態(tài)的教育有一個(gè)特定的稱謂,即“思想政治教育”。[2]
思想政治教育社會(huì)化主要包括這樣幾層涵義:其一,從時(shí)代背景的角度來講,思想政治教育社會(huì)化是適應(yīng)社會(huì)開放,是適應(yīng)面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來的教育趨勢的發(fā)展舉措,是對過去封閉的、單一化的、層級化的思想政治教育的變革;其二,思想政治教育的形態(tài)上來說,思想政治教育社會(huì)化是對其外部的系統(tǒng)各個(gè)領(lǐng)域的滲透,也是在思想政治教育體系內(nèi)各要素的相互銜接與整合,是對以前思想政治教育與經(jīng)濟(jì)管理和業(yè)務(wù)工作相脫節(jié)、相割裂的“兩張皮”現(xiàn)象的克服;其三,從思想政治教育社會(huì)化的功能和培養(yǎng)目標(biāo)來說,思想政治教育社會(huì)化的目標(biāo)是要培養(yǎng)社會(huì)化的人、培養(yǎng)社會(huì)需要的人,著眼于服務(wù)人的社會(huì)化要求,為人的社會(huì)化提供政治思想上的支持。[3]
1.避免烙印式的報(bào)道方式
我國對思想政治教育社會(huì)化的宣傳傳統(tǒng)往往熱衷于塑造“高、大、全”的人物形象,這種帶著烙印的“燈塔式人物”盡管具有新聞性,卻給受眾以不真實(shí)感。這種刻板印象無益于傳遞正確的認(rèn)知和價(jià)值觀。此外,對負(fù)面人物形象,我們又常常以偏概全,使用聳動(dòng)煽情的語氣來敘述,而忽略人物性格和境遇的復(fù)雜性。[4]
2.消息來源的選擇宜更加多元化
思想政治教育社會(huì)化論題牽涉的范圍包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德、社會(huì)等各個(gè)層面,在強(qiáng)調(diào)雙軌新聞的今日,如何使宣傳的內(nèi)容更具人性化與多元化,以增加受眾對論題的關(guān)注,可謂刻不容緩。其中消息來源的選擇不應(yīng)該過度仰賴官方單位或者是屬于精英階層的知名人士。雖然當(dāng)前新聞法規(guī)與采訪實(shí)效的現(xiàn)實(shí),媒體在宣傳的時(shí)候往往與特定消息來源形成共生關(guān)系,但是仍然期許新聞工作者能主動(dòng)挖掘其他渠道的消息來源,增加其作為消息來源的比例。
3.提升報(bào)道外電編譯的品質(zhì)
除了前面提及的增加消息來源的多元化以外,宣傳應(yīng)該就較為專業(yè)的術(shù)語,對閱聽大眾進(jìn)行解釋。由于解釋的過程除了專業(yè)知識以外,同時(shí)涉及行為與意識形態(tài)方面的問題。如果單方面仰賴特定的權(quán)威消息來源,恐怕會(huì)造成論題認(rèn)知上的偏頗。就外電新聞而言,宣傳可以參考國外新聞的流程,例如整合法律、政治、宗教與倫理、科技等領(lǐng)域?qū)iL的記者,共同組成宣傳項(xiàng)目小組,或者是建立共同的檔案處理進(jìn)而隨時(shí)更新相關(guān)信息,以減少和修正不正確的信息。
4.加強(qiáng)宣傳工作者的在職訓(xùn)練
宣傳工作者本身對于論題的態(tài)度更顯著地左右了思想政治教育社會(huì)化論題的報(bào)道方式與內(nèi)容。上述所提及的報(bào)道與外電編譯品質(zhì)的問題,事實(shí)上也反映了宣傳工作者背景與專業(yè)知識之間的落差。目前大部分的新聞傳播學(xué)科并未開設(shè)全方位的通識教育,更不用說專業(yè)技能的培養(yǎng)。除此之外,宣傳工作者的采訪路線更動(dòng)頻率較高,如果要訓(xùn)練更專業(yè)的資深記者,恐怕需要媒體的配合。因此,媒體組織除了多重視思想政治教育社會(huì)化跨領(lǐng)域的報(bào)道方式以外,如何增加宣傳工作者終身的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),充實(shí)從業(yè)人員的專業(yè)知識,也是一項(xiàng)重要課題。
5.重視主流媒體的地位
宣傳思想政治教育社會(huì)化的核心由主流媒介和媒介精英共同構(gòu)建,核心宣傳取決于主流媒體和受眾的交流能力。主流媒體擁有強(qiáng)大與人民大眾交流的能力,只有主流媒體有用龐大的市場占有率,宣傳的思想政治教育社會(huì)化才能贏得更廣大的受眾。宣傳的核心必須與社會(huì)的核心相銜接,才能更好地發(fā)揮宣傳的作用。目前,主流媒體的地位面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),一方面,媒體市場大為繁榮,繁榮的背后必然存在激烈的競爭,受眾的多寡直接影響了宣傳思想政治教育社會(huì)化的推廣。另一方面,隨著新媒體的蓬勃發(fā)展,受眾獲得信息渠道的更加多樣化和便捷化,在許多跟廣大受眾利益和國家安全密切相關(guān)的重大新聞事件和話題上,受眾可以接受來自國外的多元的聲音和價(jià)值觀。因此,構(gòu)建宣傳視域中的思想政治教育社會(huì)化必須要加強(qiáng)主流媒體的地位。[5]
上文中,我們對宣傳視域中思想政治教育社會(huì)化實(shí)證作出了初步地分析。鑒于自身能力、工作經(jīng)驗(yàn)的限制,本文可能對宣傳視域中思想政治教育社會(huì)化實(shí)證論述的還不夠徹底、全面。整個(gè)論述過程中,甚至可能出現(xiàn)某些不恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)或問題。而要避免這些,必然需要各個(gè)同行們的批評和建議。希望廣大的相關(guān)從業(yè)者們,能夠立足于自身實(shí)踐,從思想、行動(dòng)上對思想政治教育社會(huì)化做出創(chuàng)新。
[1]楊亞非.政治社會(huì)化視域中的高校思想政治教育[J].現(xiàn)代教育管理,2011,03:91-94.
[2]曹婧.宣傳視域中思想政治教育社會(huì)化實(shí)證研究[D].華東政法大學(xué),2011.
[3]王秀娟.論政治社會(huì)化視域下的思想政治教育[D].山西大學(xué),2004.
[4]包紅梅.思想政治教育的社會(huì)治理功能研究[D].鄭州大學(xué),2016.
[5]張興春.新形勢下研究生思想政治教育研究[D].南京師范大學(xué),2015.