江蘇省南京市葛塘中心小學(xué) 賈紅玲
讓感受從心發(fā)芽
——試論小學(xué)生感受語文教材的途徑及其重要性
江蘇省南京市葛塘中心小學(xué) 賈紅玲
語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。在學(xué)習(xí)語文過程中,人文性是其非常重要的一部分。本文試圖從學(xué)生的內(nèi)心感受談起,揭示人文性在學(xué)生學(xué)習(xí)語文過程中的重要性。并具體闡述學(xué)生在預(yù)習(xí)、課內(nèi)、課外關(guān)注自己內(nèi)心感受的途徑以及重要性。
語文教學(xué) 人文性 情感感受
近來閑適,拾起幾本書來讀。一本是年初就買來的“閑書”——《看見》,是中央電視臺著名記者柴靜的新書;另一本是以前收藏的《圍城》,作者是大家都熟稔的錢鐘書先生。讀書是比較愜意的事情,《看見》是我斷斷續(xù)續(xù)讀的,因為是采訪心得集,所以連續(xù)感不強,讀書也就不像讀《圍城》那樣急于知道下面的情節(jié)了。可是,不管是《看見》也好,《圍城》也罷,讀著讀著,自己內(nèi)心的情感就會跟著發(fā)生變化。由此聯(lián)想,孩子們讀語文教材,接觸文本也是順著自己的情感吧。由此可見,個人的情感感受和經(jīng)歷對于文本而言是多么重要!無獨有偶,課程標準中就明確提出這樣的目標:“有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗,發(fā)展感受和理解的能力?!贝蠹叶贾?,理解的基礎(chǔ)是感受,沒有感受就無從理解。所以,筆者認為在語文教學(xué)中要時刻關(guān)注學(xué)生的情感體驗,語文教學(xué)要從學(xué)生的內(nèi)心感受出發(fā)。由此想開去,感受文本是貫穿于學(xué)生整個語文學(xué)習(xí)過程的。以下就學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中感受文本的重要性。
學(xué)生在閱讀中,調(diào)動個人的生活經(jīng)歷,滲透自我的情感理念,從不同角度、不同文化背景對作品做出不同的解讀,其并不是消極地接受、索取意義,而是積極主動地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義、甚至是創(chuàng)造意義。學(xué)生通過閱讀不僅可以理解作家的意識,而且可以根據(jù)文本和自己的意識投射建構(gòu)新的意義,從而獲得一種審美的享受?!耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特”,同一個文本,不同的人對它有不同的闡釋;不同的讀者與同一作品對話,也會有不同的收獲。學(xué)生與課文之間對話的過程就是其作為讀者去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程,尊重學(xué)生的獨特體驗,摒棄“本文至上”的觀念與教師過多的干涉,就能夠在最大程度上培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和創(chuàng)新精神。
而學(xué)生第一次接觸文本是在課堂之前的預(yù)習(xí)活動中,這一階段又是學(xué)生產(chǎn)生真實的、自我的、非他的感受的重要時期。所以,在我們班級的預(yù)習(xí)作業(yè)里,我更在意孩子真實感受的呈現(xiàn)。一般情況下,我都在學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)中留下一項叫做“我的發(fā)現(xiàn)”,并且要求學(xué)生從自己的內(nèi)心感受出發(fā),去發(fā)現(xiàn)文本中的感動之處、新奇之處。自從這項作業(yè)開展以來,大多數(shù)學(xué)生能夠?qū)⒆约旱某踝x感受準確地寫下來,這也為我在課堂上處理文本指明了方向。
《語文課程標準》關(guān)于閱讀教學(xué)部分明確指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”這段話指明了閱讀教學(xué)中感受文本的重要性。怎樣引導(dǎo)學(xué)生感受文本呢?
1.精設(shè)導(dǎo)語,讓學(xué)生感受愉悅之美。
心理學(xué)研究表明:愉悅的情緒對學(xué)習(xí)有著明顯的優(yōu)越性,它能引起和保持學(xué)習(xí)的興趣。因此,適當(dāng)?shù)皿w的導(dǎo)語不僅能消除學(xué)生的疲勞,集中學(xué)生的精力,激發(fā)學(xué)生的興趣,而且能給學(xué)生一種愉悅的心理體驗,讓學(xué)生感受到愉悅之美。
導(dǎo)語要根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的文體來設(shè)計。它可以是一段風(fēng)趣生動的語言,可以是一幅優(yōu)美宜人的畫面,可以是一段輕松明快的音樂,可以是一個蘊含哲理的問題,也可以是一個小小的活動。
2.指導(dǎo)誦讀,讓學(xué)生感受語言之美。
“三分文章七分讀”,閱讀教學(xué)當(dāng)以讀為主。崔巒先生曾講過:“課堂上一定要讀書,要充分地讀。整段、整篇地讀,用各種方式讀?!弊x既是促進學(xué)生感受內(nèi)化的途徑,又是學(xué)生感受外化表達的載體,是學(xué)生親近文本、接觸語言的最好方式。通過讀,變文本的“此情此景”為學(xué)生的“我情我景”,讓學(xué)生或喜、或憂、或傷、或憤……從而獲得智慧啟迪,產(chǎn)生促進自己發(fā)展的力量。因此,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文時,要重視引發(fā)學(xué)生的情感體驗,在學(xué)生與課文之間架起情感的橋梁,如此才能收到理想的效果。
3.放飛想象,讓學(xué)生感受意境之美。
意境是作者的思想感情與所描寫的景物融為一體所達到的一種藝術(shù)。要領(lǐng)會意境,教師必須引導(dǎo)學(xué)生抓住作者所描寫的景物,結(jié)合作者的情感,聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗,放飛自己的想象,才能深入作者所描寫的意境之中,其實這就是想象再造的過程。在這個過程中,可以以作者的思想感情為經(jīng),以作者描繪的景物為緯,讓想象的翅膀任意飛翔。
課外閱讀是課堂教學(xué)的延伸和補充,它對開拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的知識,培養(yǎng)和提高學(xué)生的讀寫能力,整體優(yōu)化語文教學(xué)起著重要作用。同樣,課外的延伸閱讀和文本感受更能使學(xué)生獲得認同感,從而使他們的內(nèi)心世界得到升華。
總之,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中感受文本,既是語文課程標準的要求,也是學(xué)生提升語文素養(yǎng)的重要途徑。教者應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在點滴感受中靜享語文韻味。
[1]義務(wù)教育語文課程標準(2011年版).北京師范大學(xué)出版社
[2]朱銀華.閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造.教學(xué)科研論壇.2006年第二期
[3]杜軍琦.生活之樹常青 語文不會蒼白——感悟教育的一點嘗試[A].教研擷華——青海師大附中建校45周年論文集[C].1999年