唐娟

（吉林省柳河縣安口鎮(zhèn)中學(xué)）

淺談教學(xué)中的“榜樣”

唐娟

（吉林省柳河縣安口鎮(zhèn)中學(xué)）

從教多年，留下了許多值得回味的教學(xué)記憶，但唯有這段記憶，永遠(yuǎn)發(fā)生在昨天一樣，催我反復(fù)思考：怎樣才能做一個(gè)被學(xué)生認(rèn)可的合格教師。這個(gè)片段不僅是記憶，它更是一種警醒、一種鞭策。

記得在教學(xué)《艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新》一課時(shí)，我選取了本校食堂浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生展開“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約在我身邊”的教育。指出：“倒掉一些飯菜，看似小事，實(shí)則與艱苦奮斗背道而馳，我們倒掉的不僅是吃剩的飯菜，也倒掉了我們的良知；且我校食堂是非營(yíng)利的成本型，浪費(fèi)少了，成本低了，自然會(huì)提高伙食標(biāo)準(zhǔn)……”

此時(shí)班級(jí)的氣氛明顯不對(duì)了，空氣里充滿了反感、蔑視、氣憤的味道。一縷如蚊蠅細(xì)小卻字字真切的聲音沖入耳低：“有些老師帶頭倒飯菜，還說我們!”我傻愣在講臺(tái)上，大腦一片空白。

為了壓制他們，只有強(qiáng)詞奪理：“別跟我說那些沒用的，再說了，我們學(xué)過‘誰為我負(fù)責(zé)’，首先回答的是‘我為我負(fù)責(zé)’，今天我們就先說自己的事?！闭n堂雖然明顯不和諧，但總算對(duì)付過去了。

下課鈴聲響了，我的思想?yún)s沒有下課，終于，我想明白了一些問題。

一、身教勝于言教

只有真心才能喚起真情，只有行動(dòng)才能影響行動(dòng)，教師的巨大力量在于做出榜樣。托爾斯泰說過：“全部教育，或者說千分之九百九十九的教育歸結(jié)到榜樣上，歸結(jié)到父母的端正?！备改赣脨鄣男拍詈桶駱拥牧α拷逃优聣殉砷L(zhǎng)，教師要接好“榜樣教育”這一接力棒。教師作為學(xué)校教育的第一責(zé)任人，我們要用榜樣的力量影響學(xué)生，幫助學(xué)生獲得學(xué)業(yè)成績(jī)和道德情操的成長(zhǎng)?！罢讼日骸?，就像盧梭在《愛彌爾》中寫道：“在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的義務(wù)前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。”作為教師，我們要自覺將此理論作為自己的職業(yè)誓言，盡其所能完善自己，做學(xué)生的榜樣。

二、做學(xué)生榜樣的幾點(diǎn)具體做法

服裝得體，有美感。職業(yè)裝、整潔、不暴露等是對(duì)教師著裝的基本要求。在基本要求的指導(dǎo)下，我也總結(jié)了自己著裝的一些體會(huì)：不能千篇一律職業(yè)裝，要考慮著裝的具體情境，通過著裝立體的展示個(gè)性，讓學(xué)生通過教師服裝變換學(xué)會(huì)追求服飾美的真諦——和諧。比如郊游時(shí)，選擇彰顯活力的戶外服裝；檢查午休時(shí)換上腳步聲小的護(hù)士鞋；校聯(lián)歡時(shí)，穿上美美的連衣裙……這樣通過教師的服裝選擇教會(huì)學(xué)生怎樣才是真正的內(nèi)外統(tǒng)一的和諧之美。

1.語言規(guī)范，顯親和

教學(xué)中使用普通話，對(duì)他人的幫助及時(shí)道謝，誠(chéng)懇地向他人致歉，多使用鼓勵(lì)性語言，即使批評(píng)語也要仔細(xì)推敲等。此外音量要合適，能配合適度的面部表情和肢體語言，當(dāng)然音色能美一些就更好了。教師為什么在語言上注意這么多細(xì)節(jié)呢？俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，語言是人際交往的敲門磚，優(yōu)美得體的語言會(huì)增強(qiáng)人的親和力，提升個(gè)人形象。所以教師要做好學(xué)生語言教育的榜樣。

2.講究誠(chéng)信，重行動(dòng)

教學(xué)中不向?qū)W生講大話、空話；做出承諾之前要考慮多方因素，分析多種預(yù)見結(jié)果；確因?qū)W校突發(fā)工作影響而發(fā)生變動(dòng)的（如因迎檢打掃衛(wèi)生沖擊了一場(chǎng)球賽），也要做出誠(chéng)懇的解釋……那教師為什么樹立說話算數(shù)的榜樣呢？法國(guó)偉大的哲學(xué)家、教育家盧梭曾經(jīng)說：“做教師的只要一次向?qū)W生撒謊并漏了底，就可能使他的全部教育成果為之毀滅?！薄把远鵁o信，不知其可也。”語言的踐行性也在一個(gè)側(cè)面展示了一個(gè)人的道德水平，所以教師要做到“言必行，行必果”，做學(xué)生誠(chéng)信的榜樣。

3.精神生活，要豐富

精神的豐盈是人類一切活動(dòng)生發(fā)的沃土，缺乏精神雨露的滋養(yǎng)，行動(dòng)的果實(shí)就會(huì)枯萎。作為教師要豐富自己的精神生活，陶冶自身的精神世界，提高自己的道德水平。教育家蘇霍姆林斯基在《公民的誕生》中寫道：“對(duì)于少年來說，我們應(yīng)當(dāng)是具有豐富精神生活的榜樣，只有具備這一條件，我們才能在道德上有權(quán)教育學(xué)生，世界上唯一能吸引少年，使他們感到欽佩，有力地啟發(fā)他們積極向上的是那些智慧過人、智力豐富而又慷慨大度的人?！睘榱颂找弊约旱木袷澜?，在閑暇時(shí)間要多閱讀，通過閱讀豐富知識(shí)，陶冶性情；參加愛心公益活動(dòng)，在奉獻(xiàn)愛的過程中去播撒愛的種子；在辦公室養(yǎng)些花草，一盆小花既典雅了風(fēng)景，又表達(dá)出個(gè)人對(duì)生活和生命的態(tài)度；拍一張出游的風(fēng)景照，配上一首自己寫的小詩發(fā)在朋友圈……總之，我們要善于運(yùn)用多場(chǎng)景陶冶和展示我們的精神生活，做學(xué)生精神世界的榜樣。

教育心理學(xué)奠基人烏申斯基所說：“教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年的心靈是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。”讓我們爭(zhēng)做學(xué)生的榜樣，讓我們的學(xué)生在陽光普照之下，茁壯成長(zhǎng)！

［1］朱慕菊.走進(jìn)新課程叢書［M］.北京：北師大出版社，2002.

［2］佘昌獻(xiàn)，岳蕾.學(xué)高為師，身正為范：淺談教師在教育教學(xué)中的榜樣示范作用［J］.讀與寫（教育教學(xué)刊），2009（4）.

·編輯 魯翠紅