王紅(江蘇省南通海門市正余初級中學)
讀行知箴言,泛教育之舟
王紅
(江蘇省南通海門市正余初級中學)
陶行知的教育人生是青年教師學習并踐行的厚實的教科書。讀《走近陶行知》,感悟他的教育理念,“鄉(xiāng)村教師是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂”“生活即教育”“教人做主人”這些耳熟能詳?shù)慕逃鹧?,引領(lǐng)著青年教師走向成熟,它們是泛舟教海的青年教師的啟明燈。
陶行知;生活即教育;教育理念
翻開薄薄的并不顯眼的《走近陶行知——教師讀本》,我并不敢輕視它,只覺得其中的內(nèi)容豐實而厚重。陶行知的名聲對我而言,早已如雷貫耳。
他的人格魅力和教育思想是我們青年教師要學習并踐行的一本厚實的教科書。就在這兩百頁不到的教育箴言里,對我的教學實踐來說更顯得彌足珍貴。古有半部《論語》治天下,今有陶行知箴言啟園丁,我?guī)еf重而嚴肅的心情重讀《走近陶行知》。經(jīng)典總是在不經(jīng)意間給人出乎意料的啟迪,陶行知的教育理念從不是紛繁復雜的,它綱要分明,言簡意賅,給我們的日常教育生活賦予啟發(fā)性和引領(lǐng)性。翻開書本,如沐春風,如坐春雨,如聽春雷,如賞春花,暗覺昨夜江邊春水生。
陶行知言:“鄉(xiāng)村教師是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂?!边@和“教師是人類靈魂的工程師”的含義如出一轍。但這句名言卻使得長期蟄居在鄉(xiāng)村的教師,那些早已被現(xiàn)實和理想打磨掉激情的教育者重新點燃起了希望之火。陶行知的這句話傳達出對我們鄉(xiāng)村教師的真誠期待,“鄉(xiāng)村生活的靈魂”是能夠自我把握的!雖然沒有充裕的物質(zhì)基礎,但精神的豐盈是可以自己選擇的!他給我們指明了一條努力和奮斗的道路。我們是改造靈魂的工程師,所以在資源貧乏的鄉(xiāng)村,是最需要我們奉獻的地方。我們要以拓荒者的精神,以我們的激情點燃學生的生活熱情,讓他們看到更為廣闊的天地。
陶行知言:“教師要有科學的頭腦,改造社會的精神和對理想的真摯追求?!弊x到這里我忽然覺得自己肩負重任,再不可惶惶終日。我常常絮叨學生是未來社會的建造者和棟梁者,應該有自己的獨立思考力和創(chuàng)造能力,應該熱愛生活,積極學習生活,然后收效甚微。豈知,沒有創(chuàng)造力的老師,又怎能點燃學生的生活熱忱?局限的條件,艱苦的環(huán)境下,更能挑戰(zhàn)教師的能力,培養(yǎng)學生適應大自然的能力。
陶行知言:“好的生活即是好的教育,壞的生活即是壞的教育;認真的生活即是認真的教育,馬虎的生活即是馬虎的教育。”這里有生活態(tài)度,決定教師的教育成果的含義?;仡櫳?,認真耕耘的教師,兢兢業(yè)業(yè)的教師,日積月累中總會留下令人尊敬的教育軌跡,獎狀榮譽不期而遇,還會受到家長的贊揚、學生的敬佩。
可是,生活即教育在鄉(xiāng)村如何實行呢?
生活不單單是教育,只有通過教育改變生活態(tài)度并改善生活,才能算是真正的“生活即教育”?!叭松枰裁矗覀兙徒淌裁??!睂τ趯W生,特別是鄉(xiāng)村的學生,最需要的是對人生抱有開拓進取的勇氣和堅定不移的信心。面對輸在起跑線上的人生,不應該抱怨環(huán)境而浪費時間,而更應該樹立堅定的信念,以較為劣勢的環(huán)境磨煉毅力,開創(chuàng)美好的人生。
關(guān)于這些教育思想,我在課堂中結(jié)合語文課文的特點,抓住時機,每天閱讀幾篇勵志文章,逐漸滲透,達到提升他們思想的目的。如結(jié)合美國勵志人物卡耐基的故事,對待那些調(diào)皮、不認真作業(yè)的學生,換一種積極的態(tài)度鼓勵他們。課本中講到勤奮苦學的成語故事時,聯(lián)系時下熱門人物俞敏洪的求學經(jīng)歷:到達金字塔頂端的只有兩種動物,一種是雄鷹,另一種是蝸牛。一種是靠天賦,另一種是靠努力。俞敏洪稱自己是蝸牛,通過努力考上北大,樹立榜樣人物。這樣既能提高學生的閱讀積累,又能在日積月累中激起他們拼搏人生的勇氣。
在平時的課堂教育中,教師要學習先進科技設備的操作,努力創(chuàng)新,將微課,PPT,白板運用到課堂的教學中去。如學習較為枯燥乏味的說明文單元,教師應特別注意保持學生學習語言的興趣,教學《松鼠》這一篇文章時,運用現(xiàn)代化設備,播放松鼠的影片。直觀感受松鼠的討人喜歡,教師甚至可以學習松鼠的叫聲來活躍課堂氣氛,將松鼠的可愛和老鼠的討厭進行比較,激發(fā)學生的學習興趣,讓學生自主學習《動物世界》這一單元里其他篇章。而動物世界千奇百怪,絕不止于書本中介紹的這些。在有條件的情況下,教師應帶他們走出課堂,拓展閱讀《昆蟲記》等,或去上海動物園、海底世界觀看。
陶行知言:教人做主人。
義務教育實行以來,民主教育已經(jīng)很深刻地滲入學生的日常生活中。讓學生自己學,讓學生做小老師教別人學,小組合作等學習形式都是從教人做主人中延伸而來。學生是未來社會的主人,因此,教師要從小培養(yǎng)他們有主人翁的精神。
在“我們的節(jié)日”活動中,充分體現(xiàn)了學生自主、交流能力,很好地學習文明禮儀和傳承中華經(jīng)典文化?!拔覀兊墓?jié)日之元旦”活動中,學生自發(fā)組織節(jié)目,以猜謎語、詩朗誦、歌曲演唱、小品表演等節(jié)目,由學生主持,策劃,全員參與,培養(yǎng)了學生的組織能力、表達能力和協(xié)調(diào)能力。
好的教師有一個共同的特質(zhì):一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識。(帕克·帕爾默語)即打開自己的心靈,將自己、所教學科和他們的學生編織成復雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。我們不但在特殊的日子里釋放學生的自主權(quán)利,更是在平時培養(yǎng)他們的主人翁精神。在學校的閱讀活動中,為了培養(yǎng)他們自己尋找美文佳句的能力,讓他們每天自主推薦一篇美文,范讀給大家聽,然后學生提問,學生解答。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?!苯處煈试S學生有不同見解,鼓勵其要勇于表達自己的觀點,以主人翁的心態(tài)打開心靈,真實地生活,做學習的主人。教師需要給足時間,慢慢地耐心等待含苞的花兒自我綻放。
在陶行知的教育箴言的引領(lǐng)下,教育與生活更為緊密地聯(lián)系起來,生活藝術(shù)和教育藝術(shù)是不可分割的。還有“教學做合一”“社會即學?!薄敖倘饲笳?,學做真人”“解放兒童的創(chuàng)造力”等教育理念還要貫穿到教育生活當中去,且行且學習。在自己的教育生活中,實踐陶行知的教育箴言,就像航行在被燈塔照亮的海洋之中,方向正確,一定會“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”。
·編輯段麗君