曲德山（遼寧省莊河市第二高級(jí)中學(xué)）

淺談高中思想政治課新課標(biāo)下的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式

曲德山
（遼寧省莊河市第二高級(jí)中學(xué)）

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，強(qiáng)力推動(dòng)著當(dāng)代教育的迅猛改革。在新課標(biāo)的引導(dǎo)下，高中階段的思想政治課教學(xué)模式的創(chuàng)新也瞬時(shí)成為必要舉措。體驗(yàn)式教學(xué)有別于傳統(tǒng)教學(xué)模式的重要優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生主體地位的還原上，通過(guò)給予學(xué)生更多的參與機(jī)會(huì)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，從而保證思想政治教學(xué)的實(shí)效性。以此為出發(fā)點(diǎn)，淺談新課標(biāo)下的高中思想政治課體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式，以期能夠?yàn)楦嘟逃咛峁┬┰S有價(jià)值的參考。

新課標(biāo)；思想政治課；體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

高中思想政治課程作為一門(mén)重要課程，對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀與人生觀的積極引導(dǎo)作用不容忽視，因此，提升思想政治課的教學(xué)質(zhì)量、確保思想政治教育的實(shí)效性對(duì)學(xué)生的心理健康乃至人格的健全都具有重要的作用。新課標(biāo)對(duì)高中思想政治教學(xué)的改革提出了明確的要求，即要使思想政治課成為大學(xué)生真正喜愛(ài)且能夠受益終生的課程。高中思想政治課傳統(tǒng)的教學(xué)模式已難以滿足新課改的要求，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)憑借著“以學(xué)生為主體”的教育理念逐漸成為高中思想政治課的新教學(xué)改革趨勢(shì)，對(duì)于思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的提升，具有一定的促進(jìn)作用。體驗(yàn)式教學(xué)模式的開(kāi)展，可以以教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)作為依據(jù)，通過(guò)教學(xué)形式的豐富性提高教學(xué)質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生更好地回歸課堂。

一、引導(dǎo)學(xué)生在想象中體驗(yàn)

新課標(biāo)要求當(dāng)代教學(xué)課堂要充分賦予學(xué)生應(yīng)有的主體地位，而這種主體地位的還原，最重要的應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的引導(dǎo)方面。體驗(yàn)式教學(xué)模式是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式束縛的突破，因此教學(xué)模式的開(kāi)展也應(yīng)當(dāng)滿足學(xué)生的情感需求。與此同時(shí)，高中思想政治學(xué)科本身的教育意義并非是單純的理論灌輸，而是一種情感內(nèi)化教育，因此，要想使學(xué)生獲得更多的體驗(yàn)，有必要通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象進(jìn)行體驗(yàn)。對(duì)此，本文認(rèn)為教師可以在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)多媒體等教學(xué)工具的應(yīng)用將思想政治情境還原，使學(xué)生據(jù)此展開(kāi)想象，從而設(shè)身處地去感悟。比如，在進(jìn)行“社會(huì)發(fā)展觀和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)”單元教學(xué)時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生暢想心目中的“小康社會(huì)”，從而結(jié)合想象使學(xué)生獨(dú)立思考小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)的途徑，以提升思想政治教學(xué)的實(shí)效性。

二、引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)

學(xué)生在想象中體驗(yàn)具有一定的局限性，教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展則能夠?yàn)閷W(xué)生提供親歷空間，因此更有利于增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)性?；顒?dòng)是主體參與體驗(yàn)的重要途徑，相比于傳統(tǒng)的理論說(shuō)教，切身參與所獲得的印象必將更加深刻。對(duì)此，教師可以依據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個(gè)相對(duì)真實(shí)的模擬情境，使知識(shí)背景得到有效的還原，通過(guò)活動(dòng)的豐富性和生動(dòng)性使學(xué)生自主融入教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，從而獲得體驗(yàn)。比如，在進(jìn)行“走進(jìn)文化生活”單元教學(xué)時(shí)，教師可根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好適當(dāng)組織學(xué)生開(kāi)展一系列文化活動(dòng)，比如，書(shū)法大賽和傳統(tǒng)文化知識(shí)搶答等等，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)切身體驗(yàn)增進(jìn)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解。

三、引導(dǎo)學(xué)生在辯論中體驗(yàn)

對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話題的分析實(shí)為思想政治理論當(dāng)中的重要內(nèi)容，高中階段的學(xué)生正值人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此，教師可以在教學(xué)過(guò)程中對(duì)熱點(diǎn)話題進(jìn)行必要的篩選，使之能夠符合教學(xué)的內(nèi)容，并能夠很好地服務(wù)于教學(xué)的指標(biāo)。以討論或者專(zhuān)題辯論等形式引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度提出自身對(duì)事件的看法，從而通過(guò)相互之間的交流取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到相互啟發(fā)的目的。如此一來(lái)，則能夠促使學(xué)生積極主動(dòng)地展開(kāi)思考，對(duì)于情感體驗(yàn)的增強(qiáng)與滿足能夠起到積極的推動(dòng)作用，并使學(xué)生更為深刻地掌握所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。此外，辯論式的體驗(yàn)學(xué)習(xí)還能夠從側(cè)面增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)以及創(chuàng)新思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

四、引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中體驗(yàn)

創(chuàng)作體驗(yàn)法是適應(yīng)新課改要求、還原學(xué)生主體地位的重要手段，引導(dǎo)學(xué)生在作品的構(gòu)思與創(chuàng)作中形成對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容更深層次的感知，從而更深入地了解思想政治理論的精髓。對(duì)此，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生從自身的興趣愛(ài)好出發(fā)，創(chuàng)作角色扮演、欄目主持、動(dòng)漫作品、小品演繹以及自主授課等，以加強(qiáng)課堂的活躍氛圍，將死板的枯燥理論內(nèi)容生活化、豐富化，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的不斷提升。

綜上所述，體驗(yàn)式教學(xué)作為一種適應(yīng)新課改理念要求而生成的全新教學(xué)模式，在高中思想政治課教學(xué)中的應(yīng)用具有積極的優(yōu)勢(shì)和必要性。對(duì)此，教師應(yīng)當(dāng)在充分尊重學(xué)生主體地位的前提下，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)際的情況，從多渠道為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)環(huán)境，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。

［1］楊會(huì)娣.如何在高中思想政治課教學(xué)中滲透人文精神［J］.科教文匯：下旬刊，2015（9）：120-121.

［2］石煒君.樂(lè)在課堂感知幸福：對(duì)構(gòu)建高中思想政治幸福課堂的思考［J］.福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（8）：98-100.

［3］李軍松.馬克思主義信仰的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)：基于高校思想政治理論課的教學(xué)改革［J］.河北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2014 （1）：28-33.

·編輯李建軍